Bomfim; E.M.

Histricos Cursos de Psicologia Social no Brasil

HISTRICOS CURSOS DE
PSICOLOGIA SOCIAL NO BRASIL

Elizabeth de Melo Bomfim

Universidade Federal de So Joo Del-Rei

RESUMO:O artigo ancora-se numa reflexo sobre quatro cursos de Psicologia Social ministrados no
Brasil na primeira metade do sculo XX. O legado documental de seus proponentes traz cena vestgios
das prticas educativas, informando o teor temtico e metodolgico assim como as influncias tericas.
Aberta s contribuies de vrios campos de conhecimento, a Psicologia Social revelada em seu mo-
mento de impreciso, fragilidade e construo como campo cientfico.

PALAVRAS-CHAVE: Ensino de Psicologia Social Histria da Psicologia Social Construo do Conhe-

cimento Cientfico.

HISTORICAL COURSES OF SOCIAL PSYCHOLOGY IN BRAZIL

ABSTRACT: The article is a reflection on four courses of Social Psychology ministered in Brazil during the
first half of the twentieth century. The documental legacy brings to light educational practices, informing
us of its thematical and methodological contents besides theoretical influences. Opened to the contributions
of different fields of knowledge, Social Psychology shows itself in a moment of fragility, imprecision and
construction as a scientific field.

KEY-WORDS: Social Psychology Education - Social Psychology History - Construction of Scientific

Knowledge

INTRODUO da extinta Universidade do Distrito Federal situa-

O percurso do ensino de Psicologia Social
no Brasil , at hoje, pouco conhecido. A escassez
de documentos escritos e de registros audiovisuais
aliada raridade de pesquisas em relao
temtica abre lacunas na compreenso das prti-
cas educativas em Psicologia Social. Os parcos re-
gistros documentais existentes em relao pri-
meira metade do sculo XX, no Brasil, s permitem
trazer cena vestgios dessas prticas, restringin-
do as informaes ao teor temtico e metodolgico
e s influncias tericas. O que se prope nesse
momento articular os desdobramentos desses re-
gistros existentes que quer pelo pioneirismo, quer
pela relevncia marcaram o trajeto do ensino de
Psicologia Social no pas.
Elegem-se, assim, quatro cursos de Psico-
logia Social que, em suas diversidades, apontaram
o momento de impreciso, fragilidade e constru-
o do campo cientfico. So eles: o curso minis-
trado por Raul Carlos Briquet, no segundo semes-
tre de 1933, na Escola Livre de Sociologia e Polti-
ca de So Paulo; o curso ministrado por Arthur
Ramos, em 1935, na Escola de Economia e Direito
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da no Rio de Janeiro; o curso ministrado por
Donald Pierson, na dcada de 1940, na Escola Li-
vre de Sociologia e Poltica de So Paulo; e o curso
de Psicologia Social e Econmica, ministrado por
Nilton Campos, na dcada de 1950, na Faculdade
Nacional de Cincias Econmicas da Universida-
de do Brasil.
HISTRICOS CURSOS DE
PSICOLOGIA SOCIAL NO BRASIL
O pioneiro curso de Psicologia Social mi-
nistrado por Raul Briquet na Escola Livre de Socio-
logia e Poltica de So Paulo resultou na publica-
o do seu livro Psicologia Social (1935). Nessa
poca, Raul Briquet j formava, juntamente com
Roberto Simonsen, Jorge Street, Armando de Sales
Oliveira, Pacheco e Silva e Andr Dreyfuss, a lista
dos mantenedores da Escola Livre de Sociologia e
Poltica de So Paulo, que acabou sendo anexada
Universidade de So Paulo em 6 de dezembro de
1938.
Raul Briquet, um paulista nascido em Li-

