En general, cuando se habla de experiencia esttica hacemos referencia a la respuesta

humana ante la percepcin de la belleza. Esta es una de las cuestiones ms importantes de la

Periodo arcaico
griego esttica contempornea.
Para la contemplacin esttica usaban el mismo trmino que para la investigacin cientfica:
"theoria", es decir, observacin. De hecho, aunque algunos autores como Aristteles hacen
referencia a la experiencia esttica (tica a Eudemo) no poseen un trmino especfico para
definirla.
Para Platn, el arte tiene un sentido general, es la capacidad creadora del ser
humano. Entenda el arte como destreza o habilidad, tanto en el terreno
material como en el intelectual. Postul que la belleza es independiente de su
Platn soporte fsico, as como que no depende de la visin, que a menudo nos engaa: la
visin sensible es superada por la visin intelectual, que es la que proviene de la
filosofa.

El concepto de belleza de Aristteles se desarroll ms ampliamente en la Retrica:

es bello lo que, por un lado, nos agrada y, por otro, lo que es valioso por s mismo. Es
decir, la belleza ha de proporcionar placer, y ha de tener un valor intrnseco
Bayer Raymond historia
Aristteles independientemente de su finalidad. Para Aristteles, la belleza es buena, aunque no
de la esttica todo lo bueno es bello; por otro lado, la belleza es agradable, aunque no todo placer es
bello. A su vez, la belleza ha de ser buena y agradable a un mismo tiempo.

En el arte, se introdujo un sentido de vida, de movimiento, un sentimentalismo trgico y

exacerbado que produjo obras recargadas, dinmicas, que a travs de la exageracin de las
formas dejaban traslucir fuertes emociones. Surgi asimismo el concepto de gracia, de
Periodo Helenstico
delicadeza de las formas. En verdad no hay belleza ms autntica que la sabidura que encontramos
y amamos en algn individuo, prescindiendo de que su rostro pueda ser feo y sin mirar para nada su

apariencia, buscamos su belleza interior.

Se analiza la ntima correspondencia del sujeto con el objeto Lo bello es una percepcin
propiamente visual, auditivo o de la inteligencia, el deleite derivado de el es de su
Esttica escolstica propiedad. Objetivamente, la belleza debe resplandecer en virtud de su forma y orden,
principios de perfeccion.Unidad y forma resplandeciente producen en el sujeto una
profunda impresin esttica.

Pensamiento esttico en el
Renacimiento
Kant
Bayer Raymond historia
de la esttica
Pensamiento esttico del siglo
XIX: EEUU y Rusia
Pensamiento esttico
Contemporneo: Esttica
formalista y Benedetto Croce
La esttica renacentista se bas tanto en la antigedad clsica como en la
esttica medieval, por lo que a veces resultaba algo contradictoria: la belleza
oscilaba entre una concepcin realista de imitacin de la naturaleza y una
visin ideal de perfeccin sobrenatural, siendo el mundo visible el camino
para ascender a una dimensin suprasensible.
Afirmaba Kant que la esttica es una paradoja: es la conceptualidad sin
concepto, la finalidad sin fin; por tanto, separ conocimiento racional y esttica,
porque sta no tiene concepto. Para Kant, es bello aquello que sin concepto
gusta universalmente, rompiendo la idea de la perfeccin interna de la belleza:
las cosas no son bellas en s mismas, sino por su impresin en nosotros.
El fundador de dicha esttica fue Petrarca junto a los italianos, y se
expresa con un mundo que refleja la belleza del Creador, afirmando
que el hombre es inmortal y no puede gozar en la tierra de la
hermosura divina, pero la podr ver en las cosas hermosas que son
reflejo de la belleza de Dios. El artista creaba segn su propio criterio,
pero a veces los moralistas censuraron la libertad con la que
procedan.
La esttica se configura en primer lugar como actividad terica basada en
los sentidos, en las representaciones e intuiciones que tenemos de la
realidad. El objeto fundamental de la esttica que es tambin la ciencia
de la expresin es el lenguaje.