1- El Cristianismo

Roma, como la mayora de los pueblos de la antigedad adopt una religin politesta, que
contaba con dioses para todos los romanos, y con una religin familiar, que reuna a sus
miembros, en torno a la adoracin de sus antepasados muertos.

Casi toda la informacin de la que se dispone sobre la vida de Jess y los orgenes del
cristianismo, proviene de aqullos que proclamaban ser sus discpulos.

Jess nace en Beln. Hijo de un carpintero llamado Jos y su esposa Mara. Su infancia y
juventud transcurren en Nazaret. A los 30 aos fue bautizado por Juan Bautista quien lo
proclam ante el pueblo como hijo de Dios.

Jess predic durante 3 aos por Galilea, Samaria y Judea con sus apstoles. Difundi su
doctrina de salvacin con un lenguaje sencillo y usando parbolas para que sus ideas fuesen
fcilmente comprendidas.

El pueblo judo conden a muerte a Jess y lo llevaron al crucifijo por haberse proclamado
Hijo de Dios y Rey de los Judos.

Segn los Hechos de los apstoles, fue en Antioqua, el 44 a. de C cuando el nombre de

`'Cristianos'' se aplic por 1 vez a los discpulos de Jess.

Tras su muerte, sus ms cercanos discpulos anunciaron que Jess haba resucitado y que,
siguiendo sus enseanzas de amor, los seres humanos tambin podan alcanzar la vida
eterna.

1.1- Expansin del cristianismo

Despus de la muerte de Jess, los apstoles siguieron practicando su doctrina. Muchos de

ellos vivan en Jerusaln, donde se organiz la primera comunidad cristiana. El cristianismo
se empez a difundir entre los gentiles (no judo). All surgi la denominacin de
cristiandos para referirse a los creyentes en Jess, el Cristo.

El apstol Pedro haba sido designado por Jess como la piedra sobre la cual se deba
edificar su iglesia. l viaja a Roma y ah se funda la primera comunidad cristiana de
Occidente. Predic la resurreccin de Jess como signo del perdn y salvacin de la
humanidad. Muri en la persecucin cristiana, decretada por el emperador Nern.

Pablo de Tarso fue uno de los grandes perseguidores del cristianismo, pero se convirti,
transformndose en el gran propagador de la f. El idioma griego fue muy importante en la
transmisin del mensaje y la doctrina cristiana ya que Pablo viaj por regiones que,
mayoritariamente, tenan el lenguaje y cultura griega.
Pedro, Pablo y los dems apstoles, se dirigieron a lugares muy remotos del mundo
difundiendo la nueva religin.

El cristianismo se expandi rpido ya que el mensaje de Jess era sencillo, y a travs de

parbolas y un lenguaje accesible estuvo al alcance de los ms humildes, tambin gracias a
que esta doctrina era atractiva para los pobres por su estilo de vida y comunidad de bienes.

El libro sagrado del Cristianismo es la Biblia. Consta del Antiguo Testamento, que narra
la historia del pueblo de Israel y su alianza con Jehov (Dios) y del Nuevo Testamento,
que establece la alianza de Dios con toda la humanidad y presenta las enseanzas de Jess y
la vida de las primeras comunidades cristianas.

1.2- Persecuciones

El Imperio romano incorpor muchos cultos orientales que fueron difundidos en el mundo
y esto favoreci a los primeros aos de expansin del cristianismo y cuando se hizo
evidente, empezaron las persecuciones en muchas ciudades romanas.

Sin embargo, el cristianismo tuvo primero que asentar su relacin con el orden poltico.
Dentro del Imperio romano, y como secta juda, la Iglesia cristiana primitiva comparti la
misma categora que tena el judasmo, pero antes de la muerte del emperador Nern en el
68, ya se le consideraba rival de la religin imperial romana.

Las causas de esta hostilidad hacia los cristianos no eran siempre las mismas y, por lo
general, la oposicin y las persecuciones tenan causas muy concretas. Sin embargo, la
lealtad que los cristianos mostraban hacia su Seor Jess, era irreconciliable con la
veneracin que exista hacia el emperador como deidad, y los emperadores como Trajano
y Marco Aurelio, que estaban comprometidos de manera ms profunda con mantener la
unidad ideolgica del Imperio, vean en los cristianos una amenaza para sus propsitos;
fueron ellos quienes decidieron poner fin a la amenaza.

A comienzos el siglo IV el mundo cristiano haba crecido tanto en nmero y en fuerza, que
para Roma era forzoso tomar una decisin: erradicarlo o aceptarlo. El emperador
Diocleciano trat de eliminar el cristianismo, pero fracas; el emperador Constantino
opt por contemporizar, y acab creando un imperio cristiano.

La primera persecucin la hizo el emperador Nern en el ao 64 y los apstoles Pedro y

Pablo fueron ejecutados en Roma. El emperador Nern hizo crueles torturas a los que su
conducta los haca detestables y a los que conoca como cristiano, el cristianismo estaba en
Roma y se apres a los que se declaraban cristianos, despus estos dieron nombres de otros
cristianos que tambin fueron presos, se les acusaba y la gente se diverta ponindole pieles
de animales para que fueran mordidos por perros, otra veces se les amarraba una cruz y en
la noche se les untaba con resina y los ardan como antorchas. Nern ofreci sus jardines
para este espectculo. Aqu se le llam persecucin de oficio ya que quienes eran o se
suponan cristianos fueron perseguidos por los gobernadores del Imperio.