meira no ano de 1887, era filho de um engenheiro
francs interessado em trabalhar nas estradas fer-
rovirias que se abriam no Brasil. Aps conhecer a
filha de um diplomada brasileiro em misso na
Frana, casou-se e constituiu famlia, que cresceu
nos caminhos de uma estrada ferroviria que se
construa no interior do Estado de Minas Gerais.
Graas requintada formao de sua me, sua
nica professora, com quem adquiriu conhecimen-
tos de idiomas e de msica, conseguiu ingressar
na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, onde
defendeu sua tese relativa psicofisiologia e pa-
tologia musical. Era poliglota, exmio pianista, co-
nhecido como sendo um devorador de livros e um
ser humano muito solidrio, conforme relata o li-
vro Raul Carlos Briquet (BOMFIM, 2002).
Sua especializao em ginecologia e obs-
tetrcia e suas publicaes na rea, a partir de 1914,
propiciaram a criao de uma postura cientfica,
conhecida como Escola Briquet de Ginecologia.
Em 1925, assumiu a ctedra de Clnica Obsttri-
ca da Faculdade de Medicina e Cirurgia de So
Paulo. Em 1927, juntamente com Franco da Ro-
cha, Durval Marcondes e Loureno Filho, partici-
pou da criao da Sociedade Brasileira de Psica-
nlise, primeira entidade associativa dos psica-
nalistas brasileiros, tendo ocupado o cargo de vice-
presidente. Em 1930, envolveu-se na criao da
Sociedade de Filosofia e Letras de So Paulo, ins-
tituio que acabou viabilizando a fundao da
Universidade de So Paulo, onde Briquet tornaria-
se Catedrtico de Clnica Obstetrcia e Puericultu-
ra Neonatal. Briquet foi, tambm, signatrio de um
dos mais importantes documentos da educao
brasileira: o Manifesto dos Pioneiros da Escola
Nova, ou mais comumente conhecido como Ma-
nifesto dos Pioneiros, publicado em 1932.
Foi nessa condio que Briquet props, em
1933, o curso de Psicologia Social Escola Livre
de Sociologia e Poltica. O primeiro contato com o
material legado por Briquet revela que, no seu cur-
so, uma vasta e atualizada lista de referncias bi-
bliogrficas foi facultada aos alunos.
Iniciando sua performance com uma apre-
sentao das principais contribuies Psicologia
Social advindas da Biologia, da Psicologia e da
Sociologia, Briquet deu a cada uma dessas contri-
buies um peso semelhante. Num tratamento igua-
litrio, posicionou a Psicologia Social como um
campo dependente tanto da Psicologia quanto da
Sociologia e da Biologia. Nessa parte do curso, con-
siderada como parte geral, articulavam-se uma in-
troduo, uma apresentao dos subsdios da Bio-
logia, uma apresentao dos subsdios da Psicolo-
gia incluindo o behaviorismo, o gestaltismo, as
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leis da natureza humana e a aprendizagem e
uma apresentao dos subsdios da Sociologia.
Na segunda parte, denominada parte es-
pecial, a relevncia era direcionada aos fatores ps-
quicos e vida social, situando, reflexivamente,
as seguintes temticas:
Fatores psquicos: Vida social:
instinto grupos sociais
instinto agressivo eu social
hbito personalidade
sugesto adaptao social
imitao preconceito de raa
simpatia liderana
intelignciea opinio pblica
multido
revoluo
Ao engendrar-se nas temticas especficas
da Psicologia Social, Briquet privilegiou, em pri-
meira instncia, os fatores psquicos que motiva-
vam o comportamento social, relacionando o ins-
tinto, o hbito, a inteligncia e o que ele conside-
