En el perodo cultural conocido como Desarrollos Regionales existi en la costa norte

del Per un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica
La cultura Moche o Mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII, teniendo como
escenario la larga y angosta franja desrtica de la costa norte del Per donde se
encuentran los restos de sus templos piramidales, palacios, fortificaciones, obras de
irrigacin y cementerios que testimonian su alto desarrollo artstico, tecnolgico y
compleja organizacin.
Es la cultura ms conocida y admirada del Per. Una de las ms representativas del
Per antiguo desde el punto de vista de su expresin artstica.
Los elementos de las culturas Cupisnique (Chavn Costeo), Salinar, Vics y Vir se
fundieron para formar la gran cultura Moche en sus primeras epocas. Luego de este
largo proceso, apareci como una sntesis regional autnoma, con mayores aportes
tecnolgicos e ideolgicos que cualquier otra cultura norcostea y andina.

UBICACIN
La Cultura Mochica tuvo su hbitat en el valle homnimo, desarrollndose entre los
territorios de valle de Nepea al Sur y de Piura al Norte. Ocuparon los valles de la
Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea.
Histricamente fue conocida como Protochim o Chim Temprano, pero recibi el
nombre de Moche tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la
denomina Mochica en razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus
pobladores.
MOCHICAS NORTEOS Y SUREOS
Inicialmente se pens en Moche como en una unidad cultural, pero la divisin natural
de la Costa Norte por el desierto de Paijn dividi tambin las manifestaciones
culturales de los mochicas: Mochica del Norte y Mochica del Sur.
Los Mochicas Norteos tuvieron mayor abundancia de metales en sus tumbas (el Seor
de Sipn es un ejemplo), mientras que los Mochicas del Sur fabricaron la mayora de
los huacos retratos que casi no existen entre los norteos.
La cermica nortea es de color naranja o crema con los diseos en rojo o prpura,
mientras que los sureos utilizan utilizan el fondo blanco o crema y los motivos en rojo
o en ocre.En las construcciones norteas se construyen pirmides con rampa, mientras
que en las sureas, no se encuentran rampas.
Inicialmente se pens en Moche como en una unidad cultural, pero la divisin natural
de la Costa Norte por el fabricaron la mayora de los huacos retratos que casi no existen
entre los norteos.
Hacia el final del periodo Mochica, Moche Sur lleg a opacar el poder de Moche Norte,
conquistando teritorios hasta Piura y Jequetepeque. Pero esta hegemona fue breve,
pues hacia el 550 d.C., esta sociedad sufri transformaciones producto de severas
sequas. Una de ellas, de 32 aos, probablemente fruto de una manifestacin del
Fenmeno del Nio, trajo como consecuencia el desalojo de las partes bajas de los
valles y el desplazamiento hacia el interior del valle.
Esto provoc un nuevo resurgimiento de la clase Moche Nortea y un debilitamiento
de la Moche Surea. Moche Norte, al final de su periodo, termin conviviendo con la
cultura Vir.
Los centros principales en Moche Norte fueron el valle del rio Jequetepeque (donde se
halla San Jos de Moro y Huaca Dos Cabezas) y el valle del rio Lambayeque (donde se
halla Sipn y Pampa Grande).
Los centros principales de Moche Sur fue el valle del rio Moche (donde se halla la
Huaca del Sol y de la Luna) y el valle del rio Chicama (donde se halla el Complejo El
Brujo).
ESTUDIOS REALIZADOS
Histricamente fue conocida como Protochim por Max Uhle; Gordon Willy la
denomin Clsica; Muchik, Julio C.Tello, y Chim Temprano (Early Chimu) por Kroeber
en 1925. En la actualidad, Mochica o Moche es el nombre ms empleado en el
lenguaje cientfico. Pero fue Max Uhle (1899) quien dio a conocer por primera vez la
existencia de esta cultura luego de realizar trabajos de investigacin en el valle de
Moche. Uhle excav alrededor de 50 tumbas entre las Huacas del Sol y de La Luna, que
le permitieron identificar hasta cuatro distintas culturas que habitaron sucesivamente
en el valle: Protochim (Mochica), Tiahuanacoide, Chim e Inca.
Los materiales culturales, especialmente cermica, encontrados por Uhle fueron
llevados a la Universidad de Berkeley y analizados por Alfred Kroeber (1930),
confirmando que se trataba de una Cultura Protochim y Pretiahuanaco, dicho
anteriormente por Uhle. En base a la cermica, Don Rafael Larco Hoyle (1948) la
clasific en cinco fases estilsticas, tomando para esto ciertos criterios de forma y
dimensiones de los picos, asas estribo y cuerpo, as como las decoraciones. Las dos
primeras con una arraigada herencia de los estilos Cupisnique, Salinar y Vir; la tercera
y cuarta etapa denominada clsica y la quinta fase la considera como la poca de
decadencia con fuertes influencias forneas.
FASES DE LA CULTURA MOCHICA

