Universidad Interamericana para el

Desarrollo.

Maestra en educacin.

Nuevas tecnologas.

Juan Jacobo Arredondo Banda.

La enseanza que no se ve
Captulo 2

R. Estefana Snchez
Ceballos

2 A
 Sobre comunicacin.
Toni Cuadrado Esclapez

Introduccin.

A continuacin hago mencin de la diferencia de la comunicacin e informacin,

ya que muchas veces se confunden cuando no son lo mismo, as como hablo de
la comunicacin de masas y las consecuencias que pueden llegar a tener si no se
efecta de la manera correcta; tambin de como en la historia se ha educado a
travs de estos medios como canciones, leyendas, etc., que la gente adapta a su
conveniencia y lo transmite de generacin en generacin convirtindose en
comunicacin en masa.

La comunicacin es un elemento imprescindible y junto con la educacin son dos

conceptos que estn relacionados.

Los educadores, no son buenos comunicadores. Los mtodos y tecnologas que

utilizan estn ms cerca del lenguaje verbal y la pizarra que los utiliza por los
comunicadores profesionales como los publicistas, que son capaces de contar una
historia con imgenes poco menos de veinte segundos.

El modelo de Shannon y Weaver acerca da de la comunicacin fue llamado La

teora matemtica de la comunicacin que se conoce como el modelo lineal o
transmisionista. Consiste en que hay un emisor, mensaje, receptor, contexto, canal
y una respuesta.

Laswell introdujo los conceptos de intencin del emisor y efecto que produce en el
receptor.

Noseda Comunicacin es el proceso por el cual un individuo entra en

cooperacin mental con otro hasta que ambos alcanzan una conciencia comn.
Informacin, es cualquier trasmisin unilateral de mensajes de un emisor a un
receptor.

En la mayor parte de los procesos comunicativos, como es el caso de la

informacin o el entretenimiento, normalmente el acto comunicativo suele ser
voluntario, es decir, el receptor participa y recibe informacin de forma voluntaria.

Pero en otras ocasiones, como es el caso de la publicidad, el receptor es

destinatario obligado de cientos de mensajes no solicitados y que no se desean. En
este caso es an ms evidente cuando los mensajes publicitarios estn en el
espacio pblico directo o mediado.

El espacio de la comunicacin social, aunque est regulado legalmente, abarca

un gran contenido de mensajes y espacios. No es lo mismo un mensaje que incite
al consumo de una bebida alcohlica que un anuncio de agua mineral, y este
mismo mensaje no tiene igual repercusin si est en una revista comercial para
adultos o una valla frente a un centro educativo.

Kapln A cada tipo de educacin corresponde una determinada concepcin y

una determinada prctica de la comunicacin, distingue tres modelos que pone
nfasis en un aspecto diferente:

Educacin que pone nfasis en los contenidos: corresponde a la educacin

tradicional, basada en la transmisin del conocimiento y valores de una
generacin a otra, del profesor al alumno, de la elite instruida a las masas
ignorantes.
Educacin que pone el nfasis en los efectos: corresponde a la llamada
ingeniera del comportamiento y consiste esencialmente en moldear la
conducta de las personas con objetivos previamente establecidos.
Educacin que pone el nfasis en el proceso: destaca la importancia del
proceso de transformacin de la persona y las comunidades. No se
preocupa tanto de los contenidos que van a ser comunicados ni de los
efectos en trminos de comportamiento, cuanto de la interaccin
dialctica entre las personas y su realidad; del desarrollo de sus capacidades
intelectuales y de su conciencia social.

Modelo memorstico: (educacin bancaria) en l se transmiten datos con el fin de

que el alumno los memorice.

Modelo influido por el desarrollo de las teoras conductistas y por la programacin

por objetivos. El educador es una especie de programador que espera unos
resultados de su alumno. La evaluacin estar condicionada por el ajuste entre los
objetivos establecidos y esperados por el educador y los que obtiene el alumno.

Modelo de origen en la llamada educacin liberadora, este modelo es endgeno

ya que pretende desarrollar el potencial del sujeto de la accin educativa.

Los medios de comunicacin tradicionales poseen un modelo comunicativo

jerrquico y sin posibilidad de respuesta; nos condenan a recibir mensajes sin
haberlos solicitado, sobre todo los medios financiados con publicidad que suelen
ser todos, mientras que otros medios como internet permiten la respuesta del
receptor y desarrollan herramientas especficas contra la publicidad.

El concepto de los medios de masas, un emisor nico frente a un receptor

colectivo, marca unas relaciones de poder y jerrquicas en las comunicaciones.
Segn el esquema bsico de la comunicacin de Jakobson, se puede comprobar
una relacin desigual entre el nico emisor que domina el contexto, el mensaje y
el cdigo, ante un receptor masivo, pasivo y desconocedor del propio medios que
usa habitualmente.

La sociedad del siglo pasado se educ en el modelo de los medios de

comunicacin tradicionales, es decir, en el modelo unidireccional que no permita
respuesta. Los adultos actuales reaccionan de forma totalmente pasiva ante los
medios de comunicacin. Su objetivo es recibir informacin.

