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Alumno: Daniel Eduardo Palavecino

FCD 46 Axn Training

Coach Formador: Jorge Napp

Junio 2016
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Atender al propsito enunciado por el ttulo de esta Tesina, supone en principio:

Un somero reconocimiento cultural del Mundo Oriental Japons y el Mundo

Occidental. Tan diferentes que hasta se perciben como opuestos y antagnicos.

- Estos seres bajitos y de ojos rasgados (vistos por nuestra mirada occidental),

tan afectos a hacer de las cosas cotidianas, artes exquisitos de singular belleza

por su fina factura y extrema dedicacin, que elevan a un nivel casi

sobrenatural; tales como: Bonsai Origami Caligrafa Ikebana etc.:

- La impecable concepcin de: Moral tica y Honor en la cual les va la

literalmente, la vida y tantas otras cosas

- Innumerables pues las distinciones que podemos hacer entre estas dos

culturas y no es mi intencin cubrirlas todas, pero s destacar que dentro de

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stas se encuentra inserta uno de los legados culturales ms trascendentes de

pueblo japons:

Los Artes Marciales y, entre ellos: el Karate Do Okinawense.

- Supone tambin la descripcin de los conceptos principales de la Disciplina,

los por qu vivenciales de mi visin acerca de ella y los aspectos que tienen

influencia en la aplicacin del Coaching Ontolgico en la mejor docencia del

Noble Arte. (desarrollados a partir de la pag, 12)

Vamos juntos?
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A mediados del ao 1976, con 15 aos de edad; pis por vez primera un Dojo

Dj ( ) Trmino empleado en Japn para designar un espacio destinado a

la prctica y enseanza de la meditacin y/o las artes marciales tradicionales

modernas o gendai budo. Significa literalmente lugar donde se prctica la Va o

lugar del despertar y se refiere a la bsqueda de la perfeccin fsica, moral, mental

y espiritual.

Tradicionalmente es supervisado por un Maestro de la Va/del Camino. El Sensei.

(Definicin textual Wikipedia).

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Recuerdo las emociones que me embargaban, porque, por sos aos, se estren la

famossima serie televisiva Kung Fu. Desde que vi el sol asomando sobre las dunas

y escuch la hermosa

msica de pelcula, supe

que mi vida cambiara

para siempre

Hasta el momento no

haba revelado aficin

por alguna actividad

fsica o deporte en

especial.

(Vaya!... Casi la marca del orillo del Artista Marcial).

Pero a partir de all y del nacimiento de un Sueo Personal, que dura hasta mis 55

aos actuales; empec, en principio, a buscar practicar Kung Fu por toda mi Ciudad

de Crdoba. No lo encontr (ni tampoco hubiera podido ser Monje Shaoln como

quera S, tal era mi entusiasmo ante este Descubrimiento!). Pero encontr el

Karate Do y supe que estaba animado por los

mismos principios de todo Arte Marcial:

Budo ( ) Trmino que engloba el

conocimiento tcnico de las artes marciales

japonesas y al conjunto de normas ticas para

sus practicantes referidas a su aplicacin de

manera similar a lo que representaba el

Bushid para los guerreros Samuri. (Definicin textual Wikipedia)

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As comenz mi carrera en el Karate Do - Estilo Shorn Ryu (Significa: Escuela del

Pequeo Bosque), originario de la Isla de Okinawa, la ms grande de las del

Archipilago de las Ryukyu.

En 1609, las Ryukyu fueron invadidas por el clan Satsuma. Al ser pacifista, influido

por el budismo, el reino no permita a la poblacin tener armas y fue as como pudo

fcilmente invadirlo. Esa prohibicin, y otras anteriores, se creen fueron -en parte-

causa del desarrollo y crecimiento del Karate-do (lucha a manos desnudas).

KARATE DO : Camino de la Mano Vaca

Actualmente poseo los grados de: - 6 Dan Renshi - en Karate Do, y el - 3 Dan - de

Kobudo. Enseo ambos Artes Marciales desde finales del ao 1988. Esta experiencia

docente avala el propsito de esta tesina.