rava como as trs formas de identidade social: a
sugesto, a imitao e a simpatia. Num segundo
momento, Briquet articulou, em sua concepo de
vida social, os grupos sociais, o eu social, a perso-
nalidade, a adaptao social e o que nomeou
como Psicologia Coletiva as questes relativas
ao preconceito de raa, liderana, opinio p-
blica, multido e revoluo.
Quanto aos mtodos e medidas, Briquet,
ampliando a questo alm da experimentao,
relevava quanto o mtodo experimental seria alea-
trio em Psicologia Social devendo, dessa manei-
ra, harmonizar-se com outros mtodos. Ele propu-
nha a utilizao de anlise de biografias, autobio-
grafias e casustica, alm de alguns mtodos espe-
ciais para o estudo do eu social, como a medida
de distncia social proposta por Bogardus.
Seu estudo sobre grupos foi fortemente in-
fluenciado pelo materialismo histrico de Karl Marx
(abrangendo o determinismo econmico, a concep-
o materialista da histria, a luta de classes e a
teoria econmica) e pelo mtodo dialtico de Hegel.
Com isso, concorria Raul Briquet para a introdu-
o da viso materialista histrica em Psicologia
Social no Brasil, conforme Bomfim (2003).
Sua atitude anti-racista levou-o a um fer-
renho combate ao preconceito racial num momen-
to histrico em que aos preconceitos contra ne-
gros e mulatos eram acrescidas as barreiras
imigrao japonesa. Posicionou-se, ainda, contra
a censura e defendeu a possibilidade de revoluo
contra um governo injusto.
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 Bomfim; E.M. Histricos Cursos de Psicologia Social no Brasil
Privilegiou autores como Dewey, James,
Hall, Watson, Thorndike, Politzer, Woodworth,
Bechterew, Pavlov, Koffka, Hohler, Wertheimer,
Ribot, Sorokin, Comte, Delacroix, Condorcet, Freud,
Jonas, Wundt, Simmel, Tarde, Durkhleim Blondel,
Essetier, Duprat e Klineberg e relacionou os, ento
recentes, manuais de Psicologia Social: de Ellwood,
de Allport, de Murphy e Murphy, de Murchison,
de Folsom, de Bernard, de Kruger e Reklless, de
Young e de Gault, dentre outros. Mencionou, tam-
bm, as revises histricas de Psicologia Social fei-
tas por Geck, na Alemanha, e por Karpf, nos Esta-
dos Unidos. Entre os brasileiros, Briquet privile-
giou, entre outros, Oliveira Vianna, Salles, Lins,
Medeiros e Albuquerque, Kehl, Neves-Manta, Nina
Rodrigues, Porto-Carrero, Roquette-Pinto, Miguel
Couto e Arthur Ramos, em sua j publicada obra
sobre o negro brasileiro.
Foi, exatamente, Arthur Ramos o respon-
svel pelo curso de Psicologia Social ministrado,
entre julho e dezembro de 1935, na Escola de Eco-
nomia e Direito da extinta Universidade do Distri-
to Federal situada no Rio de Janeiro. Do curso,
resultou a publicao do livro Introduo
Psychologia Social (1936).
Na ocasio, Arthur Ramos de Arajo Perei-
ra (1903-1949) j era conhecido por suas publica-
es, ressaltando entre elas: Estudos de Psicanli-
se (1931), Psiquiatria e Psicanlise (1934), O ne-
gro brasileiro (1934), Educao e Psicanlise (1934)
e O folk-lore negro do Brasil (1935). Assim como
Raul Briquet, Artur Ramos teve sua graduao em
Medicina, tendo estudado na Bahia e tido por mes-
tre Nina Rodrigues, que o orientou em suas pri-
meiras pesquisas.
Pelos desdobramentos de seu curso, pos-
svel constatar similaridade, em vrios tpicos, ao
curso de Briquet, cuja obra foi objeto de refern-
cia. Alm de Briquet, Ramos apoiava-se em auto-
