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19
nscri cin 8
Cubierta
sebastiano serlio
Contra ortada
scena c ica el is o libro
AR U C CA
BR A A
A AR U C URA
U R A B B
1984
C
AR R M RA
CR CA
eccin ri era
C A A R A AR
A AR U C URA
A R A AR A AR U C URA
A R C R C RA
1 l neoclasicis o
l ro anticis o
A R A AR R M R M
R A A AR U C URA C C A A URA
a ta ono a 4
49
a ra is
C A R C
stadstica y ley
de los ec os 1
a l ica
A CAU A A A R A AR
a obra de aine
R C C R AC A R A
AR
9
1 Causa aequat e ectu
as in luencias 8
A CAU A A R CA A C CAU A A
A CR A CAU A A A R A
AR
eccin se unda
F RMA FU C AC A R A
A AR U C URA
eora y teoras de la arquitectura 1 1
a conce cin cl sica de la arquitectura 1 1
a conce cin uncional de la arquitectura 1
4 a conce cin es acial de la arquitectura 1
A R C U A
R A
cil sali
si no al ario del ito orque ste si ni ica
da o conveniente resultado oy se le ersi ue inca
a
da ente con reiterada instancia in e bar o en el e ire
que el ito entra a se alla su contra artida la del
ries o que corre os al ir uera de s o de lo nuestro ese
sentirnos ena enados que nos ace encontrarnos erdi
dos en odo a artados del ca ino que ro ia ente
nos
ertenece
uesto que nuestro tie o de ito le
resente es
al o
11
curre con nuestros tr inos que se les reconoce
1
re ertorio sola ente re ertorio de re erencias en
udecedoras
ada de acaba os de a untar i
cuanto
lica desdn
indica s bien
eli ro y cautela Cierto es que
ay il
aneras de
usti icar el au e ublicitario anotado e nos
dir si se quiere que la arquitectura es uno de los que a
ceres s resentes del tie o actual or cuanto one
en
leno ue o nuestras osibilidades tcnicas ideativas y
artsticas y que co ode ello resulta se la e alta se era
ente orque las ocas esti an de re erencia aque
llas de ani estaciones en que
sus
e or se encuentran
re resentadas a bin udiera a adirse con uc as
cosas s que el inters actual or la arquitectura corres
onde a que sus creadores an sabido reinstaurarla en su
ero a
ayores a ude a o ri or en este as ecto sa iente
tanto s deber e tre arse el saber de ante ano anti
1
buye el noticiar sobre la arquitectura antes aludido ar
14
e os dividido nuestro
ensayo en varias artes neta
ente di erenciadas o inicia os con una e osicin
crtica de las tendencias do inantes en la istoria del arte
y de la arquitectura desde el si lo v asta la or ula
cin de las ontolo as re ionales a ines del i y co ien
os de nuestro
si lo es us atenindonos a las ideas de
la arquitectura oy vi entes la or al o cl sica la un
cional y la es acial e ectua os su revisin crtica desde
nuestros untos de vista or lti o en el se undo volu
en de Arquitectnica e
ondre os co o arece erti
nente nuestra teora de la arquitectura en la que intenta
re os
sobre asar las li itaciones de aquellas ideas aqu
u adas
n cuanto se re iere a la rocedencia de los te tos
reco idos en esta obra cabe indicar que todos ueron
ublicados revia ente en cursos y con erencias dados
en di erentes instituciones y ocasiones ero co o en
nuestras latitudes se entiende que la ublicacin no ue
de ser s que la de la letra i resa y no la que se inculca
de viva vo en
blicos contantes
y sonantes nos resolvi
os a darle este olde invariable de la letra uerta ara
otor arle su de initiva or a
a ri era seccin de este libro endencias de la isto
ria del arte y de la arquitectura ue co unicada a los alu
nos de la Facultad de Filoso a de la Universidad de C ile
durante 19 en un curso titulado Filoso a de la istoria
del arte en el que desarrolla os es ecial ente al unos
te as del curso de istoria del arte ercer a o que
desde 194 dese e ba os en la Facultad de Arquitec
tura de esta Universidad
a seccin corres ondiente a For a uncin y es acio en
la teora de la arquitectura que i ura en la arte inal de
este volu ue een uesta circunstanciada ente en el
ciclo de con erencias sobre eora y crtica de la arquitectura
1
que di os durante los de octubre y novie
eses bre de
19 en el Cole io de Arquitectos de C ile
l n cleo constituyente de los te as que incluir el
volu en se undo corres onde a nuestra con erencia l
o bre y la idea de la arquitectura ronunciada en enero de
19 con otivo del ciclo a en del o bre que or ani
la Universidad de Conce cin en su ti a scuela
nternacional de erano
rlo o
de la se unda edicin
1
varios de los asuntos en ellas inclusos A este
ro sito
cabe recordar que el
socilo o nortea ericano Robert
Merton en la re erida ti a scuela nternacional de
erano dedic una con erencia a las ocasiones en que el
o bre roduce res uestas idnticas o an lo as ante
deter inados roble as en distintos lu ares y a la ve o
con
oca di erencia en el tie o la a e licacin si
ubiera no la dio aun cuando cabe su oner que tales
coincidencias se deben a que una roble ati acin se
e ante lleva consi o res uestas i uales o uy r i
as A dase a esto
que las ideas recedentes condicio
nan las aneras de ensar de quienes las eredaron
ara ace tarlas o rec a arlas y desde lue o ara desa
rrollarlas di erente ente e a que si abundan las
coincidencias entre las obras citadas ta bin las di eren
cias de osicin y orientacin son substanciales en ellas
o e
co ete establecerlas uedo ser a un
ues no
1
de continuo sobre nuestros te tos con el a n de de inir
los lena ente e
arece e resa vana la de querer
otor arles la erennidad deseada or edio de a eites
actuali adores orque una obra no la co onen tan slo
susideas sino queincluye ade s cierto ses o que se
debe a la a aricin de stas en deter inada ocasin la
a a estas alturas or osa ente es
uy otra que la de
aquel anta o ues si entonces e
ocu del ars vitae que
la arquitectura es a ora llevo i atencin al ars oriendi
el ro io de la tra edia en el que la vida concluye y
cul ina
Al a arecer esta se unda edicin ba o la tutela
y atro
cinio de la Universidad del Biobo la obra vuelve a su
ori en ya que aquellas riberas unto al caudal del
en
18
AR R M RA
CR CA
CC R M RA
endencias
de la istoria del arte
y de la arquitectura
istoria a
del arte y de la arquitectura
al servicio de los intereses
enerales de los tie os
1 C A C M
en
n laterra Robert Ada tuart y Revett ri ero
con Robert ood Ric ard
aylor y Cresy y C andler
des us y entre uc os y otros o es osible sustentar
a de tratadistas convicciones
que en esta su aya o acti
4
uesto que la o ti
idad resida en el arte cl sico slo
desdn altrata iento a uard a tie
o
os y ueblos
sordos o a enos a sus virtudes e ura ente asta enton
ces el uicio istrico nunca aba ani estado ayor
des lante ni si ilar se uridad en su
redileccin or
deter inado as ecto del ayer y con tan e clusiva co o
cuando se la estudia
arquitectura tica tiene sus
ro ias leyes y e
8
nes cl sicos1 es us C rter Britton Ric an Au us
tus u in y su
i o Au ustus elby u in que ta ativa
ente ro one el tico co o odelo de la arquitectura
ro ntica constituyen el rueso del enor e tronco oti
cista sur ido en las slas Brit nicas n otros lu ares luy
ta bin co iosa tinta ara de ensa y entendi iento del
arte tico Baste el recuerdo del a io so ra l arc itettura
tica 1 debido al ate tico italiano Frisi y de
aquel breve escrito de oet e on deutsc er Bau unst
1 en el que e alta la catedral de strasbur o con
desdn acia lo bello neocl sico co o a las re las que este
arte co orta
ero la contribucin rancesa a la istoria de la arqui
tectura edieval aba de llevarse la al a orque su
a los traba os individuales una enor e actividad unda
dora y societaria os rutos de se e ante labor que en
nueva savia
y nacionalista in unde
esta ac
queol ico a
9
cuarios de Francia y en 184 se unda la ociedad Fran
cesa de Arqueolo a celebr ndose ese a o su ri er
de Caen Al
con reso en la ciudad
se
ar que reco en
restos y uestras se llevan a las rensas las ri eras
reco ilaciones arqueol icas rancesas iniciadas or Mi
llin entre 1 9 y 1 98 con el ttulo de Antiquits nationales
or lti o la edieval recibe el de initivo
arqueolo a
es aldara o al quedar incor orada en 184 a la ense
an a de l cole de C artes1
estaque os sin e que los
bar o untos de vista
uestos en ue o ara considerar el arte edieval ueron
ori inal ente los del neoclasicis o tal co o aba suce
dido en n laterra sto le ocurre al istoriador erou
su atencin
orque el o bre no uede diri ir en vano
acia deter inada ona de lo real o a cierto ca o del
y el ri er ositivis o
1 A R A AR
U A AC A M MA
4
lina uso sus alla os al servicio de ines creadores y de
los vivos intereses de entonces la
arqueolo a que involu
craba qued en su usto lu ar de si le instru ento de
e clusiva ciencia edial A ora al contrario la istoria
artstica entera asu i la osicin de una ciencia secun
daria Cabe subversin ayor os edios se convirtie
ron en ines aqu ni etas le anas ni consideracin
al u
de valores ni teleolo a ni
na
a iolo a sino la co
a unt ba que el
os o bre en ocasiones de
vacilacin se abstiene de escrutar le anas y recobra su
certe a con ver dnde one los ies lo as ira a isar
terreno ir e racticable l istoriador del arte encon
8
s s en este sentido entendere lena ente la
os
istorio ra a de ositivista y
corte arqueol ico slo se
n y c o a a os roble a de los ec os en
que
ci r su
roble tica alta de roble as
co robara lo anodino
9
in e bar o al roceder sobre datos co robables
se o ite o se desconoce que los lla ados ec os ueron
ori inal ente actos y obras e ecutados con cierta
ira o
retensin Cuando se rescinde de esta condi
cin ri ordial del ec o la istoria ter ina desvirtu n
dose en crnica que contra lo que su no bre indica es
4
R A M A
el ro anticis
re reseno es cosa sabida
t la ri era alta o del irracionalis
que con los
area
barroco sucede
el que aunque desde lue o se e ante realis o
ta bin a la crisis de nor as anteriores sean cl sicas o de otra ndole
41
y e onos Un undo que se lleva a la vista del undo
ediante rocedi ientos ura ente re roductivos con
descri cin de aconteci ientos vivos or vividos y la
intura o la literatura ec as en resente sin evocacin
ni re iniscencias de nin una es ecie ueron con
da co o un todo abstrado
y orientado ertenece tanto
al undo en torno co o a nuestros
su uestos y a rioris
4
sin los cuales resulta i osible co
os render aquello
que en renta y que sin ellos solo
se nos es anterrealidad
e a que cuando el arte o el ensa iento realistas
se li itan a ani estar o
ro oner un undo ura ente
re le o con car cter sustitutivo
du licativo del que noso
4
roble as l ri ero y s rave consista en
que el
acervo de te tos ateriales y uentes concluy or
convertirse en rra o a in ente acu ulacin de e
c os y noticias ocultaba el ori onte con er il ira idal
u a obiadora a ena a llevaba no bre de trueno el
caos
A enas retu ba
alabra los artidarios del
esta
44
istoria de la arquitectura
y ciencia natural
1 A A M A
qu la
or isin del istoriador aba de reducirse al
iento de aterial istrico a
ertina a ontona
istoria desorientada or se uir el curso de las ciencias
naturales arad ica ente tuvo que recurrir de nuevo a
tales disci linas sus ant odas ara salir del e brollo
en
que se vio
4
Al in y al cabo la ciencia natural dis ona de ri urosas
iliaciones de seres de una siste tica adecuada y de
seductoras ideas sobre los rocesos vivos al istoriador le
bastaba con to arlas de restado trans irindolas a su
enesteroso ca o ara que ste adquiriera otra y re
ro resso
a istoria de la arquitectura con viso arqueol ico
una ve
uesta ante el roble a de c o or ani ar sus
conoci ientos se atuvo rinci al ente a la distribu
cin eo r ica de los edi icios y las construcciones ero
el su uesto eo r ico no lo convirti en causa tal co o
icieron inc el ann y aine sino que lo utili tan
4
a esta divisin nunca estuvieron de acuerdo sobre el
