2017, N MERO 4

34567

Qu dice la Biblia
sobre la vida
y la muerte?
 QU OPINA?
Desea Dios que la gente muera?
La Biblia dice de l: Limpiar toda
lgrima de sus ojos, y la muerte no ser
ms (Revelacin [Apocalipsis] 21:4).
Este nmero de La Atalaya explica lo que
ensea la Biblia sobre la vida y la muerte.

QU DICE LA BIBLIA
SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE?
3 Una pregunta inquietante

s
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o recibir en su hogar clases bblicas
4 La respuesta que da la Biblia
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8 CUANDO UN SER QUERIDO TIENE

ESTADOS UNIDOS:

UNA ENFERMEDAD TERMINAL
Testigos de Jehova
1000 Red Mills Road
Wallkill, NY 12589-3299
11 ELIAS HUTTER
Y SUS EXTRAORDINARIAS
CANADA:

Testigos de Jehova BIBLIAS HEBREAS
PO Box 4100
Georgetown, ON L7G 4Y4

Encontrara la lista completa de direcciones
13 LA LETRA HEBREA MS PEQUEA
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14 EL PARASO TERRENAL
Por qu razn morimos? REALIDAD O FICCIN?

r (Vaya a ENSEANZAS BBLICAS 

PREGUNTAS SOBRE LA BIBLIA) 16 QU DICE LA BIBLIA?

34567
Ejemplares en distintos
formatos: 61.651.000
Vol. 138, No. 10 2017 SPANISH Disponible en 302 IDIOMAS

Esta publicacin se distribuye como
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cacin bblica que se sostiene con
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A menos que se indique lo contrario,
las citas bblicas se han tomado de la
versin en lenguaje moderno Traduc-
LA ATALAYA es una revista que tiene como
propsito honrar a Jehov, el Dios Sobera-
no del universo. Consuela a la gente anun-
ciando que el Reino de Dios un gobierno
que se halla en los cielos pronto acabar
con la maldad y transformar la Tierra en
un paraso. Adems, promueve la fe en el
Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,
quien muri para que pudiramos alcanzar
la vida eterna. Esta publicacin, editada
sin interrupcin desde 1879, es poltica-
The Watchtower (ISSN 0043-1087) Issue 10
July 2017 is published monthly with an additional
issue published in January, March, May, July,
September, and November by Watchtower Bible
and Tract Society of New York, Inc.; L. Weaver, Jr.,
President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer;
1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299.
La Atalaya (numero 10, julio de 2017) es una
publicacion mensual (con un numero adicional en
enero, marzo, mayo, julio, septiembre y noviembre)
editada en Espana por Testigos Cristianos de
Jehova, Ctra. Torrejon-Ajalvir, km. 5, 28864
Ajalvir (Madrid). 5 2017 Watch Tower Bible and
Tract Society of Pennsylvania. Hecho en Espana.

cin del Nuevo Mundo de las Santas mente neutral y reconoce la Biblia como
Escrituras (con referencias). mxima autoridad.
 TEMA DE PORTADA

Una pregunta
inquietante
EXISTEN muchas opiniones sobre la vida y la
muerte. Hay quienes piensan que, despus de
morir, seguirn viviendo en un lugar diferente.
Otros creen que renacern para vivir de nuevo.
Y otros opinan que la muerte pone fin a nuestra
existencia.
Puede que usted tenga su propia opinin en
funcin de su crianza o su lugar de origen. Aho-
ra bien, en vista de que existen tantas creencias
sobre lo que sucede despus de la muerte, real-
mente es posible encontrar la respuesta a esta
inquietante pregunta?
Durante siglos, los lderes religiosos han ense-
ado la doctrina de la inmortalidad del alma. Casi
todas las religiones mayoritarias cristianismo,
hinduismo, judasmo, islam afirman que tene-
mos un alma inmortal que sobrevive a la muerte
y que sigue viviendo en la regin de los espritus.
En cambio, los budistas creen que, despus de
una serie de renacimientos, la persona por fin se
libera del sufrimiento y alcanza un estado de fe-
licidad absoluta llamado nirvana.
Todas estas enseanzas han hecho que la ma-
yora de las personas crea que la muerte es una
transicin hacia otro mundo. De modo que, para
mucha gente, la muerte es una etapa importante
del ciclo de la vida y forma parte de la voluntad
de Dios. Pero qu dice la Biblia? Le invitamos a
leer el siguiente artculo. La respuesta quizs le Casi todas las religiones mayoritarias afirman
sorprenda. que tenemos un alma inmortal.