As de hermoso, mstico y apasionante es esta disciplina marcial, impartida por un

Sensei, el cual representa Todo para un estudiante. Es su nexo con el Noble Arte y

al linaje de: Maestro que ense a Maestro hasta llegar a nosotros mismos.

Considero crucial definir exhaustivamente el concepto Sensei, ya que presenta y

destaca EL QUIN hacia el cual dirijo esta Tesina. Para ello hago mas las palabras

de Javier Garca, expuestas en su blog: http://mikaratedo.blogspot.com.ar/2013/04/el-

sensei.html
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Sensei"

Ttulo utilizado por los artistas marciales

japoneses para su Profesor o Maestro. Se

compone de dos caracteres: Sen: previo o antes

y Sei: nacimiento o vida. Tu Sensei ha "nacido

antes" que t en lo que haces y por tanto es tu

superior.

Puede realmente hacer lo que ensea,

personifica el arte, en cambio un Entrenador

puede ensear algo sin ser capaz

necesariamente de hacerlo l mismo. Su

enseanza trasciende la mera tcnica, que es en realidad el terreno del

entrenador. La maestra va ms all de la tcnica e implica siempre una lucha

con el ego.

El estudiante acepta que su Sensei sabe lo que hace y entiende que lo que

realmente importa es la prctica, no hablar y que las lecciones ms

importantes, en el Noble Arte, no pueden ser aprendidas de palabra.

nicamente la relacin Hijo-Padre, supera a la de Discpulo-Sensei.

No da explicaciones ni por su comportamiento ni por sus mtodos de

enseanza.

Crea situaciones para que el estudiante aprenda mediante experiencia.

Entrenar es una cuestin de corazn, no de mente.

Al igual que el Maestro Zen no busca al Discpulo ni le impide que se marche.

Aplica un cdigo de conducta basado en el Dojo Kun (Mximas del Dojo)

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Como Maestro de vida, marca un camino a seguir, buscando los valores

esenciales del arte y la manera de alcanzar la paz y tranquilidad de espritu.

En el Karate Do se usa la lealtad, El discpulo es quien conoce y valora a su

Maestro y lo sigue con lealtad porque ser continuador de su camino, de su

legado y de su escuela.

Definidos ya el origen y la tradicin oriental dentro de los cuales se desenvuelve el

Karate Do, as como los actores principales de esta relacin; creo conveniente definir

tambin los distintos grados o categoras a las que se pueden arribar en la prctica

del Noble Arte, como forma de aproximarme a la Docencia ulterior del mismo, meollo

de esta tesina.

Grados o Categoras

Son los diversos niveles de conocimiento y prctica que puede alcanzar un Discpulo

a travs de su Sensei. A saber:

Ky: ( ) Etapas de avance

de un alumno antes de la

obtencin del grado de Dan.

Tradicionalmente son 6

categoras anuales.

El paso de grados Kyu se realiza bajo la responsabilidad del Sensei.

Dan: ( ) Significa paso, escaln, o grado y se refiere a la categora profesional

o de maestro. Todos llevan cinturn negro con la o las bandas blancas que

anuncian el nmero de danes.

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La Habilitacin a Ensear Vs. La Docencia

Una vez llegado el estudiante al menos al 1 dan y previo permiso de su Sensei; puede

comenzar la enseanza en su propio Dojo y con sus propios Discpulos.

Vale decir, en trminos prcticos, que en este arte: Se considera que el simple

hecho de haber transitado las categoras Kyu construye tambin las habilidades

y competencias que debe demostrar un verdadero Sensei. En otras palabras:

NO EXISTE LA CARRERA DOCENTE COMO TAL!

Las consecuencias son las que paso a relatar en acto seguido:

Cuando comenc a ensear tena la inquietud de saber, Cada cuntos inscriptos

poda tener la esperanza de lograr que un estudiante llegara a Dan?