Los cristianos necesitaban reunirse para sus ritos de fe y sepultar sus difuntos, para esto
hicieron las catacumbas y se reunan aqu para celebrar la Eucarista en recuerdo de la
Ultima cena.

La segunda etapa fue hecha entre los aos 98 y 117, por el emperador Trajano, aqu las
sanciones que reciban los cristianos eran ms livianas y solo eran castigados si eran
denunciados por personas identificadas.

Las catacumbas eran oscuras galeras donde celebraban la eucarista en recuerdo de la

Ultima Cena, en los oscuros y hmedos pasillos de esta se depositaban los atades, las mas
conocidas se encuentran en Roma.

1- El Legado Romano

La civilizacin romana se extendi por inmensos territorios sobre los que dej una huella
profunda. Muchas de sus aportaciones favorecen hoy a los pases europeos.

Con las conquistas, los romanos no solo se apoderaron militarmente de los territorios, sino
que llevaron a ellos su cultura, su lengua y sus construcciones. A este proceso se le llam
Romanizacin.

Esta unificacin cultural se mantiene todava hoy en muchas ciudades, calzadas, lenguas,
costumbres y tambin la religin cristiana. La cultura romana se extendi por todo el
Imperio, muchas de las costumbres de los pases de la Europa actual, se basan en ella.

Entre sus legados tenemos:

1.1. El Derecho Romano, se cre con el fin de vivir honestamente, dar a cada cual lo suyo
y no daar a nadie, bajo este precepto se fueron tejiendo las bases del Derecho Romano que
pretendan una mejor convivencia entre los romanos.
El derecho romano son leyes escritas en las que se establecen los derechos y deberes de
los ciudadanos. Muchos de sus principios estn todava hoy en vigor en Europa.

1.2- El idioma Latn que era la lengua oficial, se comienza a masificar a causa de la
expansin territorial que experiment Roma en su calidad de Imperio. El latn se transforma
en la base de nuestro idioma y de la mayora de los idiomas de latino Amrica. En
resumen, el latn la lengua que hablaban los romanos, es lo que determina los idiomas del
habla latina actuales y da origen a su vez a nuestro idioma, el espaol. El latn cumpli con
una labor de difusin de conocimiento.

1.3- En cuanto a sus Construcciones, los romanos fueron excelentes constructores,

realizaron edificios muy grandes construidos con piedras, teatros, anfiteatros, circos,
templos, termas, acueductos y puentes .Los romanos decoraban las paredes de sus casas
con pinturas y cubran los suelos con mosaicos hechos con trozos de piedras de colores.

1.4- El cristianismo naci de una escisin del judasmo y se extendi con rapidez. Fue
perseguida y prohibida hasta el 313 D.C. en el ao 380, se convirti en religin del
Imperio.

1.5- Entre los precursores de la cultura occidental figuran escritores como Horacio, Ovidio,
Virgilio o Plauto; filsofos como Sneca; historiadores como Tito Livio; y mdicos como
Galen
persecuciones tenan causas muy concretas. Sin embargo, la lealtad que los cristianos
mostraban hacia su Seor Jess, era irreconciliable con la veneracin que exista hacia el
emperador como deidad, y los emperadores como Trajano y Marco Aurelio, que estaban
comprometidos de manera ms profunda con mantener la unidad ideolgica del Imperio,
vean en los cristianos una amenaza para sus propsitos; fueron ellos quienes decidieron
poner fin a la amenaza.

A comienzos el siglo IV el mundo cristiano haba crecido tanto en nmero y en fuerza, que
para Roma era forzoso tomar una decisin: erradicarlo o aceptarlo. El emperador
Diocleciano trat de eliminar el cristianismo, pero fracas; el emperador Constantino
opt por contemporizar, y acab creando un imperio cristiano.

La primera persecucin la hizo el emperador Nern en el ao 64 y los apstoles Pedro y

Pablo fueron ejecutados en Roma. El emperador Nern hizo crueles torturas a los que su
conducta los haca detestables y a los que conoca como cristiano, el cristianismo estaba en
Roma y se apres a los que se declaraban cristianos, despus estos dieron nombres de otros
cristianos que tambin fueron presos, se les acusaba y la gente se diverta ponindole pieles
de animales para que fueran mordidos por perros, otra veces se les amarraba una cruz y en
la noche se les untaba con resina y los ardan como antorchas. Nern ofreci sus jardines
para este espectculo. Aqu se le llam persecucin de oficio ya que quienes eran o se
suponan cristianos fueron perseguidos por los gobernadores del Imperio.

Los cristianos necesitaban reunirse para sus ritos de fe y sepultar sus difuntos, para esto
hicieron las catacumbas y se reunan aqu para celebrar la Eucarista en recuerdo de la
Ultima cena.

La segunda etapa fue hecha entre los aos 98 y 117, por el emperador Trajano, aqu las
sanciones que reciban los cristianos eran ms livianas y solo eran castigados si eran
denunciados por personas identificadas.

Las catacumbas eran oscuras galeras donde celebraban la eucarista en recuerdo de la

Ultima Cena, en los oscuros y hmedos pasillos de esta se depositaban los atades, las mas
conocidas se encuentran en Roma.

1.3- La aceptacin oficial

En el ao 313 d. C., el emperador Constantino promulg el Edicto de Miln, por el que
estableci la libertad religiosa y devolvi a los cristianos los antiguos lugares de culto. En
el ao 380 d. C., el emperador Teodosio decret al cristianismo como religin oficial, y la
persecucin del paganismo.

Edicto Forma de pronunciamiento de los magistrados romanos en cuestiones relativas a

su competencia. Constituye una de las principales fuentes del derecho romano.