LA ATALAYA 2017, NMERO 4 3

 La respuesta
que da la Biblia

En el relato de la creacin, que aparece en el li-

bro bblico de Gnesis, leemos que Dios le dijo al
primer hombre, Adn: De todo rbol del jardn
puedes comer hasta quedar satisfecho. Pero en
cuanto al rbol del conocimiento de lo bueno y lo
malo, no debes comer de l, porque en el da que
comas de l, positivamente morirs (Gnesis 2:
16, 17). Este claro mandato demuestra que, si
Adn hubiera obedecido a Dios, no habra muer-
to; habra continuado viviendo en el jardn de
Edn.
Por desgracia, en vez de obedecer a Dios y vi-
vir para siempre, Adn decidi desobedecer y co-
mer del fruto prohibido cuando Eva, su esposa,
se lo ofreci (Gnesis 3:1-6). Hoy todava su-
frimos las consecuencias de su desobediencia.
El apstol Pablo lo explic as: Por medio de un
solo hombre el pecado entr en el mundo, y la
muerte mediante el pecado, y as la muerte se ex-
tendi a todos los hombres porque todos haban
pecado (Romanos 5:12). El hombre al que se
hace referencia es Adn. Pero cul fue el peca-
do, y por qu le acarre la muerte?
Lo que Adn hizo es pecado: desobedecer a
propsito la ley de Dios (1 Juan 3:4). Y, tal como
Dios le dijo, el castigo por pecar es la muerte.
Si Adn hubiera obedecido el mandato de Dios,
no habra pecado y no habra tenido que morir.
Y lo mismo habra sucedido en el caso de sus hi-
jos. Dios no cre al ser humano para que murie-
ra, lo cre para que viviera para siempre.
Nadie puede negar que, como afirma la Biblia,
la muerte se extendi a todos los hombres.

4 LA ATALAYA 2017, NMERO 4


Pero hay alguna parte de nosotros que siga vi-
viendo despus de la muerte? Muchos responde-
ran que s, que todos tenemos algo inmortal lla-
mado alma. Si eso fuera cierto, entonces lo que
Dios le dijo a Adn era mentira, porque, si una
parte de nosotros sigue viviendo en otro lugar, la
muerte no sera el castigo por pecar. La Biblia
dice que es imposible que Dios mienta (He-
breos 6:18). En realidad, quien minti fue Sata-
ns cuando le dijo a Eva: Positivamente no mo-
rirn (Gnesis 3:4).
Entonces, si la enseanza sobre la inmortali-
dad del alma se basa en una mentira, qu suce-
de al morir?
LA BIBLIA NOS SACA DE DUDAS
El relato de Gnesis sobre la creacin
dice: Jehov Dios procedi a formar al hom-
bre del polvo del suelo y a soplar en sus nari-
ces el aliento de vida, y el hombre vino a ser
alma viviente (Gnesis 2:7). La expresin alma
viviente es la traduccin de la palabra hebrea
nfesch,1 que literalmente significa criatura que
respira.
De modo que la Biblia deja claro que el ser hu-
mano no fue creado con un alma inmortal, sino
que todo ser humano es un alma viviente. As
que, por mucho que busque, en la Biblia no en-
contrar la expresin alma inmortal.
Puesto que la Biblia no dice que los seres hu-
manos tengan lo que algunos llaman alma inmor-
tal, por qu tantas religiones ensean lo con-
trario? Para encontrar la respuesta, hay que
remontarse al antiguo Egipto.
1 Muchas versiones modernas de la Biblia traducen nfesch como ser
viviente (La Biblia de las Amricas), ser vivo (Nueva Biblia Espaola) o
simplemente comenz a vivir (Traduccin en lenguaje actual).
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
Podemos vivir
para siempre?
Hace algunos aos, los cientficos descubrie-
ron unas plantas subacuticas que, segn se
cree, llevan vivas miles de aos. Estas plan-
tas quizs los seres vivos ms longevos del
planeta pertenecen a la especie Posidonia
oceanica, una clase de hierba que cubre
grandes franjas del fondo del mar Mediterr-
neo entre Espaa y Chipre.
Podrn vivir los seres humanos tanto tiem-
po? Algunos cientficos que estudian el enve-
jecimiento son optimistas respecto a la posi-
bilidad de tener una vida ms larga. Por
ejemplo, un libro que trata este tema analiza
en profundidad la multitud de avances cien-
tficos de vanguardia que se han logrado en
este campo. Sin embargo, an est por ver si
esos avances tendrn alguna repercusin
real en nuestra esperanza de vida.
Ahora bien, la posibilidad de vivir para siem-
pre en realidad no depende de la ciencia mo-
derna. La Biblia dice lo siguiente sobre nues-
tro Creador, Jehov Dios: Contigo est la
fuente de la vida (Salmo 36:9). En una oca-
sin, Jess or: Esto significa vida eterna, el
que estn adquiriendo conocimiento de ti, el
nico Dios verdadero, y de aquel a quien t
enviaste, Jesucristo (Juan 17:3). As es, si
nos esforzamos por conocer a Jehov Dios y
a su hijo Jesucristo, y por agradarles, obten-
dremos bendiciones eternas.
Biosphoto/Biosphoto/Superstock
Los cientficos creen que algunas plantas
de esta especie llevan vivas miles de aos.
5

