100 Frases de Scrates sobre el Amor, Sabidura, Felicidad

Te dejo 100 frases clebres de Scrates sobre la vida, sabidura, la muerte, las personas, filosofa,
educacin, amor y mucho ms.
Con su famosa idea slo s que no se nada, desarroll una lnea de pensamiento centrada en la tica
del hombre y en la bsqueda de la sabidura, como medio para alcanzar la virtud.

Scrates era un filsofo griego y la fuente principal del pensamiento occidental. Poco se sabe de su
vida, excepto lo que fue registrado por sus estudiantes, incluyendo a Platn. No dej ningn escrito,
por lo que sus citas son tomadas de los escritos de sus aprendices. Su mtodo socrtico sent las
bases para los sistemas occidentales de lgica y filosofa.
Bajito, desaliado y poco agraciado pero con una agudeza nica para su poca. A pesar de su
sabidura y de contar con varios discpulos, Scrates no se consideraba un maestro. Segn l, su
trabajo era el de alumbrar a sus interlocutores para que ellos mismos descubrieran la verdad dentro
de s, tal y como una madre da a luz a un hijo que ya habita dentro de ella.
Para ello, se paseaba por las calles de Atenas, dispuesto a sostener largos dilogos con los transentes,
conducta que lo converta a veces en un personaje un tanto pesado, a quienes pocos queran acercarse.
Su filosofa se basaba en el hecho de que todo ser humano aspira a la felicidad y esta solo puede venir
desde las virtudes. De las virtudes, la ms importante es la sabidura, puesto que solo un hombre sabio
tiene conciencia de que a travs de actos virtuosos puede alcanzar la felicidad real.
Como era de esperarse, Scrates tena amistades entre la nobleza Ateniense, quienes le encomendaban
a sus hijos para recibir educacin. Precisamente por este hecho, el filsofo fue labrndose tambin una
serie de enemigos, quienes lo consideraban como una influencia peligrosa para algunos monarcas.
Despus de las guerras del Peloponeso, Atenas se vio envuelta en un revuelo general, ocasin que
aprovecharon los detractores de Scrates para enjuiciarlo y sentenciarlo a muerte.
Platn relata que su maestro se defendi con vehemencia y a pesar de probar su inocencia ante los
cargos que le eran imputados, tom la cicuta, como ejemplo para los ciudadanos de que un hombre
virtuoso debe acatar la ley, porque aunque injusta, es mejor tenerla que vivir sin ley alguna.
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Grandes citas clebres de Scrates para la historia

1. Emplea tu tiempo en mejorarte a ti mismo leyendo los escritos de otros hombres, as aprenders
fcilmente lo que otros han aprendido con trabajo duro.
2. La verdadera sabidura est en saber que no se sabe nada.
3. Quien quiera mover al mundo, debe moverse primero a s mismo.
 4. Csate. Si obtienes una buena mujer, sers feliz. Si obtienes una mujer mala, sers un filsofo.
5. Es algo bueno porque los dioses lo aprueban? O es que los dioses lo aprueban porque es
bueno?
6. La vida no examinada no merece la pena ser vivida.
7. Lo realmente importante no es vivir, sino vivir bien. Y vivir bien significa, junto con las cosas
ms agradables de la vida, vivir de acuerdo a nuestros propios principios.
8. El amigo ha de ser como el dinero, que antes de necesitarlo, se sabe el valor que tiene.
9. Slo hay un bien: el conocimiento. Y un mal: la ignorancia.
10. Solo es til el conocimiento que nos hace mejores.
11. No puedo ensear nada a nadie. Slo puedo hacerles pensar.
12. Existen dos cosas mayores que todas las cosas. Una es el amor y la otra es la guerra.
13. Dame belleza en el alma interior; que el exterior y el interior del hombre sea uno solo.
14. La duda es el inicio de la sabidura.
15. El secreto de la felicidad no se encuentra en la bsqueda de ms, sino en el desarrollo de la
capacidad de disfrutar con menos.