Formul esta pregunta a Maestros de muchos aos de enseanza y la respuesta fue:

Por cada cien inscriptos logrars que uno llegue a 1 Dan Si un eres buen

Sensei! Sino debers tener expectativas an menores

Ser entonces que quienes nos dedicamos a la

docencia debemos accionar para incorporar

implementos que nos ayuden a arribar a mejores

resultados?... SIIIII!... Mi aporte entonces se

resume en la expresin del concepto de:

Sensei/Coach
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Sensei/Coach

Es aquel Sensei que rene en armona y en s mismo

no slo los conceptos tcnicos del Karate Do, sino

tambin las distinciones del Coaching Ontolgico.

Los aplica sabiamente en su hacer cotidiano en el

Dojo por el bien del Noble Arte y el de sus Discpulos

Siendo la suya un tipo de Clase Magistral Grupal, no aplica el uso de las

Competencias del Coach, pero s el uso de la Charla o Conversacin con

Distinciones de Coaching.
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La gente no se resiste al cambio, se resiste a ser cambiada Peter Senge

La civilizacin Oriental es tan diferente de la civilizacin Occidental?

SI!... Las enormes diferencias culturales y de pensamiento entre los pueblos de

Oriente y Occidente deben ser tenidas en cuenta a la hora de abordar un aporte desde

el Coaching Ontolgico a la problemtica de la transmisin del Arte Marcial.

Coaching Ontolgico

Es una Disciplina con desarrollo profesional desarrollada por un

Coach Ontolgico (Entrenador del Ser), que busca mediante

conversaciones en base a preguntas,

crear y acompaar un proceso de

aprendizaje y auto-descubrimiento en el

Coachee (persona que es sujeto de coaching), hacia un

Cambio de Observador que le permita visualizar

soluciones a situaciones que antes no poda percibir slo. No

aconseja ni emite juicios personales. No es terapia psicolgica.

Relevemos juntos algunas de las diferencias que tienen ms influencia en lo relativo

al propsito de esta Tesina Vs. las distinciones del Coaching Ontolgico:

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Los Orientales tienen una concepcin tradicional hacia los valores de: blanco o

negro. Ej.: Una persona es o no es- tica, honesta, respetuosa, etc.

La introduccin del concepto Estar Siendo (Es el Estado del Ser en un

determinado momento, ante una situacin o concepto particular. Si es

coherente con las acciones a realizar para alcanzar un resultado deseado,

entonces decimos que nos abre posibilidades), del Coaching Ontolgico es

mucho ms adecuado a la idiosincrasia occidental y a los distintos estadios y

situaciones del aprendizaje del estudiante.

Las concepciones de Realidad (Realidad = Hechos ms Interpretaciones),

de una y otra civilizacin son tan dismiles que se vuelven casi irreconciliables.

Lo cual produce resultados como el de -1 en 100- citado. Proveniente de una

concepcin que slo atiende a un pensamiento de Lenguaje Descriptivo.

Soy un hombre del Liderazgo desde hace dcadas y aplicando los conceptos

que provienen del mismo en mis clases, he logrado llevar a 20 estudiantes, de

una masa cercana a los 1000 inscriptos, a la categora de 1 Dan. Pero desde

el uso de un Lenguaje Generativo Es decir desde un:

Nuevo Modelo Comunicacional

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Afirmaciones: Son actos lingsticos que describen hechos. Pueden ser

verdaderas o falsas.

Juicios: Son actos lingsticos (declaraciones) que provienen de las

interpretaciones que hacemos de los hechos. Los juicios viven en el Observador

y dependen de su Estar Siendo. Pueden ser fundados o infundados. Validos o

invlidos.

Declaraciones: Son actos lingsticos que se refieren a hechos futuros que

nos comprometemos a hacer pasar a travs de un accionar en un marco de

compromiso.

