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2004/2 - n 36
pages 89 89
ISSN 0994-4524
Jessop Bob, Pouvoir et stratgies chez Poulantzas et Foucault Traduit de l'anglais par Luc Benot,
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Pouvoir et stratgies chez Poulantzas et
Foucault
Bob JESSOP
Traduit de langlais par Luc Benot
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les rapports sociaux et dobtenir le soutien des masses. Ces erreurs ont
conduit Foucault exagrer la fois la signification gnrale des tech-
niques disciplinaires au sein de lEtat moderne et leur rle particulier de
force active et positive qui cre de la soumission. Ce qui signifie par
consquent quil avait sous-estim le rle persistant que jouent la vio-
lence, les appareils juridico-policiers ainsi que la loi en gnral pour
garantir lefficacit de ces techniques. Surtout, Foucault a nglig le
rle positif que joue le droit constitutionnel et administratif en matire
de codification et de rgulation de lexercice de la violence publique
organise ainsi que de manire plus gnrale le rle que joue la loi, qui
fournit un cadre permettant la dfense dintrts de manire pacifique et
consensuelle. De mme, lorsquil prtend que la normalisation discipli-
naire passe par lintriorisation de la rpression, Foucault nglige le rle
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Foucault et Poulantzas ont mis laccent sur lunit cache des rap-
ports sociaux qui rsulte du primat dune forme donne de pouvoir.
Pour Poulantzas, la matrice structurant le mode de production dominant
sinsinue dans tous les rapports sociaux et cest lEtat quincombe le
rle spcifique dinvestir les diffrents lieux de pouvoir et de leur attri-
buer leur rle de classe. Au contraire, Foucault a dvelopp le concept
de diagramme . Ceci renvoie une formule particulire de pouvoir,
une technologie spcifique du pouvoir, un mode dfini de domination
politique (ou de sur-pouvoir). Ainsi Foucault a-t-il oppos le modle
monarchique de la socit mdivale au panoptisme de la socit
disciplinaire. Il a estim que le rve de Bentham dun pnitentiaire mo-
derne, disciplinaire (le Panoptique) tait le diagramme dun mca-
nisme de pouvoir ramen sa forme idale une figure de technologie
politique quon peut et quon doit dtacher de tout usage spcifique
(1975 : SP : 207). Et il a dcrit la diffusion du projet panoptique au sein
du corps social. Dans ce sens, on peut aussi retrouver la forme-
prison dans les hpitaux, les ateliers, les coles, les casernes voire
dans nimporte quel espace social. Le diagramme panoptique est ainsi
devenu le principe gnral dune nouvelle anatomie politique
dont lobjet et la fin ne sont pas les rapports de souverainet mais les
relations de discipline (1975 : SP : 210 ; cf. 217-8, 224-5).
Dans ce sens, bien que Foucault ait mis laccent sur la multiplicit
et la dispersion de micro-rapports de pouvoir, il a aussi affirm que, le
plus souvent, ils mobilisaient les mmes forces, les mmes moyens, les
mmes techniques de pouvoir. Ceci pose Foucault un problme simi-
POUVOIR ET STRATEGIES CHEZ POULANTZAS ET FOUCAULT 97
Une autre ressemblance entre les deux thories porte sur la ques-
tion du pouvoir et de la rsistance. En essayant dexpliquer la rsis-
tance, Foucault a d se rabattre sur quelque chose dans le corps social,
dans les classes, dans les groupes, dans les individus eux-mmes qui
chappe dune certaine faon aux relations de pouvoir [] lnergie in-
verse, lchappe, [] cette part de plbe (1977e : DE2 : 421). Cette
remarque tmoigne clairement dune dette envers le nouveau philo-
sophe Andr Glucksmann (1975-1977), qui avait dj substitu au rle
du proltariat et des intellectuels marxistes le potentiel rvolutionnaire
de la plbe. Plus tard, dans La Volont de savoir, Foucault a situ le
fondement de la rsistance dans la simple clbration des corps et des
plaisirs au pluriel, dans leur spcificit ; et, plus gnralement, dans les
gnalogies et le savoir historique qui permettent de relier pouvoir et
savoir domin (cf. Lemert et Gillan 1982 : 89, 91). Poulantzas navait
que ddain pour le recours un esprit du refus qui sapparentait une
essence absolument extrieure tout rapport de pouvoir spcifique
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Micro-diversit et macro-ncessit
vers Foucault dans EPS pour tenter de rompre avec le marxisme dog-
matique du structuralisme althussrien. Reconnaissant avoir adopt un
langage nouveau, il a affirm : Jaborde des problmes nouveaux et
[] jen suis au stade de lexploration et a ajout : Cest surtout
dans la discussion des thses de Michel Foucault que jai t conduit
coquettiser mon langage [] Personnellement, je fais une distinction
entre le Foucault pistmologue et thoricien global du pouvoir et le
Foucault analyste de certaines pratiques et techniques matrielles du
pouvoir moderne. Cest ce deuxime Foucault qui mintresse. [] les
analyses prcises de Foucault sur le pouvoir comme relation sont des
analyses que le marxisme a toujours faites (Poulantzas 1978b : 8).
Nanmoins, Poulantzas a continu essayer dexpliquer comment
les diverses micro-politiques conduisent ncessairement au niveau
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voir) dans une socit capitaliste tablie, on peut reprer dans son
uvre une convergence croissante avec les ides et les arguments quon
trouve chez Poulantzas. A linverse, au fur et mesure de lvolution
des proccupations thoriques de Poulantzas, qui sont passes de la
tentative de fonder un science marxiste autonome de la politique une
tude de lEtat comme condensation institutionnelle dun quilibre ins-
table de forces sociales, il sest de plus en plus intress ce que les
travaux de Foucault sur le pouvoir et les stratgies pouvaient avoir de
pertinent pour sa propre tentative dlaborer une thorie de lEtat.
Linfluence de Foucault sur Poulantzas est plus forte que ne le re-
connaissent ceux qui voient dans son uvre un exemple de marxisme
structuraliste. Cette influence va plus loin quun simple flirt avec le lan-
gage de Foucault. Car Foucault et lui en sont venus partager un
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pp. 298-329.
Paris, Maspero.