16. Desciende a las profundidades de ti mismo, y logra ver tu alma buena. La felicidad la hace
solamente uno mismo con la buena conducta.
17. No hagas a los dems lo que no te gustara que te hicieran.
18. S bueno, porque todos a quienes conoces estn luchando una dura batalla.
19. Para encontrarte a ti mismo, piensa por ti mismo.
20. Las mentes brillantes discuten ideas fuertes; las mentes promedio discuten sobre eventos; las
mentes dbiles discuten sobre otras personas.
21. Concete a ti mismo.
22. La educacin es el encendido de una llama, no el llenado de un recipiente.
23. Las penas de la vida deben consolarnos de la muerte.
24. S lento para crear una amistad, pero cuando ests en ella, sigue firme y constante.
25. Aquel que no es feliz con lo que tiene, no ser feliz con lo que le gustara tener.
26. A veces, construyes muros no para mantener afuera a otras personas, sino para ver a quin le
importa lo suficiente como para descomponerlos.
27. Cuando se pierde el debate, la difamacin se convierte en la herramienta del perdedor.
28. La muerte puede ser la ms grande de todas las bendiciones humanas.
29. La alegra es riqueza natural, el lujo es pobreza artificial.
30. Cada accin tiene sus placeres y su precio.
31. Prefiero el conocimiento que la riqueza, pues esta es pasajera, mientras que lo otro es perpetuo.
32. No podemos vivir mejor, sino en la bsqueda de ser mejores.
33. Un hombre desenfrenado no puede inspirar afecto; es insociable y cierra la puerta a la amistad.
34. Podemos perdonar fcilmente a un nio que tiene miedo de la oscuridad; la verdadera tragedia
de la vida es cuando los hombres tienen miedo de la luz.
35. La comprensin de una pregunta es la mitad de la respuesta.
36. La envidia es la lcera del alma.
37. Tenga cuidado con la esterilidad de una vida ocupada.
38. El amor ms ardiente, tiene el final ms glido.
39. S lo que deseas parecer.
40. Coma para vivir; no viva para comer.
41. La manera ms grande de vivir con honor en este mundo, es ser lo que pretendemos ser.
42. De los deseos ms profundos, vienen a menudo los odios ms letales.
43. Slo con la muerte estamos verdaderamente curados de la enfermedad de la vida.
44. La verdadera sabidura viene a cada uno de nosotros, cuando nos damos cuenta de lo poco que
entendemos acerca de la vida, de nosotros mismos y del mundo que nos rodea.
45. No hay mayor mal que uno puede sufrir, que odiar un discurso razonable.
46. Una vez igualada al hombre, la mujer se convierte en su superior.
47. El secreto del cambio es enfocar toda tu energa, no en luchar contra lo viejo, sino en la
construccin de lo nuevo.
48. Uno nunca debe hacer mal, ni maltratar a ningn hombre, no importa cunto dao se nos haya
infringido.
49. Habla para que yo pueda verte con los ojos del alma.
50. El principio de la sabidura es la definicin de los trminos.
51. 51-La forma ms fcil y ms noble de andar no es aplastando a los dems, sino mejorndose a
uno mismo.
52. 52-La vida no contiene ms que dos tragedias. Una es no conseguir el deseo de su corazn; la
otra es conseguirlo.
53. 53-En todos nosotros, incluso en los hombres buenos, hay una naturaleza salvaje y sin ley, que
se asoma en el sueo.
54. 54-Si todos nuestros infortunios fueran puestos en un montn comn donde todos deberamos
tener una parte igual, la mayora de la gente estara contenta de tomar la suya e irse.
55. 55-Si un hombre llega a la puerta de la poesa sin haber sido tocado por la locura de las Musas,
en la creencia de que la tcnica por s sola va a hacer de l un buen poeta, l y sus
composiciones nunca llegarn a la perfeccin, y ser completamente eclipsado por las
actuaciones de un loco inspirado.