Pedidos-Ofertas y Promesas: Son actos lingsticos (funcionan en un

espacio declarativo) destinados a lograr una efectiva coordinacin de acciones

con uno mismo o con un tercero.

Y qu es el Compromiso?: Es la capacidad que tiene el ser humano para

crear algo. Es algo que se declara, no algo que descubrimos. Siempre estamos

comprometidos.

Estoy comprometido con las cosas que quiero que pasen?...

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Asimismo debemos abandonar la creencia de que la accin por s sla es capaz de

generar un resultado deseado.

Desde el Coaching Ontolgico

sostenemos que La accin no es

igual al resultado porque ms

accin desde el mismo sujeto no

garantiza el resultado esperado. Nos

hace falta an incorporar al Sujeto que acciona y sus adaptaciones al Estar

Siendo que asegure las acciones correctas hacia aquello que desea conseguir

como logro. Desde luego que dicho sujeto es aquel que en el Coaching

Ontolgico llamamos Observador: (Nada sabemos de la realidad slo la

descripcin de cmo la

observamos y nos

completa el cuadro en pos

del concepto claro de

Ser Hacer Tener, ms

adecuado al individuo de

occidente y que nos ayude a conseguir una eficacia acadmica superior.

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Cuando comenc a practicar, por sa poca, la

actividad era muy dura, al punto de que casi no

haba mujeres ni mucho menos nios en la misma.

Actualmente y desde hace dcadas asistimos a una

realidad de Karate Do ms humanizado, ya que no

cumple ms con la

funcin de entrenar

para la guerra. Hoy es una disciplina que propende al

desarrollo integral del individuo. Un Arte.

Esto y el advenimiento de la faz deportiva han

generado una inclusin mayor en la disciplina.

En mis inicios, era comn la actitud de denostacin hacia otros Artes Marciales

distintos al Karate Do. (Herencia de las actitudes blicas). Actualmente y con la vuelta

a la esencia primordial, es perceptible la unin por orgenes y fines comunes. Sin

embargo an persisten algunos atisbos de esas antiguas prcticas que dividen y no

suman.

La introduccin del Concepto del Puntito (Todo lo que s que s y lo que

s que no s) es sumamente

necesaria. As como tambin el de La

Posibilidad (Lo que est fuera de

nuestra caja de creencias y constituye

todo lo que no s, que no s). Para

salirnos del criterio sabelotodo de algunos Maestros que imparten este Arte

Marcial, para abrirnos a horizontes ms vastos y cooperativos, porque todos

los artes marciales, aunque distintos, persiguen los mismos fines.

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La virtual falta de palabras en las clases y por lo tanto de explicaciones basadas en

el lenguaje hablado, tiende a frenar los procesos de aprehensin de los conceptos y

tcnicas de por s difciles de ejecutar.

Desde el Coaching Ontolgico sostenemos que: Los seres humanos

vivimos en un mundo lingstico y que: El lenguaje es coordinacin

recursiva del comportamiento, porque el lenguaje es accin). De all que

sea tan necesario hablar ms en clase, porque el Karate Do es en s un sistema

que incorpora en el individuo reflejos condicionados ante situaciones y sobre

todo actitudes excelsas de vida. El Do (Camino).

La introduccin del concepto del ser como

compuesto por Cuerpo - Emociones y

Lenguaje (dominios abordables por

separado pero que actan como engranajes,

cuando uno se mueve los otros tienden a

adaptarse), es un aporte de singular uso en la

introyeccin de conceptos nuevos, porque destaca diversos accesos por parte

del docente al estudiante y su desafo de aprendizaje.

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Esta tesina asiste a la clara necesidad, de que si queremos ayudar, como

docentes del Arte Marcial en general y del Karate Do en particular, a que

muchas ms personas lleguen a beneficiarse de las bondades del mismo

(situacin evidenciada en la cantidad de practicantes que logran llegar a Dan o

grado de iniciado), es menester formar ms que slo Senseis de la materia.

