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Visitantes de la epoj, antes de que el impulsor les abra las puertas a los secretos del universo,

declaren sus intenciones. Una vez adentro, el rostro que llevan habr desaparecido.

Significar es referirse a la caracterstica de un objeto, esas caractersticas pueden moverse para


el sujeto, en funcin a la modificabilidad de las condiciones de la conciencia y del contexto. El
objeto en tanto l mismo, provoca reacciones en los sujetos de diversas ndoles. La semejanza de
las reacciones registrables de diversos sujetos, con respecto a un objeto varan con relacin a sus
semejanzas de contexto de los sujetos y sus condiciones subjetivas.

La conducta de un sujeto puede copiarse o aproximarse a la de otro, en tanto el grado de influencia.

Los objetos reales y sus interacciones fenmenos objetivos ocurren independientemente de la


inteleccin de la conciencia. Los fenmenos ideales que no se refieren a la ocurrencia de los
objetos existentes

El magnetismo y la gravedad son manifestaciones de la interaccin. El magnetismo es

el sujeto el que contempla nuevas caractersticas y se refiere a l de maneras ms o menos


reflexionadas. En situaciones de conciencia prctica, los significados pueden ser menos
reflexionados, pues son afectados por el contexto de la conversacin.

Todo es movimiento, desplazamiento, por eso nada es conocible porque todo se mueve. Nada
est. Hay intencin es otro movimiento

El tiempo es por el movimiento, por el ya no ser de lo que

Hay movimiento, hay otro movimiento.

Un movimiento es si va

Un movimiento deja de ser, si no va

Un movimiento es, yendo al otro movimiento siendo este otro movimiento un ir a otro
movimiento.

Un movimiento es, yendo a otro movimiento.

Dos movimientos son, en tanto los dos van

Un movimiento necesita de otro movimiento para ser

Ambos movimientos pueden ser, si van entre s, o si van a otros movimientos.


Dos movimientos pueden ir entre s y ser.

Dos movimientos que van entre s, van siendo uno por el otro.

El movimiento va siendo por otro movimiento.

Ir siendo, es movimiento yendo hacia otro movimiento

El movimiento es si va, para ir, va a otro movimiento. Si el movimiento va, entonces es.

Ser, es ir yendo

Dejar de ir es dejar de ser

El movimiento es, al ir.

El movimiento es, si hay otro movimiento

El movimiento va a otro movimiento afectando a otro tercer movimiento

La afectacin de un movimiento a un tercer movimiento, al ir al otro movimiento (2 movimiento),


es el espacio/tiempo.

Estos movimientos son, en tanto van

Van al ser impulsados

Los movimientos siguen siendo en tanto van hacia otro movimiento, al dejar de ir a ese segundo
movimiento, ya no son

Los movimientos por s solos, no son materia

Los movimientos deben ser impulsados hacia otros movimientos, con afectacin hacia terceros
movimientos para que exista tiempo y espacio.

Para que los movimientos sean percibidos como materia, deben estar organizados entre s y
permanecer impulsados durante el tiempo de inteleccin.

Los impulsos provienen de un ente organizador.

La conciencia mortal se mueve dirigindose a movimientos. Afecta y es afectada. Tiene


percepcin de tiempo y espacio.
La conciencia mortal puede afectar y ser afectada por otra conciencia.

Toda afectacin modifica o deforma el tiempo y espacio.

La conciencia creadora organiza, impulsa movimiento, proyecta el tiempo espacio y la ofrece a


la conciencia mortal.

Mientras ms movimientos, ms complejidad.

Todos los movimientos siguen siendo, si se siguen afectando entre s por impulso.

Los movimientos se mueven en direcciones porque hay espacio tiempo.

Al haber ms movimientos,

La afectacin no dura si no hay impulso.

Los tres movimiento son

El otro movimiento es conocido como el dos.

Posicin de otro movimiento es, si hay un tercer movimiento.

Los movimientos no

La posibilidad de que el movimiento siga siendo por s mismo es nula.

El movimiento es tal, porque al moverse hacia otro movimiento, lo hace con respecto a un tercer
movimiento.

Lo que es, no llega, porque es, siendo.

El movimiento, no llega a otro movimiento

Un movimiento puede hacer que otro movimiento sea.

La distancia y direccin de un movimiento con respecto a otro, son porque es un tercer


movimiento.
Movimiento hacia otro movimiento

Dirigir es ir con conciencia

Movimiento yendo

Querer ir es intencin

Encontramos si percibimos pero no llegamos

Si no percibimos no podemos encontrar

Puedes seguir siendo vida si te mueves con intencin.

Queremos ser queridos para vivir

El miedo es la experiencia de no ser queridos, de no poder seguir viviendo

Impedir todo movimiento intencionado no es posible desde fuera de la intencin de movimiento,


solo puede darse externamente si no hay otro movimiento al que ir. Siempre hay movimiento.

Si un movimiento tiene a su movimiento posibilitante (su otro movimiento) en una posicin, debe

Nada se mueve a s mismo

El movimiento que parte de la conciencia es el sujeto.

l es, donde l es voluntad para movimiento

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