56. 56-Mi amigo cuide su psique conzcase a s mismo, porque una vez nos conocemos a
nosotros mismos, podemos aprender cmo cuidarnos.
57. 57-La mayor bendicin concedida a la humanidad es llevada a cabo por medio de la locura, que
es un don divino.
58. 58-Ten buen nimo ante la muerte y ten en cuenta esta verdad: que ningn mal le puede pasar a
un buen hombre, ya sea en la vida o despus de la muerte.
59. 59-Lo que ms nos daa en la vida, es la imagen que tenemos en nuestras cabezas de lo que se
supone que debe ser.
60. 60-Las palabras falsas no son malas por si mismas, pero infectan el alma con maldad.
61. 61-Piensa no en los fieles que alaban todas tus palabras y acciones; sino en los que
amablemente reprenden tus faltas.
62. 62-Todas las almas de los hombres son inmortales, pero las almas de los justos son inmortales
y divinas.
63. 63-A travs de sus trapos, veo su vanidad.
64. 64-Solo s que no s nada y esa nada ni siquiera s que no la s.
65. 65-Las almas ruines slo se dejan conquistar con presentes.
66. 66-Es mejor cambiar de opinin, que persistir en una equivocada.
67. 67-Nadie est calificado para convertirse en un hombre de Estado cuando es totalmente
ignorante del problema de trigo.
68. 68-El verdadero defensor de la justicia, si tiene la intencin de sobrevivir aunque sea por un
corto perodo de tiempo, debe limitarse necesariamente a s mismo, a la vida privada y dejar la
poltica.
69. 69-Ser es hacer.
70. 70-Los reinos ms altos de pensamiento son imposibles de alcanzar sin lograr primero una
comprensin de la compasin.
71. 71-Habla para que yo te conozca.
72. 72-La mentira gana bazas, pero la verdad gana el juego.
73. 73-Las nociones de bien y de mal son innatas en el alma humana.
74. 74-Quien no es capaz de vivir en sociedad, o que no tiene ninguna necesidad de ella porque es
auto suficiente, tiene que ser una bestia o un dios.
75. 75-La mente lo es todo; en lo que piensas te conviertes.
76. 76-El grado sumo del saber es contemplar el por qu.
77. 77-El saber es la parte principal de la felicidad.
78. 78-Yo s que no me van a creer, pero la forma ms alta de la excelencia humana, es
cuestionarse a uno mismo y a los dems.
79. 79-El mal uso del lenguaje induce el mal en el alma.
80. 80-Vivir de manera buena, bella y justa es una sola cosa.
81. 81-Cuando desee la sabidura y la visin tanto como quiere respirar, es entonces cuando la
tendr.
82. 82-No slo est en reposo quien no hace nada, tambin est inactivo aquel que podra estar
mejor empleado.
83. 83-La belleza es una tirana de corta duracin.
84. 84-Si me hubiese pegado una coz un asno, le denunciara?
85. 85-Un sistema de moralidad que se basa en valores emocionales relativos, es una mera ilusin,
una concepcin totalmente vulgar que no tiene nada sano ni nada cierto.
86. 86-En cuanto al matrimonio o el celibato, deja que el hombre tome el camino que desee seguir,
as estar seguro de qu arrepentirse.
87. 87-Tal como son tus palabras, se estiman tus afectos, y como tus afectos son tus obras, y como
tus obras ser tu vida.
88. 88-La sencillez de mi discurso hace que me odien, y qu es el odio sino una prueba de que
estoy diciendo la verdad.
 89. 89-Recuerde que no hay nada estable en los asuntos humanos; por lo tanto, evita la euforia
excesiva en la prosperidad o la depresin indebida en la adversidad.
90. 90-Yo creo que hay dioses, y en un sentido mucho ms alto que aquel de cualquiera de mis
acusadores.
