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Disciplina: Psicologia da motivao e da emoo

Perodo: 2017.1
NOTAS DE AULA I

TEXTO 1
Motivao: breve histrico
Perodo cosmolgico
Cosmo -> significa mundo ordenado e organizado. Logia: pensamento racional, discurso racional,
conhecimento. O perodo cosmolgico foi marcado pela busca do elemento bsico (tomo= o mais
simples da natureza ou do universo e, por isso, presente em todas as situaes). O mundo somente seria
compreendido caso o homem se aproximasse deste elemento bsico.
A busca deste princpio natural permanente, eterno e imperecvel era uma tarefa da razo.
Conceito: atomismo, elementismo ou monismo -> refere-se busca da verdade ou conhecimento
atravs da reduo das questes complexas, fatos, objetos ou fenmenos, aos seus mais simpl es. Esta
ideia ainda hoje utilizada pela cincia, quando reduzimos os fenmenos complexos em seus elementos
mais simples para estabelecer relaes de causa e efeito e entender o seu funcionamento.
Filsofos Pr-socrticos
TALES DE MILETO (640 -548 aC): Origem de todas as coisas: a gua (substncia primordial de todas as
coisas). Por qu? Est presente na maioria dos elementos e em todas as espcies (animal, vege tal e
mineral)e permanece estvel apesar das transformaes (lquida, gasosa e slida).
HERCLITO de Efeso (540 475 aC): Fogo. Mudana, dialtica, eterno devir. Nada duradouro.
Contribuies para a psicologia -> mudana, transformao, no se consegue experimentar a mesma
coisa duas vezes.
PITGORAS de Samos (570 496 a.C.): O nmero o fundamento de todos os fenmenos diante da
mudana e transformao dos eventos. So imutveis e atemporais, constituindo uma linguagem
universal: expressam as relaes fixas e numricas de todas as coisas, dentro de uma ordem rtmica.
Contribuies: Pesquisa experimental: o uso dos mtodos quantitativos foi um dos fatores decisivos para
fazer da psicologia uma cincia.
ANAXGORAS de Clazmenas (499 428 a.C.): No era elementista no sentido estrito, mas considerava
a possibilidade de uma diversidade de elementos, ou sementes, que trariam o grmen das coisas. Essas
sementes estariam contidas no magma (massa natural) original e foram separadas por uma inteligncia
ordenadora. Dizia que tudo est em tudo, pois cada coisa h uma parte de todas as outras. Por isso,
caberia saber como se uniam e como se relacionavam esses elementos, cujas transformaes e
mudanas seriam mecnicas. O que vai designar a diversidade dos seres a disposio e a combinao
dos elementos no todo. Principal contribuio: base para a psicologia da Gestalt (sculo XX).
DEMCRITO De Abdera (460-370 a.C.): Acreditava que o elemento essencial do universo eram os
tomos, que se distinguiam quanto forma, tamanho, ordem, posio e movimento -> corpo e at a
alma so compostos por tomos, que estariam sujeitos degenerao e a morte. Argumentava que a
natureza no possua uma causa a priori e, por isso, somente poderia ser elucidada por si prpria.
Tambm defendia que os episdios da vida humana fossem determinados por agentes externos.
Contribuies: Destaque na influncia dos estmulos externos para a determinao dos comportamentos
humanos (em contraposio ao livre-arbtrio) -> Behaviorismo: construo de uma psicologia objetiva e
passvel de experimentao atravs da relao entre organismo e ambiente, ou estmulo resposta.
Scrates e o conhece-te a ti mesmo
Scrates (436 336 a.C.), de Atenas. Criador da maiutica. O objetivo final da filosofia era a educao do
cidado e que somente atravs da mesma poderia se chegar ao conhecimento, moral e vida tica (a
maldade resultaria da ignorncia). Sua pedagogia pautava-se no dilogo crtico e na argumentao. Para
ele, o conhecimento do meio atravs dos sentidos era imperfeito, pois estes estariam sujeitos a iluses.
Priorizava o conhecimento de si mesmo como condio para se levar uma vida virtuosa pelo caminho
dos preceitos morais. Para isto era preciso admitir o princpio sei que nada sei. Crtica tentativa
ilusria de conhecer atravs dos sentidos.
Ps-Socrticos
Plato (427 347 a.C.) de Atenas. Mundo das idias, mundo da realidade. O conhecimento que chega
atravs dos sentidos imperfeito. Existia outro mundo pertencente s ideias e considerado imutvel,
perfeito e transcendente, porm vinculado ao homem desde o nascimento atravs de sua alma.
Mente e alma: A mente foi identificada com o belo e o bem, enquanto a matria representava a parte
inferior do homem e do universo. A alma seria imortal, mas, unida ao corpo, teria trs partes: Uma
sensual, ligada as necessidades corpreas; outra ligada aos afetos, impulsos e emoes, e a terceira, a
racional, que inclui a inteligncia e a vontade livre.
Essa diviso, posteriormente, foi chamada de faculdades da alma (necessidades, impulsos, emoes e a
vontade. Esta ltima, considerada a 1 grande teoria motivacional).
ARISTTELES de Estagira, Macednia (384-322 a.C.). Discpulo Plato, porm se opunha as ideias
inatistas e sobre a dualidade mente x corpo. Para Aristteles, mente e corpo so indivisveis e o
conhecimento construdo a partir da experincia da criana no mundo, do seu contato com o ambiente
atravs dos seus rgos dos sentidos.
Os sentidos e as sensaes ganham importncia na teoria aristotlica: os rgos dos sentidos, quando
estimulados, provocam reaes (impresses = sensaes). Por exemplo: de bem-estar, de mal-estar,
gustativas, visuais, trmicas etc. As sensaes seriam, assim, o elemento mais simples e primitivo do
conhecimento.
EPICURO DE SAMOS (341-270): o criador do epicurismo -> O bem estaria conectado ao prazer de toda
prxis humana, entretanto a felicidade apropriada era a do esprito. Os discpulos epicuristas deturparam
suas ideias levando confuso entre epicurismo e hedonismo, pois entenderam que a felicidade
significava deleitar-se ao prazer material e imoralidade.
O perodo Teocntrico (Sculos: V ao XIV ) -> Idade mdia.
A Igreja concentrava a produo do conhecimento e identificava todos os aspectos da natureza como
obras divinas. A explicao para todas as coisas estava pautada em Deus.
A Idade Moderna (Sculos: XV ao XVIII)
Sculo XIX: o estudo do crebro permitiu o conhecimento dos neurnios, das sinapses da mielinizao,
dos axnios das correntes eltricas, incrementando estudos sobre as sensaes, os movimentos e os
reflexos, estudos fundamentais para o incio da Psicologia cientfica. Estudou-se ainda a relao entre o
crebro e a personalidade, surgindo a FRENOLOGIA: buscava explicar a funo do crebro com relao s
questes mentais e corporais. Outros tericos, alm dos Frenologistas aceitavam a ideia de que o
crebro funcionava como um todo e que possua lobos responsveis por determinadas funes.
OS PRINCPIOS BSICOS DA FRENOLOGIA SO: (a) o crebro o rgo da mente; (b) A mente
composta por cerca de 40 capacidades ou faculdades cognitivas e emocionais; (c) Cada faculdade pode
ser localizada no crebro; (d) Algumas pessoas so mais dotadas do que outras em determinadas
faculdades, o que faz com que elas desenvolvam tecido cerebral nos lugares correspondentes a estas
faculdades nos respectivos crebros; (e) A intensidade de diversas faculdades pode ser inferida pelo
formato do crnio. (GOODWIN, 2005).