n ero de escuelas e istente ni res ecto de su e ten
u anis e 194 Ca 1
ierre Francastel ro n
4
estilo orque sobre este unto no
ueden caber equvo
cos o lo uno o lo otro o estilo o
ra entacin ero
nunca el estilo arcelado ato i ado en
as ectos ni ios
inconsecuentes o contradictorios sto equivale a ierro
de adera o a crculo cuadrado ay contradictio in ad ec
to ato or liebre
Aquella eo ra a de los estilos a s er iti lle ar
a una
co rensin istrica de la arquitectura orque la
istoria sie re ser uy otra cosa
que ta ono a Co
o
quiera que sea el l os de la istoria nunca uede
reducirse a cat lo o
48
A RA
slo trae
consi o utilidad edial instru corta ental
suelda clava sino que ori ina ade s utilidades bene i
cios orque acrecienta el undo roductiva ente
qu directas utilidades qu roductividad acrecentadora
49
resa el rescate y la conservacin de los onu entos
saldo direc
incluso re araciones irre arables este ue el
to del traba o o eratorio que or entonces e rendieron
los arquelo os
e los ec os a los rocesos
1 A CA
ecc iv
Ca 111
J B Bury e dea o ro ress Ca vu R Collin
ood dea de la naturale a M ico 19 ntroduccin
4
datos aislados solares en i uras o
esque as constelares
des o ndose a los ec os de su recedente autono a
o los te as el siste a tal ue la nor a a entable
ente yesco rensible que aconteciera la atencin
diri ida sobre los rocesos en eneral careci de un
ensa iento corres ondiente din ico or lo que a
ra e
licar estos con untos activos si uieron e le ndo
se su uestos y esque as estables ro ios de anteriores
odos de ensar que erduraron en r idas estructuras
inte orales inadecuadas or ello ara el ob eto a que
se
a licaban o se concibi el ro reso sin el orden
aunque ste en ve de allarse orientado co o antes a
la clasi icacin de ec os an lo os se dedic al descubri
iento de aquello que er aneca invariable en el un
ci iento si ni ica
Con todas las di erencias esta sociolo a
rocedi res
ecto a la ley cient ica al i ual que ciertos ueblos que
convierten al ro eta de vidente y antici ador en crea
dor del uturo as suele suceder que cuando sus
vaticinios racasan se
su one que carece de oder bas
tante ara roducir el aconteci iento deseado y en
le rec a a or c
tonces se
a ucero Recorde os al ro
sito a cierto
ca it n de ar
y tierra ublicista de un
calendario eteorol ico en el que se ronosticaba el
tie o del a o or venir Co o unos ca esinos consul
taran el calendario encontraron que en deter inado
la so estaba revista la sequa or cierto inconveniente
ara sus intereses y se lo re roc aron abru ta ente al
ca it n ntonces ste aqu ya co o due o del uturo
les di o escuiden o les traer lluvia
corri iendo
su al anaque odi ic antici ada ente las te e
ries
e i ual anera la istoria de orientacin ositivista
tra o lluvias os istoriadores no resistieron la tenta
cin de la revisibilidad en
co etencia ani iesta con
atente de ciencia a
tico daba la disci lina que lo
ostentara Aunque ara obtener ese ran o la istoria
tuvo que desvirtuar la e istencia u ana convirtindola
en una sarta de antas ales abstracciones la sociedad
la u anidad sobre las que actuaban elicsi a ente
las leyes estadsticas trans or ndose con ello en una
suerte de
istoria natural que slo reconoca al o bre
co o
es ecie l adveni iento de las totalidades a que
antes aluda os tra o consi o esta nueva itolo a en la
que se o iti que entre lo uc o de es ec ico que el
o bre tiene se encuentra recisa ente el de no
ro
ceder tan slo se n es ecie
ebido a la i norancia de los as ectos cualitativos
intencionales y sin ulares que el ca o istrico entra
8
di erencial tenan los ru os establecidos estadstica en
te Conven a os en
que ste ue un intento desastrado
al o as co o el de ro onerse estancar a ua en un
canasto el luido de la istoria ua corriente or entre
el ca i o de la tra a esde lue o ni aun usando de toda
la estadstica osible se ubiera conocido nunca la ra n
de ser de los
rocesos istricos ues corres onden a
distinto orden de cosas o itindose en se e ante a ro
i acin que la nor a idiente debe de ser adecuada a
cuanto retende
se edir or ello y a conciencia la
eriodolo a istrica recurri des us a
con untos o
ra de
ensar
9
A CA C
te no es
que sta des la ara aqulla ues desde Fic te
a
con
e el y Co te a la
a a la l ica asi ilada en
as
quedaban estrec a ente a are ados all ndose en
inse arable concordancia ero una ve
lle ados a este
1
raya lo llevaron asta el e tre o de lo osible al a ir ar
la l ica de los ec os ada enos e anera
que los
ec os se n estaensaror a de encierran tienen o
or s una
l ica an absoluta ue la reversin que oy
nos arece subversin ura1
la l ica est en los ec os al istoria
su uesto que
dor le incu ba revelarla ediante la creacin de estruc
orque el anda ia e de
error di oslo sin a ba es
ductivo al ado la ordenacin del ensa iento
ara
acindolo re ular con ruo a su ro io enester en
uestra ob etividad
as en la ciencia co o en la istoria ya no
rocede or elisin del su eto observador con el in de evitar la conde
nable sub etividad Al contrario
uesto que toda i a en o idea tiene
que roceder de al n su eto lo ob etivo es contar con ste en lu ar de
eli inarlo anterior ente se aca As que nuestra ob etividad
co o
incluye al
su eto observador y royectante al royecto adecuado a un
ca o en estudio y al ca o acotado sobre el que act an su eto y
royecto
narlos sobre odelo que cierta ente no les
un
ertene
ce el esque a or al del silo is o esde lue o todo lo
eibni de rte a
1
ase sobre este roble a a idea de rinci io en
obtenida rica ente sin que la veracidad de dic a
e
a ir acin ueda co robarse en el silo is o ni a con
secuencia de su desarrollo e e ie a entonces a ensar
de e
l ica ente desde una verdad ues debe os
creer en ella al ar que sobre un contorno que le es
a eno a la l ica As que la retendida re ulacin del
ensa iento se unda en una anera de ensar sobrado
lo a l silo is o a odctico e i e desde su co ien o la
ad esin incondicional de a que e iece or lantear
no una odalidad del ensa iento sino la cuestin de
con ian a
1
uestro tr ino enaturale a
one la a bi ua ysis en su do
ble de undo natural
y de ndole o naturale a de las cosas
aunque el vocablo latino substantia no tradu ca la ysis rie a corres
onde literal ente a
y stasis le uarda se uro a e o ues indica la
condicin aterial de que al o est ec o alude a la ocultacin lo
sub stante o situado deba o y ade s establece que aquello retrado a
escondite es
ri ordial substancial n este lti o sentido substantia
4
ca sobre esta in or e esto a ori inaria se
co rueba el
te or a una ulti idad avorosa que el o bre a de
so eter en a uerrida luc a orque de do inar el un
secreto arc
ue Aristteles arro ara el silo is o asertivo a esta
luc a contra lo otro car ndolo de e iris o il ico
y sin siquiera ercatarse de ello es asunto de uc a
onta ero que ade s atribuyera un l os al undo
natural ediante la causalidad a n es cosa de ayor
calado orque el recto odo de ablar y ensar que la
l ica retenda en
rinci io un ordo idearu or la
accin del sta irita se des la
ta bin acia las cosas
convirtindose en un ordo reru Mundo cosas
y ec os
entraron ra n
as literal ente y obli ados a
en
8
a causalidad en la
istoria del arte
1 C A FAC R
R R CAU A A
9
los rocesos te orales ueron errnea ente identi ica
dos con el odelo ro osicional de antecedente conse
cuente en el asado si lo la consecuencia l ica y el
te orario des us se esti aron invariable ente su
eriores al antecedente o antes tanto en nivel cuanto
en desarrolloor cuyo acrecenta iento se evidenciaba
el ro reso Al arecer del evolucionis o o ti ista
cualquiera tie o uturo era e or
inas arriba indic ba os c o los aconteci ientos
rivados decondicin activa y so etidos a
su
i ura
concreta est tica quedaron reducidos a ec os ues
to que en el ositivis o inicial el conoci iento era asun
un sin sentido de
su a
alanura los ec os a uer de
allarse cosi icados adquirieron condicin y e leo
de aterial As tratados co o aterial istrico se
consideracin se
obli
ontera a salir en son de a la
ca a de cuantos actores oteara en su ori onte or
cierto que con descuido y enoscabo de los ec os nu
1
de s se uro que los ec os ediado el si lo i
oco
s cierto que las causas desde lue o nada
areci
s e ectivo e tal la realidad y la
oda ser anera
cone in de causa e ecto lle aron a considerarse ari
uales1
A ora bien no cabe desconocer que si el actor no es
autntica ente acedor asta los e tre os l ites de un
en eno y si la causa no otiva la totalidad del suceso
er itindonos su
se ura ro nosis ni causa ni actor
erecen su no lo que son
bre si noqu son
son
4
A BRA A
de las los
causas
y e ectos sur a una istoria iliatoria
en la que cada ec o quedaba re erido a su actor
antecedente ero si en ve de ace tar que todos los
ca inos llevan a la Ro a del ri er rinci io se or u
labancausas
enerales de ayor e tensin que los e
c os el saber istrico era uy otro ues se obli aba a
encontrar sobre cada aconteci iento sin ular la ili rana
o coloracin de la causa
lue o que en el
co n esde
ulacin de leyes
s la or esquisa la
roducto de
de una causa ri ordial y las lneas de causa e ecto los
s cosa
resenta su teora en considerable are
a nu
ec os
de orlo oy a resentaros ec os al ables
ositivos que ueden ser observados si considera os las
obras de arte ordenadas or a ilias en los useos
y las
bibliotecas co o las lantas de un erbario o los ani a
les de una
alera de istoria atural e
uede
investi ar lo que es una obra de arte en eneral co o se
que le son
a enas con toda una serie de obst culos inter
ento de su
uestos y de ataques renovados en cada o
1 o un ben i
a a bi edad de el edio se n se re resente co
a de la obra de arte es ani estar el car cter esencial o
al enos un car cter i ortante del ob eto car cter tan
do inador y tan visible co o
osible sea reitera su
requera su
retensin cient ica el car cter esencial es
una cualidad de la cual todas las de s o or lo enos uc as
de ellas se derivan con or e a relaciones i as in e bar o
la salvedad que denotan los iros de al enos y or lo
enos da e de un ensa iento necesitativo y deter i
nista a non
tro o dudoso en su desarrollo uesto que
la ley no
uede ser necesaria a la ar que en cierto odo
con reservas
y
8
os rinci ios de conservacin
en la istoria del arte
1 CAU A A UA FF C UM
los cabos
que anud aine tuvieron di erente
desenlace orque las dos tendencias ca itales que la cau
salidad entra a er itan cada una or odo distinto
nuevas
osibilidades de co render y e oner los te as
de la istoria del arte
Con relacin al odelo de la causalidad lineal aconte
ci cosa sobre anera sor rendente es
que abiendo
servido de se ura tierra ir e a la conce cin evolutiva
de la istoria vino a dar en aquello del errero que a
9
ra onar el sentido latino de ratio
en su one la osibili
dad de dividir undo y roble as en
orciones ara
acerlos co rensibles des enu ndolos trat ndolos al
enudeo n uno de as ectos ra onar es
sus ues ra
cionar raccionar el undo en raciones ara acerlo
asi ilable
in e bar o las ra ones aisladas no se bastan a s
is as ni bastan or s solas ara co render realidad
al una an de tener unta As en el esque a causal que
nos
ocu a las ra ones
a arecen con untadas sobre una
lnea de a sertos a ir aciones a las que anteceden y
si uen otras quedando in sertas o
en ar adas serties
en un todo e anera que esta ra n se unda ya no
conduce a
distin uir artes sino que se trans or a en un
da rada
una
ro reda ro resaba
e este odelo causal e os dic o
que slo subsisti
su or alidad la dis osicin lineal o en sartas de los
8
otivos inclusos en la istoria del arte ero su
ensa
iento rector ue uy otro que el evolucionista tanto
81
su
