Universidad Politcnica Salesiana

Nombre: Luis Lasso

Aula: G-19
Fecha: 28/06/17
Resumen de Exposicin

Tema: Voluntad de poder de Nietzsche

Nietzsche cree que en todas las cosas encontramos un afn por la existencia, desde el mundo
inorgnico hasta el mundo humano, pasando por todos los distintos niveles de seres vivos. Todas
las cosas son expresin de un fondo primordial que pugna por existir y por existir siendo ms.

El concepto sobre la voluntad de poder de Friedrich Nietzsche, intenta explorar, o mejor dicho,
explicar el estado natural de toda la vida humana. En cierto tiempo de la historia cuando
Schopenhauer demandaba que el impulso fundamental en todas las criaturas es la voluntad de
vivir; Nietzsche en desacuerdo, afirm que cualquier criatura que arriesgue deliberadamente su
vida por cualquier razn, est negando la voluntad de vivir; en tal situacin, esa criatura
demuestra algo an ms fundamental: la voluntad del poder.

Los seres humanos estn procurando siempre infligir sus voluntades sobre otras; es decir,
desean convencer a la gente de que ellos tienen verdades; que son ms elegantes, que estn
correctos, que tienen gran influencia, que deben ser admirados, o que estn aqu para salvar la
humanidad. Sin embargo, cada accin hacia otro individuo proviene de un deseo profundo de
traer a esa persona bajo su poder en una forma u otra. As, el crecimiento, el instinto de
conservacin, la dominacin y la movilidad ascendente en la escala social son algunos de los
elementos bsicos de la voluntad que todo en el mundo se exhibe.

En superficialidad, la idea de la voluntad del poder sugiere un principio crudo (la victoria del ms
fuerte). Pero podemos llegar a darnos cuenta que fundamentalmente es un principio psicolgico
del comportamiento humano: cada ser intenta ampliar su accin de influencia; ejemplo notorio
en lderes espirituales, filsofos, policas, doctores, e incluso psiclogos: cada uno de ellos
ejercitar alguna clase de poder sobre nosotros.

La voluntad de poder se refiere al argumento que presenta en su defensa, argumento que se

expresa casi de forma matemtica: dado que la cantidad de fuerza que hay en el universo es
finita y el tiempo infinito, el modo de combinarse dicha fuerza para dar lugar a las cosas que
podemos experimentar es finito. Pero una combinacin finita en un tiempo infinito est
condenada a repetirse de modo infinito. Luego todo se ha de dar no una ni muchas sino infinitas
veces.

Sin embargo, es posible entender tambin la tesis nietzscheana del eterno retorno como la
expresin de la mxima reivindicacin de la vida, como una hiptesis necesaria para la
reivindicacin radical de la vida: la vida es fugacidad, nacimiento, duracin y muerte, no hay en
ella nada permanente (recordemos las crticas de Nietzsche a toda filosofa que postula la
existencia de entidades permanentes). Pero podemos recuperar la nocin de permanencia si
hacemos que el propio instante dure eternamente, no porque no se acabe nunca (lo cual hara
imposible la aparicin de otros instantes, de otros sucesos) sino porque se repite sin fin. En cierto
modo, y aunque pueda parecer paradjico, Nietzsche consigue con esta tesis hacer de la vida lo
Absoluto.
Conclusiones:

La voluntad de poder de Nietzsche es el afn de las personas por existir y ser mejores
que las dems, dando lugar al sentido de superioridad que poseemos.

La voluntad de poder de Nietzsche intenta explicar el estado natural de toda la vida

humana, y que al arriesgar la vida por algn motivo demuestra su voluntad de
superioridad.

Las personas siempre buscan la manera de ser superiores a otras como los ttulos,
mediante la belleza, etc.

Las fuentes primordiales para la voluntad de poder son: el instinto de conservacin, la

dominacin y las clases sociales.

La voluntad del poder se basa en la supervivencia del ms fuerte.