Larco Hoyle caracteriza cada una de las fases con las siguientes particularidades:
FASE MOCHICA I
La cermica es pequea, de aspecto slido, en algunos casos de forma lenticular; de
asas proporcionales y circulares con picos cortos y fuertes rebordes. Las formas
comunes son : vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, zoomorfos, fitomorfos,
cntaros sencillos con asa de estribo. Colores crema y rojo, crema y ocre, rojo, crema y
anaranjado; crema y negro. Hay una influencia de la decoracion negativa. Los motivos
ms comunes son los puntos grandes, los crculos, rombos, cabezas de lagartijas
estilizadas, tringulos con crculos concntricos, signos escalonados, bandas cuyos
temas pictricos en colores estn delineadas por incisiones.
FASE MOCHICA II
El grosor de las paredes disminuye. La cermica se alarga y no se observa tendencia en
darle la misma altura que ancho, se inicia con esto la esbeltez de los vasos. El asa y el
pico crecen proporcionalmente, y mientras el asa no pierde la forma redondeada, el
pico pierde el reborde pronunciado, quedando tan slo un pequeo ribete. Existen
vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, fitomorfos y zoomorfos. Predominan
los colores crema y rojo, crema y ocre, rojo y crema plomizo, marrn y anaranjado,
crema y ocre.
rea de influencia de la Cultura Mochica
FASE MOCHICA III
Se inicia el refinamiento de esta cultura. Las paredes de los vasos se afinan sin perder
su solidez, el ceramio est cubierto por una fina capa de engobe cuidadosamente
pulida. Los hornos abiertos con abundante oxigenacin fueron perfeccionados. La
cermica es un poco ms grande que Mochica II. Los recipientes son de mayor
capacidad. Las asas y los picos se afinan notablemente, siendo las primeras elpticas y
los picos pequeos, acampanulados y con reborde casi imperceptible. Los ceramios son
de lneas armnicas y proporcionadas. Las esculturas antropomorfas son verdaderos
retratos de personas. La escultura religiosa adquiere importancia.
FASE MOCHICA IV
Los motivos escultricos y pictricos se multiplican y adquieren mayor complejidad. El
artista mochica trata de perennizar en su cermica no solamente los asuntos comunes
de su vida diaria, sino tambin las actividades de sus instituciones organizadas. El rico
acervo de su vida espiritual es sintetizado en las escenas pictricas que cubren los
numerosos vasos de caracteres religiosos. Los vasos se alargan y tambin
proporcionalmente el asa, que ya no es chata sino, redonda o ligeramente angular. La
mayora de los picos son largos y rectos, aunque hay algunos ms angostos en la punta
con bordes levemente afilados.
FASE MOCHICA V
La cermica de este perodo, por sus formas y decorado, constituye el "arte barroco"
de la cultura mochica. Se reduce en tamao pero el asa se alarga, siendo el pico ms
pequeo. El asa toma una forma triangular acentuada y el pico es de naturaleza
troncocnica con bordes afilados del interior hacia afuera. Las representaciones
geomtricas abundan. El motivo escultrico pasa a segundo plano, desplazado por el
arte pictrico.
SOCIEDAD

