Palabras con anagramas relacionados al tema:

-1.-Abandono: abonando. -22.-Disputa: Tupidas.

-2-Accion: cnica. -23.-Economia: emociona.

-3.-Aceptacion: Pinacoteca. -24.-Encuadre: acuerden.

-4.-Acicate: actica. -25.-Encuesta: acuesten.

-5.-Agente: engate. -26.-Endemica: demencia:

-6.-Agencia: cinaga. -27.-Entorno: entrono.

-7.-Alegora: elogiara. -28.-Entrevista: retentivas.

-8.-Altruismo: rutilamos. -29.-Escenario: necesario.

-9.-Amoral: amarlo. -30.-Estado: desat.

-10.-Baldio: balido. -31.-Etica: caite.

-11.-Banal: Nabal. -32.-Etnia: nieta.

-12.-Bienestar: rebitasen. -33-.Fundacion: confunda.

-13.-Caridad: cidrada. -34.-Genero: reneg.

-14.-Caso: asco. -35.-Grupo: purg.

-15.-Causalidad: casualidad. -36-.Impronta: importan.

-16.-Ciencia: canicie. -37.-Incesante: sentencia.

-17.-Connotar: contaron. -38.-Industria: instruida.

-18.-Criterio: citerior. -39.-Larvaria: variarla.

-19.-Cspide: escupid. -40.-Medio: miedo.

-20.-Democracia: comerciada. -41.-Modelo: Olmedo.

-21.-Desastre: Desertas. -42.-Morador: modorra.

 43.-Necesidad: dedicasen.

44.-Personalidad: disparndole.

45.-Positivismo: impositivos.

46.-Prevision: viperinos.

47.-Procesos: coperos.

48.-Recursos: cursores.

49.-Riesgo: regios.

50-.Salario: Rosala.
Diccionario.

A.

1.-Abandono: Del francs abandonner. Es la ausencia o ruptura entre las

personas acarrea el olvido, y provoca sentimientos.

2.-Abolicin: Del latn abolre. Es la anulacin de una ley.

3.-Absolutismo: Del latn absolutum. Accin pblica o privada se tiende a

lidiar las necesidades de los individuos y los grupos.

4.-Abstracto: Originario del latn abstractus. Se considera en tener en

cuenta lo que se halla.

5.-Accin: Del latn actionem de actio proveniente del participo actum.

Comportamiento intencional. Efecto o resultado para lograr un objetivo ya sea
(social, cultural e econmico).

6.-Aceptacin: De latn acceptatio. Es situarse ante los dems,

recibindolos tal y como son, y es eso lo que posibilita una adecuada relacin
profesional.

7.-Acicate: De origen rabe sinnimo de la germnica espuela y del latino

aguijn. Espuela para montar a la jineta tiene una punta de hierro, y en ella
un botn a distancia para impedir que penetre cuando se pica al caballo.

8.-Actitud: Proviene del latn medieval actitdo, actitdinis, derivado de

ctit, ctitre. Es adquirida u organizada a travs de la propia experiencia
en el individuo a reaccionar de manera constante frente a varias personas,
objetos etc.

9.-Actividad: Del latn activistas e activas. Conjunto de tareas que deben

ser dados dentro de un tiempo determinado, para conseguir un objetivo
previsto
10.-Adaptacin: Del latn adaptare. Estado o proceso de un individuo o
comunidad. Tiene como resultado adquirir la actitud para vivir ya se trate en
el ambiente fsico o sociocultural.

11.-Adhesin: Proveniente del latn adhaeso. Es una unin y un acuerdo con

una idea u opinin

12.-Agencia: Originario del latn agentia. Oficina pblica o privada

perteneciente a una institucin destinada a gestionar asuntos ajenos o prestar
servicios.

13.-Agente: Proviene del latn agentis. Emplea el mtodo para realizar actos
ostensibles El ms conocido es el Agente utilizado para que acte dentro de
los sindicato, y grupos de obreros, las cuales crean dimensiones internas o
producen el desacredito de la organizacin.