D NDE ESTN LOS MUERTOS?
En pocas palabras, la Biblia dice que
los muertos estn en la tumba, espe-
rando la resurreccin (Juan 5:28, 29).
No estn sufriendo ni experimentan
ninguna clase de dolor, porque los
muertos no tienen conciencia de nada
en absoluto (Eclesiasts 9:5). Jess
compar la muerte a un sueo profun-
do (Juan 11:11-14). Por lo tanto, no de-
bemos tener miedo a los muertos ni tra-
tar de complacerlos mediante ofrendas.
No pueden ni ayudarnos ni hacernos
dao, porque en la tumba no hay tra-
bajo ni formacin de proyectos ni cono-
cimiento ni sabidura (Eclesiasts
9:10). Sin embargo, gracias a la re-
surreccin, Dios eliminar la muerte
para siempre (1 Corintios 15:26, 55;
Revelacin [Apocalipsis] 21:4).
6 LA ATALAYA
SE EXTIENDE UNA ENSEANZA PAGANA
El historiador griego Herdoto, del siglo quin-
to antes de nuestra era, afirm que los egipcios
dijeron los primeros que era inmortal el alma de
los hombres. Los antiguos babilonios tambin se
dejaron seducir por la idea de la inmortalidad del
alma. Para cuando Alejandro Magno conquist
Oriente Medio (332 a. e. c.), los filsofos griegos
En la Biblia no encontrar
la expresin alma inmortal
haban popularizado esta doctrina, y en poco
tiempo se extendi por todo el imperio.
En el siglo primero de nuestra era, dos im-
portantes sectas judas, los esenios y los fari-
seos, enseaban que el alma sobrevive a la muer-
te del cuerpo. The Jewish Encyclopedia explica: La
creencia de la inmortalidad del alma lleg a los
judos por el contacto con el pensamiento griego
y sobre todo mediante la filosofa de Platn.
Igualmente, Josefo, historiador judo del siglo
primero, no atribuy esta enseanza a las Santas
Escrituras, sino a la opinin de los griegos, que
l consideraba una coleccin de mitos y leyendas.
A medida que se iba difundiendo la cultura
griega, quienes afirmaban ser cristianos tambin
iban adoptando esta enseanza pagana. Segn el
historiador Jona Lendering, la hiptesis de Pla-
tn de que el alma estuvo antes en un lugar mejor
y ahora vive en un mundo cado allan el camino
para que la filosofa platnica se fusionara con el
cristianismo. De esta forma, la Iglesia cristia-
na asimil la doctrina pagana del alma inmortal,
que se convirti en una parte esencial de sus
creencias.
2017, NMERO 4

LA VERDAD LOS LIBERTAR
En el siglo primero, el apstol Pablo advirti:
La expresin inspirada dice definitivamente que
en perodos posteriores algunos se apartarn de
la fe, prestando atencin a expresiones inspira-
das que extravan y a enseanzas de demonios
(1 Timoteo 4:1). Qu ciertas fueron sus pala-
bras! La doctrina de la inmortalidad del alma es
precisamente eso: una enseanza de demonios.
No est basada en la Biblia, sino en religiones y
filosofas paganas.
Afortunadamente, Jess dijo: Conocern la
verdad, y la verdad los libertar (Juan 8:32).
El conocimiento exacto de la verdad bblica nos
libera de las enseanzas y prcticas que ofenden
a Dios y que tantas religiones promueven. Ade-
ms, nos libera de las cadenas de las tradiciones
y supersticiones relacionadas con la muerte (vea
el recuadro Dnde estn los muertos?). lugar distante y en una poca imprecisa, [...]
Nuestro Creador nos ama mucho. l no quera
que viviramos en la Tierra solo 70 u 80 aos y
que despus viviramos en el cielo o en el mundo
de los espritus por toda la eternidad. Su propsi-
to original era que sus hijos humanos obedientes
vivieran para siempre en la Tierra, y ese propsi-
to no ha cambiado; se realizar sin falta (Mala-
quas 3:6). El rey David escribi por inspiracin
estas tranquilizadoras palabras: Los justos mis-
mos poseern la tierra, y residirn para siempre
sobre ella (Salmo 37:29).
Si desea saber ms sobre lo que dice la
Biblia respecto a la vida y la muerte, vea el
captulo 6 del libro Qu ensea realmente
la Biblia?, editado por los testigos de Jehov.
Puede descargarlo gratis en jw.org o escanear
este cdigo.
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
Por qu podemos
confiar en la Biblia
Podemos estar totalmente seguros de que la
Biblia es digna de confianza. Por qu? Piense
en lo siguiente:
Su singular Autor: La Biblia
consta de 66 libros, escritos por
unos 40 hombres a lo largo de
1.600 aos, desde el 1513 antes de
nuestra era hasta el 98 de nuestra era. A pesar
de eso, contiene un mensaje coherente y sin
contradicciones. Esto es una prueba clara de
que su autor es el Dios todopoderoso, quien
transmiti la informacin a los escritores.
Su exactitud histrica: Los suce-
sos que se mencionan en la Biblia
estn en armona con los hechos
histricos. El libro A Lawyer Ex-
amines the Bible seala: A diferencia de las
novelas, las leyendas y los testimonios falsos,
que procuran situar lo que se relata en algn
la Biblia da la fecha y el lugar de los sucesos
con la mxima precisin.
Su exactitud cientfica: La Biblia
no es un libro de ciencia, pero
cuando habla de ciencia lo hace
con una exactitud muy adelantada
a su poca. Por ejemplo, en los captulos 13
y 14 de Levtico encontramos las leyes que se
les dieron a los israelitas sobre la higiene y la
cuarentena, mucho antes de que se descubrie-
ran los grmenes y las formas de contagio.
La Biblia dice que la Tierra es redonda y que flo-
ta en el espacio, hechos que la ciencia tard si-
glos en descubrir (Job 26:7; Isaas 40:22).
Estos son solo algunos de los ejemplos que
confirman la siguiente afirmacin de la Biblia
sobre s misma: Toda Escritura es inspirada de
Dios y provechosa para ensear, para censurar,
para rectificar las cosas (2 Timoteo 3:16).
7

