1. Paulo declara que não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus, pois a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, livrou-os da lei do pecado e da morte.
2. A lei era impossível de ser cumprida pela carne pecaminosa do homem, mas Deus enviou Seu Filho em semelhança de carne pecaminosa para condenar o pecado e cumprir a lei em nosso lugar.
3. O propósito de Deus ao enviar Seu Filho foi para que o preceito da lei se cump
Original Description:
Arquivo em WORD do sermão baseado em Romanos 8 1-4
1. Paulo declara que não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus, pois a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, livrou-os da lei do pecado e da morte.
2. A lei era impossível de ser cumprida pela carne pecaminosa do homem, mas Deus enviou Seu Filho em semelhança de carne pecaminosa para condenar o pecado e cumprir a lei em nosso lugar.
3. O propósito de Deus ao enviar Seu Filho foi para que o preceito da lei se cump
1. Paulo declara que não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus, pois a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, livrou-os da lei do pecado e da morte.
2. A lei era impossível de ser cumprida pela carne pecaminosa do homem, mas Deus enviou Seu Filho em semelhança de carne pecaminosa para condenar o pecado e cumprir a lei em nosso lugar.
3. O propósito de Deus ao enviar Seu Filho foi para que o preceito da lei se cump
MENSAGEM Culto nos Lares (Casa de Joel e Cristiane em 03/08/2017) justificados pela f em Cristo, conforme captulo 3; e aqueles que se
assemelham a Davi e Abrao descritos no captulo 4; que receberam
Romanos 8: 1-4 mediante a f em Jesus o perdo de pecados (captulo 5); so estes que pelo Esprito de Deus so libertos pela escravido dos pecados 1 Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto em (captulo 6) e que no esto mais debaixo do domnio da lei (captulo Cristo Jesus. 7); resumindo, aqueles libertos por Deus pela f em Cristo Jesus, 2 Porque a lei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei perdoados pelos seus pecados e aceitos por Deus, remidos pelo do pecado e da morte. sangue de Cristo. 3 Porquanto o que fora impossvel lei, no que estava enferma Quem est em Cristo Jesus no tratado por Deus como um pecador, pela carne, isso fez Deus enviando o seu prprio Filho em portanto, no receber a condenao prevista para os pecadores. Essa semelhana de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com a declarao que abre o captulo 8. efeito, condenou Deus, na carne, o pecado, Paulo comea dizendo Agora est fazendo um contraste da situao 4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em ns, que no do homem descrita no captulo 7 da carta aos Romanos, onde mostra andamos segundo a carne, mas segundo o Esprito. um homem debaixo da lei de Deus, incapaz de obedecer, incapaz de fazer o bem, fazendo o mal que no quer, este o estado do homem Carta escrita pelo Apstolo Paulo, afim de apresentar a mensagem do antes, agora, pois j no h pais nenhuma condenao. Introduzindo evangelho aos crentes em Roma (compostos por Judeus e Gentios), a o estado do crente diante de Deus. O pois aponta para a causa datada entre os anos 55-57 d.C. Romanos a maior e a mais rica (Rom 7: 24-25) quem o livrar da morte? Graas a Deus, pelo que abrangente declarao da parte de Paulo sobre o evangelho. Suas Cristo fez por mim. Agora pois, por conta do que Cristo fez por mim, j declaraes so como um verdadeiro arquivo zipado na qual quando no h mais nenhuma condenao para os que esto com Ele. abrimos, somos impactados com o tamanho contedo. Todos os reformadores viam Romanos como sendo a chave divina para o Verso 2 - Porque a lei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da entendimento de toda Escritura, visto que Paulo une todos os grandes lei do pecado e da morte. (Paulo explica porque no h mais nenhuma temas da Bblia, tais como o pecado, lei, julgamento, destino humano, condenao, expandindo este pensamento) f, obras, graa, justificao, santificao, eleio, o plano de salvao, a obra de Cristo e do Esprito, a esperana crist, a natureza e vida da A palavra Lei neste texto um princpio, uma regra, norma (lei do igreja, filosofia da igreja, princpios da retido, moralidade... O estudo pecado e da morte) A alma que pecar essa morrer (O salrio do de Romanos vital para a sade e entendimento espiritual do cristo. pecado a morte) Aquele que transgredir a minha Lei, ser condenado a morte eterna, na qual a raa humana est inserida e sujeita, pois Verso 1 - Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto todos pecaram e destitudos esto da Glria de Deus. No h um justo em Cristo Jesus. (Paulo declara aqui que no h nenhuma condenao se quer. para os que esto em Cristo Jesus pela ao do Esprito Santo) Neste verso ainda temos uma outra lei que Deus estabeleceu mediante ao que Cristo fez na cruz do calvrio ao derramar seu sangue, o Existem alguns pontos a destacar nesta declarao, a primeira delas