1 grande teoria da Motivao (DESCARTES): vontade


A Primeira Grande Teoria motivacional a da VONTADE, considerada como faculdade da mente que
possui o poder de guiar o corpo para a ao. Para Descartes, a vontade inicia e direciona a ao; cabe a
ela decidir se e quando agir. J as necessidades corporais, as paixes, os prazeres e as dores criam
impulsos ao, mas esses impulsos s excitam a vontade.
2 grande teoria da motivao: Os instintos
Em 1870, pesquisadores da nova cincia psicolgica viram-se em busca de um princpio motivacional
menos misterioso: O INSTINTO. Charles Darwin: Teoria da evoluo das espcies.
Afastamento das teorias de conceitos motivacionais com nfase na mente, como por exemplo, a
vontade. Aproximao dos conceitos mecanicistas e genticos. O estudo da motivao saiu da filosofia,
e entrou no campo das cincias naturais.
O determinismo biolgico de Darwin ACABOU COM O DUALISMO HOMEM-ANIMAL que at ento
predominava: A fora motivacional surge dos instintos. Os instintos, por sua vez, surgem de uma dotao
gentica: Expressam-se por meio de reflexos corporais herdados: o pssaro constri o ninho, as galinhas
chocam seus ovos porque tem impulso geneticamente herdado e biologicamente excitado para realizar
isso.
Teoria dos instintos: William James (1890)
Um dos fundadores da Psicologia moderna e importante filsofo ligado ao pragmatismo (postula que as
teorias cientficas e filosficas devem ser usadas como instrumentos a serem julgados por seus
resultados ou fins). considerado por muitos como "O pai da Psicologia Americana": foi o primeiro
psiclogo a popularizar a teoria instintiva da motivao.
Atribuiu ao ser humano um grande nmero de instintos fsicos (ato de sugar, locomoo) e mentais
(imitao, brincar, sociabilidade).Por meio do instinto, os animais herdam uma natureza dotada de
impulso para agir e os reflexos necessrios para produzir essa ao intencional .
WILLIAN MCDOUGALL (1908)
Tambm props uma teoria dos instintos. INSTINTO -> Fora motivacional irracional e impulsiva que
orienta uma pessoa para uma determinada meta. Instintos de proteo materna das crias, de luta, de
explorao, etc. Sem os instintos, os seres humanos seriam como massas inertes, sem quaisquer
impulsos para a ao.
- Lista de instintos: Exemplos: Instinto de manada (quando a pessoa sai com amigos). Instinto antissocial
(quando a pessoa no sai com amigos), Crtica: Se fica girando os polegares o instin to de girar os
polegares; e se no gira o instinto de no girar os polegares, etc. Faltava o instinto de crer em
instintos.
Crtica: (A) Todos os comportamentos eram explicados por instintos. Lgica circular: a pessoa
agressiva porque tem agressividade (a causa explica o comportamento e o comportamento evidncia
da sua prpria causa). (B) Atravs de experimentos foi constatado que tanto os ratos quanto os
humanos comportavam-se, em muitas situaes, com base em suas diferentes experincias (em vez de
seus instintos similares).
Depois de examinar quinhentos livros, um socilogo compilou uma lista de 5.759 supostos instintos
humanos! EM vez de EXPLICAREM OS COMPORTAMENTOS humanos, os primeiro tericos do instinto
APENAS OS ROTULAVAM. Era como explicar as notas baixas de uma criana pequena rotulando-a de
sub-realizadora. Dar um nome ao comportamento no explic-lo. A Psicologia abandonou as
explicaes motivacionais atravs dos instintos.

