Por qu es mayor que la fe y la esperanza?

8 Pero por qu dijo Pablo que esta clase de amor (agpe) era mayor que la fe? En 1 Corintios 13:2 escribi: Si
tengo el don de profetizar y estoy enterado de todos los secretos sagrados y de todo el conocimiento, y si tengo toda
la fe como para trasladar montaas, pero no tengo amor, nada soy. (Comprese con Mateo 17:20.) S, si nuestros
esfuerzos por adquirir conocimiento y adquirir mayor fe estuvieran regidos por un propsito egosta, esto no nos
traera beneficio alguno de Dios. De manera similar, Jess mostr que algunos profetizaran en su nombre,
expulsaran demonios en su nombre y ejecutaran muchas obras poderosas en su nombre, pero no tendran su
aprobacin. (Mateo 7:22, 23.)

9 Por qu es tambin mayor que la esperanza la forma de amor llamada agpe? Porque la esperanza pudiera
enfocarse en uno mismo, pues la persona pudiera estar interesada principalmente en los beneficios que le pudieran
venir, mientras que el amor no busca sus propios intereses. (1 Corintios 13:4, 5.) Adems, la esperanza como la
de pasar vivos a travs de la gran tribulacin y entrar en el nuevo mundo termina cuando se realiza lo que se ha
esperado. (Mateo 24:21.) Como dice Pablo: Fuimos salvados en esta esperanza; pero la esperanza que se ve no es
esperanza, porque, cuando el hombre ve una cosa, la espera? Pero si esperamos lo que no vemos, seguimos
aguardndolo con aguante. (Romanos 8:24, 25.) El amor mismo aguanta todas las cosas, y nunca falla. (1 Corintios
13:7, 8.) As, el amor altruista (agpe) es mayor que la fe y la esperanza.

Mayor que la sabidura, la justicia y el poder?

10 Consideremos ahora los cuatro atributos cardinales de Jehov Dios: sabidura, justicia, poder y amor. Se puede
decir tambin que el amor sea el mayor de estos? S, se puede. Por qu? Porque el amor es la fuerza motivadora
tras lo que Dios hace. Por eso el apstol Juan escribi: Dios es amor. S, Jehov es la personificacin del amor.
(1 Juan 4:8, 16.) En ningn lugar en las Escrituras leemos que Dios sea sabidura, justicia o poder. Ms bien, se nos
dice que Jehov posee estas cualidades. (Job 12:13; Salmo 147:5; Daniel 4:37.) En l estos cuatro atributos estn
perfectamente equilibrados. Motivado por el amor, Jehov lleva a cabo lo que se ha propuesto usando los otros tres
atributos o tomndolos en cuenta.

11 En vista de eso, qu impuls a Jehov a crear el universo y a las criaturas inteligentes espirituales y humanas?
Fue la sabidura o el poder? No, pues Dios simplemente emple su sabidura y poder en la creacin. Por ejemplo,
leemos: Jehov mismo con sabidura fund la tierra. (Proverbios 3:19.) Adems, su atributo de justicia no exiga
que l creara personas con libre albedro. El amor de Dios lo impuls a compartir con otros los gozos de la existencia
inteligente. Fue el amor lo que hall la manera de eliminar la condenacin que la justicia coloc sobre la humanidad
debido a la transgresin de Adn. (Juan 3:16.) S, y fue el amor lo que movi a Jehov a proponerse que la
humanidad obediente viviera en el Paraso terrestre venidero. (Lucas 23:43.)

12 Debido a que Dios es todopoderoso, no nos atrevemos a incitarlo a celos. Pablo pregunt: []Estamos incitando
a Jehov a celos? Nosotros no somos ms fuertes que l, verdad?. (1 Corintios 10:22.) Por supuesto, Jehov es un
Dios celoso, no en mal sentido, sino porque exige devocin exclusiva. (xodo 20:5; Versin Popular.) Como
cristianos, nos impresionan profundamente las muchas manifestaciones de la sabidura insondable de Dios.
(Romanos 11:33-35.) El gran respeto que le tenemos a su justicia debera hacer que nos mantuviramos muy
alejados del pecado voluntarioso. (Hebreos 10:26-31.) Pero sin lugar a dudas el amor es el mayor de los cuatro
atributos principales de Dios. Es el amor altruista de Jehov lo que nos atrae a l y hace que deseemos agradarle,
adorarle y participar en santificar su santo nombre. (Proverbios 27:11.)