ensa iento un nuevo resabio aristotlico orque la
creencia de que cualquier or a o solucin artstica no
uede a artarse de lo que ori inal ente ue
re resenta
la iel reactuali acin de la idea de substancia que
s
estableci el sta irita la ousa el ser que ersiste en ser
el que era quod quid erat esse e a que ara inneo y
con todas las di erencias ara uc os istoriadores del
arte los ti os e isten se n el n ero io de los ori i
nal ente creados y con anteni iento de su as ecto
dos a la que tan a icionados ueron al unos teori antes Real ente
esta anera de ensar es la que evidencian los istoriadores del arte que
se atienen a constantes
y ace tan la invariabilidad de los otivos
8
ter inada vida creadora a las obras no a las ersonas
co o si de or s udieran en endrar aquellas que a are
cen
des us ero nin una idea o solucin artstica su one la
e istencia de otras que or osa ente le sucedan Cuando la
istoria olvida tal cosa o ite que esa su uesta or osidad
se encuentra en los aconteci ientos orque los conte
la des us de ocurridos co o asado ec o descui
dando que el asado antes de ser tal ue ta bin as ira
cin roble tica va o barrunto en el que no e ista
inevitable obli atoriedad sino incertidu bre y
ries o e
a que en la lla ada vida de las or as i orte sobre
todo averi uar c o y or qu erduran si erdu
ran
y c o y or qu se alteran o desa arecen cuan
8
ro a arse los de la ersia sas nida Con ello se n
tr y o s i las anti uas tradiciones locales se restable
nos
distin os ace taban la rocedencia oriental del arte
84
dnde rocede una cosa suele tener enos onta ara la
istoria del arte que el saber c o se rocede con ella
sto ace tado abre os de considerar que el osai
co de ondo dorado es ro ano as lo retende i t
orque a arece eeen
los ni os o
e ce cionales del
arte de ese i erio desde la a osa o us urea de
ern descuid ndonos de c o lo i o caracterstica
ente ro io el arte bi antino ediante las enor es
co osiciones requeridas or sus eculiares ideas reli
iosas arquitectnicas y orna entales Cree os acaso
8
A F U C A
88
unto ersonal que incluso uede ser contrario al esti
ulante
or otra arte se
con unde la i itacin con la in luencia
Cuando dicen que deter
nos inada obra in luye sobre
un
arquitecto o un intor e os de entender contraria
ente que el intor o el arquitecto la an i itado ado
t ndola co o odelo Cabe desde lue o que la nueva
obra se
are ca a su odelo
or voluntad ani iesta del
autor o ta bin que lo re a a sin
co
ro onrselo
se n el rado de libertad o de endencia de que el artista
dis on a rente a aqul ero el suceso quedar
sie re
en i itacin sea consciente o no
ue el asado no
in luye sobre deter inado erodo
osterior sino en la edida en
que ste lo esti e y lo ace te
ues en los tie os ya idos ay onas inertes que sin la
voluntad actuali adora del o erderan en el
bre se
89
que concuerdan con las ideas que en deter inado o
ento se allan en
vi or atenti an que el resente
activo y ortecino anta o es el in luyente enuino
no el
A ayor abunda iento a ir are os que las ersonas
creadoras in luyen sobre el asado en cuanto e traen
de su ondo re oto los rete tos que convienen a una
9
a causalidad e trnseca
y la concausalidad
l AR A AR U C URA C M
C CU C A CAU A BA
de ui i Cada alc o de
alry Radot
y los de vora en
la istoria del arte dan testi onio de su erduracin al
ar que delatan una situacin recuente en el ca o
terico y es que aquellas odalidades del ensa iento que
ori inal ente ueron iloso a una ve decado su e ercicio y
erdida su vi encia suelen erdurar en onas arrabales del
traba o es eculativo i ura contra ec a de
y con la la ta ono
a o de la siste tica o recen su lti a y quist cea resistencia
91
dos de los ensadores que con ayor a ude a re resen
tan las osiciones de aquel tie o coincidieron en o o
nerse a la anti ua idea de que causa
aequat e ectu ate
1
Asociada ade s a otros ti os de causa co o la ra a y el o en
autor con
res ecto al odelo que lo deter ina y i a ni s ni enos
9
dad causal en la
istoria del arte las causas e tensas o
radical co enester la
resente Aqu ya no era reten
dida substancia invariable condenada a cadena er e
tua al enlace is a
consi o ro uesta en la teora de
las in luencias orque contraria ente se entendi que
la causa di iere del e ecto tanto or su ayor e tensin
co o en su naturale a e n esta anera de ensar la
causa del arte oda encontrarse en la econo a en la
es decir
reli iosidad en la oltica en la eo ra a
e resultaba
sie re en otivos e tra os al arte anera
que
una conce cin del undo que ue
lena ente le ti a
ra sica oltica o reli iosa ero nunca se reconoci una
artstica orque este u ano que acer dis inuido a
condicin servil quedaba en lu ar se undo or osa en
te subordinado a la causa eneral que le atribuyeran los
tericos A n s caba la consideracin econ ica de la
econo a y reli iosa de la reli iosidad u ndolas se
las ra o
n su condicin intrnseca sin e bar o y or
nes antedic as ol aba la esti acin artstica del arte
la entidad ro ia del arte
orque ara se e ante teora
consisti en carecer de entidad
9
ador es caracterstico de la ocasin
que deter inada en
94
catlica eli ina de un lu a o y sin que val a e lica
cin a todos los randes creadores del barroco rotestan
te Re brandt Bac aendel B r de ostr n
donos y sin querer
al aria ente ues intenta robar
lo contrario que no cabe la retendida relacin de
causa a e ecto entre reli iosidad y estilo
ya que e isten
a nos barrocos all en donde no ubo catolicis o e
anera que el crculo del estilo si nos atene os a esta
de sus
untos s oscuros y dbiles ues aunque la lnea
orna ental se alle inclusa en deter inada conce cin
arquitectnica no es actible que se trans or e sin s
ni s y orque s en las co as soluciones ec
le si
nicas que co orta la arquitectura tica y todava e
nos en la es que sta su one dado que erte
acialidad
necen a uy distinto orden de cosas
l ie or ado de que los er anos re resentan la
conditio sine qua non del tico le obli a a e ectuar sutiles
distin os entre tico y el oticis o
el siste a ara
lti o en Francia e incluso
ne ar que este aya sur ido
le ueve a
ter iversar el roceso arquitectnico cristiano
durante el edievo esti ando al ro nico co o un
su
ro io resente sin re erirlo a un estilo ulterior y or
lo tanto i revisible ara los o bres de aquel tie o
i al o ay de inadecuado en el ro nico lo ser roba
ble ente con
res ecto a la teora de orrin er que en la
i osibilidad de e licarlo atenindose a las caractersti
cas de tal estilo ter ina or convertirlo en estilo de
quiero
y no uedo orque que a de al n odo en el
estrec o siste a ro uesto
a causalidad lobal o e trnseca tal co o e os
veri icado en estos casos
i ual ente odra os e co
o establece la e
robarlo en los restantes licacin
co
9
uede aseverarseque la causa reli iosa econ ica ol
tica o ilos ica es de ayor i ortancia que cualquiera
de las de s descartadas consa r ndose entonces la tarea
istrica a la
co robacin de la valide de la causa ro uesta
se n su oder de e ectuacin sobre las obras artsticas de tal
anera ocurre
que estas obras en
lu ar de re ristinarse
aclar ndolas ediante el siste a causal en que se incluyen
entran en dic o con unto co o
si les testi onios ues
tos al servicio de la causa dic o sea con el iro que ue
ro io de los cons iradores del asado si lo destin n
dolas a la co robacin de e ectividad de sta convir
la
tindose con ello en edios e licativos de la idea que
debiera e licarlas l ondo cierta ente tautol ico de
esta osicin se debe tanto a la re erida con usin de
ines y edios co o a que la idea causal en ue o slo se
veri ica con se uridad en las obras ele idas co o e e
n tal coyuntura
lo orque er iten co robarla
el istoriador del arte e erce abusiva ente su a el as
un arbitro que destinara su arbitrio a la ura arbitra
riedad
cada de tales
arecen satis actorios
una causas
orque
slo es e ectiva en cierto rado y con ello resulta a la ve
causativa y restrictiva causativa de una arte del todo
de las de s causas
que se trate y restrictiva res ecto
e
consideradas a las que e cluye del ca o que abarca
a una esti acin
anera la concausalidad obli a
e
tal
o estadstica de las causas de acuer
ra ente orcentual
do enor rado de oder e ectuante
con ayor o
su
a arte
98
a crisis de la causalidad
en la istoria del arte
1 A RAC
siste en abrir
ras os sobre el uro
que o rece la iloso a
ec a ara quebrant ndolo enetrar a travs de sus
99
en un todo co erente la su a de sus considerables alla
os ero no se a tenido en cuenta bastante que su
coyuntura te oral tanto s que la circunstancias de
su vida le i idi e lorar el ito que su actuacin
decisiva le rocuraba co o suele ocurrir el dis rute de
nuevas
osibilidades istoria o es nues
de entender la
tro ro sito el de co licar en cuatro lneas los te as
ca itales de ilt ey ero s que nos es dable subrayar
res ecto de los roble as e uestos en qu di iri este
ensador de las corrientes usuales en la teora istrica
durante el si lo i
Aunque cabe descubrir ciertos resabios del ositivis o
en las conce ciones istricas de ilt ey deci os cier
tos orque son e ectiva ente tales la revencin contra
la eta sica no es el enor de ellos su ca ino ue uy
otro que el asta entonces recuentado i la istoria
establecida sobre la causalidad lineal aba de quedar
varada en la i acin de otivos constantes invariables
ro ios de la substantia o ousa aristotlica con toda la
co orte de rinci ios de conservacin antes tratados
ilt ey se
a arta decidida ente de ello A este ro sito
esti a que en la istoria el roble a s ro undo con
siste en
averi uar qu es variable en el ente u a
no or lo tanto las que deno ina ciencias del es ritu se
di erencian de las res ectivas al reino de la naturale a
orque no cabe encontrar en ellas re ularidad de los
la
rocesos naturales ic a re ularidad se ierde en
cuantoconsidera os tal co o
ilt ey su one que la
istoria se alla
or la voluntad y la libertad
re ida
encontr ndose orientada or el o bre acia deter i
1
nados ines e esta or a se ace notoria la reversin
res ecto de las osiciones anterior ente tratadas or
que si en la e osicin causal la istoria se estableci
nera
que la i ura de nuestra vida se
er ila se n sean
1 1
eneracin co o contraria a la causalidad no
uede ser
1
sent unda ental ente el ro sito de inde endi ar
el arte de todas las causas
que le son a enas1 or cierto
1
AR U C A
lo o e n e r a r i v o en ve de lo causado y el querer
artstico lu ar de la
en or osidad deter inista ueron
dos de las tendencias que rodu eron la crisis del
ensa
iento necesitativo en la istoria del arte in e bar o
a n cabe considerar otra salida
or la que esta disci lina
se
a art de las obli atoriedades anteriores nos re eri
la tendencia or alista que desde ines de
os a
si lo
e e a ani estarse n esta orientacin el te a de la
rocedencia de los otivos artsticos qued unto enos
1
antiana sino que se establecen sobre la descri cin ade
cuada del ru o de ob etos a
que se re ieren1 or ello la
crtica que auser ace a l lin el sentido de que
en
so al
que se lle aba
or la va enerali ada del consen
so la istoria del arte se trans or en una disci lina
de ndole cristalo r ica que se atuvo e clusiva ente a
la or olo a de las obras or estos edios el istoria
dor se erda en abstracciones esencia or a estilo
erodos en detri ento de lo es ec ico y concreto que
lo ra os tal conoci
eneral lle a os a un saber de las cate oras no
iento or un ca ino a riori ni or los actos que llevan los rinci ios
intelectuales a su conciencia nti a sino or el an lisis de los ob etos en
cuanto nos son inteli ibles
1
cada tie o co orta e a que cuando l lin de
clara en el
rlo o de su obra re erida stoy uy
convencido de que los is os conce tos abran de ser