3 grande teoria: Impulso


Com esta teoria chega-se ao meio termo entre o biolgico e o psicolgico: o impulso serve s
necessidades corporais, energizando o comportamento atravs do entendimento cognitivo do que est
lhe ocorrendo organicamente.
O Impulso surge da biologia, segundo a qual a funo do comportamento est a servio das necessidades
corporais. Quando ocorrem desequilbrios biolgicos (falta de alimento ou de gua), os animais
experimentam esses dficits de necessidade biolgica psicologicamente como impulsos.
Duas teorias dos impulsos mais amplamente aceitas: Sigmund Freud (1915) e Clarck Hull (1943). Este
ltimo participou do segundo perodo da Escola Behaviorista.
A TEORIA DO IMPULSO DE FREUD
Cada acmulo de energia perturbaria a estabilidade do sistema nervoso e produziria um desconforto
psicolgico. Esse acmulo poderia ameaar a sade fsica e psicolgica. O impulso, ento, surgia como
um tipo de sinal de emergncia para que se tomasse alguma providncia. O comportamento continuaria
at que o impulso ou a exigncia que o motivou fossem satisfeitos.
O comportamento serviria s necessidades corporais. medida que os impulsos corporais tendem a
acumular energia, a exigncia ansiosa de descarregar essa energia, vai se tornando cada vez maior.
Quanto mais alta for a energia psquica, maior ser o impulso para agir. O comportamento adaptativo
acalma temporariamente o impulso, mas o constante acmulo de energia do sistema nervoso sempre
retorna.
Sntese: Dficit corporal -> Intensidade do desconforto psicolgico ->Objeto ambiental capaz de
satisfazer o dficit corporal-> Satisfao pela remoo do dficit corporal.
A TEORIA DO INPULSO DE CLARCK HULL
Clarck Hull (18841952): comportamentalista participou do segundo perodo da Escola Behaviorista,
junto com Edward Tollman e Skinner. Era engenheiro e formulava uma teoria sobre o comportamento
baseada nas leis de condicionamento de Pavlov. Por ser mecanicista, considerava o comportamento
humano automtico e passvel de ser reduzido e explicado na linguagem da fsica.
A base da motivao um estado geral de necessidade corporal provocado por um dficit global das
condies corporais ideais. Este desequilbrio orgnico provocado por todas as necessidades
momentneas do corpo gera um impulso, que uma fonte de energia agrupada e origem bsica da
motivao.
Principais conceitos e dinmicas: O impulso uma fonte de energia agrupada e composta de todos os
dficits/ distrbios experimentados momentaneamente pelo corpo. As necessidades de alimento, gua,
sexo, sono, e assim por diante, so concentradas para constiturem uma necessidade corporal total. Se
um animal privado de gua, sexo ou sono, o impulso ir inevitavelmente crescer proporcionalmente
necessidade corporal total. Esta teoria permitiu manipular os estados motivacionais no laboratrio.

Os impulsos eram divididos em PRIMRIOS e SECUNDRIOS. Impulsos primrios: Esto associados aos
estados de necessidades biolgicas inatas e vitais, como: alimento, gua, ar, a temperatura, mico,
defecao, sono, a atividade, a relao sexual e o alvio da dor, entre outros. Impulsos secundrios:
Configuram outros impulsos passveis de motivar o organismo e esto relacionados aos estmulos
situacionais ambientais. So aprendidos e possuem a capacidade de reduzir os impulsos primrios.

Importante:
O impulso energiza o comportamento, mas no o direciona. o hbito, no o impulso, que direciona o
comportamento. Um impulso um energizador, no um guia.
-> Os hbitos que guiam um comportamento provm da aprendizagem, e a aprendizagem ocorre como
consequncia do reforo e o animal aprende qual resposta produz a reduo de um impulso nessa
situao particular, com isso o hbito reforado.
Declnio da teoria do impulso de Hull: Alguns motivos existem com ou sem necessidades biolgicas
correspondentes. Exemplo: anorexia. A aprendizagem ocorre sem a reduo do impulso. Os
pesquisadores reconhecem a importncia de fontes externas (no fisiolgicas) na motivao. Ex: Mesmo
sem fome, pessoa pode experimentar um motivo bastante forte para comer, aps ver ou sentir o cheiro
de seu alimento favorito.
Os motivos surgem mais do que simplesmente a partir da fisiologia corporal. Para explicar
fenmenos motivacionais como comer, beber, ter relaes sexuais, tornou -se claro que os
pesquisadores necessitavam concentrar ao menos parte de sua ateno nas fontes externas
(ambientais) da motivao.
A TEORIA DO INCENTIVO
Anos de 1950 e 1960 representaram uma transio no estudo da motivao. Introduo de substitutos
tericos do impulso: incentivo e excitao.
INCENTIVO: Evento externo capaz de energizar ou direcionar um comportamento de aproximao ou
evitao. Pessoas so incentivadas pelo valor incentivador presente em vrios objetos presentes no
ambiente.
Um incentivo considerado um evento externo que possui a capacidade de energizar ou direcionar um
comportamento de aproximao ou afastamento, dependendo de suas aprendizagens anteriores
relacionadas aos incentivadores. Um princpio desta teoria o hedonismo, ou a tendncia
aproximao daquilo que gera prazer e afastamento daquilo que gera dor. Neste sentido, a motivao
primria no seria desencadeada pela reduo de um impulso, mas a expectativa sobre a gratificao do
objeto.

A TEORIA DA EXCITAO
Aspectos do ambiente (o grau que eles so no estimulantes, novos, estressantes) afetam o crebro a
excitado. Reinterpretao da teoria do impulso, que afasta as razes biolgicas. Isto significa que:
Ambientes no estimulantes geram baixos nveis de excitao e emoo, tais como o tdio.
Ambientes um pouco mais estimulantes geram nveis timos de excitao e emoo, tais como o
interesse.
Ambientes extremamente estimulantes geram excitaes e emoes como o medo. (...) As pessoas
preferem um nvel timo de excitao, evitando seus nveis muito altos ou muito baixos. (id.).