Esprito Santo imputa os mritos de Jesus Cristo, de modo que temos referente aos que esto em Cristo Jesus e que essa verdade se aplica vida, livrando-nos desta Lei do pecado e da morte. apenas a estes e no podemos incluir o mundo, pois existe uma Jesus morreu efetivamente por ns, levando toda a iniquidade sobre si, condenao justa sobre estes pecadores. possibilitando nascermos novamente, sendo ns uma nova criatura Esses que esto em Cristo Jesus descrito por Paulo so os mesmos mediante a ao de Cristo l traz no calvrio. do captulo 1 e 2 (pecadores entre os Gentios e Judeus) que foram No h mais Condenao porque Deus determinou que o Esprito Paulo diz que essa demanda se cumpre em ns, atravs da santidade, Santo aplicasse a vida, aplicando os mritos de Cristo, livrando-nos da justia, o carter perfeito, justo e bom de Deus. condenao, mas com que base? Mas como o preceito da lei se cumpre em ns? Em Cristo Jesus, pois Ele foi humilhado, castigado em nosso lugar, experimentou a morte em Verso 3 - Porquanto o que fora impossvel lei, no que estava enferma nosso lugar, cumpriu a lei em nosso lugar. O preceito da Lei se cumpriu pela carne, isso fez Deus enviando o seu prprio Filho em semelhana em ns atravs do nosso representante: Jesus morrendo naquela cruz de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou pelos nossos pecados. Deus transferiu para ns pelo Esprito Santo, Deus, na carne, o pecado. (Paulo fala o por que e como o Esprito pode que nos imputa os benefcios da morte de Cristo numa cruz. E o que nos libertar da Lei do Pecado e da morte) Fez Deus enviar o seu prprio Ele fez na cruz reflete at hoje em nossas vidas. filho para nos salvar e nos livrar do pecado. Nesta passagem, para entendermos o que Paulo est querendo dizer Aplicao - Se entendermos essas verdades que Paulo descreve aqui, devemos explicar o incio deste verso 3, no que fora impossvel neste texto, percebemos que temos a certeza da Salvao, pois no lei, visto que a mesma estava enferma com a carne, esta lei descrita h mais condenao para ns, mesmo ainda pecadores que somos, aqui refere-se aos 10 mandamentos, na qual era impossvel fazer com no existem acusaes contra ns, pois Deus assim nos livra de todas. que o homem a cumprisse no estado que estava, pois essa lei por si Neste sentido, compreendemos tambm que devemos aprender a nos s no livraria o homem do pecado, a lei no d vida, no liberta o perdoar e viver com uma conscincia em paz, isto porque se homem do pecado, pelo contrrio, justifica a morte do homem, pois ela confessarmos os nossos pecados, seremos perdoados. No devemos cobra obedincia, que no existe, que impossvel da parte de ter uma vida de martrio, somos livres das consequncias por conta de pecadores como ns. A lei no redime o pecador, porm, o problema Deus que enviou o seu prprio Filho. Saber isso, meus irmos, no est na lei, ela perfeita, ns que somos pecadores. A lei estava desperta um amor e gratido a Deus, e nos impulsiona a viver em paz, enfraquecida pela carne referindo-se a nossa pecaminosidade. Ns a praticar o bem, viver uma vida de santificao, no que essas aes no somos salvos pelos cumprimentos da lei ou pela obedincia aos nos traro algum benefcio ou algum mrito, como vimos preceitos de Deus, visto que o homem no consegue salvar-se a si anteriormente, mas porque temos anseio da presena de Deus, anseio mesmo e muito menos pelos mritos e suas aes. em trabalhar em sua obra, pois compreendemos que no pelo nosso Para isso, Deus mandou o seu nico filho, Jesus, em forma humana poder, mas porque atravs de Jesus Cristo, pela sua graa fomos (em semelhana de carne pecaminosa) que se transformou em um de justificados e libertos da lei da morte, pois no h mais condenao ns, ento, o que a Lei no conseguiu fazer, Jesus fez, condenando a para ns. Que possamos sair esta noite daqui meus irmos si prprio em nosso lugar. Completando assim o seu plano de Salvao entendendo e reconhecendo o quanto somos pecadores, o quanto exclusivamente para queles que so seus. S assim conseguimos merecemos a morte, o quanto entendemos que no pela nossa finalmente nos livrar da morte eterna. justia, o quanto no depende de nossas aes, mas de Deus que usa de sua infinita misericrdia e a sua graa para sermos livres pelo seu Verso 4 - a fim de que o preceito da lei se cumprisse em ns, que no amor, pois no h mais condenao porque assim Deus o fez em sua andamos segundo a carne, mas segundo o Esprito. (Aponta para o prpria carne. propsito de Deus. O porque que Deus fez tudo isso) Perdo e Luz emanam da cruz de Jesus. Achegue-se a Ele com o corao contrito e a palavra de Deus clara quando diz que todo Preceito significa a base de uma determinada doutrina, aquele que vir a mim de maneira alguma o lanarei fora. uma ordem, uma regra, norma, condio, mandamento. Elias Delson Santiago.
Capítulo 6 de Romanos, Estudaremos e Meditaremos Sobre Como Um Cristão Deve Lidar Com o Pecado, Depois Que Teve Sua Vida Convertida Ao Senhor Jesus Cristo