a licables ta bin a otras ocas incurre en una ene
rali acin neta ente a istrica cuya cul inacin co
rres onde a o barroco de u enio d rs obra en la que
se enuncia una constante de ani iesto sie re sobre
cualquier barroquis o
stos istoriadores o itieron que la relacin osible
entre estilos de ndole se e ante no
i lica en odo
al uno que aya entre ellos identidad or esto elroble
a no se resuelve adecuada ente la
con
a licacin de
cate oras enerali adoras que sirvan de unda ento
invariable los estilos an lo os
a
ues de tal odo se de a
sin e licar el ec o de los estilos si ilares no son
que
idnticos As que si se e lean cate oras no deben
usarse slo las
que indiquen el arecido que ay entre los
estilos se e antes sino que deben
co le entarse con
cate oras sin ulari adoras o es ec icas ediante las
que ueda e licarse or qu cada estilo es se y no otro
distinto or lo tanto de los estilos que le son a ines n
eneral los istoriadores or alistas se an li itado a
i ar las relaciones de arecido que ay entre los estilos de
la is a
a ilia sin ocu arse de que el roble a
istrico radica tanto en la conveniencia de establecer los
la os de a inidad cuando e isten co o en advertir las
inevitables eculiaridades que son ro ias de cada estilo
en
articular os dos as ectos del te a que trata os el
1
ero qui s el roble a de ondo no radique en la su
uesta i osibilidad de a licar cate oras a los estilos tal
co o sostiene auser retensin que re ut ba os
sino en que el e leo de cate oras substanciali a el
estilo d ndolo co o ec o y estudi ndolo en cuanto tal
sin tener en cuenta que el arte del tie o que sea adqui
ri cierto sentido su estilo orque tuvo co o
unto
de artida deter inados su uestos que usieron en se
ra
que el autntico a riori no se encuentra en los conce
tos unda entales que el su eto ensante a lica a la obra
artstica conclusa sino que radica s bien en las nocio
nes que e
learon los creadores de cada oca ara
roducir aquello que no e ista en su
tie o or consi
1 8
cluy or sacarla de su cauce riv ndola de su autenti
cidad
or otra arte la osicin que ori in
es ecula tales
ciones ontol icas rodu o
una teora istrica de la
arquitectura basada en lo que or entonces consideraron
su esencia el es acio i bien esta invasin de la teora
sobre la istoria no era de novedad al una tuvo i or
tantes consecuencias tales que todava se uestran sobre
1 9
CC U A
de la arquitectura
1 R A
R A de la arquitectura
aro
A ora bien si la teora one condiciones ara que las
cosas se revelen de deter inada anera debe cu lir a
su deter inados requisitos
ve orque sea lena ente
reveladora n tal sentido si e a ina os las tres teoras
11
tectura la cl sica o or al la uncional y la es acial
nocabe duda de que en ellas se a ivierten serias o isiones
que las invalidan co o tales
acindolas insu icientes
114
lio que re resenta un con unto de tendencias etero
neas o inconciliables
11
A C C C C A CA
A AR U C URA
1 1
arecerle avorosas co o la e istencia de un
tan undo
sin con ines ili itado y or ende inabarcable al unto
el terror a lo desconocido adquiri la i ura su erla
que
tiva ente concreta del iedo al s all de aquello
1 18
entiende rinci io las obras se n el ensa iento que
en
1 19
obtener su clara inteleccin e anera
que cuando el
ueblo equivoca los tr inos con la irona del tiene
usted racin resulta que aqierta as sea
or cara bola
orque ra n y racin se
co ertenecen son
corres on
dientes
in e bar o ara co render la osicin cl sica en el
arte y la teora no basta considerar la deli itacin
en
1
ientolo ra el redo inio Una buena i a en de ello la
da el ito del divo y divino r eo quien con la ci ra y la
edida sonoras da nueva dis osicin al undo so ete
la naturale a al de a arte y e ansuetas a las ieras so
tindolas arali ndolas en orden y concierto
A ora ode os a reciar otra virtud que
corres onde
a la edida es la aquietadora del ca biante contorno con
el que el o bre se en renta As que la edida detiene y
el aquieta iento que ori ina otor a se uridad al que la
e lea e a que con la vara
y el co s se ordene el
undo y so etindolo a
re la se le otor ue la conve
niente re ularidad or ello se n el ensa iento cl si
co cuando las obras
quedan su etas a ci ra y ensura
1 1
A n s ocurre
que la edida si li ica y or lo
tanto reduce el undo e terno y diverso al unto que en
1
tendido co o con unto de artes a la necesidad inva
riable de las edidas de sus orciones tron la
Alberti en e
aedi icatoria ibro vi i ca
re establece que as co o
en todo ani al
cualquiera de sus ie bros debe re erirse a los restan
tes en los edi icios a de ocurrir al o an lo o uca acioli en su ivina
ro ortione destaca la rioridad del estudio de las ro orciones del
o bre a artir de las cuales ueden ro orcionarse todas las cosas
del undo i ior io eonardo Fray ocondo y otros que si uen a
itruvio en Rudol itt o er a arquitectura en la edad del u anis o
Buenos Aires 19 8 y ss
1
edia arit tica de sus di ensiones del arquitecto a su
1 4
A C C C FU C A
A AR U C URA
d e s d e el si lo vn se
e laya una idea del undo uy
otraque la anterior ente e uesta Aquella recedente
uso de relieve ciertas osibilidades de dar or a a lo
in or e aquiet ndolo y idindolo ara convertirlo en
lo leno de or a
or osus
o ero la nueva visin
que
aqu aborda os ya conte
no
la sor rende y con ni
o venatorio se
dis ara re erente or cuanto aya de
instant neo y u a en el contorno l undo en su
actividad en su
ieri la vida en vida de eso se trata A
est n en la intura el que y Re brandt con otros
a ello
enos
e re ios uestos a er eccin en ese
tie o se esti a co o al o uy distinto de lo concluso y
equilibrado ino a lo declara Cuanto s activa es
una cosa tanto s er ecta eibni re renda esta
1
las actividades del abitante suelen ro onerse co o
unciones que or a adidura se atribuyen ta bin al
edi icio en
que suceden esde esta osicin cuando se
entiende la casa co o un
cuer o ya no se la tiene or un
un slido
cuer o uerto ni co o
eo trico que vale
or s s bien la consideran co o
cuer o rotector
uesto que se encuentra abitado
n las culturas istricas s anti uas el ri er abi
tante no es el o bre sino el al a que en el o bre
reside abit ndolo cuando el cuer o erece el es ri
tu requiere su ro ia vivienda tal co o lo ani iestan las
casitas de al a e i cias An lo a ente al ao c ino se le
atribuye un es acio interno destinado a residencia en
1
se ace equvoco y co o su vo no lla a a recto
1
duccin a un dulo e tenso sino que est
atrn o
escuela
que equivale ensar do
o un
aero uerto cosa a
1 8
estos ani ales tienen or uncin la de volar o correr
un
esque a actuante se
su one que unciones son
sus
Funcin rie o r on as
traduce el co o unciona
iento corres onde a enr eia que ara Aristteles
1 9
si ni ica oner en obra o erar a condicin o erativa
de lo uesto en actividad roduce obras y rutos y trae
consi o co o consecuencia el dis rute y el oce de lo
ori inado anto es as que en el ru o latino corres on
diente a unctio que literal ente si ni ica cu li ien
to de al o se asocia al ru o de ruor en el sentido de
oce de los roductos o de los rutos la ruicin ero
cabe destacar que este ru o se ntico incluye ta bin
el uso uti co nocin in erente de
o ani iesto en
usus ructus o derec o a usar o dis rutar de cosas o rutos1
or lo tanto la uncin que es una abstraccin del un
ciona iento de acuerdo con el sentido que ro one os
re resenta y desi na la activacin o erativa de las cosas
ara dis rutarlas lena ente en su uso As que las lla a
das unciones llevan consi o
car a si ni icativa
una
1
a inautenticidad del
ensa iento uncionalista en
su orientacin
biol ica estriba or consi uiente en que
o ite la verdadera corres ondencia entre la arquitectura
y su abitante as co o desconoce la accin utua entre
las usan as del o bre y la usualidad de la arquitectura
entre los bitos u anos y sus abitaciones adecuadas
y entre el vivir y la vivienda asta tal unto corres on
dientes que la odi icacin de cualquiera de estos con
ce tos trae consi o la in ediata alteracin de su relativo
orta ues y sobre todo esta in erencia el correlato
entre la arquitectura y el usuario
orque a bos se ues
tran en este ue o co o
con i uradores y co o con i u
rados ya que si la arquitectura er ite ciertos ti os de
vida y or ello los delata en sus dis osiciones a su
as lla
adas unciones constituyen la odestia de la arquitectu
ra orque deben ocurrir sin notoriedad n cuanto a los
esque as de
conducta u ana aqu re eridos cabe acer notar que ueron entendi
dos errada ente or el uncionalis o reducindolos a
retendidos
al unto de con undirse en ese odo de ensar
equivalentes biol icos
la uncin con la circulacin convertida sta en el esque a erce tible
1 1
que la arquitectura oculta y re resenta a la ar sino s
bien lo que los rie os deno inaron daita nero r i
en de vida o distribucin de la is a or ello cuando
re le iona os sobre la arquitectura
unto de desde este
1
abitante arquitectura ori inan deberes deber
o de la
del abitante acia el leno abitar el saber abitar
e i ido or e Corbusier y eide er y deber de la
obra arquitectnica acia la er isibilidad del leno a
bitar
n todo esto radica el t os que la arquitectura su one
en ascarado las va orosas nociones or el unciona
con
o
lis o ro uestas y sin e bar o en ellas incluso
requeri os ues una arquitectura uncional sino racti
cable en cuanto da lu ar a nuestra ra is y lenaria
e intensidad
aquella que obtiene lenitud ediante la ro iedad
de sus e leos
Al decir de la teora cl sica la arquitectura est co
leta en er eccin si cuenta con todas sus artes y edi
das necesarias a teora que en este unto e a ina os
la slo cuando bien un
esti a letrica l
arquitectura
ciona Aqu ro one os la unda entacin de una ar
esti a el
lus que
quitectura lena de letus en cuanto se
1
4 A C C C AC A
A AR U C URA
se
ercatado de ello
Cosas veredes
1
de la accin que la oda e erce sobre las ideas As que la
nocin es acial no va uc o s all de ser un re alado
odo de la co odidad Con ra n suele decirse que la
oda no inco oda in e bar o el o icio de ensar
su one ri ero inco odarse d ndonos el traba o de
ro oner roble as en donde a arente ente no los
ay l resto cierto que ta oco es c odo
ndic ba os que los actuales es acialistas an alta
do al li io deber de reconoci iento acia sus
recurso
res reconoci iento en su doble sentido de identi ica
cin ersona creadora y de
clara de la ratitud acia
ella asta donde nuestras re erencias alcan an ode
os atribuir a
e el la osibilidad de entender la arqui
tectura es acial ente A su anera de ver la distincin
de los ateriales que constituyen la obra arquitectnica
es un te a secundario orque la casa y el te lo i li
can un in a eno a la edi icacin los abitantes el o
bre o la estatua ara los cuales an sido construidos
Aqu reitera la si le di erencia entre la construc
1
e el sttica ri era seccin Arquitectura ntroduccin
1
uros
que deter inan el recinto ni a las cubiertas
aunque e el slo atribuye es acio a la arquitectura
tica y a la de su tie o desesti
aya de ando cuanto
ro ntica us
e el citArquitectura Ca in Arquitectura
or as articulares
arl c naase iederlandi se e Brie e tutt art und bin en
18 4 Ac ter Ant er en 188 y ss
Brie er o von
1
verticales1 conce cin es acial que e el inici
ero la
se
des lie a des us de un anc o curso al que contri
buyeron nu erosos autores durante el si lo asado l
is o Fiedler a ir a que la arquitectura tiene or ob eto
encerrar y cubrir es acio Burc ardt cali ica al Rena
ci iento de estilo es acial esti ndolo co o estilo de
las relaciones entre es acio y su er icie e io conside
ra en el
tico su Rau bild o visin del es acio y
c arso co o Rie l ya en los u brales de nuestro