A HIERARQUIA DAS NECESSIDADES de Maslow


Maslow foi um psiclogo norte-americano humanista que considerava que as pessoas possuem uma
tendncia inata ao pleno desenvolvimento das suas habilidades e potenciais. Para chegar a este estgio
de desenvolvimento, Maslow construiu uma teoria explicativa sobre as necessidades humanas
diferenciando em necessidades primrias ou de sobrevivncia, e as secun drias que levaria
autorrealizao pessoal.
As pessoas so inerentemente ativas. Estar vivo estar ativo. Anteriormente, a teoria do impulso
considerava que os animais eram naturalmente inativos e o papel da motivao seria excit -los. A
motivao era o estudo da energizao dos passivos.
A HIERARQUIA DAS NECESSIDADES: necessidades primrias ou de sobrevivncia e necessidades
secundria que levariam a autorrealizao.
1. Necessidades fisiolgicas: Relacionam-se com o ser humano como ser biolgico -> necessidades de
manter-se vivo, de respirar, de comer, de descansar, beber, dormir, ter relaes sexuais, entre outras.
2. Necessidades de segurana:
Vinculadas s necessidades de sentir-se seguro -> sem perigo, em ordem, com segurana, de conservar o
emprego etc.
3. Necessidades sociais: Manter relaes humanas harmoniosas -> sentir-se parte de um grupo, ser
membro de um clube, receber carinho e afeto dos familiares, amigos e pessoas com as quais mantm
relaes amorosas.
4. Necessidades de estima: Existem dois tipos: o reconhecimento das nossas capacidades por ns
mesmos e o reconhecimento dos outros da nossa capacidade de adequao. Em geral a necessidade de
sentir-se digno, respeitado por si e pelos outros, com prestgio e reconhecimento, poder, orgulho etc.
Incluem-se tambm as necessidades de autoestima.
5. Necessidades de auto realizao 1 : Tambm conhecidas como necessidades de crescimento. Incluem a
realizao, aproveitar todo o potencial prprio, ser aquilo que se pode ser, fazer o que a pesso a gosta e
capaz de conseguir. Relaciona-se com as necessidades de estima: a autonomia, a independncia e o auto
controle.
Aspectos a se considerar sobre a hierarquia de necessidades de Maslow:
Para alcanar uma nova etapa, a anterior deve estar satisfeita, ao menos parcialmente. Isto se d uma
vez que, quando uma etapa est satisfeita ela deixa de ser o elemento motivador do comportamento do
ser, fazendo com que outra necessidade tenha destaque como motivao.
Importante: A necessidade de autorrealizao nunca saciada, ou seja, quanto mais se sacia, mais a
necessidade aumenta.

As necessidades fisiolgicas j nascem com o indivduo. As outras mostradas no esquema acima se


adquirem com o tempo. As necessidades primrias, ou bsicas, se satisfazem mais rap idamente que as
necessidades secundrias, ou superiores. O indivduo ser sempre motivado pelas necessidades que se
apresentarem mais importantes para ele.
Crtica: que necessrio para uma pessoa no necessrio para outra.
Atualmente: Os pesquisadores da motivao e da emoo aceitam a premissa da existncia do
organismo ativo, tratando bem pouco das motivaes ocorridas por dficit (por exemplo: reduo na
tenso, equilbrio) e bem mais das motivaes por crescimento (por exemplo: criatividade, competncia,
auto atualizao).
O estudo da motivao hoje o estudo do direcionamento do propsito nas pessoas inerentemente
ativas.

REVOLUAO COGNITIVA
No inicio dos anos de 1970, a motivao tornou-se acentuadamente cognitiva, como todo campo da
psicologia. Essa tendncia passou a ser conhecida como Revoluo Cognitiva. Os pesquisadores da
motivao comearam a complementar seus conceitos biolgicos com os conceitos que enfatizavam os
conceitos mentais internos. Alguns constructos motivacionais estudados: planos, metas, crenas,
expectativas, autoconceito.
Dois efeitos importantes sobre o pensamento referente a motivao
1: Passaram a enfatizar os constructos cognitivos (ou seja, expectativas, metas) deixando de enfatizar
constructos biolgicos e ambientais. Os estudos passaram a focar mais em humanos e menos em
animais.
2: Complementaram as ideias da psicologia humanista: Psicologia humanista criticava as teorias
motivacionais dominantes em 1960 como no humanas, pois apresentavam a motivao como

1
Analisar as caractersticas dos indivduos voltados para a autorrealizao (p. 50/51, captulo 2 do material didtico )
e verificar se voc apresenta tais especificidades.
determinista. O humanismo v os seres humanos como ativos, cognitivamente flexveis e motivados
para o crescimento.
Pesquisa Aplicada e a Relevncia Social
Relevncia social: Pesquisas sobre soluo de problemas motivacionais enfrentados pelas pessoas em
sua vida diria.
A pesquisa sobre motivao tornou-se menos interessada em estudar, por exemplo, a fome como fonte
do impulso, e mais interessada em estudar as motivaes que se encontram por trs do comer, da d ieta,
da obesidade e da bulimia.

rea de estudos sobre Motivao


Afastamento das cincias naturais. Encontra-se em meio era de microteorias. A motivao perdeu o
trono que tinha como a disciplina mais importante da Psicologia, mas o estudo sobre essa temtica
no desapareceu -> Dispersou-se pelas diversas reas da psicologia, como por exemplo: Psicologia social,
psicologia educacional, psicologia organizacional...

Lembretes para a prxima aula:


1. Ler (e estudar) As bases biolgicas do comportamento motivado, especialmente o item As principais
estruturas cerebrais envolvidas na motivao e na emoo.
2. Conforme indicado no plano de aula: Faa uma ilustrao destacando as principais reas cerebrais
ativadas durante o processo motivacional. Coloque uma legenda na ilustrao construda com o nome ,
caractersticas e funes de cada uma das estruturas destacadas.
TEXTO 2
As bases fisiolgicas e psicolgicas da motivao
REVISITANDO ALGUNS CONCEITOS
Necessidade: uma condio qualquer que ocorre na pessoa e que essencial ou necessria sua vida,
a seu crescimento e a seu bem-estar. gerada por um desequilbrio.
Quando as necessidades so satisfeitas, nosso bem-estar conservado e acentuado. Se a necessidade
negligenciada ou frustrada, pode produzir danos que desequilibram nosso bem -estar biolgico ou
psicolgico.

- Necessidades: fisiolgicas (ligadas a questes orgnicas: fome, sede, sono, sexo), psicolgicas
(relacionadas com as caractersticas psicolgicas: autonomia, autodeterminao, competncia) e sociais
(vinculadas sociabilidade: afiliao, poder, intimidade). Quase necessidades: SEMPRE
CIRCUNSTANCIAIS (ocorrem em determinado momento). Por exemplo: preciso consultar um artigo na
internet e no tenho acesso. Preciso pagar uma conta.
Imputs mltiplos/ outputs mltiplos: o impulso apresenta diversos meios de ativao e possui vrias
formas de sada. Exemplo: a SEDE pode surgir a partir de ingesto de alimentos salgados, sudorese
acentuada ou doao de sangue (vrios imputs); o FRIO pode ser saciado/ aquecido a partir de uma
vestimenta, acendimento do aquecedor, realizao de exerccios fsicos (vrios outputs).
- Conforme o tipo de necessidade existir uma direo em funo da aprendizagem (entendida como
experincias prvias que provocaram algum resultado): Necessidades fisiolgicas -> as emoes geradas
so negativas e com o retorno ao equilbrio haver o alvio. Necessidades psicolgicas -> as emoes
geradas so positivas, o que alimenta cada vez mais a possibilidade de auto motivao.