14.-Aglutinacin: Del latn agglutinato.Unin de dos o ms cosas con una

sustancia que se forme una masa compacta.

15.-Alegora: Proviene del latn allegoria. Pretende representar una idea

valindose de formas humanas, animales. La alegora pretende dar una imagen
a lo que no tiene imagen, tambin se trata de dibujar lo abstracto.

16.-Altruismo: Del francs altristme. Inters por hacer el bien por motivos
puramente humanos. Designa la disposicin a entregarse a los otros y
preocuparse por ellos.

17.-Ambages: Proviene del latn ambages. Son rodeos de palabras.

18.-Ambiente: Proviene del latn ambientis. Ordena la situacin o estado de

las personas. El ambiente indica condiciones exteriores.

19.-Amoral: Del prefijo a y moral. Es Indiferente a la moral.

20.-Anlisis: Proviene del griego , anlisis. Apreciacin

sistemtica o separacin hasta a conocer sus principios.
21.-Analoga: Proviene del griego . Relacin de semejanzas entre
dos cosas distintas.

22.-Anglosajones: Proviene del ingls Anglo-Saxon. Es un trmino que

designa a los pueblos germnicos desde principios del siglo V hasta la
conquista normanda en el ao 1066. La era anglosajona denota en el perodo
en el ao 550

23.-Antropocentrismo: De antropo y centro. En ella se designa las

actividades que realiza un asistente social, comunidades y tiene como fin en
alcanzar determinados resultados.

24.-Antropologa: Proveniente del griego antropos (hombre) y logos

(estudio) Ciencia que estudia al hombre en todos los aspectos de su cultura
fsica, natural, social y filosfica.

25.-Aprendizaje: Proviene de aprendiz y del latn aprehendivus La

experiencia que conduce a la adquisicin de un nuevo comportamiento.

26.-Aptitud: Proviene del latn aptitudo. Disposicin natural que efecta

bien ciertas tareas.

27.-Aristocracia: Del griego aristoktatia. Es ejercido por una clase social

privilegiada

28.-Augurio: Proviene del latn augurum. Seal o aviso de lo que va a

ocurrir en el futuro.

29.-Autarqua: Proveniente del griego aftarjia. Organizacin de un Estado

que pretende autoabastecerse. Es usado en la economa indica la condicin de
las personas, sistemas industriales etc.

30.-Autocrtica: Proveniente del prefijo auto- y crtica. Es un anlisis de

las debilidades, se hace sobre las ideas con el fin de cambiar
31.-Autonoma: Del latn autonoma. Capacidad que tiene un individuo y
de actuar de forma independiente, para lograr un desarrollo individual y
adecuado.

32.-Avatar: Proveniente del francs avatar y del snscrito avatra. Se

utiliza para referirse a Dios o a otras religiones

33.-Ayuda: Proviene del castellano antiguo ayuda. Apoyo o socorro a

personas o a grupos. Efecto o resultado de hacer para lograr un objetivo
poltico, social es un acto deliberado de la voluntad.

B.-

34.-Baldo: Del rabe balyd. Se aplica al terreno que no se cultiva ni se

aprovecha para pastos.

35.-Banal: Del francs banal. Tiene poca importancia por su naturaleza .

36.-Beneficencia: Proviene del latin beneficentia. Accin de ayudar a

quienes no pueden valerse por s mismos miseria o han resultado vctimas de
una desgracia.

37.-Bienestar: Proviene del latn bene y del latn stare. Estado de la persona
que goza de buena salud fsica y le proporciona un sentimiento de
satisfaccin.

38.-Burguesa: De origen francs bourgeoisie. La burguesa es duea de la

economa y de la cultura.

39.-Burocracia: Proviene del francs bureaucratie, est regulada por

normas que buscan un orden racional en la gestin y distribucin de sus
asuntos.

C.-

40.-Cambio: Proviene del latn cambium. Accin, variar, alterar, o mudar

de un estado a otro.
41.-Capitalismo: Proviene del latn capitalis. Sistema econmico-social que
sucede histricamente al feudalismo y cuyo desarrollo prepar la revolucin
industrial, y el nuevo modo en el mundo que se desarrolla en burgos a partir
del Renacimiento.

