TRAJE TIPICO TOTONICAPN TRAJE TIPICO SAN CRISTOBAL TOTONICAPN
El traje ceremonial antiguo de la mujer, muestra la forma
El traje tpico de este lugar es de la siguiente forma:
El huipil posee un bordado en seda que le da un resalto
especial, y es utilizado solamente en ocasiones ceremoniales.
Los hilos creados para estos trajes son conocidos como hilos
jaspeados de la urdimbre y al igual que la trama, fueron
teidos con una tcnica ancestral llamada ikat o tambien
conocida como anudado.
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NAHUALA SOLOL
La mujer usa un huipil ceremonial sobre un huipil de diario.
Estos elementos decorativos tambin se encuentran presentes en la
faja y en el ruedo de los pantalones cortos que se encuentran ocultos
por la rodillera, que es una pieza de lana rectangular que se enrolla a la
cintura. El tzute, el sombrero y la vara con la insignia denotan su
condicin.
en que el indgena guatemalteco incorpor materiales
ajenos, como encajes europeos, en la confeccin de sus
prendas.
Al gran huipil se le aadieron puos y cuello bordados en
seda y lentejuelas.
El corte o falda es de seda con diseos jaspeados, el cual
nos muestra el gusto en la combinacin de olores.
QUETZALTENANGO
El corte o falda de las mujeres se lleva fruncido a la cintura,
sostenido con una faja angosta, elaborada de lana natural
negra y blanca. En cuanto a los perrajes tradicionales se
alternan listas de colores de seda o algodn con hilos
jaspeados que forman diseos de plumillas y puntas de
flecha.
 COBN ALTA VERAPAZ
Este traje diario consta de Gipil blanco de Kembil o Pikbil, Las mujeres de este municipio usan un traje formado por un corte
que se confeccionan en telares de mano, cuyo tejido contiene
en s figuras de cantaritos, venados marquesotes o bien la
manta de tabaco. Este gipil representa la belleza, la pureza,
recato de la mujer y los dibujos que lo forman representan la
naturaleza, teniendo un corte que representa el cielo, la
obscuridad y los cuatro puntos cardinales de nuestra
cosmovisin.
ALMOLONGA, QUETZALTENANGO
En el traje de la mujer resalta el colorido y disposicin de bandas
geomtricas en las que se alternan composiciones de colores con
diseos oblicuos que forman puntas de flechas o relmpagos. El
colorido de los huipliles se presenta tambin en otras piezas
utilitarias o ceremoniales, como son los tzutes y las servilletas.
SAN PEDRO SACATEPEQUEZ SAN MARCOS.
que es de seda pura y tan delgada que tienen que usar otro debajo.
El huipil de seda sobre algodn es de tejido compacto y complicado
y hasta la servilleta del canasto es de tapicera de seda.
SANTA CRUZ DEL QUICHE
Huipil ceremonial elaborado en tres lienzos, tejidos en un telar
de palitos, usndose como base para su elaboracin el
algodn, llevando tambin aplicaciones y bordados de seda
en el cuello, que es el mismo material que se utiliza en la cinta
con que se arregla su cabello.
Al mismo tiempo este departamento suele utilizar otro huipil
sobre el brazo, el que le servir para cubrirse la cabeza
cuando la procesin recorra el pueblo.
 CHIMALTENANGO
El huipil de las mujeres chimaltecas destaca tambin por su escote
en V o cuadrado hecho a base de terciopelo negro en los bordes. La
falda, por su parte, tambin incluye numerosos colores y es por lo
general muy larga, razn por la cual se suele enrollar alrededor de
la cintura. Se la sostienen con una faja de color rojo.
SAN ANDRES XECUL
El Huipil de canes redondo bordado en forma similar a los
de San Cristbal, San Francisco el Alto y Cantel, presenta
como variante principal la representacin de animales y
pjaros mezcaldos con las flores caractersticas del
rea. Estos diseos se repiten en la orilla de las mangas.
El corte se enrolla y sostiene con una faja dura que se teje
con algodn, lana o seda y henequn, fibra que le da
firmeza. El delantal es parte importante del traje, al igual que
el corte es tejido en telar de pie.
RABINAL BAJA VERAPAZ
Las mujeres usan el gipil celeste y corte celeste o negro con celeste
que utilizan para las fiestas de sus patrones, San Pedro y San Pablo
el Guipil bordado con diferentes figuras y significados que cada uno
de sus colores tiene que ver con la vida del ser humano.
SAN CRISTBAL VERAPAZ
El Huipil de canes redondo bordado en forma similar a los
de San Cristbal, San Francisco el Alto y Cantel, presenta
como variante principal la representacin de animales y
pjaros mezcaldos con las flores caractersticas del
rea. Estos diseos se repiten en la orilla de las mangas.
El corte se enrolla y sostiene con una faja dura que se teje
con algodn, lana o seda y henequn, fibra que le da
firmeza. El delantal es parte importante del traje, al igual que
el corte es tejido en telar de pie.
 CONCEPCIN CHIQUIRICHAPA
El traje tradicional es utilizado solamente por el
sector femenino, consta de un gipil rojo que
simboliza la sangre que derramaron los
antepasados, un corte negro que representa la
oscuridad o el anochecer, un listn que constituye
el nagual del ser femenino y la faja que incorpora
la fuerza y pureza de la Mujer; todo elaborado por
las mujeres del municipio.
TACTIC
El corte rojo: significa la sangre que derramaron
nuestros antepasados. El gipil rojo: representa la
sangre, la naturaleza, los animales y el cuello del
gipil representa los cuatro puntos cardinales El
gipil: que se porta en la cabeza representa el gran
respeto hacia el ajau. Las dos trenzas: significa la
adualidad y la complementariedad.
SAN PEDRO SOLOMA
La regin Q'anjobal confeccionaban su traje a base de algodn
(TENUQ') que era trado desde la ciudad de Mazatenango
(KALKUCHEJ) eran elaborados por ellos mismos, la tela era rstica.
Los hombres usaban pantaln corto de color blanco hasta la rodilla.
La camisa era de la misma tela y color. EL CAPISHAY: (Ropil, lopil,
lopilej). Se comenz a usar cuando llegaron las ovejas, los
capishayes llevaban un bolsillo y lo amarraban en la cintura con la
misma lana, la ropa era igual para todos; el nico que cargaba una
chamarra negra era el Alcalde Rezador. Los hombres usaban
sombrero de palma que era trado desde Cobn esto se haca a base
de caa de trigo al que llamaban IB'ATX WONITEJ. (q'oxq'om, q'ox).