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El Plpito del Tabernculo Metropolitano

Un Funeral de Rey
NO. 2390
SERMN PREDICADO LA NOCHE DEL DOMINGO 7 DE OCTUBRE DE 1888
POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES,
Y SELECCIONADO PARA LECTURA EL DOMINGO 9 DE DICIEMBRE DE 1894.

Despus de todo esto, Jos de Arimatea, que era discpulo de Jess,


pero secretamente por miedo de los judos, rog a Pilato que le
permitiese llevarse el cuerpo de Jess; y Pilato se lo concedi.
Entonces vino, y se llev el cuerpo de Jess. Tambin Nicodemo, el
que antes haba visitado a Jess de noche, vino trayendo un
compuesto de mirra y de loes, como cien libras. Tomaron, pues, el
cuerpo de Jess, y lo envolvieron en lienzos con especias aromticas,
segn es costumbre sepultar entre los judos. Y en el lugar donde
haba sido crucificado, haba un huerto, y en el huerto un sepulcro
nuevo, en el cual an no haba sido puesto ninguno. All, pues, por
causa de la preparacin de la pascua de los judos, y porque aquel
sepulcro estaba cerca, pusieron a Jess. Juan 19: 38-42.

Vayamos a esa tumba, pero no para llorar all; es ms, no lo hagamos


ni siquiera para derramar una sola lgrima. La piedra ha sido
rodada. El precioso cuerpo de nuestro Seor no se encuentra all
pues Cristo resucit de los muertos. Pudiera ser que veamos una
visin de ngeles, igual que Mara en el sepulcro, pero si no es as,
pudiramos contemplar un conjunto de verdades consoladoras que
an permanecen en derredor de la tumba vaca de nuestro Seor que
ha ascendido.

La Santa Escritura nos dice expresamente que nuestro Seor fue


enterrado. Evidentemente no era suficiente que simplemente se nos
dijera que muri. Tenamos que saber que fue enterrado. Por qu
fue necesario eso? Acaso no fue, primero, para que pudiramos
contar con un certificado de Su defuncin? Nosotros no enterramos
a seres humanos vivos, y el Seor Jess no habra sido enterrado si
el centurin no hubiese certificado que efectivamente haba muerto.
Probablemente el oficial romano haba visto que el corazn de Cristo
fue traspasado por la lanza del soldado, y al instante sali sangre y
agua de Su costado. De todos modos, cuando sus hombres fueron
para ejecutar el coup de grce (golpe de gracia) que acab con las

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vidas de los otros dos pues les quebraron las piernas, tenan tanta
certeza de que quien penda en el centro estaba realmente muerto
que no le quebraron las piernas. El hecho de que enterraran a Cristo
era el certificado de Pilato de que no pretenda meramente estar
muerto, sino que se trataba de una muerte real, y que Su cuerpo
estaba completamente desprovisto de vida. Este es un punto
esencial, pues si Jess no muri, no hizo ninguna expiacin por el
pecado. Si no muri, entonces no resucit; y si no resucit, entonces
vuestra fe es vana; an estis en vuestros pecados. El sepulcro, por
tanto, ocupa un lugar muy importante en la historia de la muerte de
Jess.

Adems, acaso no fue sepultado para dar cumplimiento al tipo que


l mismo haba escogido? As como Jons estuvo tres das y tres
noches en el vientre del cetceo, en el corazn del mar, as tambin
el Hijo del hombre iba a permanecer igual tiempo en las entraas de
la tierra. Cuando el profeta fugitivo fue echado al mar, las
embravecidas olas se calmaron; la tempestad se aquiet cuando l
fue entregado como una vctima; y cuando Cristo fue echado al mar
de la muerte, se aquiet la tormenta de la ira todopoderosa; hoy
navegamos como sobre un mar de vidrio porque Cristo fue enterrado
en ese tremendo oleaje. l tena que cumplir el tipo de Jons, o de lo
contrario no habra hablado rectamente con respecto a S mismo
cuando dijo: La generacin mala y adltera demanda seal; pero
seal no le ser dada, sino la seal del profeta Jons.