Motivao desencadeada por dficit: Fome depois de 10 horas de privao: Emoes geradas: dor,
estresse, ansiedade, alvio. Motivao desencadeada por vontade de crescimento: Vontade de ser
proficiente em determinado assunto. Emoes geradas: interesse, diverso vitalidade .

CLARK HULL E A TEORIA DO IMPULSO: a motivao seria de base biolgica a partir de um dficit
fisiolgico. Tal dficit criaria um estado de tenso que se acumularia e intensificaria at o ponto de
chamar toda a ateno do indivduo para a sua satisfao, gerando o IMPULSO psicolgico.
O impulso psicolgico direciona a MOTIVAO para um determinado COMPORTAMENTO a partir da
aprendizagem por INCENTIVOS que geram PRAZER e DESPRAZER (AFETOS). O PRAZER tende a estar
associado a estmulos que aumentam nossa capacidade de sobreviver ou a capacidade de sobreviver dos
nossos filhos (fome, sede, sexo).
Consequncias dolorosas ou frustrantes esto associadas a eventos que ameaam nossa sobrevivncia:
dano fsico, doena. As consequncias recompensadoras de uma ao indicam que a ao deve ser
repetida. O PRAZER pode ter se desenvolvido como uma forma que o crebro dispe de registrar as boas
e ms consequncias de aes passadas com o intuito de orientar as aes futuras.
Indivduo saciado -> desequilbrio fisiolgico gerando dficit orgnico -> Intensificao do dficit
produzindo estado de tenso e gerando IMPULSO psicolgico -> Indivduo MOTIVADO pelo impulso
direcionado para a META -> Realizao de comportamento -> Satisfao da necessidade, aquietando o
IMPULSO e gerando estado de SACIEDADE.
Necessidade Fisiolgica

Necessidade Fisiolgica: envolvem sistemas biolgicos, tais como os circuitos neurais cerebrais, os
hormnios e os rgos do corpo.

Revisitando a Teoria do Impulso de Hull:

- A motivao seria de base biolgica a partir de um dficit fisiolgico. Tal dficit criaria um estado de
tenso que se acumularia e intensificaria at o ponto de chamar toda a ateno do indivduo para a
sua satisfao, gerando o IMPULSO psicolgico.

- O impulso psicolgico direciona a MOTIVAO para um determinado COMPORTAMENTO a partir da


aprendizagem por INCENTIVOS que geram PRAZER e DESPRAZER (AFETOS). O PRAZER tende a estar
associado a estmulos que aumentam nossa capacidade de sobreviver ou a capacidade de sobreviver dos
nossos filhos (fome, sede, sexo).
Consequncias dolorosas ou frustrantes esto associadas a eventos que ameaam nossa sobrevivncia:
dano fsico, doena. As consequncias recompensadoras de uma ao indicam que a ao deve ser
repetida. O PRAZER pode ter se desenvolvido como uma forma que o crebro dispe de registrar as boas
e ms consequncias de aes passadas com o intuito de orientar as aes futuras.
Esquema: Indivduo saciado -> desequilbrio fisiolgico gerando dficit orgnico -> Intensificao do
dficit produzindo estado de tenso e gerando IMPULSO psicolgico -> Indivduo MOTIVADO pelo
impulso direcionado para a META -> Realizao de comportamento -> Satisfao da necessidade,
aquietando o IMPULSO e gerando estado de SACIEDADE.
O corpo possui diversos GUIAS DE AUTO-REGULAO que, quando perturbados ou rejeitados provocam
uma elevao dos estados motivacionais. Esses estados motivacionais iro continuar e intensificar at
que o indivduo aja de modo a corrigir os guias reguladores que foram perturbados.

Mecanismo intra-organsmico: incluem sistemas reguladores biolgicos (crebro, sistema endcrino,


rgos do corpo) que funcionam de comum acordo para ativar, manter e cessar uma necessidade.
Mecanismo extra-organsmico (INCENTIVOS): incluem todas as influncias ambientais (cognitivas,
ambientais, sociais e culturais) que atuam na ativao, manuteno e cessao do impulso psicolgico.

A SEDE

Cerca de dois teros do nosso corpo constitudo de gua. Quando o volume de gua diminui (cerca de
2%) sinal de sede. A desidratao ocorre somente depois que o corpo perde aproximadamente 3% do
volume de gua.
SEDE: estado motivacional experimentado conscientemente que prepara nosso corpo para executar
comportamentos necessrios para reabastecer o dficit de gua. Perdemos gua atravs da
transpirao, da urina, da expirao, sangramento, do vmito e do espirro (ou seja, inputs mltiplos).
Sem reposio: mximo 2 dias para chegar ao bito.

- A sede provm de dois dficits distintos: DFICITS INTRACELULARES > SEDE OSMOMTRICA (implica
na regulao da concentrao de sdio, potssio e cloro) Exemplo: alimentos salgados. DFICITS
EXTRACELULARES > SEDE VOLUMTRICA (implica em diminuio da presso sangunea/diminuio do
plasma sanguneo2 ). Exemplo: vmito, diarreia e hemorragia.

Autorregulao da sede (mecanismo intra-organsmico): a gua passa da boca para o esfago, indo para
o estmago e depois para os intestinos, sendo absorvida pela corrente sangunea. A saciedade da sede
ocorre a partir do feedback negativo gerado pela boca (quantidade de goles), estmago e clulas
(reidratao).