1 8
e entre los autores de una
eneracin que abord e
tensa ente el te a del es acio en las artes destaca nti
da ente Au ust c arso o slo orque ani iesta
con
lenitud la anera de ensar de entonces sino or
que dio al te a que nos
ocu a el trata iento articular
que se erece di erenci ndose en ello de otros autores
re ite al te to anterior
1 9
constituye la esencia de la arquitectura y que la istoria de
este arte debe ser or tal otivo una istoria del Rau
e l del senti iento del es acio As que su anera
14
ontolo as re ionales llevaron el conce to del ser que
desde sus or enes quedaba sobrestante s all de todo
lo real a onas de
ob etos tan arvas de si ni icacin
que concluyeron or acerlo insi ni icante
e anera
que el roble a no est an ado con la
aseveracin de que la ndole de la arquitectura radica en
el es acio M s bien e os de ensar que este unto
a arente ente resolutivo se alla car ado de otivos
cuestinales i desde los das de c arso innu era
bles veces se a reiterado que el es acio constituye la
esencia de la arquitectura no se nos a dic o nunca con
141
cia del o bre que ace sur ir cualitativa ente dic o
es acio ediante sus e leos y las obras adecuadas no
abre os adelantado nada res ecto de la osicin neo
antiana ya descrita
i or el contrario nos li ita os a
su oner que la
arquitectura es
es acial orque est en el es acio enten
dere os sus obras a la anera de los slidos o cuer os
14
ateria alunto que co o su ari a eidsiec una
14
cas acciones u anas A o eraciones ocu aciones y
estas
144
se es acio arti icial te ati ado le ible y no brado en
la sin ularidad que nuestros e leos y o eraciones le
a vida concreta lo
otor an es el es acio arquitectnico
ori ina y la alabra es eci icadora lo desi na or ello el
es acio arquitectnico es nuestro es acio in erente y se ca
racteri a orque osee deter inada condicin bio r ica
ida concreta y vivienda o lu ar en que nuestra vida se
locali a y establece a arecen co o no oda ser enos
14
tectnicas que la vida u ana tiene
en lu ar y qu activida
des arquitectnicas necesita os e render ara dar lo
cal y ocasin a nuestra inalienable anera de vivir
Mediante estas re le iones sobre las teoras or al
uncional y es acial de la arquitectura cree os aber
trada unda entadora qui la s
robado que esta
14
AR U A
R A
1 R A CR CA
A AR U C URA
queda os en
que las tres orientaciones tericas co
rres ondientes a la
arquitectura e uestas en la arte
ri era de este ensayo resultan inadecuadas or e cesi
vas oe cedidas cuanto or alteradoras ues tal co o se
advirti desorbitan cierta osibilidad unda entadora
y al e trali itarla retenden acerla buena ara e li
cacin de la arquitectura toda con rescindencia del
o bre concreto y real tanto acedor co o bene iciario
de la is a ero esto dic o no es sino un
as ecto del
roble a orque ay otro y de su erior cuanta que
corres onde a la ocurrencia de que la teora de la arqui
tectura en la eneralidad de los tratados corres ondien
tes a arece con undida con disci linas que le son a enas
de las que e eri enta invasin desvirtu ndose su senti
do inclusive en los traba os s recientes ello or
viene a ocurrir ta bin en aquellas obras que
arado a
trataron de evitar la situacin aqu e uesta y en conse
de
su conte to nor as ara la re aracin del ro ra a
los edi icios elioindicador y otros te as y casos
uso del
acerlas recaer en aquello que revia
que concluyen or
sucede que
ente censuraron or si esto no bastara
cuando or ulan el ro sito de deslindar la teora de
odalidad del saber intencin laudable
cualquier otra
incu be co o cosa ro ia la volun
orque a la teora le
tad de claridad a ren ln se uido adverti os que la
inadecuada y rece
teora ro uesta ara sustituir la
149
dente no consiste en un saber esencial unda entador
del arquitectnico
acer sino que estriba en un todo
de traba o que er ita dar soluciones adecuadas a cada
royecto e rendido or el estudiante de arquitectura
subordinando el ensa iento terico a los talleres de las
escuelas y d ndole un sentido did ctico que la teora no
tiene or qu tener si no es que la considera os a la
anera de
aquella deno inada teora de la sica
ense ada a os ace en los conservatorios con
an lo o
ro sito de utilidad o
a licacin in ediata ero a la
teora no le corres onde ser til dado que su condicin
no esinstru ental sino unda ental uesto que nin n
saber en autenticidad uede rescindir del ensa iento
terico que lo estable ca y deslinde As que la inalidad
terica es uy otra que la directa contribucin al traba o
del arquitecto o a la docencia de la arquitectura or
uc o que se ondere se e ante artici acin in e
1
ado quenin una ciencia uede robar directa ente
sus ro ios rinci ios Aristteles uesto que nin una
o eracin ate tica nos dice lo
que la ate tica es
del eide er y orque nin n acer se e lica
desde el acer is o es ertinente la teora a teora es el
saber del e tra a iento
1 1
no realidad sin teora co o
ay no e iste nin una teora
autntica que no ori ine deter inada realidad
A ir are os entonces que lo real unda entado
terica ente constituye cierta y de inida realidad ero
co o la unda entacin terica
uede recurrir a su
uestos di erentes tales su uestos ori inar n a su ve
di erentes realidades As odre os ace tar que el uni
verso real sea
r ctica ente el is o en la oca de
e ton y en el tie o de instein ero la realidad del
universo de instein es distinta de la ro uesta or e
ton dado que a bos e lean uy di erentes su uestos
tericos e este odo cabe sostener que teori ar si ni ica
convertir a lo real en cierta y es ec ica realidad e anera
1
aquello de vincular la teora al taller
arquitectnico en las
escuelas de arquitectura
1
rrieron a dic o a
riori ara sustentar sus nuevas or u
laciones
A ora ode os advertir la articulacin que e iste en
ta i o ceda o se
a arta una ateria de otra ensar
ni o que destro a
u su
uete ec nico ara cono
cerlo desco onindolo or saber qu ay dentro l
conoci iento crtico se ori ina en la roduccin de cierta
crisis o se aracin de los
inte rantes de un todo e
anera
que rente a la unda entacin de un
ca o del
ensa iento del acer u anos de la teora la
o
ro ia
1 4
crtica ori ina la resolucin de un todo en sus
artes o
as ectos atural
ente que esta di erenciacin uede
corres onder ta bin al an lisis que a in de cuentas
viene a si ni icar al o arecido arecido ero no idnti
1
e ectuar crtica de aquello ine istente nclusive uede
intentarse la crtica de royectos arquitectnicos o de
esbo os ictricos ero slo en cuanto
ya son esbo o o
1
A AR U C URA C CA
AR
traba adores
1
ace el o bre el acer
arquitectnico y
unt ndonos qu en
1 8
inalienables or ello las de s tienen su
artes
blico
es eciali ado el usical el ictrico el literario
ientras que la arquitectura a uer de i rescindible
a ecta tanto al co n de los o bres co o a la e clusiva
inti idad de cada cual con lo que dis one de la doble
condicin de eneralidad y ro iedad es ec ica llevadas
asta los lti os e tre os
1 9
se e ante a cuando deci
vi a ared o llave os aes
tras en consideracin a la i ortancia su a del a el
que dese e an la arquitectura ori inaria ente en
sada desde su arc uarda si ni icacin de tcnica
aestra de a is s o tcnica de las tcnicas
dadas la variedad y la radicalidad de sus i licaciones
en cuanto a onde os en ste su ri er sentido la esti
os ta bin co o el arte
are
or antono asia o arte
entre las artes ues si aquello ec o con arte o tcnica
lo considera os arti icial la arquitectura no es tan slo y
de or s arti icio sino s bien es el arti icio or e ce
lencia aquel que nos concede toda la arti icialidad nece
saria ara que oda os encontrarnos naturales or
que acaso no es del o bre eso de allarse a sus
1 1
uede rivar a la tcnica del necesario sentido convir
tindola literal ente en insensate a insensate ac
nos
que ediante el
ue o brindaban a la dcil arcilla su
a n no
ay considerado necesario ientras que la ro
ductividad artstica es ri ordial ente oitica y or lo
tanto cualitativa y nica e acuerdo con esto la tcnica nos
1
undi de a que ri ordial
ente res ecto de la obra
artstica sea os or lo co n es ectadores con toda
la latitud que el tr ino su one la conte la os en sus
as ectos si es visual o es acial y la es era os con
es ectacin de su desarrollo si es te oral o auditiva
l undo artstico es ues re s ectivo al real que nos
resenta o
re resenta
Arte y tcnica son or lo tanto di erente ente inten
si icadores y erced a ello son a su ve di erente ente
desnaturali adores e c o se e ect a la desnaturali
acin artstica del contorno silvestre o en bruto da testi
anti uo ito de r eo cuando el roe tracio
onio el
con
ulsar la ctara concierta bosques y bre as trans or
ndolos en arquitectura ace undo cualitativa
ente ues obtiene que todo aquello erteneciente a lo
dado adquiera la esura la concordancia y la auta que
su instru ento sico
ro one ero su accin no es
directa ente interventora sobre el alrededor uesto que
de se establece en el ito
la nueva dis osicin ste or
ovi iento del natural acia el
es ont neo contorno
1
re iere cada uno de estos tr inos al contrario ara
co letar su Ace tado se e ante resu uesto
sentido
la arquitectura re resenta lena ente el acer ayor
del o bre aquel que er ite e altar al arte y a la
1 4
A R CC
A BJ C C CA
MBR a CUB R e
BR R AR
A C CA
al t cito reconoci
iento de que el o bre arcaico
en cuanto o bre es ya tcnico se debe que en las
clasi icaciones usuales de la re istoria i ure co o un
ser
redo inante ente instru ental consider ndolo
se n los tiles treos seos o et licos que e lee in
e bar o la su osicin de que el o bre instru ental
a n no es istrico co o setrasluce en el inadecuado
tr ino de re istoria resulta i rocedente orque
con ella se o ite que todo aceri lica deter inado
saber acer y ade s que el ensa iento en s is o
re resenta una odalidad ctica de asta el e tre o
1
a arece la ri era or a activa de la revisin u ana
ro uesta des us en el abla con las re osiciones
or y ara a o esto or tal otivo y lo e ect o
ara aquello a istoria no adviene ues con la
escritura sino con el o bre cualquiera sea la situacin
de ste orque corres onde a su condicin inalienable
la de ser el nico ser istrico
l o bre arcaico es a tcnico co o tal es
ensan
te lo es inicial ente en la edida que requiere se uri
dad usserl c eler rte a eide er y Jas ers en
tre otros an abordado este te a di erente ente a
1
se n ro sitos de a que el anti uo roe tcnico
ro eteo si ni icara con su no bre el revenido y el
revisor el ca a de ro eter ue la tcnica no
uede
ser sin lo
revisin testi onia cierta ente la arquitectu
en ella encontra de ani iesto las rovi
ra orque os
1
cera de autenticidad e la autenticidad que convierte a la
arquitectura en
al o s que un arte en una tcnica que
si to a co o
unto de artida ciertos odelos o
aque
tas establecidos de ante ano en el arc del
arqueti o a
de considerar ade s la necesidad de co
letarlos en
obras que or usuales an de atenerse a las osibilidades
ro ias de la vida que en ellas transcurre
i lica
1 9
ac a sur e la ra nutricia y sustentante de los tr inos
relativos a la tcnica ostensible en las len uas indoeu
ro eas s anti uas l ac a y el traba o con el ac a se
asocian a la ra te s ro ia de la tcnica con el si ni i
cado de l traba a con el ac a o labora en
car inte
ra os alla os aqu ante lo que rier deno in un
ra de
co rensin ue rte a ero ntese que en la odalidad del
ensa iento con que estableci la cone in entre el acer y el abla ay
uellas indudables de las distintas trans or aciones e eri entadas
or la se ntica co o ciencia de la co rensin del sentido la conce
cin estructural de la istoria que rte a establece es ecial ente
