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Fue hasta que en Caracas Venezuela, con el respetable Dr. Fernando Risquez;
siendo este doctor el primero en acuar el trmino de personoides a nuestra
hermosa ciencia; que continuando en la historia dicho medico entr en contacto
con el Dr. Proceso Snchez Ortega; siendo el un maestro nato pudo darle un
enfoque adecuado y prctico para el argot de la medicina homeoptica, a este
nuevo termino el cual pudo desarrollar de una manera apropiada.
Las caractersticas de cada uno de ellos es muy particular, pero para un mejor
entendimiento los miasmas son lo que definen nuestra forma de pensar, actuar
enfermar, etc. Con esto podemos empezar a cambiar nuestra errnea forma de
pensar que los miasmas son malos y que solo son una enfermedad, siendo esto
una grana falta, ya que gracias a ellos nuestras caractersticas personales existen
y podemos ser seres individuales, con las cuales podemos diferenciarnos de los
dems; asociado a eso somos capaces de desarrollar cualidades nicas que nos
ayudan a enfrentar los diferente obstculos de la vida en el da a da, por ellos es
que nosotros estamos aqu el da de hoy.
Tenemos muchas formas en las cuales podemos estudiar la Materia Medica, como
lo es con los sntomas generales y en base a esto curar como lo practica la
escuela francesa, otro ejemplo es a partir de las caractersticas del medicamento
en su estado primario y as compararlo con el padecimiento de los enfermos como
lo acostumbra la escuela Argentina; una forma ms es la de identificar y seriar los
sntomas que encontramos en cada medicamento; a esto se le conoce como
Materia Medica Miasmtica, nos hallamos ante la obligacin de saber que todos
los remedios homeopticos dentro de sus patogenesias contienen sntomas que
corresponden a uno, dos o inclusive los tres miasmas dentro de un nico sntoma,
aunado a esto tenemos que tener en cuenta que los remedios con una
experimentacin pura ms amplia presenta una mayor cantidad de sntomas y por
ende para un solo remedio podemos encontrar hasta siete personoides diferentes
uno Psorico, otro Sycosico y uno ms Syphilitico, como los miasmas son
distorsiones dinmicas de la personalidad podemos encontrarlos con una danza
constante en la cual se pueden llegar a manifestar como sntomas mixtos,
dndonos esto como resultado las siguientes seriaciones miasmticas (7):
Psrico-Sycsico, el Psrico-Syphillitico, el Sycsico-Syphillitico y el trimiasmtico.
Como nuestro primer ejemplo tomaremos dos remedios que a la vista de todos
son eminentemente destructivos, pero nosotros los veremos desde su aspecto
carencial.
ARSENICUM
PHOSPHORUS
Ansiedad
persistente,
como
remordimiento
de
La
ANSIEDAD,
sobre
todo
cuando
est
slo
con
conciencia,
como
si
hubiera
fallado
en
cumplir
con
irritabilidad.
su
deber,
pero
sin
saber
en
qu.
Silencioso
y
reflexivo.
Est
dbil
de
cuerpo
y
de
mente
(descorazonado),
no
habla
pero
no
es
que
est
arisco,
tiene
opresin
Tiene
humor
tierno.
en
el
pecho
y
respiracin
difcil,
est
perezoso.
Humor
un
tanto
enfermizo.
Su
memoria
es
muy
defectuosa
por
largo
tiempo.
LENTA
AFLUENCIA
DE
IDEAS.
Debilidad
crnica
de
mente.
NO
PUEDE
CONCENTRARSE
EN
ALGO
MUY
Su
intelecto
es
dbil.
DETERMINADO.
Serenidad de espritu.
Tristeza y abatimiento.
Es de pensamientos confusos.
TOTAL
10
TOTAL
27
Como siguiente ejercicio podemos encontrar algunos sntomas del remedio
Aconitum en diferentes esferas:
ACONITUM NAPELLUS
PERSONOIDE PSRICO-SYPHILTICO
ACONITUM NAPELLUS
PSRICO- SYCSICO-SYPHILITICO
Fuentes hemerodocumentales.
Snchez Ortega Proceso. La dinmica de los personoides de los medicamentos.
Memorias del congreso internacional de medicina homeoptica. Propulsora de
Homeopata S. A. Mxico D.F. 1980