Influncias Ambientais (mecanismo extra-organsmico): (1) Percepo da disponibilidade de gua. (2)


Adeso do indivduo a esquemas de consumo de bebida. (3) Sabor: doce X amargo (influncia ambiental
mais importante 3). (4) Prescrio cultural de tomar oito copos de gua por dia (esquemas de consumo
de bebidas). Entretanto, no existem evidncias cientficas que apoiem essa sugesto porque a tpica

2
O plasma sanguneo um dos componentes do sangue. Excluindo os glbulos brancos, os glbulos vermelhos e as
plaquetas, o que resta o plasma sanguneo. O plasma corresponde a, aproximadamente, 55% da composio do
sangue humano.
3
Curiosidade: Estudos indicam que o sabor doce tornou-se um grande incentivo para o consumo (cultural). Estaria
vinculado ao processo de aprendizagem (o DOCE indicaria a qualidade/ quantidade de carboidratos necessria a
manuteno da vida e o gosto AMARGO indicaria a possibilidade da substancia ser TXICA/VENENOSA).
dieta de 2.000 calorias j contm o equivalente a nove copos de gua. ( 5) Prescries culturais no
incentivo de bebidas alcolicas e bebidas cafenadas.

FOME
Regulao da fome: processos -> de curto prazo e de longo prazo.

MODELOS DE EXPLICAO DA FOME

Necessidade de: (a) Reposio de glicose no sangue para a regulao homeosttica do organismo
(MODELO DE CURTO PRAZO). (b) Regulao metablica de armazenamento de energia (MODELO DE
LONGO PRAZO).

Resumo: Modelo de curto prazo -> hiptese glicosttica


Vinculado ao incio, manuteno e ao trmino do ato de comer. Ocorre em dois momentos.
1 MOMENTO: O fgado envia um sinal excitatrio para o Hipotlamo Lateral avisando que o nvel de
glicose est abaixo do seu limite. O Hipotlamo Lateral desencadeia a experincia consciente da fome e
o impulso direcionado meta de comer. 2 MOMENTO: aumenta o nvel de glicose no sangue.
acionado o Hipotlamo Ventromedial (O fgado avisa que o nvel de glicose est ok e tambm porque
ocorre uma distenso estomacal, alm da liberao COLECISTOCINA) sendo desencadeado o processo de
Feedback negativo (SENSAO DE SACIEDADE).

MODELO DE LONGO PRAZO

Implica na manuteno de determinada quantidade de clulas adiposas (armazenamento de energia)


no organismo. Quando esta quantidade fica abaixo da normalidade, h a liberao do HORMNIO
GRELINA (tambm CHAMADA DE HORMNIO DA FOME): promove o aumento do apetite na inteno do
ganho de peso retorno homeosttico.
Resumo: Modelo de longo prazo -> hiptese liposttica
Clulas adiposas (relacionadas ao armazenamento de energia) abaixo do previsto -> liberao do
hormnio Grelina (hormnio da fome) -> que provoca o aumento do apetite (com o objetivo de ganhar
peso e retorno homeosttico). Alm da GRELINA, OUTRO HORMNIO: A LEPTINA: produzido pelo tecido
adiposo age sobre o controle do peso e reduo do apetite.

Observaes
Alm das funes orgnicas vrios processos cognitivos, culturais e sociais influenciam o ato de comer e
o aparecimento de transtornos alimentares (a hora do dia, o estresse, e a viso, o cheiro, a aparncia e o
sabor da comida). Por exemplo: o comportamento de comer aumenta significativamente quando um
indivduo se depara com uma grande variedade de alimentos, de nutrientes e de sabores. Cabe lembrar
que comer , usualmente, uma ocasio social: as pessoas tendem a comer mais quando esto na
presena de outras (que tambm esto comendo). Exemplo: crianas pequenas. Outra influncia
ambiental: a presso situacional (comer ou fazer dieta).
A aprendizagem uma parte importante da interao entre os sinais fisiolgicos de fome e os estmulos
de incentivo de comer (prazer X desprazer).
Transtornos alimentares:

OBESIDADE: Constitui-se no desvio mais comum da regulagem homeosttica da alimentao. Obesidade


significa estar 30% ou mais acima do peso adequado. Fatores: (a) genticos: predispostos a metabolizar
nutrientes em gordura mesmo que no comam mais do que as outras. (b) Consumo de calorias em
excesso: fatores psicolgicos (tenso, ansiedade, estresse) ou fatores sociolgicos (a obesidade
socialmente valorizada. Por exemplo: em Tonga (arquiplago do pacificou no Taiti). Atualmente:
considerada um problema da sade pblicos em inmeros pases. Indicaes eficazes- para perder
peso: reeducao alimentar e atividades fsicas, alm da cirurgia baritrica.

ANOREXIA NERVOSA: perda de peso extrema e auto imposta (pelo menos 15% do peso normal mnimo
do indivduo); possuem imagem corporal distorcida (percebem-se mais gordos do que so); incidncia:
cerca de 1% da populao e possui 20 vezes mais chance de ocorrer em mulheres do que em homens.

BULIMIA: Caracteriza-se por episdios recorrentes de ingesto exagerada de alimentos (rpido


consumo de uma grande quantidade de comidas) seguida por tentativas de purgar o excesso por meio
de vmitos ou laxantes; incidncia de 5 a 10 % da populao feminina.

SEXO

FASES DO RELACIONAMENTO SEXUAL: desejo -> excitao -> orgasmo -> resoluo.

Nos seres humanos: Regulao Fisiolgica? O comportamento sexual humano influenciado, porm
no determinado, pelos hormnios. Os hormnios sexuais so os andrognios (p. ex., a testosterona) e
os estrognios, e a sua liberao na corrente sangunea (a partir da glndula suprarrenal) controlada
pelo hipotlamo.
Esses hormnios aumentam em perodos como a ovulao da mulher e diminuem medida que a
pessoa passa da juventude para a meia-idade e a velhice.
Homens e mulheres experimentam e reagem ao desejo sexual de maneiras bastante diferentes.

Assim, cabe perguntar: voc concorda com esta afirmativas e com os argumentos abaixo apresentados?