CUANDO UN SER QUERIDO TIENE
UNA ENFERMEDAD TERMINAL
DOREEN qued impactada cuando a su espo-
so, Wesley, de tan solo 54 aos, le diagnostica-
ron un tumor cerebral muy agresivo.1 Los mdicos
solo le dieron unos pocos meses de vida. No po-
da creerlo recuerda, estuve totalmente aturdi-
da por varias semanas. Senta que esto les estaba
ocurriendo a otros, no a nosotros. No estaba pre-
parada.
Tristemente, la reaccin de Doreen es muy co-
mn. Una enfermedad terminal puede afectar a
cualquiera en cualquier momento. Muchas perso-
nas son dignas de elogio porque asumen de buena
gana la tarea de cuidar de un ser querido que sufre
una enfermedad de este tipo. Sin embargo, cuidar
de alguien enfermo es un gran desafo. Qu pue-
den hacer los miembros de la familia para consolar
y cuidar a un ser querido que sufre una enferme-
dad mortal? Cmo pueden los cuidadores enfren-
1 Se han cambiado los nombres.
8 LA ATALAYA
Es esencial hablar con franqueza
desde el principio.
tarse a las emociones que quizs experimenten du-
rante la enfermedad? A medida que se acerca la
muerte, qu se puede esperar? Primero, veamos
por qu es un reto singular cuidar de un enfermo
terminal hoy en da.
UN PROBLEMA
DE LA SOCIEDAD ACTUAL
Hace un siglo, hasta en los pases ms desarro-
llados, la esperanza de vida era mucho menor que
hoy. La gente mora rpidamente de enfermedades
infecciosas o por accidentes. Pocos podan ir a un
hospital, y a muchas personas las cuidaban sus fa-
miliares, y moran en casa.
Hoy en da, los adelantos cientficos permi-
ten que los mdicos usen tratamientos agresivos
para prolongar la vida. Personas que antes habran
muerto rpidamente por culpa de una enfermedad
ahora pueden vivir varios aos. Sin embargo, eso
2017, NMERO 4