91. 91-No dejes crecer la hierba en el camino de la amistad.
92. 92-La respuesta que doy a m mismo y al orculo, es que es una ventaja para m ser como soy.
93. 93-Todo es ms claro cuando se habla que cuando est tcito.
94. 94-Obsrvate sin ceguera y di con precisin y coraje lo que ests sintiendo.
95. 95-La multitud, cuando ejerce su autoridad, es ms cruel que los tiranos de Oriente.
96. 96-No voy a ceder ante cualquier hombre en contra de lo que es correcto, por temor a la
muerte, incluso si he de morir por no ceder.
97. 97La ciencia humana consiste ms en destruir errores que en descubrir verdades.
98. 98-Cuatro caractersticas corresponden al juez: escuchar cortsmente, responder sabiamente,
ponderar prudentemente y decidir imparcialmente.
99. 99-La buena conciencia es la mejor almohada para dormir.
100. 100-La alegra del alma forma los das ms bellos de la vida en cualquier poca que sea.
101. 101-Hay alguien a quien le confe un mayor nmero de asuntos serios que su mujer? Y hay
alguien con quien usted tenga un menor nmero de conversaciones?
102. 102-En cualquier direccin que recorras el alma, nunca tropezars con sus lmites.
103. 103-Reyes o gobernantes no son los que llevan cetro, sino los que saben mandar.
104. 104-Para decir la verdad, poca elocuencia basta.
105. 105-La humanidad est hecha de dos tipos de personas: las personas sabias que saben que son
tontas, y los tontos que piensan que son sabios.
106. 106-El pasado tiene sus cdigos y costumbres.
107. 107-Pues bien, aunque no creo que ninguno de los dos sepa nada realmente hermoso y bueno,
estoy mejor de lo que est usted. Pues usted no sabe nada y piensa que sabe; mientras que yo ni
s, ni creo saber.
108. 108-Ningn hombre tiene el derecho de ser un aficionado en materia de entrenamiento fsico.
Es una vergenza para un hombre llegar a viejo sin ver la belleza y la fuerza de la que su
cuerpo es capaz.
109. 109-Si no consigues lo que quieres, sufres; si obtienes lo que no quieres, sufres; incluso cuando
obtienes exactamente lo que quieres, todava sufres porque no puedes tenerlo para siempre. Tu
mente es tu situacin. Quieres ser libre. Libre de dolor, libre de las obligaciones en la vida y de
la muerte. Pero el cambio es la ley y ninguna otra suposicin van a alterar esa realidad.
110. 110-Ahora, los nios son unos tiranos. Ellos tienen malos modales, desacatan a la autoridad;
muestran una falta de respeto hacia los mayores y les encanta la charla en lugar del ejercicio.
111. 111-Dios toma la mente de los poetas y los utiliza como sus ministros, as como tambin utiliza
a los adivinos y a los profetas, con el fin de que nosotros, los que omos, sepamos que no son
ellos quienes pronuncian estas palabras de valor incalculable en un estado de inconsciencia,
sino que es el mismo Dios quien habla, y que a travs de ellos est conversando con nosotros.
112. 112-Estimado amigo, ciudadano de Atenas, la ciudad ms grande en el mundo, excepcional
tanto en inteligencia como en poder. No se avergenza de ocuparse mucho en tener todo el
 dinero que pueda y en hacer crecer su reputacin y prestigio, mientras que para la verdad, la
sabidura y la mejora de su alma, no tienen cuidado ni preocupacin?
113. 113-He decido que no fue la sabidura los que permiti (a los poetas) escribir su poesa, sino
una especie de instinto o inspiracin, como el que se encuentra en videntes y profetas que
entregan todos sus mensajes sublimes, sin saber en lo ms mnimo lo que significan.