1. Homens: a correlao entre excitao fisiolgica e desejo psicolgico bastante elevada. Os homens
apresentam um ciclo trifsico de resposta sexual: desejo, excitao e orgasmo.
2. Mulheres: a correlao entre excitao fisiolgica e desejo psicolgico bastante baixa. Ento, no se
pode predizer ou explicar o desejo sexual das mulheres no contexto da sua necessidade fisiolgica ou da
excitao. O desejo sexual feminino altamente sensvel a fatores relacionais como a intimidade
emocional, que leva a mulher de um estado de neutralidade sexual a um estado de abertura e
sensibilidade aos estmulos sexuais. A motivao e o comportamento sexuais refletem a proximidade e o
desejo de compartilhamento com um parceiro, mais do que uma ne cessidade fisiolgica.
DISFUNES SEXUAIS:

Disfunes sexuais masculinas (mais comuns): DISFUNO ERTIL -> impotncia = Incapacidade
persistente ou recorrente (repetida) de manter uma ereo (manter o pnis rijo) at a concluso da
atividade sexual ) e EJACULAO PRECOCE -> Quando h uma percepo, tanto do homem quanto de
sua parceira, de que a ejaculao foi mais rpida que o esperado, de que no houve controle da
ejaculao. No existe uma definio de tempo).

OUTRAS: Desejo Sexual Hipoativo (Desejo Sexual Inibido): Quando h diminuio ou ausncia total de
fantasias e de desejo de ter atividade sexual. Averso Sexual: Evitao ativa de ter sexo com parceiros,
com sentimentos de repulsa, ansiedade e medo. Anorgasmia (Inibio do Orgasmo): Quando o homem
incapaz de atingir o orgasmo. Pode haver um atraso ou ausncia recorrente ou persistente do orgasmo,
mesmo aps estmulo sexual adequado. Dispareunia: a dor genital associada ao ato sexual. (sem
causas orgnicas). Disfuno Sexual Devido a uma Condio Mdica: PROBLEMA ORGNICO, por
exemplo: a impotncia por Diabete Melito. Disfuno Sexual Induzida por Substncias: problema
sexual pelo uso de algumas substncias, por exemplo, a impotncia devido ao uso de alguns anti-
hipertensivos.

Disfunes Sexuais Femininas (mais comuns): inibies do desejo sexual, dispaereunia ( especialmente o
vaginismo).
Dispareunia: sensao de desconforto ou dor durante o ato sexual (no momento da penetrao,
durante o ato sexual ou logo aps o seu fim). O vaginismo ( uma das principais causas de dispareunia)
implica na contrao involuntria dos msculos da vagina, o que dificulta a penetrao e causa dor
durante o ato sexual. Tanto pode ser a causa como uma consequncia da dor durante do sexo.

Anorgasmia: dificuldade para chegar ao orgasmo.


PARAFILIAS
- Antigamente chamadas de perverso sexual.
- Atitudes sexuais diferentes daquelas aceitas pela sociedade. Tornam-se patolgicas quando h uma
fixao em determinada forma de prazer (intensidade e exclusividade). Por exe mplo: voyeurismo (s
consegue obter prazer ao masturbar-se, observando outra pessoa sem o consentimento dela.). A pessoa
pode apresentar mais de um parafilia. Observe que a a nica que legalmente proibida: pedofilia.
Tipos de parafilia
Exibicionismo: quando a pessoa mostra seus genitais a uma pessoa estranha, em geral em local pblico,
e a reao desta pessoa a quem pegou de surpresa lhe desperta excitao e prazer sexual, mas
geralmente no existe qualquer tentativa de uma atividade sexual com o estranho. Importante: As
pessoas que abaixam as calas em sinal de protesto ou ataque a preceitos morais no so exibicionistas,
pois no fazem isso com finalidade sexual.

Fetichismo: quando a preferncia sexual da pessoa est voltada para objetos, tais como calcinhas,
sutis, luvas ou sapatos, sendo que a pessoa utiliza tais objetos para se masturbar ou exige que a
parceira sempre use o objeto em questo durante o ato sexual, caso contrrio no conseguir se excitar
e realizar o ato sexual.

Fetichismo transvstico: caracterizado pela utilizao de roupas femininas por homens heterossexuais
para se excitarem, se masturbarem ou realizarem o ato sexual, sendo que em situaes no sexuais se
vestem de forma normal. Quando passam a se vestir como mulheres a maior parte do tempo, pode
haver um transtorno de gnero, tipo transexualismo. importante ressaltar que o fetichismo
transvstico tambm s diagnosticado como uma parafilia quando feito de forma repetitiva e
exclusiva para obter prazer sexual.

Frotteurismo: a atitude de um homem que para obter prazer sexual, necessita tocar e esfregar seu
pnis em outra pessoa, completamente vestida, sem o consentimento dela, excitando -se e
masturbando-se nessa ocasio. Isso ocorre mais comumente em locais onde h grande concentrao de
pessoas, como metrs, nibus e outros meios de locomoo pblicos.

Pedofilia: Envolve pensamentos e fantasias erticas repetitivas ou atividade sexual com crianas
menores de 13 anos de idade. Est muito comumente associado a casos de incesto, ou seja, a maioria
dos casos de pedofilia envolve pessoas da mesma famlia (pais/padrastos com os filhos e filhas). Em geral
o ato pedoflico consiste em toques, carcias genitais e sexo oral, sendo a penetrao menos comum.
Hoje em dia, com a expanso da internet, fotos de crianas tm sido divulgadas na rede, sendo que olhar
essas fotos, de forma frequente e repetida, com finalidade de se excitar e masturbar-se consiste em
pedofilia.

Masoquismo e Sadismo Sexual: Prazer sexual: ser submetida a sofrimento (psquico ou fsico) e
necessidade de provocar sofrimento no parceiro. O mais comum ao se pensar em sadomasoquismo
associar o sofrimento a agresses fsicas e torturas, mas o sofrimento psicolgico tambm pode ser
considerado forma de sadomasoquismo, e consiste na humilhao que se pode sentir ou impor.

Voyeurismo: quando algum precisa observar pessoas que no suspeitam estarem sendo observadas,
quando elas esto se despindo, nuas ou no ato sexual, para obter excitao e prazer sexual.