no significa necesariamente que se vayan a curar.
A menudo padecen dolencias tan graves que ya
no son capaces de valerse por s mismas. Atender-
las entonces se convierte en una tarea ms compli-
cada y agotadora.
Por consiguiente, mueren ms personas en los
hospitales que en su casa. La mayora de la gente
hoy da no est familiarizada con el proceso de la
muerte, y pocos han visto morir a alguien. As, el
miedo a lo desconocido puede entorpecer o inclu-
so impedir que una persona cuide a un pariente en-
fermo. Qu puede servir de ayuda?
HAGA PLANES CON TIEMPO
Como se ve en el ejemplo de Doreen, muchos se
sienten desconsolados cuando a un ser querido le
diagnostican una enfermedad terminal. Qu pue-
de ayudarle a usted a hacer frente a esa situacin
en medio de tanta preocupacin, temor y dolor?
Un siervo fiel de Dios or: Mustranos precisa-
mente cmo contar nuestros das de tal manera
que hagamos entrar un corazn de sabidura (Sal-
mo 90:12). Ruguele a Dios que le muestre cmo
contar sabiamente los das para que pueda apro-
vechar lo mejor posible el tiempo que le queda con
su ser querido.
Lograrlo requiere buena planificacin. Si su ser
querido todava puede comunicarse y quiere ha-
blar del tema, podra ser conveniente preguntarle
quin debe tomar las decisiones por l cuando ya
no pueda hacerlo por s mismo. Conversar abierta-
mente sobre sus deseos podr reducir al mnimo
los malentendidos o sentimientos de culpa de los
familiares que tengan que tomar decisiones por el
paciente incapacitado. Por ejemplo, pueden hablar
sobre si quiere que le practiquen tcnicas de reani-
macin, lo hospitalicen o le den otros tratamien-
tos. Hablar con franqueza desde el principio per-
mite que la familia se concentre en prestar los
cuidados necesarios a medida que la enfermedad
avance. La Biblia dice: Resultan frustrados los
planes donde no hay habla confidencial (Prover-
bios 15:22).
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
LAS LTIMAS SEMANAS DE VIDA
Durante las ltimas semanas de vida, es normal
que un paciente presente algunos de los siguien-
tes sntomas o todos ellos:1
) Pocas ganas de comer y beber. Humedzcale
la boca y los labios con bastoncillos de glice-
rina y pngale paos hmedos en la frente
para que se sienta cmodo.
) Deseos de estar solo o con muy poca gente.
Mantenga un ambiente tranquilo y silencioso.
) Necesidad de dormir ms.
) Intranquilidad. En vez de restringirle los movi-
mientos, tranquilcelo hablndole con calma.
) Desorientacin. Identifquese por nombre y
escuche a la persona con respeto aunque pa-
rezca confundida.
) Incontinencia. Mantenga al paciente aseado y
su cama limpia al mayor grado posible.
) Cambios en la respiracin. Si el paciente emi-
te un gemido cuando exhala, quizs solo se
trate de aire que pasa a travs de las cuerdas
vocales relajadas.
) Congestin. Para evitar que el paciente se
atragante, puede levantarle la cabeza con al-
mohadas.
) Cambios en el color de la piel. Con frecuencia
se deben a que el cuerpo dirige el torrente
sanguneo hacia los rganos vitales.
1 Fuente: The Metropolitan Hospice of Greater New York
CMO PUEDE PRESTAR AYUDA
Por lo general, el papel principal del cuidador es
consolar. El enfermo necesita que le confirmen
que lo aman y que no est solo. Cmo ayudarlo?
Leyndole publicaciones y cantndole canciones
que le agraden y lo animen. Adems, muchos se
sienten bien cuando un familiar los toma de la
mano y les habla con calma.
Tambin es til que los visitantes se identifi-
quen. Un informe explica: Se dice que, de los
9
cinco sentidos, el odo es el ltimo que se pierde.
La audicin puede seguir siendo muy sensible aun-
que la persona parezca estar dormida. Por eso,
no diga nada en su presencia que no dira si ella es-
tuviera despierta.
Si es posible, oren juntos. La Biblia narra que,
en una ocasin, el apstol Pablo y sus compaeros
se hallaron bajo intensa presin y hasta temieron
por su vida. Qu ayuda buscaron? Pablo les rog
a sus amigos que los ayudaran orando por ellos
(2 Corintios 1:8-11). Cuando se pasa por mucho es-
trs y se sufre una enfermedad grave, orar de cora-
zn es de muchsimo valor.
ACEPTE LA REALIDAD
El simple hecho de saber que un ser amado se
est muriendo produce mucha angustia. No es ex-
trao, porque la muerte es algo antinatural. No fui-
mos diseados para aceptarla como una parte
normal de la vida (Romanos 5:12). La Palabra de
Dios dice que la muerte es un enemigo (1 Corin-
tios 15:26). Por eso es entendible, incluso normal,
Aprendamos a no rechazar el apoyo de nadie.
10
que nos resistamos a pensar en la muerte de al-
guien a quien amamos.
No obstante, hacerse una idea de lo que puede
ocurrir ayudar a los familiares a calmar sus temo-
res y concentrarse en hacer todo lo posible para
que las cosas sean ms soportables. Algunos de los
sntomas que se pueden presentar se enumeran en
el recuadro Las ltimas semanas de vida. No to-
dos los pacientes sufren estos sntomas ni los expe-
rimentan necesariamente en el mismo orden. Aun
as, la mayora manifiesta al menos algunos de
ellos.
Despus de la muerte de un ser querido, puede
ser aconsejable hablar con un amigo cercano que
se haya ofrecido a ayudar. Los cuidadores y el res-
to de la familia quizs necesiten que se les tranqui-
lice recordndoles que lo peor ya pas y que su
ser querido dej de sufrir. De manera amorosa, el
Creador de la humanidad nos asegura que los
muertos [...] no tienen conciencia de nada en ab-
soluto (Eclesiasts 9:5).
EL MEJOR CUIDADOR QUE EXISTE
Es esencial confiar en Dios, no solo durante la
enfermedad terminal de un familiar, sino tambin
durante el perodo de duelo que sigue a su muerte.
Dios puede consolarlo mediante las palabras ani-
madoras y las buenas acciones de otras personas.
Aprend a no rechazar el apoyo de nadie comen-
ta Doreen. De hecho, toda la ayuda que recibi-
mos sobrepas nuestras expectativas. Mi esposo y
yo estbamos seguros de que era Jehov quien nos
estaba diciendo: Aqu estoy con ustedes para ayu-
darlos a enfrentar esto. Nunca lo olvidar.
En efecto, Jehov es el mejor cuidador que exis-
te. Como es nuestro Creador, comprende nues-
tro dolor. l puede y desea darnos la ayuda y el
nimo que necesitamos para seguir adelante. Me-
jor an, ha prometido que erradicar la muerte
para siempre y que resucitar a miles de millones
de personas que estn en su memoria (Juan 5:
28, 29; Revelacin [Apocalipsis] 21:3, 4). Cuando
eso suceda, podremos decir lo mismo que el aps-
tol Pablo: Muerte, dnde est tu victoria? Muer-
te, dnde est tu aguijn? (1 Corintios 15:55).
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
Elias Hutter
y sus extraordinarias

Imagen por gentileza de the Special Collections of the Dorot Jewish Division of The New York Public Library
Biblias hebreas

SABE usted leer hebreo bblico? Probablemente

no. Es ms, puede que no haya visto nunca una
Biblia hebrea. A pesar de ello, conocer al erudito
del siglo diecisis Elias Hutter y sus dos versiones
hebreas de la Biblia le ayudar a valorar ms su
propio ejemplar de las Santas Escrituras.
Elias Hutter naci en 1553 en la pequea ciu-
dad de Grlitz, cerca de la actual frontera de Ale-
mania con Polonia y la Repblica Checa. Estudi
las lenguas orientales en la Universidad Luterana
de Jena. Con apenas 24 aos lleg a ser profesor
de Hebreo en Leipzig. Introdujo nuevos mtodos
educativos y fund una escuela en Nremberg,
donde los estudiantes aprendan hebreo, griego,
latn y alemn en cuatro aos. Ninguna otra es-
cuela o universidad de la poca ofreca unos es- Portada de la Biblia hebrea de Hutter de 1587
tudios similares.