Adicionalmente, acaso no fue enterrado nuestro Seor para hacer


que Su batalla en contra de la muerte y Su triunfo sobre ella fueran
ms completos? l ha vencido a la muerte, pero tambin abri de
golpe el castillo de la muerte, esto es, la tumba. Le hizo frente al len
en su guarida; enfrent al adversario en su propio ambiente. En este
duelo sin igual, l se propuso luchar no nicamente con la muerte,
sino con la muerte y la tumba conjuntamente; de aqu que el himno
triunfal no sea simplemente, Dnde est, oh muerte, tu aguijn?,
sino que es tambin, Dnde, oh sepulcro, tu victoria? La victoria
de Cristo es absolutamente completa. l ha llevado cautiva la
cautividad porque l se convirti en un cautivo. l ha vencido a
todos los aliados de la muerte as como a la muerte misma al bajar a
la tumba y hacer pedazos sus barras.

Adems de todo esto, no muri nuestro Seor, y condescendi a ser


enterrado, para endulzar la tumba para Su pueblo? Correctamente
acabamos de cantar con respecto a la tumba:

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All permaneci el amado cuerpo de Jess,
Y dej un perfume perdurable.

A menos que el Seor venga pronto, como pudiera hacerlo que


Dios nos conceda que lo haga- nosotros nos quedaremos dormidos, y
estos cuerpos nuestros sern depositados en el silencio de la tumba.
No debemos atrevernos a temer al sepulcro; podemos ir segura y
honorablemente all donde Cristo ha estado. Tal como les dije el otro
da, l dej el lino fino para que sea el decorado de nuestro ltimo
lecho; dej el sudario enrollado en un lugar aparte, para que los
amigos que lloran puedan enjugar sus lgrimas con l; dej, junto a
eso, la mirra y loes, como cien libras de peso, que Nicodemo haba
llevado. Nunca o que fueran retirados de la tumba. Jess los dej
all y siguen derramando su dulce fragancia en las tumbas de todos
Sus santos. No vamos a una bveda ftida sino a una cmara
perfumada, tapizada con los lienzos de lino fino que envolvieron a
Cristo, y olorosa con las especias que prodigaron su dulzura en l.
Morir es ahora nuestra ganancia; dormir en Jess es ser ciertamente
bendecido.

Tambin pudiera agregar que creo que nuestro Seor fue enterrado
para que desde Su tumba ascendiera a Su trono. l baja a las ms
abismales profundidades para elevarse desde all a las ms excelsas
alturas. T tambin, creyente, puedes llegar tan bajo como la tumba,
pero no puedes ir nunca ms abajo, y cuando ests en el punto ms
bajo al que puedas llegar, entonces vas en camino al punto ms alto.
Tu Seor se rebaj para vencer, y t tienes que hacerlo tambin.
Habrs ganado la victoria sobre la muerte cuando yazcas, rgido y
fro, en tu ltimo lecho. El adversario pudiera pensar que te ha
derrotado:

Cuando callada est tu lengua suplicante


Y ciego ese ojo avizor,

e inactiva esa mano antes diligente, pero no es as; entonces te


habrs liberado de todo lo que te obstaculiza para realizar tu ms
sublime servicio para tu Seor, y habrs entrado en ese lugar santo
donde vers Su rostro, y le servirs da y noche en Su glorioso
templo.

Me gusta pensar en Jess descendiendo a lo ms profundo de la


tierra, cuando recuerdo que quien descendi es el mismo que
tambin ascendi. Esto debera animarnos a sentir que, por mucho
que nos hundamos ms y ms bajo todava, nos levantaremos

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todava ms alto debido a ese hundimiento y entraremos todava
ms completamente en comunin con Cristo tanto en Sus
sufrimientos como en Su gloria. Era necesario, entonces, hermano
mo, que hubiese una nueva tumba en el huerto cerca del Glgota, y
que nuestro Seor yaciera all. Es algo muy maravilloso que Aquel
cuyo rostro es la luz del cielo, en cuyas manos est el cetro del
gobierno del universo, y cuyos pies estn calzados con las estrellas,
tenga que llevar la imagen de la muerte en Su plido semblante, y
tenga que yacer all sin vida para ser llevado por manos de otros y
para ser amortajado, como cualquier otro muerto pudiera serlo, en
lino fino y especias aromticas.