42.-Caridad: Del latn caritas. Sentimiento o actitud que impulsa a

interesarse por los dems y a querer ayudar a los necesitados. Limosna o
auxilio que se presta a los necesitados.

43.-Cariz: Del latn carcter. Aspecto que presenta un asunto o negocio.

44.-Caso: Proviene del latn casus. Ocasin, situacin o conjunto de

circunstancias.

45.-Categrico: Proviene del griego kategorikos. Que afirma o niega de

manera absoluta, sin condiciones ni alternativas.

46.-Causalidad: De causal y el sufijo -idad. Ley en virtud de la cual se

producen efectos. En la actividad profesional hace referencia a la relacin
lgica que se da entre causa y resultado entre antecedente y consecuencia.

47.-Ciencia: Proviene del latn scentia. Conjunto organizado de

conocimientos sobre una materia determinada, a los que se llega mediante la
observacin y anlisis de sus fenmenos, causas y efectos.

48.-Cliente: Proviene del latn clients. Persona, grupo o comunidad que

acude al sistema u organizacin social con un problema para requerir algn
servicio.

49.-Coaccin: Proviene del latn coactio. Fuerza o violencia fsica o moral

que se aplica para que alguien diga o haga una cosa en contra de su voluntad
o tambin impidindole hacer lo que quera hacer.

50.-Coadyuvar: Del latn medieval coadiuvare. Contribuir, asistir o ayudar

a la consecucin de algo.

51.-Cognitivo: Es aquello perteneciente a un conjunto de informacin

almacenada.
52.-Cohesin social: Es la unin de personas en un grupo por tener
motivaciones en la aceptacin de iguales objetivos, la satisfaccin y la defensa
del grupo.

53.-Colectividad: Es un conjunto estructurado de personas portadoras de un

rol y coordinadas entre s por un sistema de normas.

54.-Complejo: Designa un conjunto de tendencias o elementos psquicos se

pueden manifestar al actuar un estmulo-consciente o inconsciente.

55.-Comportamiento Conducta: Designa el conjunto de todas las

actividades y omisiones posibles de las organizaciones. El conductismo solo
puede ser descubierta de formas indirectas.

56.-Comportamiento social: Es una forma de ser o de reaccionar a las

diversas circunstancias en sus relaciones con los dems individuos y con la
sociedad.

57.-Comunidad: Alude a lo que no es privativo de uno solo. Es aquella

organizacin social resultante de un proceso caracterizado por fuertes laso de
solidaridad cooperacin o desempear fusiones sociales.

58.-Comunismo: Promueve la formacin de una sociedad sin clases sociales.

Esto implica que de dichos medios no existira el poder a la clase trabajadora.

59.-Concertacin: Es la capacidad del ser humano de llegar a acuerdos entre

grupos de una comunidad, es importante contar con amplios canales de
participacin democrtica.

60.-Conciencia crtica: Reconocimiento de las necesidades propias va

acompaado de la estructuracin de las acciones que permitan resolver esas
necesidades.

61.-Conducta: Es toda manifestacin del ser humano y puede ser

comprendida en funcin de un medio social.

62.-Conflicto: Genera un proceso social en el que dos o ms individuos

Tienen intereses opuestos en las acciones previstas y los resultados esperados.

63.-Conjetura: Se entiende el juicio de las cosas o sucesos por indicios y
observaciones.

64.-Connotar: Sugerir una palabra o un significado aadido.

65.-Constitucin: Conjunto de leyes que fija la organizacin poltica de un

estado y de los derechos.

66.-Constructivismo: Se emplea a tipos de anlisis en los conceptos lgicos e

lgicas a diferencia del anlisis del lenguaje corriente.

67.-Contemporneo: Es aquello relativo a la poca en que se vive.

68.-Contexto: Conjunto de circunstancias en que se encuentran el emisor y el

receptor en entender correctamente el mensaje.