EL ESPLENDOR DE ESTA EDICIN desconocido que se lee de derecha a izquierda

En 1587, Hutter produjo una edicin en hebreo
de lo que popularmente se conoce como Antiguo
Testamento. Esta obra se titul Derekh ha-Kodesh,
expresin tomada de Isaas 35:8 que significa El
Camino de la Santidad. Sus hermosos caracte-
res provocaron el siguiente comentario: Todo
en ella refleja el esplendor de esta edicin. Sin
embargo, lo que la haca realmente especial era
que se trataba de una herramienta muy til para
aprender hebreo.
Para entender por qu era tan prctica la Biblia
hebrea de Hutter, piense en dos de los desafos a
los que se enfrentaba quien quisiera leer la Bi-
blia en hebreo: primero, un alfabeto diferente y
y, segundo, los prefijos y sufijos adheridos, que
pueden ocultar la raz de las palabras. Tomemos
como ejemplo la palabra hebrea  (translitera-
da nfesch), que significa alma. En Ezequiel
18:4 lleva el prefijo 5 (ha), que significa el,
y as forma la palabra compuesta 5 (hann-
fesch), es decir, el alma. Para alguien inexperto,
5 (hannfesch) puede parecer una palabra to-
talmente distinta a  (nfesch).
Hutter emple una ingeniosa tcnica de impre-
sin para ayudar a sus estudiantes. Combin ca-
racteres hebreos slidos con otros sin relleno
(huecos). Imprimi la raz de las palabras con ca-
racteres slidos, mientras que utiliz caracteres

LA ATALAYA 2017, NMERO 4 11

Imagen por gentileza de the Special Collections of the
Dorot Jewish Division of The New York Public Library
sin relleno para los prefijos y sufijos. Este senci-
llo sistema les permita a los estudiantes identifi-
car con ms facilidad la raz de la palabra hebrea
y les ayudaba a aprender el idioma. La Traduccin
del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con refe-
rencias) utiliza una tcnica parecida en sus notas
a pie de pgina.1 La raz transliterada est en ne-
grita, y los prefijos y sufijos no. La parte resalta-
da en las fotografas de arriba muestra los carac-
teres que aparecen en la Biblia hebrea de Hutter
en Ezequiel 18:4 y los que usa la Biblia con referen-
cias en la nota a pie de pgina para ese mismo ver-
sculo.
UNA EDICIN DEL NUEVO TESTAMENTO
EN HEBREO
Hutter tambin realiz una versin en 12 idio-
mas de lo que popularmente se conoce como
Nuevo Testamento. Fue publicada en Nremberg
en 1599 y normalmente se la llama la Polglota de
1 Consulte la segunda nota a pie de pgina para Ezequiel 18:4 y el
Apndice 3B de la Biblia con referencias.
12
Nremberg. Hutter quiso incluir una traduccin
hebrea de las Escrituras Griegas Cristianas, pero
dijo que, aunque hubiera estado dispuesto a pa-
gar una fortuna por ella, la bsqueda habra sido
en vano.1 As que decidi traducir l mismo el
Nuevo Testamento del griego al hebreo. Se dedi-
c exclusivamente a ese proyecto y lo complet
en tan solo un ao.
Ahora bien, fue realmente buena la traduc-
cin hebrea de las Escrituras Griegas Cristianas
que hizo Hutter? En 1891, el prestigioso hebras-
ta Franz Delitzsch escribi: Su traduccin he-
brea refleja una comprensin del idioma poco
comn entre los cristianos, y todava merece la
pena consultarla, porque en muchos casos esco-
ge con acierto el trmino preciso.
SU LABOR TODAVA PERVIVE
Hutter no se hizo rico con su labor de traduc-
cin; no vendi muchos ejemplares de sus Bi-
blias. Sin embargo, su obra dej una profunda
huella. Por ejemplo, William Robertson y Richard
Caddick revisaron y reimprimieron el Nuevo Tes-
tamento de Hutter en 1661 y 1798 respectivamen-
te. Al traducir del griego original, Hutter emple
acertadamente el nombre Jehov para sustituir
los ttulos Krios (Seor) y Thes (Dios) donde
aparecan citas de las Escrituras Hebreas o donde
l crea que se haca referencia a Jehov. Esto es
digno de mencin porque, aunque muchas tra-
ducciones del Nuevo Testamento no usan el nom-
bre de Dios, la traduccin de Hutter s lo usa y,
por eso, es una prueba ms a favor de restaurar el
nombre divino en las Escrituras Griegas Cristia-
nas.
La prxima vez que vea el nombre de Dios,
Jehov, en las Escrituras Griegas Cristianas o
consulte una nota a pie de pgina en la Biblia con
referencias, recuerde la labor de Elias Hutter y sus
extraordinarias Biblias hebreas.
1 Algunos estudiosos ya haban traducido el Nuevo Testamento al he-
breo. Dos de ellos fueron el monje bizantino Simon Atoumanos, alrede-
dor de 1360, y el erudito alemn Oswald Schreckenfuchs, alrededor
de 1565. Estas traducciones nunca se publicaron y se han perdido.
LA ATALAYA 2017, NMERO 4