desde su ensayo a istoria co o siste a se encuentra en osible corres
ondencia con la se ntica estructural de aussure y su idea oste
rior ente desarrollada de los ca os tanto ra ticos co o ver
bales en l o bre y la ente tiene su recedente in ediato en el
desarrollo de la nocin de ca o que se encuentra no slo en la sica
a la
que alude sino sobre todo en la se ntica y a artir de la obra de
rier arriba indicada
1
c as conateriales dele nables entrelos que los ve eta
les tuvieron re erente uso l ac a se e le co o
instru ento car intero y la adera adquiri el sentido
eneral de ateria la que se ura ente se asoci
a
or
la considerable a litud de su e istencia ero anterior
ente y or ra ones
uy distintas ateria adera
constituyeron un doblete conce tual en el que a bos
tr inos quedaron re eridos a ater uesto que si la
ater lo
or ser ecunda
es ateria sirvi ara desi nar
la substancia ecunda de que la ater est ec a sa
virtud eneradora atribuy co o su onen al
se
unos
illo os al cora n de la adera As en el ensa
iento arcaico la ater co o ateria ecunda reside
en la adera que rebrota eridica ente o antiene
viva su verdura erenne nclusive la idea de vi encia
va a ente su uesta or Ric ert res ecto
los valores en a
1 1
ro io ara la arquitectura en cuanto ue so etida a la
decisiva accin tcnica del ac a ta antey al royecto
ensante que la re ita a deter inada solucin arquitec
tnica As se uede advertir c o la tcnica desnaturali
adora trans or a la ateria en aterial al destinarla
ctica ente a una inalidad u ana unindose una de
las tcnicas iniciales del o bre la de cortar con el
ac a a la tcnica ayor arquitectura
o sta unin se
1
4 MBR A A A
qu re itirse ni a
qu recurrir
l o bre yerra en lo indeter inado encuentra
osibilidades de
te en un s all orque uede sobre asar nuestras
abarcarlo o sano en ese caso es irse derec a ente acia lo que sea
1
l aventurado en el s all de lo conocido conoce la
situacin de e uesto i nos atene os a una
i a en
de ese aventurado evoca os la del
anti ua i ura ere
rino e le lla a as ere re orque cru a e travia
do el a ro que le a arece en toda la cruda as ere a de lo
a reste ere rino es aquel que est uera tal co o lo
ro onen diversas len uas le ano e tran ero en ini a
inables ultran as a eno al a aro y a la roteccin que
brinda lo conocido
l adeci iento del o bre errante radica en que
vive en lo i revisible y or lo tanto te ible n el
1 4
a e eriencia es acial de quien enetra en trra inc
nita o nunca ollada su one encontrarse en aquello que
evoca os al no brar la vastedad ara el aventurado a
esta ri urosa e eriencia la vastedad a arece co o lo
in enso ba o el as ecto de naturale a ila o este a
desierto selva son odalidades naturales de lo in enso
o ta bin odalidades de la naturale a en su condicin
de in ensa orque la vastedad obli a a la indeter ina
cin y a la va uedad len ua e al uso
alo si no el va o
en la A rica des oblada en el que la i recisin o la
recisin i recisa corres onden con rescindencia
de otras ra ones al o bre que or dis oner de e ce
siva ol ura de es acio carece de claras re erencias a la
in ediacin y a lo re oto ste idio a cuando alude a
ro i idad o le ana dice abitual ente ac o all y
slo or e ce cin aqu o all uesto que se e ante
o bre se alla incluido en lo va o slo con
va uedad e
i recisin uede aludir a su contorno co o es reci
so es decir adecuada ente
ero sucede que cuando recisa os a ro i a os y
os la vastedad ecir
en cuanto a ro i a os ne a
con
dad nada se
uede indicar o ostrar nada se
ronuncia
o acusa orque la vastedad
es
va uedad As que aquello
s y directo en la
que e eri enta os co o cercano
1
an o se alan un locali ables
aqu o un
orque all
nada de di erente a lo idntico innu erable
oseen
Cuando tene os resente de la vastedad su condicin
e tensiva la concebi os co o un
es acio a la redonda en
1
a se establece ri ordial ente sobre las re erencias
s re otas aquellas que nos rocuran los untuales
astros sur entes con asidua e actitud sobre el ori onte
e tre o Con ellos en cuanto que se re ontan nos
orienta os As que el orientado de orior es en senti
do cabal aquel que ve sur ir las cosas que se le revelan con
certe a orque las sor rende en su status nascens1
Cuando el o bre est orientado y orienta a su ve la
vastedad el indi erenciado es acio a la redonda se
l oriente o
lu ar or donde los astros nacen y el oriundo es
decir nacido deter inado lu ar dan e sobrada de este
aquel en
1
errante el orientado y el situado Aun cuando el o bre
en la vastedad sea el centro e eriencial y absoluto de
un absoluto contorno en esa su uesta e tensin sin re e
rencias ser sie re un descentrado un e cntrico
uesto que el centro del o bre no se encuentra en la
i recisa naturale a de la vastedad que le obli a a e tra
va ar e tante astrolabio br ula oni etro radar
slo a are an ocasionales centros u aces ara los nau
tas o adelantados de cielo ar y tierra que se adentran en
1 8
consideradas or la teora de la arquitectura en los que
no slo se nos revela co o lo va o se n el ses o
es acial de ol ura o a litud desorientadoras anterior
ente e uesto sino co o
ol an a vacacin i
roductividad e inanidad que nos er iten esti
arla co o lo in erte ocioso y dis onible or e celencia
ro uesta de tal anera la vastedad es literal ente
vaciedad e e ante vaciedad se nos resenta co o de
solacin en aquello que sabe os solitario or inslito e
in recuente1 as co o a la condicin ri ordial ente
e tensiva de la vastedad le o onen deter inadas r c
se
1 9
A AR U C URA
C CA AR A M CA
RMA C R
C R C A C R
F CA
la o obra
que e eri enta el o bre ri itivo
ante lo desconocido suele traducirse en el deseo de
a a
ro
ba o lo sa rado sto sa rado literal ente lo ier
tico uestra su condicin
ro ia en i aciones de
ndole te oral y es acial que otor an se uridad or
ello el tie o sacro es el de la re eticin que corres on
de tanto a las or ani aciones cclicas recurrentes de las
estividades co o a las cere onias y ritos antenidos en
181
ues que la tendencia a la i acin es una de
curre
las odalidades ro ias de la se uridad ero la i acin
del orientado en la vastedad a la que anterior ente
aluda os es ura ente re isiva orque la situacin en
que real ente se encuentra lo convierte en un unto
locali able sobre una red de tra os a la que nos con iere
sta untualidad or consi uiente tiene car cter i er
sonal ya que no i orta quin ni qu se alle en tal
situacin uesto que interesa ri ordial ente la re e
rencia is a or la que al uien o al o se descubre l
orientado ara s es a su ve el re erido ara los
de s que de tal anera saben or dnde anda o en
dnde ara a orientacin su inistra untos situables
18
cin no
su one asividad sino que nos conduce a otras
or as de la accin Aquel que er anece en un lu ar
obtiene en l su sede su asiento su re sidencia acin
dose as sedentario ero ocurre
que el sedentario lo es
en cuanto considera
orque asa del tr nsito al bito
os al o bre co o ani al de costu bres los bitos
con
que vive cabe entenderlos co o edios de desenten
derse de su contorno in ediato ara oder ser el que es
un ser
que suele arries arse en lo in abitual del ensa
iento o de la accin a sede que obtiene el o bre le er ite
disidir e a que si lo esti a os co o un ser sedenta
rio e os de ro onerlo or ello co o un ser disidente
a artado co n ente del
lu ar que en se encuentra1
ote os or a adidura que se e ante ca acidad de
disidir de a artarse de su lu ar o sede ta bin la a
co unicado el o bre a las cosas y al ensa iento As
la conce cin eta sica tradicional que entiende al un
la se delata
sto e lica la e istencia de uc a arquitectura en que
el car cter nost l ico del o bre que a ora aquello de que carece otra
18
no or lo tanto la sedentariedad u ana uede
no
184
ero todas estas osibilidades corres ondientes al es
tar ro io de la arquitectura co o estableci iento
ansin orada y a osento su onen una din ica
de ndole di erente a la anterior ente e uesta res ecto
de la disidencia u ana y resultan si ni icativas de que
establecerse es
sie re activar Ante lo inane de la vastedad
la intensi icacin activadora del estableci iento
uede
convertir a un terreno i roductivo ocioso en ca o
de cultivo en casa o calle con acentuacin de su rendi
iento or la resencia reiterada del o bre que lo
utili a con intensidad y recuencia l ec o de estar
en el establecerse densi ica el lu ar no slo or la
resenciaasidua del que est sino orque obli a a esta
tuir constituir
a crear o lo que no ay l reconoci
iento de que es tal co o lo a ir a os se uestra en la
rocreacin e anera
que la arquitectura adquiere
osterior ente el tr ino icrocos os
a arece a licado al o
bre or los enos en or a recisa y no
ura ente eta sica en el
tratado seudo i ocr tico Acerca del n ero siete e n avier ubiri
aturale a istoria ios Buenos Aires 1948 19 19
Mundos a ricanos M ico 19 9 1 8 y ss os o on or Marcel
riaule v er aine ieterlen
18
co o vere os
des us un sentidore resentativo que se
le a ne ado co n ente or quienes de nuestros te as
se
ocu an Una consecuencia de ello la encontra os en
las cubiertas de ciertos te los ausoleos i lesias y
ba tisterios con las que se re roduce la bveda o la
c ula celeste y cuya lti a re iniscencia desacrali ada
a arece en la desi nacin del tec o co o cielo raso
l situado en la vastedad
y el establecido en deter inado
lu ar ediante acciones y o eraciones arquitectnicas
quedan di erente ente centrados l centrado en la vas
tedad obtiene un unto re
isivo desde y acia donde
diri irse sin que tal cosa
su on a intervencin al una
sobre el contorno ientras que a di erencia de esto el
establecido arquitectnica ente trata con lu ares or a
dos arti icial ente acia los que uede acudir de acuer
do con aquello a que se destinan distin uindolos or su
cualidad y deno inacin es ec icas As que la arquitec
tura ori ina distintos
neros de centros caracteri a
dos or las varias odalidades de la conver encia u a
na acia ellos e e ante conver encia es de ndole con
traria a la que roduce la ers ectiva orque en sta los
tra os establecidos son lneas que con ra n se lla
an de u a uidas acia un e tre o situado en la
le ana del ori onte a consecuencia de la ado cin del
unto de vista nico As que el es acio ers ectivo tiene
una condicin
uraente visual re isiva a lontanan a
e usiva y or lo tanto es distinta del es acio abitable
ro io de la arquitectura os centros arquitectnicos
constituyen lu ares de conver encia ori inados or
nuestros intereses nuestras necesidades y aun nuestra
a ectividad y co o son
a reciables or su or a sus
18
atributos y su desi nacin ode os acudir a ellos inclu
sive sin necesidad de nuestra resencia ersonal in e
diata e voc ndolos lla ndolos en el recuerdo
e la or ani acin centrada deles acio arquitectnico
tene os uestras uy claras en el
ensa iento reli ioso
ri itivo orque el es acio sa rado constituye sie re
un centro l universo se concibe co o un des lie ue a
artir de un unto tal co o lo ro one el Ri eda
149 latn a ir a en su Critias 1 1 c que la orada
s noble de los dioses est situada en el centro del
universo as construcciones arquitectnicas re resen
tan elarqueti o del es acio sa rado si ni ic ndolo en
lti les odalidades de stas or ello la ciudad las
abitaciones un
ilar el o ar el altar son centros1 As
se
ori inan reas en las que el es acio concntrico queda
de tal anera radual ente concentrado es decir
intensi icado Ade s dic a concentracin del es acio
a arece en las dis osiciones arquitectnicas ro ias del
uso cotidiano que es a su ve intensi icador densi ica
dor a a siduidad o trato continuo constante con los
lu ares y las cosas
ori ina centros de nuestra a ectivi
dad a los que abitual ente retorna os Bien lo ues