69.-Contexto social: Conjunto de una sociedad que genera buena parte del
trabajo social, se ejerce de su desarrollo y de su rgimen poltico tanto social,
legal, como econmico y cultural.

70.-Contractual: Relativo a l estipulado, tratado o establecido.

71.-Contrito: Est arrepentido por alguna cosa.

72.-Control: Es todo proceso administrativo el cual se ejecutan para medir y

examinar los resultados obtenidos con el fin de evaluarlos y tomar las medidas
correctivas.

73.-Control social: Conjunto de mecanismos y procedimientos dentro de ella

condicionan a los individuos y grupos se trata de emplear y en mantener el
orden para definir las categoras de las instituciones sociales. l control social
se ejerce por medio de la fuerza, los castigos etc. Que acta sobre la gente.

74.-Corporeizado: Dar cuerpo o consistencia a una cosa inmaterial.

75.-Correlato: Trmino que corresponde a otro en una relacin.

76.-Coyuntura: Es designar una situacin econmica en un tiempo

determinado Se encuentra una coyuntura poltica y coyuntura demogrfica.
77.-Crisis: Disturbio provocado por un problema percibido que provoca un
desbalance interno.

78.-Crisis social: Situacin de desafo y enjuiciamiento con una categora y

tipo de problemas lo cual indica que debe decidirse por un nuevo camino.

79.-Criterio: Carcter en una persona o cosa por el que podemos formular un

juicio de valor sobre ella.

80.-Cultura: Es el tejido de todas las capacidades, cdigos y costumbres

adquiridos por los seres humanos. La cultura se identifica tambin como el
modo en que una sociedad resuelve sus relaciones esenciales con la
naturaleza, entre los hombres etc. Abarca innumerables cuestiones
especficamente sus costumbres, tradiciones, valores.

81.-Cspide: Hace referencia a las reacciones de un individuo, en un medio y

en un tiempo. Se diferencia en una valoracin moral.

El trmino se designa una comunidad o rea geogrfica o la influencia de los

factores fsicos sobre las relaciones sociales, en general la expresin sirve para
designar a una agrupacin organizada de personas.

D.-

82.-Democracia participativa: Exige la intervencin de las personas y las

asociaciones en los poderes sociales, tanto pblicos como privados y en los
eventos en donde se toman las decisiones para incrementar la capacidad de
disposicin de bienes materiales y espirituales.

83.-Democracia: Es la intervencin del pueblo en el gobierno de un rgimen

en el cual el poder est en manos de la mayora de los individuos.

84.-Deontolgico: Tratado de deberes y principios ticos y marca con ello las

obligaciones morales que cada persona.

85.-Dependencia: Hace referencia a un estado o situacin de subordinacin o

inferioridad jerrquica. Las situaciones de dependencia, no solo existen entre
personas tambin en existen es grupos.
86.-Derechos humanos: Conjunto de derechos de cada hombre, mujer, nio y
nia, Se basa en una exigencia cada vez mayor de una vida y el valor.

Permiten desarrollar en emplear el talento y satisfacer necesidades.

87.-Desajuste social: Concierto realizado entre personas, grupos se convierten

en problema por el grado de satisfaccin por el tipo de relaciones existentes.

88.-Desajuste: Apartarse del ajuste o concierto realizado.

89.-Desarrollo comunitario: Es designar aquellos procesos en cuya virtud los

esfuerzos se suman a los de su gobierno para mejorar las condiciones
econmicas etc. Es un proceso para despertar grupos funcionales de
ciudadanos capaces de ser responsables de su propio progreso de modo que se
obtenga el bienestar total de la comunidad.

90.-Desarrollo de escala humana: Se sustenta en la satisfaccin de las

necesidades humanas y en la articulacin orgnica de los derechos humanos
con la naturaleza debido a la planificacin con la autonoma y de la sociedad
civil con el Estado.

