La Bandera de la Ciudad del Vaticano est formada por dos campos verticales
de color amarillo (la izquierda) y blanco (a la derecha). El color blanco de la
bandera significa el cielo y la gracia de Cristo que recibimos a travs de los tres
poderes de jurisdiccin de la Iglesia, los cuales son el de SANTIFICAR,
ENSEAR Y REGIR, en el color blanco se encuentra las llaves del reino de los
cielos. El color amarillo est asociado con las llaves de oro, que son el
smbolo de San Pedro y de la suprema autoridad del Santo Padre, las llaves
designan el poder de jurisdiccin conferido a San Pedro.
La Cruz es el simbolo del Cristiano, que nos ensea cual es nuestra autentica
vocacion como seres humanos. El madero horizontal nos muestra el sentido
de nuestro caminar, al que Jesucristo se ha unido haciendose igual a nosotros
en todo, excepto en el pecado. El madero que soporto los brazos abiertos del
Seor nos ensea a amar a nuestros hermanos como a nosotros mismos, y el
madero vertical nos ensea que nuestro destino eterno. No tenemos morada
aqu en la tierra, caminamos hacia la vida eterna. Todos tenemos un mismo
origen: la Trinidad que nos ha creado por AMOR, y un destino comn: el cielo,
la vida eterna, la Cruz nos ensea cual es nuestra real identidad.
Fundador de la Religin Jesucristo
- Deidad principal la Santsima Trinidad (Padre, Hijo, Espritu Santo)
- Religin monotesta (Yahv: yo soy el que soy)
- Cristianos Catlicos: quienes profesan la verdadera religin.
- Escritura Sagrada: La Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento)
- Lugares Sagrados: Baslica de San Pedro Cuidad del Vaticano, Jerusaln y Nazaret.
MENSAJE DE LA RELIGION CRISTIANA CATOLICA AL MUNDO
El mensaje que deja la religin catlica Consiste en el anuncio de Jesucristo. l es la Buena Noticia (evangelio)
que proclamaban desde el principio los apstoles, como escribe San Pablo: Os recuerdo, hermanos, el evangelio
que os prediqu, que recibisteis, en el que os mantenis firmes, y por el cual sois salvados... Porque os transmit
en primer lugar lo mismo que yo recib: que Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras; que fue
sepultado y que resucit al tercer da, segn las Escrituras; y que se apareci a los doce (1 Cor. 15,1-5). Ese
mensaje se refiere directamente a la muerte y resurreccin de Jess por nuestra salvacin e incluye que Jess
es el Mesas enviado por Dios tal como haba sido prometido a Israel. El anuncio de Jesucristo abarca por tanto
la fe en Dios nico, creador del mundo y del hombre, y protagonista principal de la historia de la salvacin.
El mensaje cristiano anuncia que con Jesucristo se ha realizado en plenitud la revelacin de Dios al hombre: al
llegar la plenitud de los tiempos, envi Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para redimir a los
que estaban bajo la Ley, a fin de que recibisemos la adopcin de hijos (Gal 4,4-5). Jess revela quien es Dios
de una manera nueva y ms profunda que la que tena el pueblo de Israel; revela a Dios como su Padre de
forma nica hasta llegar a decir: El Padre y yo somos uno (Jn 10,30). Apoyndose en las enseanzas de los
Apstoles la Iglesia anuncia a Jesucristo como Hijo de Dios y verdadero Dios de la misma naturaleza que el
Padre. Jess actu durante su vida en la tierra con el poder de Dios y del Espritu de Dios que estaba en l (Lc
4,18-21), y adems prometi enviar el Espritu despus de su resurreccin y glorificacin junto al Padre (Jn
14,16; et.). Cuando los Apstoles recibieron el Espritu Santo el da de Pentecosts comprendieron que Jess
haba cumplido su promesa desde el cielo y experimentaron su fuerza transformadora. El Espritu Santo contina
vivificando a la Iglesia como su alma. El mensaje cristiano incluye por tanto al Espritu Santo, verdadero Dios y la
tercera Persona de la Santsima Trinidad.
El mensaje cristiano anuncia tambin lo que anunciaba Jesucristo: el Reino de Dios (Mc 1,15). Jess llen de
contenido esa expresin simblica indicando con ella la presencia de Dios en la historia humana y al final de la
misma, y la unin de Dios con el hombre. Jess anunciaba el Reino de Dios como ya iniciado por su presencia
entre los hombres y sus acciones liberadoras del poder del demonio y del mal (Mt 12,28).
Es esa presencia y accin de Jesucristo la que contina en la Iglesia por la fuerza del Espritu Santo. La Iglesia
es en la historia humana como el germen y la semilla de ese Reino, que culminar gloriosamente con la segunda
venida de Cristo al final de los tiempos. Entretanto en ella adquiere el hombre, mediante el Bautismo, una nueva
relacin con Dios, la de hijo de Dios unido a Jesucristo, que culminar tambin tras la muerte y en la
resurreccin final. Cristo sigue estando realmente presente en la Iglesia en la Eucarista, y actuando tambin en
los dems Sacramentos, signos eficaces de su gracia. Todo ello entra en el mensaje cristiano.
PROF: LIC PADRE JOSE L. GONZALEZ
ALUMNO: MATIAS AUGUSTO MONTEROS COMISION N 4 ABOGACIA