18
ua ascinacin co o una atraccin en a acia un
trillados aunque el
con
ertrec o de sus conoci ientos
situantes a la es alda
188
A ACC R UC RA
AR U C CA AM AR
A R CC A R A
el estableci iento de
de ndole centros
diversa es uno de los as ectos ro ios de la constitucin
ctica del undo ste cuando se elabora desde un
centro trae consi o la idea de lobalidad o con unto
re itido al unto que le da sentido ero la creacin
ctica de undo que ori ina la arquitectura ade s
de la centralidad anterior ente tratada su one el desa
rrollo de osibilidades acotadoras li itativas del contor
no l undo a arece as co o reduccin y la arqui
tectura se ani iesta entonces co o la actividad unda
ni adora ri ordial del o bre se n los recortes que
establece sobre la vastedad orque el o bre se en
cuentra en el undo a
artir de lo reducido e a
189
de a este
as ecto de la arquitectura acotacin reveladora
or li itativa de las cosas y el o bre
ene os que oner arcos ara que nuestro un
destinados a
uardar a n se dicen con el no bre de
undo uesto que el o bre dis one l ites ara
que las cosas se le revelen debe crear ade s arcos
nuestro undo se or a
ri or desde lo reducido en
que el o bre a
ori inado arquitectnica ente or
e tensiones de
as al que convirti las inciertas
aisano
la naturale a en deter inado aisa e rural o urbano que
le es ro io
191
l undo ec o su one la i acin de con ines de r
ra
re resentaron los anti uos el
se araso un co o
19
ca ente la arquitectura y es una de sus
rinci ales carac
o
a arta entos
19
diversidad del estar esta os dentro o uera de un
194
A ora bien la a bi ua condicin de la
uerta que se
abre o se cierra est e uesta deno inacin
en otra
latina de sta ianus corres ondiente al dios de las
uertas Jano que con su doble rostro si ni ica el interior
y el e terior ay en ello una e resin de lo articula
do e istente en el o ne sobre el que ira la uerta
o batiente e
co anera
que la uerta re resenta le
na ente la osibilidad de asar o no asar de entrar y
salir y con esto setesti onian la interioridad y la e terio
ridad ertenecientes al es acio e eri ent ndolas co
o cosa
ro ia en los des la a ientos de nuestro cuer o
y en la si ni icacin del aso o del obst culo que la arqui
tectura establece
sur i a
artir de se e ante osibilidad uesto que a
19
co o dentro de l estar entre las cosas es lena ente
osible orque el o bre a abricado arti icios arqui
tectnicos dentro de los que ode os ediante
estar y
los cuales lo ra os el trato con las cosas
y con los
de s As a arece el
se nos o bre co o el ser ediato y
la arquitectura co o la ediacin que requeri os ara
oder estar en el undo orque en la naturale a no se
19
lena ente inteli ible tal co o
subraya rte a en
Aristteles1
a acotacin l
roduce inter valos con
entre ites
los que lo e tenso a arece su eto a do inio al aberlo
co rendido dentro de con ines tan ibles abarcado
res ero un
as ecto di erente al de la acotacin de los
cercados corres onde a las odalidades arquitectnicas
ro ias del revesti
iento y del enca sula iento n ellas
se
re resenta la transicin osible que cabe del a aro a
la ro teccin con su ani estacin e tre a en las o
ciada consideracin
19
ca ino ca a
o traviesa asta convertirse des us en
sendero ruta
n lo que res ecta a la idea de la tcnica unida a la ra
te s y que se asocia al traba o con el ac a e os de
considerar que el ac a rocura ios ateriales de cons
co cabina y abinete se
o relacionan con caber nocin
uera en el alo a iento
que re uer a la del dentro y
ero vestido y arquitectura se corres onden ade s
re vestida edian
or el ec o de que sta suele quedar
ciertos
te otivos de ornato que ueden corres onder a
199
ser cubierta ba o la cual nos
aco e os ero tener un
tec o sobre nosotros nos rocura ta bin la conciencia
clara del arriba y aba o que se nos a arecen co o l ites
de inidos de un bito en la cubierta y el suelo As que al
estar dentro de un recinto cubierto adquiri os el sentido
del volu si ni ica lo envuelto
en que l tec o co o
cubierta nos cobi a asoci ndose en esto nueva ente la
arquitectura y el ro a e en cuanto que la cobi a co o
cubierta de ca a rocede del latn cubilia lec o
cubil en relacin con cubiculu dor ito
yaci a
rio y con la osicin dec bita en el lec o l inter que
lleva a lo nti o se n se al ba os anterior ente ad
quiere la lenitud de su sentido cuando en su considera
cin se une la de estar dentro con la de ba o tec o
estar
ste nos
rocura ade s la inti idad que corres onde
a la so bra co o contraria a la lena lu de la inte e
rie testi oni ndose en la vuelta acia lo oscuro de la
enu bra una necesidad restauradora equivalente a la
del silencio situ ndonos as lena ente en nuestro
undo a tal unto conocido que incluso ode os reco
rrerlo a
cie as
trucciones u anas
con erencia Construir
en su abitar
ensar advierte que la esencia del construir radica en el
abitar ero si lleva os el roble a acia nuevas lonta
nan inda a os ade
as e s sobre la esencia del abitar
res ondere os que la esencia del abitar consiste en ersoni
icar ues la ersona a arece co o un ser retrado y con
inti idad que co unica su undo a travs de la scara
el rso on o ersona a la ar encubridora y revela
dora
e que la arquitectura ersoni ica al o bre
anera
1
A R A C M R A A
AR AB A
acia s is
o que la arquitectura acilita y ro ueve
ero debe os co renderlo ade s en su
lena condi
cin de ersona co o el ser que est sobre las cosas y sobre s
is o l des rendi iento del contorno que re resen
tan el a aro y la roteccin se co le enta con esta
condicin se aradora del o bre que trasciende las co
sas trascendindose a su ve l trascender es sie re un
escalar s all de un
sobre onerse l al arse sobre
las cosas
y sobre s ori ina otro odo de se ararse del
contorno ro io de la ersona que uede entenderse
un sobresalir As sucede que la
co o
ersona no es
slo aquel que desde lo oculto de la scara anuncia el
descubri iento de su ser
uesto que requiere or a a
didura del alto cal ado el coturno y de la escena
elevada sobre el coro el
lo eion lu ar o de la alabra v el
ensa iento ara sur ir descollante y ser visto con
ilar o
a ila iento de ateriales so ortantes e a
nera
que unidas a la consideracin er uida de la erso
na a arecen diversas notas distintivas de la arquitectura
4
os ade s la
osicin er uida del cuer o u ano
en
sobre el que la de la
odio se
yer ue a anera
un rostro a ac ada
ersona est rovisto de una o
de esto la conciencia
car
ara al ar Co o consecuencia
de la ravitacin y la e eriencia de la cada las encontra
os
lena ente de ani iesto en la arquitectura i la
del o bre radica la
se uridad entre otras cosas en
rado de aestro
8
8 A CA A MU B
la casa es el lu ar
es eciali ado ara la
retraccin del o bre acia s is o en la a iliaridad
de lo s conocido Co o lu ar de
se aracin del un
do e terior de arta entali ando el es acio la casa
ue
de si ni icar el a arta iento acia lo rivado en el
undo de lo nti o que se o one al del contorno al del
y
do inio blico Co o lu ar de estar or e celencia ya
la e os considerado en sus distintas
osibilidades de la
ansin la orada el
y a osento ro ias de la instala
cin y el estableci iento u anos Co o
lu ar en el que
nos
uarece os corres ondiente al tr ino anti uo
uarir y al rancs urir nos rocura el necesario
res uardo1
a casa
constituye ues el
lu ar de re aro del o
bre y es or ello a su ve re aradora restauradora
restablecedora al es el sentido que corres onde a nues
tra re sidencia o sede a la que sole os re resar abitual
ente ero este lu ar de re aro ode os considerarlo
co o el recinto a iliar or antono
or asia no slo
que es el centro de vida corres ondiente al ru o u a
no unido
or la os de san re sino orque en l se ani
iesta lena ente el ca o del trato con lo abitual a
casa nos
a orta dos as ectos decisivos ara nuestra osi
bilidad de estar en el undo uno el a ora se alado
ro io de la a iliaridad que i lica el olvido de lo
9
circundante y otro el que este olvido nos
otor a la lena
ocasin de allarnos sobre las cosas do in ndolas
a a iliaridad con el contorno in ediato testi onia
el servicio que ste nos resta or cuanto a ilia deriva
de a ulus el servidor el do stico a servicialidad de
la casa estriba en su do esticidad o so eti iento a
1
undo en su lena servicialidad i la do esticacin
tiende a acernos a iliares las cosas e tra as la arqui
tectura no slo la acilita lena ente sino que incluso la
acent a con la do i icacin consistente en dar tec o al
undo diverso casi ic ndolo la casa
ara ios es el
duo o la casa de las cosec as es el rreo co o el
silo ranero y su corres ondiente la ran a la casa
de las quinas es el ara e o el an ar ad virtindo
se as que el o bre do i ica y do icilia todo lo que
le rote e rote indolo ya que ara do inar el un
la edida en que es
ca a de obtener y dar do icilio
donde y sea a lo que retenda
ste el autntico sentido que corres
es onde al ec o
de construir y tener casas l a aro y la roteccin que
encontra os en la vivienda ori inan nuestros bitos
ertenecientes al undo a iliar de lo consabido y queri
do ero esta a iliaridad nos lleva al do inio de todo lo
que do estica os ediante usos o construcciones de
car cter arquitectnico o es ues el enca sula iento
es eciali ado de actividades usuales o abituales lo que
caracteri a lena ente a la casa sino este sentido eneral
que ro one os conducente al do inio sin cuyo
reco
11
la arquitectura e alt ndola asta lo con ortable l o
bre es uerte en
aquello que alla con ortable y o co
1
co o lo de initiva
ente establecido aquello que er a
nece invariable asentado y estante l re sidente es el
a siduo el que denota su a icin al lu ar en donde tiene
su asiento y en el que
uede obtener el abandono el ocio
la de sidia ero el que er anece en deter inada
sede o asiento trans or a a este lu ar en sitio acin
dose de tal anera situable sea que el o bre en su
1
ero el lec o es a su ve el lu ar or e celencia del
re oso asta el e tre o que el latn incu bo acostar
se si ni ica ta bin esar con todo su
eso sobre a
ca a co o la silla adquiere or esta consideracin el
sentido de so orte y a bos uebles esti ados co o
14
consan uneo a la ora de co artir el ali ento testi o
ni ndose su condicin de sede al
en torno
lato con la
deno inacin rancesa de ste assiette
1
9 A FR CU AC
ersona co
ser
se arado cubierto y al ado e
o un
1
estar en arc a al llevarle a lo i norado le
obli a a
acerse un ca ino a circunstancia de quien as se
encuentra es la anunciada or el oeta
ca inante no ay ca ino
se ace ca ino al andar
18
lo slido en
que el o bre se basa sur e a consecuencia
de aquellas de nuestras solencias oactividades recuen
tantes que son ro ias del ie odava s la conver
sin del suelo en avi ento res onde al endureci ien
to de la tierra a ison ndola allan ndola nivel ndola
ediante la accin de ol earla en el avor Con todo
ello el ie a lana la tierra asta convertirla en iso As
que isar la tierra es decisivo ues de ello roceden todas
las ani estaciones arquitectnicas que ertenecen a las
distintas osibilidades or adoras del ie en sus isadas
n ase resente a este res ecto que el ie ori ina la
ista la calle corres onde a callis el sendero encalle
cido endurecido or el aso del anado la troc a
osible ente derive de la ra cltica e indoeuro ea tro
que si ni ica correr y ie Coro inas ientras que
el elda o es la or a escalar roducida or el ie
Ade s or se e an a con la lanta del ie abla
os de la
lanta de un edi icio la uella que le ertene
ce en su
royeccin ori ontal e an lo a anera
al o ensarlo de
lantear correcta ente es ante ano y
serie de elda os
A ora bien si e os considerado el ie en sus condi
ciones or adoras de ani estaciones arquitectnicas