91.-Desarrollo humano: Incluye el mejoramiento de dimensiones

psicolgicas, culturales y familiares deben tener como caracterstica la
potencialidad y continuidad de acuerdo a su sentido y tiempo histrico.

92.-Desarrollo social: Es el despliegue de las fuerzas productivas de un pas o

regin para lograr los elementos materiales dentro del marco poltico-social y
en el disfrute del bienestar materia y cultural.

93.-Desastre: Acontecimiento de rpido desarrollo de la vida y ocasiona

enfermedades, muerte a gran nmero de personas.

94.-Deshumanizacin: Es un proceso mediante el cual una persona o un

grupo son despojados de sus caractersticas humanas.

95.-Desigualdad: Es el resultado en valoracin, privilegios, y en situaciones

de los derechos.
96.-Desplazado: Toda persona o grupo de personas que se han visto forzadas
a escapar y huir de su hogar de residencia habitual dejando en si seguridad o
libertad y a la vez existe el riesgo de las amenazas.

97.-Desvalido: Persona incapacitada, desamparada momentnea o

permanentemente.

98.-Desventura: Hecho que causa gran dolor o infelicidad.

99.-Diagnostico participativo: Se lleva a cabo con la presencia activa de

todos, y particularidades de cada uno.

100.-Diagnostico social: Se realiza la investigacin de base que permite

conocer los distintos factores que inciden en la problemtica social y en
analizar los problemas.

101.-Diagnstico: Se realiza para determinar cualquier situacin. Se realiza

sobre la base de datos y hechos recogidos.

102.-Diario de campo: Instrumento de trabajo bsico donde el desarrollo de

un proceso prctico da una descripcin detallada del hecho de un anlisis de
los hechos observados y conclusiones obtenidas.

103.-Diferenciacin social: Se establecen diferencias entre individuos, y con

ello obedeciendo a esquemas de la organizacin poltica, econmica.

104.-Dinmica de grupo: Conjunto de fuerzas de los grupos para darles vida

propia.

105.-Dinmica social: Significa desarrollo y evolucin de la sociedad en

formas desarrolladas.

106.-Discapacidad: Es la cualidad de un discapacitado, el cual tiene

impedida ole impide hacer alguna de las actividades cotidianas.

107.-Disciplina: Regla de enseanza impuesta por un maestro a sus

discpulos.

108.-Discriminacin: Es una actitud inadecuada lo que es un trato de

inferioridad por motivos raciales, tnicos hacia la persona.
109.-Discursiva: Dado a discurrir, reflexivo, meditabundo.

110.-Disfuncin: Mal funcionamiento de algn rgano o parte del cuerpo.

111.-Dispensario: Se presta atencin mdica a enfermos que no requieren ser

internados en un hospital.

112.-Disputa: Discusin o enfrentamiento entre dos personas o grupos.

113.-Diversidad tnica: Es el conjunto de diversas razas en el cual difieren

en el color de la piel, lenguaje etc.

114.-Diversificar: Transformar algo en mltiple y variado.

115.-Dogma: Es una doctrina poltica en la intervencin del pueblo. Es un

rgimen en el cual la mayora de los individuos componen la comunidad.

116.-Dogmatismo: Se considera sus opiniones ciertas y fuera de toda duda. A

travs de la razn humana, se pueden afirmar principios evidentes y ciertos.

La democracia de los gobiernos totalitarios bajo la forma de una llamada

democracia popular

E.-

117.-Economa: Se ocupa del estudio de la riqueza y de la estructura de los

bienes de una comunidad, pas o regin y soluciones ante las que afectan los
procesos involucrados

118.-Educacin: Uno de los objetivos de trabajo social para promover,

tambin es asistir a la persona una actitud encaminada a la transformacin de
procesos emocionales, intelectuales generados en el contexto sociocultural

119.-Educacin comunitaria: Es el sujeto en que se desenvuelve su

personalidad al mximo teniendo en cuenta la sociedad especfica a que
pertenece. Se enfatiza en las actividades comunes

120.-Educacin Popular: Propuesta poltica con el fin de permitir el acceso a

la educacin a aquellos que no han tenido posibilidades de hacerlo.
121.-Eficacia: Capacidad para obrar o para conseguir un resultado
determinado.