Ahora nos encontramos en la era digital. Es la poca con mayores posibilidades

para la creatividad; nunca ha habido tantos recursos para la comunicacin y para
la produccin. Esto significa que las generaciones ms jvenes han sido educadas
en un nuevo tipo de medios que permiten un modelo de comunicacin
bidireccional, es decir, que el receptor tambin puede convertirse en emisor
respondiendo a las noticias o produciendo las suyas propias.

Los adultos educan en el modelo informativo y los jvenes en el modelo

comunicativo.

Rosa Mara Alfaro, La comunicacin popular y alternativa, es sustentada en la

critica a los medios masivos y comerciales y opta por una formulacin an vigente
sobre el derecho a la comunicacin que tiene todo receptor. Si bien no se admita
visiblemente el derecho de propiedad de los medios ni la libertad de expresin se
resalt de manera prctica que las mayoras podan y deban hablar.

Chaparro, la prctica de la comunicacin para el desarrollo, a travs de la

apropiacin y control de los medios de comunicacin de orientacin comunitaria,
est hoy presente en numerosos pases, aunque en la mayora de los casos no es
un derecho reconocido.

La aparicin de cada uno de los medios de comunicacin de masas ha ido

despertando gran inters y euforia en la poblacin por su potencial para el
desarrollo chocil y cultural de las personas, pero al final, el tiempo lo ha demostrado,
el poder poltico y econmico ha monopolizado cada tecnologa para mantener
su estatus.

La primera funcin atribuida a los medios de comunicacin que es la de servir para

la democratizacin y universalizacin de la cultura, parece quedar en entredicho
al apropiarse de ellos los poderes pblicos y privados.

La funciono de los medios de comunicacin segn la UNESCO es informar, formar

y entretener, sin embargo, tambin es posible analizar su funcin desde sus efectos
negativos, en sus consecuencias no deseables, o como dice Wolf, estudiando los
efectos colaterales de los medios.

Durante los primeros aos del siglo XX, los estudios estuvieron condicionados por el
paradigma dominante en la psicologa que era el conductismo. Para el
conductismo, las conductas humanas son estudiadas a partir del mecanismo de
estmulo y respuesta. Este es el concepto que Mario Kapln denomino modelo que
pone el nfasis en los efectos, en el que el comunicador es una especie de
arquitecto de la conducta humana.

El modelo de investigacin de los efectos de los medios de comunicacin no era

favorable para las empresas de los medios ni para las agencias publicitarias ya que
transmita la idea de la perversidad de los medios, por lo que en Estados Unidos, a
partir de 1950, se busc un nuevo modelo que expresara que el individuo es libre y
que los medios de comunicacin cumplen una funcin necesaria para la
sociedad.

Surgi asila concepcin funcionalista como una idea favorable para los intereses
de la clase poltica y econmica norteamericana, segn la cual, la sociedad se
autorregula y produce un sistema plural que implica un equilibrio democrtico. Los
medios de comunicacin son el garante de este equilibrio, tienen una funcin
reguladora y estabilizadora de la sociedad, informan al ciudadano y velan por la
correcta labor de los polticos.

El objeto de estudio de los medios desde la perspectiva funcionalista dirigi su

inters, en dar a conocer los medios como una pieza esencial de la democracia y
como un motor de crecimiento social y econmico.

La perspectiva del funcionalismo resalta la funcin especializada de los medios

como vital para la supervivencia de la sociedad, como elemento esencial de las
sociedades modernas. Al igual que las instituciones educativas como la familia y la
escuela, los medios, y en especial la televisin, tienen una funcin socializadora,
que aporta una visin global del mundo y que tiene una gran implicacin en la
construccin de la identidad de los ciudadanos.

Los mecanismos del poder para tratar de controlar la mente de los ciudadanos son
mltiples y muy elaborados, por ejemplo, los informativos muestran una sociedad
occidental evolucionada y desarrollada con un nivel de vida elevado y seguro
frente a las sociedades orientales ms subdesarrolladas y sumidas en la violencia y
en la catstrofe.

Los estereotipos en los medios son otra forma de control y poder. La representacin
de la mujer, de los inmigrantes o de los grupos homosexuales, etc., forman parte
del pacto de los medios para la inmovilidad ideolgica.

La cultura es la forma de vida de una sociedad determinada que abarca las

costumbres, hbitos, tradiciones, cdigos, normas y reglas de comportamiento y
sistemas de creencias que son tiles para el mantenimiento y la perpetuacin de
la sociedad.

Para Mari, la cultura es mucho ms que la acumulacin de saberes. Desde esta

perspectiva, la cultura seria todo el trabajo que se realiza sobre el mundo para
recrearlo y transformarlo.
Antes de la cultura popular de la sociedad de las masas, exista una cultura popular
legtima trasmitida de forma oral de generacin en generacin. Las leyendas,
canciones y cuentos tradicionales fueron adatados por las clases burguesas para
ajustarlos a sus objetivos socializadores y culturizados res para crear una conciencia
comn en la unidad nacional.

Conclusin.

La comunicacin es muy diferente de la informacin, ya que para que sea

comunicacin debe existir un emisor, receptor, mensaje y canal; y muchas veces
esto no lo dimensionamos como en realidad es, ya que puede influir en muchas
personas y ms si es comunicacin de masas, ya que llega a muchsimas personas
y como lo menciona la lectura con La guerra de los mundos puede desatar un
caos si no se mide las consecuencias y se maneja bien la informacin.