Plantea que la formacin de Un tipo distinto de Docente, que llamo

Sensei/Coach, al cual se arriba mediante el aprendizaje y aplicacin de las

distinciones del Coaching Ontolgico, en las clases normales de prctica; como

medio de occidentalizar el arte (en cuanto a sus componentes ontolgicos de

comunicacin y no as a los de orden tcnico) y ponerlo ms al alcance del

practicante ya que el mismo no aspira a Ser Oriental, sino a llegar a Dan

de la materia.

Mi objetivo es lograr llevar a otros docentes colegas

a los grados de eficacia que, por mi parte ya he

evidenciado en los hechos, es posible alcanzar. El

Coaching Ontolgico y sus distinciones no atentan

contra lo tradicional y legendario del Karate Do, ni

daan su esencia mstica ni su faz tcnica. Aporta s

una valiosa herramienta didctica-docente. Hace

dcadas que personalmente encarno el

Sensei/Coach, hecho que ahora con la presente

tesina, ser un ejercicio an ms justificado en la

teora, como en los hechos.

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Los primeros tiempos de la prctica, en especial el primer da, el Discpulo

navega por un caos emocional, motivado por su natural impericia que lo llevan

a decirse internamente: (Hacen cosas

que no entiendo, hablan muy poco y en

japons!). Agravado por el juicio:

(Los dems s lo hacen bien. Soy un

tonto que nada aprende!). Esto produce

una frustracin enorme que muchas veces da por terminada la carrera an

antes de haberla comenzado realmente. La actitud docente ms comn es

dejar al alumno slo y hasta casi ignorarlo en trminos de la atencin del Sensei

puesto que los dems practicantes lo irn guiando. Alli es cuando un

Sensei/Coach aplicar su mejor presencia para danzar con el recin iniciado y

sus temporales limitaciones.

El novato tropezar rudamente con Los enemigos del aprendizaje (Aquello

que nos impide el aprender). Sobre todo los que ya vienen de otros sistemas

marciales distintos, que son comnmente los que defienden su Puntito por

no advertir la Posibilidad. El docente tendr en claro estos enemigos para

ayudar en su desmantelamiento. Pueden manifestarse as por Ej.:

Esto lo v en una pelcula y ya me lo se! (Incapacidad de declarar NO SE)

Vaya a saber de dnde sacan todas estas tcnicas raras! (Incapacidad de

advertir espacios de ceguera).

No entiendo del todo y encima me dicen que lo entender luego! (Querer

tener todo claro constantemente).

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No creo que fulano est como para que le den esa categora! (Juzgar todo el

tiempo)

Pregunto y no me responden!... Qu les pasa? (Adiccin a las respuestas)

No tengo tiempo para hacer este seminario!... (No tener tiempo para aprender

cosas nuevas)

Y ste quin se cree que es para venir a decirme lo que tengo que hacer?

(No darle autoridad a nadie para que me ensee)

Ya tengo una categora alta en esto y no puedo aprender ms! (No puedo

aprender dado quin soy) A qu ests comprometido?

Mi compaero no se d cuenta de que tengo la razn O no ve que tengo

ms categora que el? (Creer que saber es sinnimo de tener razn)

De casualidad me sali bien!... Es que ando con buena suerte (No

reconocer lo nuevo como nuevo).

Que no se den cuenta de que esto me cuesta tanto que siento ganas de

llorar!... (Incapacidad de incorporar la emocionalidad en el aprendizaje)

El Snsei/Coach en la aplicacin prctica del Coaching Ontolgico en su

clase, buscara en todo momento, el

Estar Siendo ms favorable de su

alumno para que est permeable a los

nuevos conocimientos, sobre todo en

sus comienzos. Quin debo Ser para

ser efectivo en este arte?...

Asimismo buscar el Cambio de Observador que le permita a su Discpulo

percibir que el entrenamiento lo llevar a las aptitudes que desea obtener,

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evitando el stress innecesario y propiciando el disfrute de la prctica como tal.