Pero mi tema en este momento es concerniente a las maravillosas


obras de Dios relacionadas con el entierro de Jess. La providencia
de Dios comenz con el cuerpo de Cristo desde el propio principio,
aun desde Su concepcin; y le sigui hasta el fin, hasta Su entierro.
Ustedes ven al santo Nio en el pesebre, y notan cmo todas las
cosas que le rodean le ministran extraamente. A lo largo de toda Su
vida, todas las cosas le ayudaron a bien, no para protegerlo del
sufrimiento, sino para provocar que sufriera, y para hacer que
triunfara a travs de esos sufrimientos. Y cuando lleg la hora de Su
muerte, veo el dedo de Dios evidenciado en cada parte de esa terrible
tragedia; pero ahora que est muerto, le desamparar esa benvola
providencia? Ah, no!

Quiero detenerme aqu, y decirles a los que preguntan


ansiosamente: Qu ser de m cuando muera? Yo estoy muy
afligido y necesitado. Nunca pienses acerca de ese asunto; te basta
con confiar en Dios hasta que mueras. En cuanto a qu ser de tu
cuerpo cuando mueras, nunca te preocupes por eso. Es maravilloso
cmo Dios cuida el propio polvo y las cenizas de Sus escogidos,
cmo, algunas veces, reciben en la muerte el respeto y el honor que
nunca pensaron que vendran, y despus que han muerto, sus hijos y
su casa son bendecidos por Dios por causa de ellos. El Dios de los
vivos no desampara a Sus santos al morir, o despus de la muerte.
As como Rut le fue leal a Noem, y le dijo: Donde t murieres,
morir yo, y all ser sepultada, as, con mayor apego, Dios es fiel a
Su pueblo; ver que los entierren, y cuidar de sus hijos una vez que
se hayan ido. Esta es Su consoladora promesa: Deja tus hurfanos,
yo los criar; y en m confiarn tus viudas.

Permtanme recordarles ahora cmo cuid Dios del Primognito


entre muchos hermanos. Jess est muerto y en las manos de
hombres malvados; los verdugos se han hecho cargo de l, esos

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mismos verdugos que acaban de quebrar las piernas de los dos
ladrones, estn en poder de Cristo; pero ese precioso cuerpo tiene
que ser preservado; ni un solo hueso Suyo debe ser quebrado. Ese
inmaculado Ser no puede sufrir ningn irrespeto. La muerte y el
infierno se habran recreado insultando al cuerpo de Cristo si
hubiesen podido. As como Aquiles arrastr a Hctor en torno a los
muros de Troya atado por los tobillos a su carro, as le habra
gustado a Satans que los hombres hubieran maltratado el cadver
de Cristo. Satans le habra echado a los perros o a los milanos si
hubiese podido hacer lo que quisiera; pero no deba ser as. Muchos
varones que han sido prncipes recibieron el entierro de un burro;
pero este grandioso Salvador, a quien los hombres despreciaron,
tiene que recibir un funeral de rey; cmo ha de tenerlo? Ese es el
punto que deseo presentar a su atencin ahora; y antes de que
termine mi discurso, espero haber sido capaz de demostrarles que
todo lo que se requera para el entierro de Cristo fue provisto.

I. El primer requisito era que ALGUIEN RECUPERARA EL


CUERPO.