res como Thorndike, Watson, Blonsky, Blondel,
Dewey, Tarde, Vigotski, Luria, Pavlov, Koffka,
Kohler, Aron, Bion, Kornilov, Freud, Adler, Jung,
Reich, Ferenczi, Gesell, Adam Smith, Piaget,
McDougall, Ross, Bogardus, Gault, F. Allport,
Ellwood, Bernard, Murphy e Murphy, Young e
Murchison. Dos brasileiros, Ramos privilegiou, en-
tre outros, Juliano Moreira, Afrnio Peixoto, Por-
to-Carrero, Fernando de Azevedo, Delgado de Car-
valho, Gustavo Lessa, Loureno Filho, Ansio
Teixeira, Slvio Romero e o mestre Nina Rodrigues.
Para Ramos, a Psicologia Social, uma dis-
ciplina entre a Psicologia e a Sociologia, estava
em crescente importncia, embora no tivesse seus
mtodos e objetivos ainda claros. Resultava da a
impreciso em sua prpria nomeao, sendo deno-
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minada como interpsicologia, psicologia social,
psicologia coletiva, psicologia das raas, psicolo-
gia dos povos, psicologia das multides ou psico-
logia das seitas. O prprio Ramos nomeava o pro-
fissional da rea ora como psicossocilogo, ora
como sociopsiclogo. Ainda que imprecisa em sua
definio, Psicologia Social caberia o estudo das
bases psicolgicas do comportamento social, das
inter-relaes psicolgicas dos indivduos na vida
social e da influncia dos grupos sobre a persona-
lidade.
Tal como Briquet, Ramos forneceu um pa-
norama geral da Psicologia, tendo acentuado as
contribuies do behaviorismo, da psicanlise e do
gestaltismo. Tratou de forma semelhante temas
como a sugesto, a imitao, a simpatia, a opinio
pblica, a censura e a propaganda. Adentrou nos
fundamentos da Psicologia Social, na biologia dos
motivos, no hbito, na aprendizagem social, nas
estruturas instintivo-afetivas, nas reaes da per-
sonalidade, na interao mental, na interferncia,
no conflito e nos desajustamentos psicossociais.
Abordou, ainda, a vida dos grupos, a relao entre
o individual e o social, a psicologia da cultura, a
estrutura da mentalidade primitiva, a lgica afetiva
e sua relao com o pensamento mgico-simbli-
co, as esferas primitivas da realidade e a sobrevi-
vncia das estruturas primitivas.
Uma importante contribuio do curso de
Ramos foi a articulao da Psicologia Social com a
Antropologia Social, fundamentada nos escritos de
Malinowski, Franz, Boas e Lvy-Bruhl. Numa pers-
pectiva culturalista, Ramos propunha uma nova
ordenao que seria a Psicologia Social Compara-
da que, ao complementar a Antropologia Cultural,
facultaria, pelo seu ponto de vista cultural, a cor-
reo do critrio evolucionista linear, permitindo
a evoluo psicolgica dentro de suas culturas.
Metodologicamente, Ramos propunha a
utilizao dos mtodos fisiolgicos e morfolgicos,
dos mtodos biogrficos, dos mtodos de impres-
so pessoal, dos mtodos de questionrios e en-
trevistas e dos mtodos de testes.
Entre os vrios pontos de congruncia nos
dois cursos, ressalta a viso panormica da Psico-
logia Social presente tanto no curso de Ramos como
no de Briquet.
Essa abordagem abrangente seria contras-
tada, na dcada de 1940, num terceiro curso, cujo
legado documental foi possvel acessar. Trata-se
do curso ministrado por Donald Pierson na Escola
Livre de Sociologia e Poltica da Universidade de
So Paulo. O referido curso foi registrado no livro
Teoria e Pesquisa em Sociologia (1945), uma cole-
tnea de artigos sobre Sociologia e Ecologia Hu-
 Psicologia & Sociedade; 16 (2): 32-36; maio/ago.2004