La letra hebrea ms pequea
nos da una poderosa garanta
Podemos estar completamente seguros de que
Dios cumplir todas sus promesas? Jess lo esta-
ba, y con sus enseanzas fortaleci la fe de sus
oyentes. Piense, por ejemplo, en una ilustracin
que puso en el Sermn del Monte y que se en-
cuentra en Mateo 5:18: En verdad les digo que
antes pasaran el cielo y la tierra que pasar de
modo alguno una letra diminuta o una pizca de
una letra de la Ley sin que sucedan todas las co-
sas.
La letra ms pequea del alfabeto hebreo
es
(yod), la primera letra del Tetragrmaton, el
sagrado nombre de Dios, Jehov.1 Los escribas y
fariseos daban muchsima importancia, no solo a
las palabras y letras de la Ley de Dios, sino tam-
bin a cada trazo o pizca de una letra.
Jess estaba diciendo que era ms probable
que el cielo y la Tierra dejaran de existir que el
que no se cumpliera la Ley hasta el ms mnimo
1 La letra ms pequea del alfabeto griego es la iota y es parecida a la
yod hebrea. Como la Ley mosaica se escribi y transmiti en hebreo, Je-
ss seguramente se refiri a la letra hebrea.
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
El Tetragrmaton, el sagrado nombre de Dios,
Jehov, en hebreo (se lee de derecha a izquierda).
detalle. Y las Escrituras nos garantizan que el cie-
lo y la Tierra literales existirn para siempre (Sal-
mo 78:69). De modo que, con esta impactante
afirmacin, Jess dio a entender que no queda-
ra por cumplirse ni el ms mnimo detalle de la
Ley.
Da importancia Jehov a los pequeos deta-
lles? Por supuesto que s. Piense en esto: a los is-
raelitas se les dijo que no deban romper ningn
hueso del cordero pascual (xodo 12:46). Esto
podra parecer un detalle sin importancia. En-
tendan por qu no deban romperle ningn hue-
so? Tal vez no. Pero Jehov saba que este deta-
lle tena un significado proftico: que al Mesas
no se le rompera ningn hueso al morir en el
madero de tormento (Salmo 34:20; Juan 19:31-
33, 36).
Las palabras de Jess nos hacen estar tan se-
guros como l de que todas las promesas de Jeho-
v se cumplirn hasta el ms mnimo detalle.
Qu poderosa garanta nos da la letra hebrea
ms pequea!
13
EL PARASO TERRENAL
Realidad o ficcin?
El paraso! Los atractivos anuncios de viajes nos
tientan a escapar a algn paraso lejano donde
relajarnos y dejar atrs nuestras preocupaciones.
Pero todos sabemos por experiencia que, al volver
a casa, los problemas siguen estando ah, espern-
donos.
Sin embargo, la idea de un paraso nos atrae
irresistiblemente. Y no podemos evitar preguntar-
nos: Es tan solo una bonita fantasa? Por qu
nos llama tanto la atencin? Se har realidad al-
gn da?.
UNA IDEA PRESENTE EN MUCHAS CULTURAS
La idea de un paraso ha atrado a la gente a lo
largo de los siglos. Muchos sintieron curiosidad al
descubrir que la Biblia habla de un jardn de
Edn, hacia el este. Qu tena de especial ese
jardn? El relato dice: Jehov Dios hizo crecer
del suelo todo rbol deseable a la vista de uno y
bueno para alimento. Se trataba de un lugar id-
lico, y lo ms fascinante de todo era el rbol de la
vida que estaba en medio de l (Gnesis 2:8, 9).
Adems, el relato de Gnesis menciona cuatro
ros que salan del jardn. Dos de ellos se siguen
llamando igual hoy da: el Tigris (o Hiddekel) y el
ufrates (Gnesis 2:10-14; nota). Estos ros atra-
viesan Irak, que form parte de la antigua Persia,
y desembocan en el golfo Prsico.
As pues, no es extrao que el paraso terrenal
sea una parte importante de la herencia cultural
persa. Por ejemplo, una alfombra persa del siglo
diecisis, que se encuentra en el Museo de Arte de
Filadelfia (Pensilvania, Estados Unidos), muestra
un jardn cercado lleno de rboles y flores. La es-
cena tejida en la alfombra refleja la descripcin
que hace la Biblia del hermoso y exuberante jardn
14
de Edn. De hecho, la palabra paraso proviene de
una antigua palabra persa que significa jardn
cercado.
En realidad, muchos idiomas y culturas tienen
relatos que hablan del paraso. A medida que los
seres humanos se fueron extendiendo por toda la
Tierra, llevaron consigo versiones de la historia
original, que a lo largo de los siglos se mezclaron
con las creencias y leyendas que surgieron en cada
lugar. Incluso hoy, casi todas las personas usan de
manera natural la palabra paraso para describir
un hermoso paisaje.
EN BUSCA DEL PARASO
Hubo algunos exploradores que afirmaron ha-
ber encontrado el paraso perdido. Por ejemplo,
cuando el general britnico Charles Gordon visit
las islas Seychelles en 1881, qued tan impresiona-
do por la belleza del frondoso valle de Mai aho-
ra patrimonio de la humanidad que lo llam el
jardn de Edn. En el siglo quince, el navegante
italiano Cristbal Coln crey que estaba a punto
de descubrir el jardn de Edn cuando lleg a la
isla de La Espaola, que hoy comparten la Rep-
blica Dominicana y Hait.
El libro de historia moderna Mapping Paradise
contiene detalles de ms de 190 mapas antiguos,
en muchos de los cuales aparecen Adn y Eva en
el jardn de Edn. Uno de ellos es un extrao mapa
tomado de una copia del siglo trece de un manus-
crito del Beato de Libana. En la parte superior
tiene un pequeo rectngulo con el paraso en el
centro, de donde salen cuatro ros hacia los cua-
tro extremos: Tigris, ufrates, Pisn y Guihn.
Se cree que esto simboliza la difusin del cristia-
nismo hacia los cuatro confines de la Tierra. Ta-
les representaciones demuestran que, a pesar de
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
Stefan Hefele/Mauritius/Superstock
Praslin (Seychelles), donde el general Gordon
encontr su jardn de Edn en 1881.
no conocerse la ubicacin del jardn de Edn, el
paraso nunca perdi su atractivo.
John Milton, poeta ingls del siglo diecisiete, es
conocido por su poema El Paraso perdido, basado
en el relato de Gnesis sobre el pecado de Adn y
su expulsin de Edn. En su obra, Milton destac
la promesa de que los seres humanos podran vi-
vir para siempre en la Tierra. Escribi: Toda la
tierra ser entonces Paraso. Ms tarde public la
segunda parte, El Paraso recobrado.
UN NUEVO CONCEPTO
Sin duda, la idea de un paraso perdido es una
constante en la historia humana. Si es as, por
qu parece haber cado en el olvido? En esencia
porque, como explica Mapping Paradise, los te-
logos [...] le han dado la espalda al tema de la ubi-
cacin del paraso.
La mayora de las religiones ensean que nuestro
destino final es el cielo, no un paraso terrenal. Sin
embargo, la Biblia dice en Salmo 37:29: Los justos
mismos poseern la tierra, y residirn para siempre
sobre ella. Puesto que el mundo en el que vivimos
est muy lejos de ser un paraso, hay alguna espe-
ranza de que se cumpla esa promesa?1
1 Es interesante que el Corn, en el versculo 105 de la sura 21, Los
Profetas (Al-Anbiy), diga: La Tierra la heredaran Mis siervos rec-
tos.
LA ATALAYA 2017, NMERO 4
LA TIERRA SER UN PARASO
Jehov Dios, quien cre el Paraso original, pro-
meti recuperar lo que se perdi. Cmo lo har?
Recuerde que Jess nos ense a orar: Venga tu
reino. Efectese tu voluntad, como en el cielo,
tambin sobre la tierra (Mateo 6:10). Ese Reino es
un gobierno mundial que est en manos de Jesu-
cristo y que reemplazar a todos los gobiernos hu-
manos (Daniel 2:44). Adems, lograr que se haga
la voluntad de Dios respecto al Paraso en la Tierra.
Hace mucho tiempo, el profeta Isaas escribi
por inspiracin cmo sera la vida en el Paraso que
Dios promete, donde desaparecer para siempre
todo lo que hoy nos hace sufrir (Isaas 11:6-9; 35:
5-7; 65:21-23). Lea estos textos en su Biblia; solo le
tomar unos minutos. Le tranquilizar saber lo que
Dios se propone hacer por quienes obedecen sus
normas. Los que vivan entonces disfrutarn de un
paraso y del favor de Dios, dos cosas que Adn per-
di (Revelacin [Apocalipsis] 21:3).
Por qu podemos confiar en la promesa de que
la Tierra ser un paraso? Porque la Biblia nos
dice: A Jehov pertenecen los cielos, pero la
tierra la ha dado a los hijos de los hombres. Ade-
ms, esa promesa la hizo Dios, y l no puede
mentir (Salmo 115:16; Tito 1:2). Sin duda, el fu-
turo que promete la Biblia es maravilloso: vida
eterna en el Paraso.
15
 QU DICE LA BIBLIA?