El mayor de los frutos del espritu

13 Qu posicin ocupa el amor entre los nueve frutos del espritu de Dios, mencionados en Glatas 5:22, 23? Estos
son: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, autodominio. Con buena razn Pablo
puso en primer lugar el amor. Es el amor mayor que el gozo, la siguiente cualidad que l menciona? S, lo es, porque
no puede haber gozo duradero sin amor. De hecho, el mundo est muy desprovisto de gozo debido al egosmo, la
falta de amor. Pero los testigos de Jehov tienen amor entre s, y aman a su Padre celestial. Por eso deberamos
esperar que ellos fueran gozosos, y se predijo que clamaran gozosamente a causa de la buena condicin de
corazn. (Isaas 65:14.)
14 El amor es tambin mayor que la paz, que es otro fruto del espritu. Debido a la falta de amor, el mundo est
lleno de friccin y contienda. Pero el pueblo de Jehov est en paz entre s por toda la Tierra. En su caso es cierto lo
que dijo el salmista: Jehov mismo bendecir a su pueblo con paz. (Salmo 29:11.) Tienen esta paz porque tienen la
marca identificadora de los verdaderos cristianos, a saber, el amor. (Juan 13:35.) Solo el amor puede vencer todos
los factores divisivos, sean raciales, nacionales o culturales. Es un vnculo perfecto de unin. (Colosenses 3:14.)

15 El papel superlativo del amor se ve tambin cuando se le compara con la gran paciencia, el aguante paciente del
mal o la provocacin. Tener gran paciencia significa que uno es paciente, as como lento en cuanto a la clera. Qu
hace que la gente se impaciente y se encolerice rpidamente? No es la falta de amor? Sin embargo, nuestro Padre
celestial tiene gran paciencia y es tardo para la clera. (xodo 34:6; Lucas 18:7.) Por qu? Porque nos ama y no
desea que ninguno sea destruido. (2 Pedro 3:9.)

16 Ya hemos visto por qu el amor es mayor que la fe, y las razones que se han dado aplican a los dems frutos del
espritu, es decir: benignidad, bondad, apacibilidad y autodominio. Todas estas cualidades son necesarias, pero no
nos beneficiarn sin el amor, tal como seal Pablo en 1 Corintios 13:3, donde escribi: Si doy todos mis bienes
para alimentar a otros, y si entrego mi cuerpo, para jactarme, pero no tengo amor, de nada absolutamente me
aprovecha. Por otra parte, es el amor lo que produce cualidades como la benignidad, la bondad, la fe, la
apacibilidad y el autodominio. Por eso, Pablo pas a decir que el amor es bondadoso y que todas las cosas las
soporta, todas las cree, todas las espera, todas las aguanta. S, y el amor nunca falla. (1 Corintios 13:4, 7, 8.) Bien
se ha sealado que los dems frutos del espritu son manifestaciones, o varios aspectos, del amor, el fruto que se
menciona en primer lugar. Verdaderamente queda claro que, de los nueve frutos del espritu, el amor ciertamente
es el mayor.

17 Las siguientes palabras de Pablo apoyan la conclusin de que el amor es el mayor de los frutos del espritu de
Dios: No deban a nadie ni una sola cosa, salvo el amarse unos a otros; porque el que ama a su semejante ha
cumplido la ley. Porque el cdigo [...] se resume en esta palabra, a saber: Tienes que amar a tu prjimo como a ti
mismo. El amor no obra mal al prjimo; por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley. (Romanos 13:8-10.) Es
muy apropiado que el discpulo Santiago llame la ley real a esta ley de amar cada uno a su prjimo como se ama a
s mismo. (Santiago 2:8.)

18 Queda ms testimonio de que el amor es la cualidad ms importante? S; queda. Considere lo que sucedi
cuando un escriba le pregunt a Jess: Cul mandamiento es el primero de todos?. Aquel escriba bien pudiera
haber esperado que Jess citara uno de los Diez Mandamientos. Pero Jess cit de Deuteronomio 6:4, 5 y dijo: El
primero es: Oye, oh Israel, Jehov nuestro Dios es un solo Jehov, y tienes que amar a Jehov tu Dios con todo tu
corazn y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Entonces Jess aadi: El segundo es
este: Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos. (Marcos 12:28-
31.)

19 En verdad Pablo no exager cuando mencion la fe, la esperanza y el amor y dijo: El mayor de estos es el amor.
El despliegue del amor tiene como resultado buenas relaciones con nuestro Padre celestial y con otras personas,
incluso los miembros de la congregacin y los miembros de nuestras familias. El amor tiene efecto edificador en
nosotros. Y el siguiente artculo mostrar cun remunerador puede ser el amor verdadero.