mana. Bruhl, Freud, Jung e Bernard. Relacionou, ainda,

Donald Pierson, quando o publicou em uma lista de estudos selecionados, composta por
1945, j estava h seis anos no Brasil lecionando textos de Park, Burgess, Faris, Smith e Wright,
Sociologia, Psicologia Social e Antropologia Social Thurstone, Znaniecki, Kardiner, Kluckhohn, Lewin,
na Escola Livre de Sociologia e Poltica de So Pau- F. Allport, Kohler, Margaret Mead, Murphy, John
lo. Havia organizado o Departamento de Sociolo- Dollard e Stern. E, finalmente, numa seo deno-
gia e Antropologia Social, transformado, em 1943, minada de esforos para resumir ou sistematizar o
em Diviso de Estudos Ps-Graduados. Entre seus campo, incluiu os textos de Raul Briquet, Arthur
trabalhos tcnicos, j destacava-se a coordenao Ramos, Otto Klineberg, Bernard, Ellwood, Folson,
da coleo Biblioteca de Cincias Sociais e a pu- Gault, Gordon, Murchison, Reinhardt, Znaniecki
blicao da obra Negroes in Brazil: a study of race e W. McDougall.
contact at Bahia (1942). Posteriormente, organi- ampla lista de referncias bibliogrficas
zaria as publicaes de Estudos de Ecologia Hu- contrasta-se a ausncia de referncia no registro
mana (1948) e de Estudos de Organizao Social legado por Nilton Campos, um dos introdutores
(1949). do pensamento fenomenolgico no Brasil, que, na
Tendo sido orientando de Robert Park dcada de 1950, foi o responsvel pelo Curso de
(1864-1944), o fundador da Escola de Chicago, Psicologia Social e Econmica, da Faculdade Na-
Pierson trazia em sua formao a influncia de seus cional de Cincias Econmicas, instituio vincu-
professores de Chicago, entre eles: George Mead. lada antiga Universidade do Brasil situada no
Com tal bagagem, iria registrar, como objetivos do Rio de Janeiro.
seu curso de Psicologia Social, o estudo dos meios O carioca Nilton Campos (1898-1963), for-
pelos quais o organismo homo sapiens assumiria a mado na Faculdade Nacional de Medicina (1923),
natureza humana e, ao mesmo tempo, a anlise j havia defendido, em 1945, a tese O mtodo
de como a pessoa resultante desse processo se in- fenomenolgico na Psicologia, para o provimento
corporaria ao seu grupo social, atravs da aquisi- da Ctedra de Psicologia na Faculdade Nacional
o de um self que a capacitaria ao controle pesso- de Filosofia da antiga Universidade do Brasil e,
al e social e participao de uma ao conjugada. em 1948, assumido a direo do Instituto de Psi-
A influncia da obra de Mead e o espao cologia em substituio Jaime Grabois. Trazia
privilegiado dado abordagem do interacionismo em sua bagagem profissional a publicao de seu
social no o impediram, contudo, de dar uma vi- livro Psychologia da vida affectiva (1930) e a expe-
so abrangente da origem da Psicologia Social, da rincia na Colnia de Psicopatas do Engenho de
classificao dos psiclogos sociais e da relao Dentro, onde foi assistente de Waclaw Radecki e
entre a Psicologia Social e as cincias sociais. En- trabalhou no Laboratrio de Psicologia da Colnia
tre as concepes e os conceitos fundamentais da de Psicopatas Engenho de Dentro com companhei-
Psicologia Social Sistemtica, incluiu a noo do ros como Helina Radecka, Luclia Tavares,
indivduo, os conceitos de objeto, significado, com- Ubirajara da Rocha, Arauld Bretas, Alberto Moore,
portamento, conduta, gestos, sentimentos, blo- A. Bulhes Pedreira e Euryalo Cannabrava.
queio, desejos, frustrao, sublimao, perverso, No Instituto de Psicologia, Nilton Campos
racionalizao, neurose, rapport, imitao, suges- criou o Boletim do Instituto de Psicologia, em 1951,
to, simbolismo, self, comunicao e a categoria no qual publicava periodicamente. Foi nesse peri-
do assumir o papel de outrem. dico que Campos divulgou, em 1952, o programa