Desde qu posicin perceptual puedo aprender ms eficazmente?...

Esto es posible cuando el practicante aprende a percibir La Realidad desde

el colapso de sus ideas previas. Qu debo soltar para avanzar mejor?...

La Escucha activa (Oir + Percibir + Interpretar) del Sensei/Coach en este

caso es mucho ms que escuchar palabras. Debe escuchar lo que el estudiante

est comunicando a travs de su corporalidad y as el alumno aprender

tambin a sentir y ejercer mejor su propio cuerpo. Qu est diciendo mi

cuerpo cuando no acierto a hacer bien una tcnica?... Cmo puedo

superar esta limitacin temporal?...

Los que enseamos Artes Marciales sabemos que: Un buen da el estudiante

simplemente hace un salto cuntico y Se para bien, decimos Desde all

en adelante su rendimiento mejora muchsimo y el docente puede pensar:

Bueno, finalmente entendi!.

Y es que esa masa crtica de entrenamiento gener El Permiso Interno de

aprender. Cmo es que ahora me sale bien el ejercicio? puede

preguntarse

Es que su Maestro logr en l la mudanza desde el Lenguaje Descriptivo

(que siempre encuentra razones para justificar lo que no se logra), al

Lenguaje Generativo (que genera las acciones correctas a entrenar).

El Nuevo Modelo Comunicacional estar arrasando entonces con las

circunstancias que generaban su falta de competencia.

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Lo estoy haciendo bien Maestro?... Temporalmente s -Pequeo

Saltamontes-, al menos hasta arribar a tu prximo umbral de

crecimiento

El Sensei/Coach se convierte entonces en un mentor que busca que su alumno

pueda contestarse esta pregunta: Quin debo Ser para alcanzar un Hacer

que me posibilite Tener lo que deseo?

Multitudes de Juicios seguirn anidando en el Discpulo, porque por ej.:

Se comparar con otros, (Todo juicio proviene de comparacin con un estndar

personalmente admitido y validado), ignorando que no est compitiendo con

nadie ms que si mismo. Llegar alguna vez al nivel de este compaero?...

Ayudarle a desmantelar los juicios infundados lo ayudarn a enfocar su

Compromiso en el entrenamiento siempre continuo y perseverante.

Las expresiones lingisticas del Sensei/Coach deben estar siempre dentro de

lo que llamamos Lenguaje Generativo y no slo Lenguaje Descriptivo

ya mencionados. De este modo le abre posibilidades a su alumno a hacer las

Declaraciones tales como: Qu quiero que pase?... Para diciembre

ascender de categora Estoy siendo oferta a la obtencin de mis

inquietudes?... Qu pedidos debo hacer o hacerme?... Qu estoy

dispuesto a prometerme?...
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El Sensei/Coach, atento a la verdad de que Nos volvemos expertos en todo lo

que entrenamos, sea bueno o malo para nosotros estar atento a hacer

comprender a su Alumno que No es haciendo ms de lo mismo como

conseguimos el resultado deseado, porque -Accin no es igual a resultado-.

El Karate Do es una actividad vista como ruda, en el sentido de que un bloqueo

duele (al menos hasta desarrollar cierta costumbre), o, un eventual golpe o

mala cada puede generar una lesin. En mi caso he visto ms lesiones en mis

alumnos por jugar al ftbol que por entrenar

Arte Marcial. El Sensei/Coach debe imbricar

el concepto tradicional de Esfuerzo del

Noble arte, con el de Compromiso del

Coaching Ontolgico. Porque es ste el que

conduce a aqul. Qu obstculos puedo

tener?... Qu estoy dispuesto a arriesgar para llegar?...

La relacin tan particularmente fuerte que se d entre un docente de Artes

Marciales y su Discpulo, hace que muchas

veces nos comenten situaciones personales y

hasta nos pidan un consejo o colaboracin a

tal fin; a raz de la confianza creada. El

Sensei/Coach debe mostrar el suficiente

Compromiso como para no rehuir este

requerimiento y debe conocer cmo coachear

a su alumno en pos de que descubra

soluciones que antes no vea por s mismo.