Puede ayudarnos la Biblia a hacer frente Viviremos algn da sin preocupaciones?

a las preocupaciones?
Qu dira usted?
) S ) No ) Tal vez
Lo que dice la Biblia
A la vez que echan sobre l [Dios] toda su
inquietud, porque l se interesa por ustedes
(1 Pedro 5:7). La Biblia nos asegura que Dios
puede aliviar nuestra inquietud.
Qu ms dice la Biblia?
) Gracias a la oracin, recibimos la paz
de Dios, que nos libera de la inquietud
(Filipenses 4:6, 7).
) Adems, leer la Palabra de Dios nos ayuda
a sobrellevar el estrs (Mateo 11:28-30).
Lo que algunas personas creen
Hay quien cree que la ansiedad y el estrs for-
man parte de la vida. Otros piensan que solo
dejaremos de tener preocupaciones en la otra
vida. Usted qu opina?
Lo que dice la Biblia
Dios eliminar todo lo que nos causa inquie-
tud. La muerte no ser ms, ni existir ya
ms lamento ni clamor ni dolor (Revelacin
[Apocalipsis] 21:4).
Qu ms dice la Biblia?
) Cuando el Reino de Dios gobierne la Tierra,
viviremos en paz y tranquilidad (Isaas
32:18).
) Las preocupaciones y el estrs sern cosas
del pasado (Isaas 65:17).

Gracias al Reino de Dios, todas

las personas hallarn su deleite
exquisito en la abundancia de paz
(Salmo 37:11).

Quiero que me enven el libro IDIOMA _________________________________________________________________________________________________

Qu ensea realmente la Biblia?
NOMBRE _______________________________________________________________________________________________
Si desea ms informacin, consulte
el captulo 3 de este libro, editado DIRECCIN ___________________________________________________________________________________________
por los testigos de Jehov.
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realmente
LA BIBLIA? ______________________________________________________________________________________________________________
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