Pierson entendia, ainda, a Psicologia Soci- do seu curso de Psicologia Social e Econmica.
al como um subcampo tanto da Sociologia quanto O curso de Psicologia Social e Econmica
da Psicologia. de Nilton Campos continha 27 tpicos sobre diver-
Sua vasta e atualizada lista de referncias sas temticas que incluam: a) conceito e relaes
bibliogrficas inclua, como proposta de leitura in- da Psicologia Social com as cincias afins; b) obje-
dispensvel, as obras de George Mead sua prin- to da Psicologia Social; c) natureza dos fenme-
cipal referncia bibliogrfica , Dewey, Cooley, G. nos psicossociais; d) fases do desenvolvimento da
Allport, Thomas, Young, Adler, Sullivan, Koffka e Psicologia Social; e) mtodos de pesquisa; f) natu-
Karpf. Como leitura suplementar, propunha uma reza das relaes entre o indivduo e a sociedade;
relao de cerca de 50 livros que influram na for- g) fenmeno de interao; h) isolamento social; i)
mao da Psicologia Social, incluindo os autores identidade humana e diversidade de culturas; j)
Wundt, Durkheim, Berkeley, Hobbes, Hume, percepo e cognio; k) cultura e personalidade;
Simmel, Spencer, Bekhterev, Lazarus, Stern, Pavlov, l) formao e integrao da personalidade; m) im-
Franz Boas, Stanley Hall, Judd, Ross, Le Bon, Levy- pulsos, desejos, instintos e tendncias; n) crenas
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e atitudes; o) grupo social; p) relaes inter-hu-
manas; r) tenses sociais; s) criminalidade e in-
fncia abandonada; t) sugestibilidade, imitao,
simpatia e antipatia; u) propaganda e opinio p-
blica; v) liderana; x) organizao cientfica do
trabalho e desajustamento no trabalho; w) costu-
mes e moda; y) progresso nas investigaes cient-
ficas da psicologia; e z) apreciao das fontes bi-
bliogrficas.
Na questo metodolgica, Nilton Campos
propunha a utilizao de mtodos de pesquisa vin-
culados s correntes behaviorista, gestaltista e psi-
canaltica e nomeava as possibilidades e as limita-
es da pesquisa experimental.
A ausncia quer dos objetivos, quer das
fontes bibliogrficas deixou, contudo, lacunas
irremediveis, limitando a anlise uma exposi-
o de temticas.
Finalmente, vale ressaltar que, situando
reflexivamente, todos os cursos estiveram estreita-
mente vinculados construo do pensamento em
Psicologia Social no Brasil. Eles apontam que, at
meados do sculo XX, a prioridade na busca do
status de conhecimento cientfico para o campo
psicossocial realizava-se num clima de alegada falta
de esprito universitrio de pesquisa e da ausncia
de objetividade e de imparcialidade necessrias ao
pas.
viso generalista, prpria da dcada de
1930, buscou-se a alternncia atravs do privil-
gio a determinadas abordagens tericas nas dca-
das seguintes. Contudo, pelos seus desdobramen-
tos basilares, observa-se que persistiram os dois
modelos na segunda metade do sculo XX. So
contribuies histricas, importantes marcos no
passado, que deixam, para os interessados, regis-
tros relevantes sobre a Psicologia Social no Brasil.
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Elizabeth de Melo Bomfim pesquisadora visitante no
Laboratrio de Pesquisa e Interveno Psicossocial da
Universidade Federal de So Joo Del-Rei, com bolsa da
Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de Minas
Gerais. Foi presidente da Associao Nacional de Pesqui-
sa e Ps-Graduao em Psicologia ANPPEP (gesto
1994-1996), presidente da Associao Brasileira de Psico-
logia Social ABRAPSO (gesto 1987-1989 e gesto
1997-1998) e Coordenadora do Programa de Ps-Gradu-
ao em Psicologia da UFMG (gesto 1991-1994). O
endereo eletrnico da autora :
embomfim@brfree.com.br
Elizabeth de Melo Bomfim
Histricos cursos de
psicologia social no Brasil
Recebido: 4/3/2004
1 reviso: 6/5/2004
Aceite final: 21/6/2004