Outras parafilias (sem especificao)


Esta categoria includa para a codificao de Parafilias que no satisfazem os critrios para qualquer
das categorias especficas. Os exemplos incluem a: Escatologia telefnica (telefonemas obscenos).
Necrofilia (cadveres). Parcialismo (foco exclusivo em uma parte do corpo), Zoofilia (animais), Coprofilia
(fezes). Clismafilia (enemas: lquido no nus) e Urofilia (urina), entre outras.

Identidade de gnero
Identidade de gnero: diz respeito ao gnero com o qual a pessoa se identifica.
A autodenominao, ou seja, a forma como os indivduos se auto classificam em relao s suas
identidades de gnero e orientaes sexuais, tem exercido uma influncia cada vez maior na produo
de subjetividades e identidades psicossociais.

Cisgnero: o sexo biolgico corresponde sua identificao de gnero (existe uma concordncia da
identidade de gnero do indivduo com a sua configurao hormonal e genital de nascena ). Por
exemplo: Cisgnero heterossexual e Cisgnero homossexual.
Transgnero4: a pessoa no se identifica com o sexo biolgico, mas sim com um gnero diferente
daquele que lhe foi atribudo biologicamente, como no caso do travesti e do transexual. Observe que o
transgnero, como por exemplo, o transexual, poder ter orientao sexual homo ou heterossexual.

Cirurgia de redesignao genital/sexual ou de transgenitalizao: Procedimento cirrgico por


meio do qual se altera o rgo genital da pessoa para criar uma neovagina ou um neofalo.
Prefervel ao termo antiquado mudana de sexo. importante, para quem se relaciona ou trata
com pessoas transexuais, no enfatizar exageradamente o papel dessa cirurgia em sua vida ou no
seu processo transexualizador, do qual ela apenas uma etapa, que pode no ocorrer (Neste caso,
importante observar que algumas pessoas transexuais no desejam fazer a referida cirurgia.

Travesti: Pessoa que vivencia papis de gnero feminino, mas no se reconhece como homem ou
mulher, entendendo-se como integrante de um terceiro gnero ou de um no-gnero. Referir-se a
ela sempre no feminino, o artigo a a forma respeitosa de tratamento.

.
Gnero e Orientao sexual: um esclarecimento 5
Gnero se refere a formas de se identificar e ser identificada como homem ou como mulher. Orientao
sexual se refere atrao afetivossexual por algum de algum/ns gnero/s. Uma dimenso no depende
da outra, no h uma norma de orientao sexual em funo do gnero das pessoas, assim, nem todo
homem e mulher naturalmente heterossexual.

O mesmo se pode dizer da identidade de gnero: no corresponde realidade pensar que toda pessoa
naturalmente cisgnero. Tal qual as demais pessoas, uma pessoa trans pode ser bissexual, heterossexual
ou homossexual, dependendo do gnero que adota e do gnero com relao ao qual se atrai
afetivossexualmente: mulheres transexuais que se atraem por homens so heterossexuais, tal como seus
parceiros; homens transexuais que se atraem por mulheres tambm o so.

J mulheres transexuais que se atraem por outras mulheres so homossexuais, e homens transexuais
que se atraem por outros homens tambm. No se pode esquecer, igualmente, das pessoas com
orientao sexual bissexual. Nem todas as pessoas trans so gays ou lsbicas, apesar de serem
identificados como membros do mesmo grupo poltico, o de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e
Transexuais LGBT.

Homossexuais se sentem atrados por pessoas do mesmo gnero, e bissexuais por pessoas de qualquer
gnero, o que no se relaciona com sua identidade de gnero, ou seja, no se que stionam quanto a sua

4
O termo transgnero no usual no Brasil. Uma das razes seria sua constante associao com a palavra
transgnico, referente a espcies animais ou vegetais alteradas geneticamente.
5
Texto extrado de: Jesus, Jaqueline Gomes de. Orientaes sobre identidade de gnero: conceitos e termos /
Jaqueline Gomes de Jesus. Braslia, 2012. Disponvel em: http://www.diversidadesexual.com.br/wp-
content/uploads/2013/04/G%C3%8ANERO-CONCEITOS-E-TERMOS.pdf.
identidade como homens ou mulheres e ao gnero que lhes foi atribudo quando nasceram, ao contrrio
das pessoas transexuais e travestis.

Ao mesmo tempo, importante ressaltar, por exemplo, que um homem crossdresser, o qual sente
prazer em usar roupas femininas, identifica-se como homem, e geralmente tm uma vivncia
heterossexual com uma parceira; e que um artista transformista (draq queen ou drag king), mesmo se
vestindo de forma caricata como algum de gnero diferente do seu, no necessariamente se
reconhece como algum desse outro gnero, e ao contrrio da crena social, grande parte deles no
homossexual.

Em sntese: Gnero diferente de Orientao Sexual, podem se comunicar, mas um aspecto no


necessariamente depende ou decorre do outro. Pessoas transgnero so como as cisgnero, podem ter
qualquer orientao sexual: nem todo homem e mulher naturalmente cisgnero e/ou heterossexual.

Da patologizao (e garantia de acesso cirurgia de redesignificao sexual no SUS) e a luta pela


despatologizao: duas questes para reflexo

O conceito de Despatologizao foi introduzido por uma campanha internacional pela excluso da
transexualidade, da travestilidade e das manifestaes de gnero que escapam noo binria
homem/mulher da Classificao Diagnstica e Estatstica de Doenas CID, da Organizao Mundial de
Sade, e do Manual Diagnstico e Estatstico das Doenas Mentais DSM, da Associao Psiquitrica
Americana.
Em nvel nacional, a campanha se estende reformulao do processo transexualizador no Sistema
nico de Sade, tendo em vista a adoo de uma concepo de sade que reconhea a pluralidade de
identidades de gnero como uma manifestao natural dos seres humanos e que atenda as demandas
das pessoas trans sem a necessidade de condicionar esse atendimento a um diagnstico psiquitrico
e/ou psicolgico.
Com base nesse recorte de texto, desenvolva os itens a seguir:
(a) Como voc analisa essa questo? (b) De que forma essa temtica pode ser relacionada aos estu dos da
motivao?