cabe esti arlo ade s con re erencia a la actividad del
aso y la arc a As sucede que el estadio relaciona
ble con estar se n lo estable o lo io re resenta la
edida invariable que se basa en el aso ciento veinti
cinco de ellos octava arte de la illa el iliario
ro ano
co uesto de il asos e anera
que el o
bre iterativo ori ina con sus
des la a ientos ani es
taciones arquitectnicas n tal sentido arc ar se rela
ciona con el rancs arc er se n su si ni icado anti uo
de isar derivado co o Coro inas se ala del r nci
co ar n
de ar una uella tr ino que en alto ale n
anti uo si ni ica oner una arca se alar de donde
ode os deducir que este arcar que da el arc ar
indica las tra as del o bre que son or e celencia las
que corres onden al ie a arca
que de a el ie su
uella denota el l ite o rontera arca al que el
o bre a lle ado en las e tensiones nunca recorridas
nese a todo esto la idea de que el aso que rocede de
en la arc a y el
os
aso virtudes arquitectnicas co
rres ondientes a se ales o uellas que re resentan el
as ecto contrario al establecerse sedentario uesto que
testi onian
al unas de las e tensiones del o bre las
ertinentes a la e ansin del que se
des la a y se
a arta de su sede ode os esti ar or consi uiente
que el aso y la arc a tienen ro iedades constitutivas
de odalidades arquitectnicas iniciales y revias al de i
nitivo estableci iento del o bre
ero sucede
or otra arte que el aso no uede
esti arse slo en su caracterstica de abrir o se alar ca i
no cuando se va de lo conocido a lo desconocido l aso
en cuanto andar ta bin re resenta la osibilidad de
des la arse entre lu ares conocidos y or lu ares e
c os n este caso el asar entre lo abitual corres onde
a una de las osibilidades de la recuentacin orque el
ca re corrido
ino si de ida y vuelta
es
ori ina nuestros
1
rodeos testi onian aneras de o bre
roceder del
os
y abitados entre los que se e tienden
4
din ico slo se aba alentendido en los lu ares co
unes
ro uestos or el uncionalis o l acer or
resencia en la recuentacin ues es una actividad
de considerable latitud tan clara ente
arquitectnica
establecedora co o la que es ro ia de los traba os cons
U UB C
a ertura salida o
e ansin acia el contorno
o uc o de lo o uloso se encuentra en la uc e
du bre a ente en cantidad si ni icada or en el
to tiene acciones de variada es ecie sobre el alrededor
reduce la vastedad ocu ndola u ani a la tierra o
bl ndola y en el au ento que es caracterstico de la
oblacin densi ica los territorios satur ndolos ay
en ello or as de la intensi icacin que son distintas de las
recuentativas anterior ente e uestas de endientes
co o e os visto de la asiduidad del trato que e ect a
cada cual con deter inados lu ares orque aqu nos
blico con
lu ares abiertos ara todos l ti o u a
no a
que aludi os es el que entende os co o el o bre
de la calle es decir el o bre co n re resentante no
slo del otro sino de los uc os n l se ci ra y
sinteti a el doble sentido que e os se alado en el o
blar uesto que es el re resentante de la cantidad y de la
e terioridad os roble as que ori ina son los corres
ondientes al lla ado urbanis o que no es ri or
en
8
l len ua e nos dice en distintas or as todas estas
condiciones del oblar Un ueblo y una
oblacin
son
lu ares abitados or varios o uc os y el casero
es el con unto de casas o acu ulativo se uestra
ues en estas nociones ero or otra arte la e terio
ridad corres ondiente al oblar se ani iesta en tr i
nos co o barrio que denota en rabe las a ueras o el
e terior aldea que si ni ica ca o en la re erida
len ua y distrito rocedente
se ararde distrin ere
a arquitectura considerada en su as ecto de e terior
crea
lu ares blicos ara la a aricin del o bre colec
tivo los que cada cual se
en uestra acindose atente
a los otros e tal anera acilita y er ite que la erso
na se
co lete co o un ser con los de s brind ndole
lu ares adecuados de a aricin en escenarios ante los
9
co unes er itan el cultivo convirtindose or
que
ello en la arquitectura de la co unicacin ara que tal
co unicacin se lo re an de establecerse unidades que
estn al alcance del o bre en su e ansin osible
acia los de s ues co o esde sobra sabido la ciudad
actual a causa de su creci iento y densi icacin ili ita
dos i ide s que er ite la
res ectividad con el
r i o ste en tales circunstancias en ve del r i o
es el
le ano or desconocido e donde rocede ta
bin la necesidad de lani icar las unidades adecuadas
en las el o bre e ectiva ente abarcar el
que ueda
undo urbano que le es ro io se n distancias di en
siones y densidades que sean co atibles con la osibili
dad del trato corres ondiente
e a las resentes necesidades re uladoras de la
e ansin de las reas obladas y de la densidad de stas
odo el roble a estriba en que tales reas sean autnti
ca ente abitables es decir er itan nuestros bitos
convivientes que se acen i osibles en la e tra e a de
lo in enso As co o con
res ecto a la abitacin el
o bre
queda centrado se n anterior ente se al
ba os osibilidad concentradora de cada cual no
esta
lo
que nos es abitual co o
1
n nuestro idio a enta os aquello
ordinario l undo de lo ordinario es el que corres onde al orden
1
a ciudad atenti a la dualidad que
corres onde a las
viviendas y centros de traba o co o
lu ares de retrac
cin o a los
rivados y lu ares blicos en los que el
o bre se uestra e e ante dualidad de lo rivado y
lo blico tiene su equivalencia ura ente es acial en el
dentro y uera l dentro y uera con res ecto a la ciudad
entera y su contorno estuvieron lena ente si ni icados
cuando sta a ar al abitante con urallas que la
circundaban de anera
que la osibilidad de entrar y
en el arco adecuado
ara que ueda desarrollarse la vida abitual o
cotidiana que en su condicin din ica deno ina os nuestra vida
corriente
A este res ecto sucede que los es acios abiertos suelen ser or
e celencia los del des la a iento n ellos el estar corres onde a un
ces el trato que con ellas se tiene corres onde al trec o al tra o
que une dos untos aquel de donde veni os y el e tre o acia el que
va os or ello el entre que roducen tales untos e tre os no
ori ina inti idad
al una consider ndose que la intensi icacin de
se e ante es acio se debe a la recuencia con que los uc os asan
sobre lu ares diversos requirindose or consecuencia una
dis osi
cin adecuada de las reas de tr nsito ara que este as ecto din ico
del oblar ueda e ectuarse ro ia ente
salir qued reducida al aso or sus
uertas tal ocurre en
co o
aquel que abita cerca o al lado As se or an
senti ientos de co unidad corres ondientes al ec o de
oblar con los de s en el con unto de abitantes que
constituyen el vecindario una de las or as rinci ales
de la convivencia u ana enla que no se a re arado
su iciente ente l vecino es el r i o conta os con
l ara bien o
ara al e inclusive establece os un trato
que i lica cierta a iliaridad con ersonas que ori i
nal ente nos ueron desconocidas y que lle a os a co
as ectos cuantitativos
4
corren o atraviesan la ciudad de ostr ndose en el
dina is o que se les atribuye la actividad que en ellas
anera de ca inos que
tiene lu ar on a
asan entre
los bloques construidos co o lo indica la deno ina
cin de avenidas en las que se
si ni ica el venir de
adolece de vicios
raves que i edir n co o
i i
den que el car cter conviviente ro io de la ciudad se
ani ieste con el equilibrio que la ulti licidad de sus
te as requiere
11 A R R A A
AR U C CA
nes
e e ante re resentatividad en cuanto artsti
ca suele ser encubridora de la e resin real del ue o de
las uer as al que no sie re se ci e or co leto esde
lue o que el c lculo estructural es relativa ente reciente
y que las construcciones e ectuadas or el o bre asta
ace oco s de un si lo aban de basarse e clusiva
ente en la e eriencia y la intuicin ero aunque as
uera sie re si ni icaban deter inados conce tos es
t ticos y ec nicos
or otra arte la condicin re resentativa que atribui
os a la arquitectura vincula este arte al teatro orque
ori ina el escenario en el que ran arte de nuestra vida
transcurre er itindola tanto co o
constituye la esce
8
no ra a ante la que re resentan nuestras es eciales
se
to
que la abita o la usa y si el ser de este arte co o ya
e os indicado es un ser
ara se ace or osa ente
re resentativa en su ser de aquello a
que se encuentra
tM A i C n M
rete to de esti arla atenindose a su
as ecto or al
Una c ula aun cuando ten a la or a de un casquete
es rico es
uy otra cosa que ste dado que tal or a
uede quedar inserta en una
conce cin del undo
que la e lea orque la considera re resentativa de la
es era celeste An lo a ente un
ris a requiere una
esti acin distinta de la que ertenece al edi icio que
ten a or a ris tica a re ularidad de las divisiones
de ste que sirve ara darle ar ona no
uede conside
rarse
or s rescindencia
con del so
a la eti iento
abitabilidad que la ri e y de la que se ace re resentati
va As sucede
que el color las ro orciones las edidas
de los edi icios son cualidades a reciables desde el uso
orque se
incor oran a ese undo y en l obtienen su
4
tativa ente sin que de enda con e clusividad del que
ertenece a la edida
41
re resentatividad que ro one os Co o e os reite
rado las or as arquitectnicas delatan or as de vida y
slo en uncin de stas deben ser consideradas orque
la arquitectura revela co o
nin n otro arti icio la e is
tencia del o bre que estuvo en ersona en ella y cuya
resencia nos
re resenta As que a di erencia de lo
abitual ente dic o la arquitectura es re resentativa
aneras de
orque one en evidencia las acer y vivir del
o bre concreto tanto en el as ecto esceno r ico que
le ertenece co o en el instru ental o til
4
1 MBR
U R AR U C C
e os considerado la arquitectura co o la
tcnica del estar de ani iesto en las rinci ales activida
des establecedoras del o bre ales actividades tienen
or ob eto otor arnos er anencia y situacin l o
bre a de acerse un undo arquitectnica ente en el
sentido de que debe crear el orden ara su vida or
edio de re erencias claras y de lu ares abitables ara
ello a de e ectuar o eraciones situantes de ndole es a
cial ediante las que el es acio enrico de la vastedad se
trans or e en otro distinto es decir
distin uible en
lu ares roducidos arti icial ente ste acer arqui
tectnico nos ace y contribuye a convertir al o bre
en
ersona o ini ndolo co e ser
consi o y u
ani ndolo en el ser con los de s as unidades
de vida y convivencia que la arquitectura brinda er i
ten el re lie ue y el des lie e del ser que so os este
ser es
arquitectnico dado que todas las odalidades del
estableci iento tienen co o ori en la re ulacin del
undo circundante or edio de re erencias cualitati
reconocible or as de
vas
que revelen y
a an nuestras
4
sante se n e os co robado se vincula directa en
te con las acciones del ca o que trata os As sucede
que ensar a arece directa ente asociado con er
anecer rie o en su sentido de
ues u vo er ane
cer o quedar corres onde a la ra en es erar
er anecer idntica a la de ensar or la idea inter
edia de encontrarse all re le ionando que se ala
Boisacq asociable al latn ora retraso y e or de
donde la rase abitual castellana de ararse a
ensar
i ensar su one detenerse esta detencin que ya e
considerado res ecto a la arquitectura es de ndole
os
44
nicas es ecial ente las que ata en a la accin de
en
4
arquitectnica es el sustantivo ro uesto or Jos Ricardo Morales
ara desi nar el saber que considera la ndole de la arquitectura n la
ri era arte del libro se abordan crtica ente las rinci ales insu i
ciencias que a ectaron tanto a la istoria del arte y de la arquitectura
co o a la teora de esta lti a es us el autor or ula su ro ia i