Iconografa Moche en donde se ve al sacerdote o sacerdotiza con el Seor ms

importante, durante la ofrenda de la sangre del enemigo.La sociedad Mochica se
estableca en jerarquas muy marcadas lo que, a falta de haber desarrollado algn tipo
de escritura, qued reflejado en su muy abundante produccin de cermicas o
"huacos". La pirmide de esta sociedad teocrtica estaba encabezada por los Seores,
con poderes terrenales y religiosos. Los sacerdotes conformaban un segundo estrato
que poda estar integrado por mujeres sacerdotisas, al igual que los Chimus. El tercer
estrato era el del pueblo, que realizaba los trabajos de campo y los oficios. Esta divisin
de la sociedad en castas, gobernadas por caciques o sacerdotes de los diferentes valles,
se uni bajo un mando nico slo en pocas tardas.
Los Moche eran evidentemente guerreros, como lo muestran las escenas de lucha, en
las decoraciones de las vasijas y las representaciones escultricas individuales. Los
guerreros gozaban de un estatus especial y formaban pequeos ejrcitos profesionales.
Para los Mochica, amantes de la vida, la muerte no constitua el final. Los hombres
seguan viviendo en otra esfera del mundo con sus mismas obligaciones o privilegios,
razn que llev a sepultarlos con provisiones y bienes. Los entierros reflejaban as la
funcin y lugar de cada hombre dentro de su sociedad. Las tumbas Mochica poseen
una decoracin mucho ms rica que las de pocas precedentes y los muertos yacen
siempre sobre la espalda. Los grandes personajes se enterraban junto a docenas de
vasijas, botellas, jarros, bandejas y recipientes con decoraciones en relieve que
representan frutos, animales, hombres y dioses. Los cadveres llevan valiosos
pendientes, mosaicos de turquesa incrustada en oro, collares de cuentas de oro huecas
y medallones con rostros humanos.
AGRICULTURA
Los Mochicas vencieron al desierto mediante la irrigacin artificial desviando el agua
con canales provenientes de los ros que bajan de los Andes. Su ingeniera hidrulica
les permiti contar con excedentes agrcolas y una slida economa que,
complementada con los productos del mar, constituy la base de su portentoso
desarrollo.
La cordillera de los Andes atraviesa todo su territorio y lo divide en tres regiones
completamente distintas: costa, sierra y selva, cada una con su propia flora y fauna. La
cermica realista Mochica ha permitido comprobar tanto la produccin de plantas
alimenticias como el maz -que ocupaba la mayor rea cultivable de ese entonces- los
frijoles, los pallares, las papas, las yucas y los camotes, como la fauna dominante,
compuesta de alcatraces, zorros, pumas y muchos otros animales que, en su mayora,
subsisten hasta nuestros das. Por medio de sistemas de regado en gran escala, estos
pueblos haban transformado terrenos desrticos en frtiles. Existan ms de treinta
variedades de cultivos indgenas, entre ellos el tabaco y la coca.
ARQUITECTURA
Dibujo de como se hubiese visto La Huaca El BrujoEn cuanto a la arquitectura, la
construccin de las grandes pirmides de la poca Moche slo pudo ser posible gracias
a un trabajo en comn muy bien dirigido, utilizando prisioneros de guerra y la masa de
los sbditos de los prncipes sacerdotes.
La arquitectura Mochica recibi influencias de la cultura Vir, especialmente en el
manejo del espacio con la forma de la "piramide" escalonada. Tanto la arquitectura de
carcter monumental y la domstica, se caracterizaron, principalmente, por estar
construidas a base de adobes en forma rectangular paraleleppeda de constitucin
slida, elaborados en moldes de madera. En la cara superior se advierten diversas
marcas hechas a presin o incisiones anchas, posiblemente identificando a los
diferentes grupos totmicos que participaron en la construccin del monumento,
probable alusin a un sistema de trabajo de carcter corporativo o al cumplimiento
obligatorio de tributos religiosos a sus deidades supremas.
Hasta el momento en los diferentes monumentos principales, se han registrado ms de
un centenar de aquellos smbolos. Las dimensiones de estos adobes, que por lo general
son de color beige, son de 43 x 27 x 17 y de 33 x 20 x 15 cm. Los arquitectos moches
tambin utilizaron la piedra como elemento constructivo, pero de menor uso que el
adobe, y prioritariamente para las bases de muros y terrazas. La forma ms tpica de las
estructuras ceremoniales y domsticas es la rectangular, a excepcin de las estructuras
construidas con muros circulares en las cimas de cerros, como en el caso de Galindo,
en el valle de Moche o de Huaca Cholope en el valle del Santa. Galindo ofrece,
igualmente, arquitectura domstica en una rea aproximada de 5000 m2, siendo su
patrn la edificacin de viviendas unifamiliares sobre plataformas de piedras.
Los complejos arquitectnicos monumentales que cumplieron funciones religiosas o
administrativas estn constituidas por varias terrazas escalonadas que abarcan todo el
ancho del edificio, guardando orden simtrico con rampas inclinadas hacia patios o
plazas.