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El Sensei/Coach sabe bien que puede accesar a su Discpulo desde la ntima

relacin existente entre Cuerpo Emociones y Lenguaje. Qu sientes

en tu cuerpo al practicar esta tcnica?... Cmo te sentirs cuando la

domines?... Qu puedes decirme acerca de lo que significa esta tcnica

para ti?...

Todo lo expuesto, ms lo que tradicionalmente enseamos como Filosofa del

Karate Do: Respeto Justicia Esfuerzo Armona Responsabilidad

Como as tambin los Objetivos del Karate Do:

Ame y respete todos los Artes Marciales, los buenos o malos son los hombres.

Un karateka debe tener un cuerpo fuerte y una mente sana para ser til a la

sociedad, con el principio de ayuda mutua para crecer juntos.

Intil aquel que no sabe obedecer ni comandar. Nada valemos cuando no somos

tiles a alguien.

Deben fusionarse ntimamente con las distinciones del Coaching Ontolgico a fin

de conformar un slido bloque de conceptos transmisibles y duplicables, para

ayudar a alcanzar el cometido y propuesta de esta tesina.

Karate ni sente nashi (En el Karate no existe primer ataque)

Si alzas tu mano, restringe tu temperamento.

Si tu temperamento se alza, restringe tu mano

Cuando el alumno est preparado, aparece el Maestro

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Estoy seguro de haber demostrado con esta Tesina:

Que la aplicacin de las Distinciones Ontolgicas a la problemtica de la

transmisin del Karate Do, consigue superar con bien aspectos no tenidos en

cuenta, ni atendidos, desde la interpolacin misma del Arte Marcial, (visto y

enseado de acuerdo a un modelo oriental y local de origen), en el mundo

occidental. Circunstancia que ha acarreado inmensas dificultades (esperables

y entendibles) y llevado asimismo a un rendimiento acadmico muy bajo.

Que esta intervencin propende por tanto a crear: Un mayor y deseado

entendimiento y disfrute de la disciplina, as como tambin a elevar la tasa de

practicantes que logran llegar a las categoras de Dan, tan codiciadas y hasta

soadas por todo discpulo que se precie de tal, porque recin all comienza la

oficiala y la mejor parte de este camino de vida.

Que esta propuesta est dirigida a quienes tienen responsabilidad de

duplicacin y que puede ser llevada a cabo totalmente o slo en algunos de

los aspectos desarrollados.

Que no atenta contra ninguna esencia marcial, sino que acompaa a un mejor

hacer efectivo en el Dojo.

Que est ya demostrada en la realidad, porque, humildemente, yo mismo soy

un exponente claro y seero de lo que deseo duplicar en mis colegas por el

bien total del Noble Arte.

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Libro Ontologa del Lenguaje de Rafael Echeverra y audios de distintos

captulos del mismo y de mi propia factura personal.

Lecciones de Axn Training Primer Cuatrimestre - y clases de la FCD46 de

2 y 3 cuatrimestre.

Libro La Esencia del Karate Do Okinawense - Shoshin Nagamine

Blog de Javier Garca:

http://mikaratedo.blogspot.com.ar/2013/04/elsensei.html

Definiciones textuales de Wikipedia.

Imgenes pblicas obtenidas desde buscadores de Internet.

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Sensei/Coach:

Daniel Eduardo Palavecino 6 Dan Renshi Karate Do 3 Dan Kobudo

Instructor reconocido por Escuela Shin Shu Kan Argentina.

San Carlos de Bariloche.

Linaje personal:

Mi Maestro:

Hctor Gonzlez Ceballos - 9 Dan Hanshi 6 Dan Kobudo

Director de Escuela Shin Shu Kan Argentina

Jefe Mundial Shorin Ryu Okinawa Japn:

Morinobu Maeshiro - 10 Dan Hanshi -