122.-Eficiencia: Indicador que establece los resultados obtenidos de los

recursos humanos, materiales, tcnico con el fin de lograr los objetivos
posibles.

123.-Ejecucin: Es la definicin de responsabilidades y la delimitacin de

las funciones y la comunicacin para la elaboracin y realizacin de un
proyecto.

124.-Ejercicio profesional: Suma de funciones, en diferentes areas de

intervencin, como practica de participe de la dinmica social.

125.-Elaboracin de proyectos: Es coherente y es sistemtica en un

documento.

De planteamientos bsico, y as como el presupuesto de cada proyecto

126.-Embojar: Por lo general es donde se cran los gusanos de seda.

127.-Emigracin: Consiste en la salida de personas de su lugar de residencia

hacia un pas diferente de forma temporal o definitiva.

128.-Empirismo: Con esta denominacin se designa terica cientfica que

considera que el conocimiento est contenido solo en los hechos.

129.-Encorsetar: Someter a unas normas de conducta demasiado rgidas.

130.-Encuadre: Son las condiciones constantes que hacen posible el

desarrollo de una tarea.

131.-Encuesta: Instrumento investigativo que permite obtener informacin

controlada de tipo cualitativa y cuantitativo.

132.-Endmica: Suceso que se repite frecuentemente en un pas a

continuacin un ejemplo: Paro
133.- Entorno- Medio social: Desarrolla las actividades sociales y por el cual
es influido y que constituyen una circunstancia del individuo.

134.-Entrevista: Es una Tcnica lo cual requiere la relacin profesional con

otras personas, para recoger informacin entre dos o ms personas que
comparten un problema.

135.-Epistemologa: Estudia el origen, la estructura, los mtodos y la valides

del conocimiento.

136.-Equidad: Plantea poner los recursos al alcance de quien lo ms lo

necesita.

137.-Equilibrio social: Estado de integracin y ajusticiamiento social

funciona en forma armnica.

138.-Escenario: Circunstancias que rodean a una persona.

Tambin describe una situacin pasada presente y futura.

139.-Esotrico: Doctrina donde los filsofos no informaban ms que a

algunos de sus discpulos, informacin secreta.

140.-Estado: Se refiere a una estructura social, poltica soberana y coercitiva,

formada por un conjunto de organismos involuntaria, que tiene el poder de
controlar la vida nacional en un territorio determinado.

141.-Estrategia: Conjunto de polticas y planes de accin de una regulacin

que parten de un suceso reciente y ven en perspectiva lo que deber ser en el
maana concreto.

142.-Estrato social: Conjunto de personas que tienen una misma posicin

social y por tanto se benefician o perjudican de su inclusin en l.

143.-Estructura familiar: Organizacin de relaciones, los patrones y reglas

que rigen la vida en familia.
144.-Estructura social: Trama de relaciones de interdependencia
relativamente estables que existen en un conjunto determinado de posiciones
sociales, instituciones, grupos, clases u otros componentes de la realidad
social del mismo o distinto nivel, sin importar la identidad de los elementos
que se suceden como sujetos de dichas relaciones.

145.-Estructuralismo: Corriente de pensamiento que nace a comienzos del

siglo XX, designa a un conjunto a la vez convergente y divergente de
corrientes de pensamientos actuales, que van desde las matemticas, las fsicas
y la biologa hasta las ciencias humanas especialmente entre lingstica,
antropologa y psicoanlisis.

146.-Estudio de caso: Esquema comprensivo, dentro del cual estn reunidos y

ordenados todos los datos relevantes y significativos pertenecientes a una
vida concreta.

147.-tica: Estudia los actos de los individuos, no como hechos, sino

juzgados por sus valores morales.

148.-Etiologa: Estudio sobre las causas de las cosas una vez conocidos los
efectos.