114. 114-Y por lo tanto, si la cabeza y el cuerpo han de estar bien, se debe comenzar por curar el
alma, que es la cosa primera y esencial. Y el cuidado del alma, querida juventud, tiene que ser
efectuada por el uso de ciertos hechizos y encantos, y stos son las palabras justas; por ellas la
templanza se implanta en el alma, y donde viene la templanza y se mantiene, la salud se
imparte con rapidez, no slo en la cabeza, sino a todo el cuerpo.
115. 115-No me preocup por las cosas que la mayora de las personas se preocupan: ganar dinero,
tener una casa cmoda, un alto rango militar o civil y todas las dems actividades, citas
polticas, sociedades secretas, organizaciones de partido, que tienen lugar en nuestra ciudad. . .
Me propuse a hacer para ustedes, cada uno de ustedes (individualmente y en privado) lo que
considero que es el mayor servicio posible. Trat de convencer a cada uno de ustedes de
preocuparse menos de lo que tiene y ms por lo que es, a fin de hacer de s mismo, lo ms
excelente y racional posible.
116. 116-Slo deseo conocer la verdad y vivir tan bien como yo pueda Y hasta el mximo de mi
poder, exhorto a todos los dems hombres a hacer lo mismo. Exhorto tambin a participar en el
gran combate, que es el combate de la vida, mayor que cualquier otro conflicto terrenal.
117. Y as se hacen ms y ms ricos, pues cuanto ms se piensa en hacer una fortuna, menos se
piensa en la virtud. Cuando la riqueza y la virtud se colocan juntos en la balanza, siempre uno
aumenta a medida que el otro baja.
118. No hago ms que ir persuadiendo a todos, grandes y pequeos, a no enfocarse en sus personas
o sus propiedades. Preocpense, sobre todo, por mejorar el alma. Les digo que la virtud no
viene dada por el dinero, sino que a partir de la virtud viene el dinero y cualquier otro bien del
hombre.
119. Ni en la guerra ni en la ley, ningn hombre debera utilizar ninguno de los medios para escapar
de la muerte. A menudo en la batalla no hay duda de que si un hombre se rinde y cae de
rodillas delante de sus perseguidores, puede escapar de la muerte. En otros peligros, existen
otras maneras de escapar de la muerte, si un hombre est dispuesto a decir y hacer cualquier
cosa. La dificultad, amigos mos, no est en evitar la muerte, sino en evitar la injusticia, que se
ejecuta ms rpido que la muerte.
120. Temer a la muerte, seores, no es otra cosa que creerse sabio cuando no se es; pensar que uno
sabe lo que uno desconoce. Nadie sabe si la muerte puede o no ser la ms grande de todas las
bendiciones para un hombre, pero los hombres la temen como si supieran que es el mayor de
los males.
121. No se preocupe acerca de los que practican la filosofa, ya sean buenos o malos; mejor examine
la cosa en s misma, bien y con cuidado. Si la filosofa le parece una cosa mala para usted,
desve a cada hombre de ella, no slo a sus hijos. Pero si la percibe como yo creo que es, tenga
valor, persgala y practquela, como se suele decir en usted y en su casa.
122. Hay una manera, entonces, en la que un hombre puede ser libre de toda ansiedad por el destino
de su alma. Si en vida ha abandonado los placeres corporales y adornos, como cosas ajenas a su
propsito y probablemente haya hecho ms bien que dao, y se ha dedicado a los placeres de la
adquisicin de conocimientos, decorando su alma, no con una belleza prestada sino con una
propia; con el autocontrol, la bondad, el valor, la liberalidad y la verdad, l mismo se ha
provisto para la espera de su viaje hacia el otro mundo.
123. Nos acercamos a la verdad slo en la medida en que nos alejamos de la vida. Entonces para
qu, quienes amamos la verdad, debemos esforzamos en la vida? Para liberarnos del cuerpo y
de todo el mal que es causado por la vida del cuerpo! Si es as, cmo no estar contento cuando
la muerte viene por nosotros? El hombre sabio, busca la muerte toda su vida, y por lo tanto la
muerte no es terrible para l.