149.-Etnia: Es una poblacin humana en la cual los miembros se identifican

entre ellos. Las etnias estn tambin normalmente unidas por unas prcticas
culturales, de comportamiento, lingsticas o religiosas comunes.

150.-Etnicidad: Hace referencia a las prcticas culturales y perspectivas que

distinguen a una determinada comunidad de personas.

151.-Etnocentrismo: Actitud o tendencia a considerar su pueblo, su cultura,

su sociedad o su propio grupo, como el centro de todo.

152.-Etnografas: Consiste en observar las prcticas de los grupos humanos y

poder participar en ellas para poder resaltar lo que la gente dice y lo que hace.

153.-Eugenesia: Determinacin de las leyes biolgicas de la herencia al

desarrollo de las clases vegetales y animales.
154.-Evaluacin: Es una forma de investigacin social aplicada y encaminada
a identificar, obtener datos e informacin suficiente que permita apoyar un
juicio acerca del mrito de alguna funcin.

155.-Evidencia social: Conjunto de hechos que indican la naturaleza de las

dificultades sociales de un determinado caso y los instrumentos para su
solucin.

156.-Exclusin: Alejar o quitar a alguien o algo de un lugar o de un grupo.

157.-Exclusin Social: Separacin de un individuo o grupo respecto a las

posibilidades laborales que otros tienen acceso y disfrutan.

158.-Exhaustivos: Es muy completo y profundo, que agota.

159.-Experiencia: Razn directa y observacional del mundo en un sentido

ms estricto, la experiencia es a veces restringida a la base sensorial de este
conocimiento.

F.-

160.-Fabril: Relacionado a la fbrica.

161.-Fctico: Que est basado en los hechos y no en la teora ni imaginacin.

162.-Factor: Elemento que unido a otras participa en el desarrollo o la

constitucin de un fenmeno, o contribuye a un afecto.

163.-Falacia: Engao aparentemente cierto para inducir al engao.

164.-Familia: Es el resultado de un largo proceso histrico, cuya forma actual

de carcter monogrfico es la pareja conyugal.

165.- Fiabilidad: Confianza y proteccin que genera alguien a algo.

166.-Filantropa: Amor a los hombres, sin distincin de raza o nacionalidad.

167.-Fisiocracia: Sistema econmico del siglo XVIII que atribua

exclusivamente al entorno el origen de la riqueza y consideraba la agricultura
la fundamental actividad econmica.
168.-Funcin: Actividad que realiza persona o grupo dentro de un entorno
con un fin determinado.

169.-Fundacin: Institucin social que cumple con la finalidad de un

bienestar en la humanidad, previniendo, investigando y hallando soluciones
para la conveniencia social

G.-

170.-Gendarme: Agente de seguridad, guardia.

171.-Gnero: Conjunto de cualidades, rasgos, sentimientos, valores que

permiten diferenciar a los hombres de las mujeres apartar de un proceso de
construccin social.

172.- Gestin: Disposicin de conseguir y movilizar recursos de manera

eficiente y eficaz,

173.-Grupo: Conjunto de personas que forman una unidad social.

H.-

174.-Habilidad: Es la aptitud innata, talento, destreza o capacidad que ostenta

una persona para llevar a cabo y por supuesto con xito, determinada
actividad, trabajo u oficio.

175.-Habilidad social: Aptitud para interactuar con las dems personas en un

contexto social dado y de modo determinado que es valorado por los dems y
al mismo tiempo beneficioso.

176.-Hambruna: Es una situacin de altsima miseria y desigualdad social

mediante la cual gran parte de la poblacin mundial no puede acceder a los
alimentos ms bsicos.

177.- Hecho: Sucesos ocurridos en un determinado lugar.

178.-Hedonismo: Propone la consecucin del placer como fin supremo al

identificarlo con el bien.
179.- Hegemona: Superioridad que un Estado ejerce sobre otro.

180.-Hincapi: Insistencia en pedir o decir algo.

181.-Hiptesis: Suposicin a base de datos para iniciar una investigacin.

182.-Historia: Estudia el pasado de la humanidad.

183.-Hito: Poste de piedra u otra seal que se clava en el suelo y seala el

lmite de un territorio para indicar el recorrido que tiene.

184.-Hogar: Lugar donde habitan un grupo de personas o grupos teniendo un

ambiente de seguridad.

185.- Hospicios: Lugar benfico que se dedica a recoger, mantener y educar a

nios hurfanos o cuyos padres es pobre y no tienen recurso para hacerse
cargo de ellos.

186.-Hostilidad: Oposicin, conflicto entre pueblo y ejrcitos.

187.-Hulla: Mineral rico en carbono, de color negro que se usa para el

combustible.

188.- Humanismo: Movimiento intelectual europeo del siglo XIV al XVI

inspirado en la lengua y literatura, y culturas grecolatinas centrado en el
hombre como prototipo.

I.-

189.- Idealismo: Tendencia a mejorar la realidad.

190.- Ideologa.- Estudia las ideas, sus caractersticas y de donde provienen.

191.-Igualdad: Cualidad de igual. Entorno donde las personas tienen los

mismos derechos.
192.- Ilustracin: Movimiento cultural, filosfico y literario imperante en
Europa y Amrica en el siglo XVIII, caracterizado por la creencia en la razn
como medio para resolver todos los problemas de la vida humana.

193.- Impronta: Rasgo de una persona que realiza una creacin y la

diferencia sobre otra.

194.- Incesante: Que se reitera hasta no tener una conclusin.

195.-Indigencia: Falta de recursos para satisfacer las necesidades bsicas

alimentacin, vestimenta, etc.

196.-Indigente: No tiene los suficientes recursos para subsistir.

197.-Indisoluble: Se aplica a la relacin que no puede ser desunida o separada

198.- Individuo: Ser humano independiente a los dems.

199.- Industria: Conjunto de procedimientos que tiene como objetivos

transformar la materia prima en productos elaborados a travs de fuente de
energa.

200.- Industrializacin: Sistema econmico de gran escala, mediante la

utilizacin de mquinas a travs de la fuente de energa de las industrias.

.
Fuente del diccionario electronico a partir de las siguientes palabras:

http://dle.rae.es/

-Guerra: Del germ. *werra 'pelea, discordia'.

Desavenencia y rompimiento de la paz entre dos o ms potencias.

-Hamaca: Del tano hamaca.

Red alargada, gruesa y clara, por lo comn de pita, la cual, asegurada por las
extremidades en dos rboles, estacas o escarpias, queda pendiente en el aire, y
sirve de cama y columpio, o bien se usa como vehculo, conducindola dos
hombres. Se hace tambin de lona y de otros tejidos resistentes. Es muy usada
en los pases tropicales.

-Bao: Del lat. balneum 'sala de baos'.

Accin y efecto de someter el cuerpo o parte de l al influjo intenso o

prolongado de un agente fsico, ya sea calor, fro, vapor, sol, lodo, etc.

-Terceto: Del it. terzetto, y este der. del lat. tertius 'tercero'.

Combinacin mtrica de tres versos de arte mayor que, a veces, constituye

estrofa autnoma dentro del poema.

-Almohada: Del r. hisp. almudda, y este del r. cls. miaddah.

Funda rellena de un material blando, que sirve para reclinar la cabeza.

-lamo: Del gt. *alms; cf. nrd. almr 'olmo'.

rbol de la familia de las salicceas, que se eleva a considerable altura, de

hojas anchas con largos pecolos y flores laterales y colgantes. Crece en poco
tiempo, y su madera, blanca y ligera, resiste mucho al agua.

-Butaca: Del cumanagoto putaca 'asiento'.

Asiento con brazos y respaldo, semejante a un silln pero generalmente menos

voluminoso.

-Etiqueta: Del fr. tiquette.

Ceremonial de los estilos, usos y costumbres que se debe guardar en actos

pblicos solemnes.

Pieza de papel, cartn u otro material semejante, generalmente rectangular,

que se coloca en un objeto o en una mercanca para identificacin, valoracin,
clasificacin, etc.