La ley ha ejecutado a Jess, aunque indebidamente, por lo que Su


cuerpo le pertenece al verdugo, o de todas maneras, a la ley. Quin
ha de rescatar ese precioso cuerpo de las garras de la ley? Ah!,
pueden mirar todo lo que quieran, pero no podran ver al varn que
puede cumplir esa tarea; sin embargo, Dios sabe dnde est. Hay un
tal Jos, que tiene una propiedad en Arimatea, un hombre rico, un
miembro del Sanedrn, miembro noble del concilio. l aparece en
la escena, y es el varn idneo para hacer lo que se requiere pues l
es un discpulo secreto. Siente un gran respeto por ese cadver pues
tena en alta consideracin a Jess cuando viva. Cuando miramos a
Jos de arriba abajo, decimos: S, si hace lo mejor posible, l es el
hombre ideal para esta emergencia. l est endeudado con su Seor
a quien prcticamente no reconoci durante Su vida; con todo, l es
un verdadero discpulo. Jos: si t puedes hacer algo en esta
materia, te encargamos este solemne deber: que vayas y recuperes el
cuerpo de Cristo.

Adems, l era un oficial, y era influyente; por tanto, l poda ser


recibido all donde una persona privada no podra conseguirlo; y lo
que vena ms al caso con un hombre como Pilato, es que era un
hombre rico, pues en aquellos das todo se haca en las cortes como
un favor. La causa del pobre pudiera ser justa, pero no poda obtener
una audiencia; pero el oro en la mano de un rico sera mucho ms
persuasivo que los ms convincentes argumentos en la lengua de un

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pobre. As que este discpulo secreto es el que ha de pedir el cuerpo
de Jess, porque es un miembro noble del concilio, y tambin
porque es rico. Si l est dispuesto a asumir la tarea, l es el hombre
que debe cumplirla.

Pero mi corazn me hace dudar porque como Jos ha sido un


discpulo secretamente, concluyo que tiene que ser muy tmido. Ms
o menos durante los dos ltimos dos aos Jos ha sido realmente un
seguidor de Cristo, y sin embargo, se ha mantenido en el concilio. Ha
sido un miembro del Sanedrn, pero no ha externado su
desaprobacin en contra de sus malas actuaciones. Caramba!, tengo
miedo de que no sea capaz de ir y hablar con Pilato. Pero noten,
hermanos, lo que Marcos nos dice acerca de l: Jos de Arimatea
vino y entr osadamente a Pilato, y pidi el cuerpo de Jess. Dios
puede hacer que un cobarde se vuelva intrpido como un len
cuando lo necesita; y este buen hombre, lleno de honor y poseedor
de abundantes riquezas, dijo: Ir a Pilato. Vamos!, este cruel
gobernador vacilante es capaz de dar muerte a un hombre si le
exaspera. Quin sabe cmo pudiera terminar esta entrevista! Pero
Jos dice: Ir a Pilato. Consigue que lo reciba, y solicita el cuerpo
de Jess. Pilato exclama: Pero no ha muerto todava! S, est
muerto, -responde Jos- yo le vi morir. Cuando viene el centurin
certifica que est muerto. Pilato no puede imaginar qu querr hacer
Jos con los huesos de un hombre muerto, pero le dice: Puedes
llevarte Su cuerpo. Bjalo de la cruz y puedes llevrtelo. As que
Jos regresa a la cruz; ha demostrado que era exactamente el
hombre que se necesitaba para esa obra. Nosotros no habramos
pensado nunca en l, pero Dios lo tena en reserva para la hora de
necesidad, y lo puso al frente en el momento preciso.

Ahora se puede ver a Jos alejndose a toda prisa del pretorio de


Pilato y dirigindose al monte Calvario, donde las cruces siguen en
pie todava. Tiene en su mano la orden firmada por el gobernador.
La muestra al oficial a cargo y como es un varn de tal prominencia,
muy bien conocido como un honorable miembro del concilio, un
caballero con un cargo oficial, y una persona adinerada, todo el
mundo est dispuesto a ayudarle. Probablemente el propio Jos es el
primero en colocar la escalera, ayudando a despegar los grandes
clavos y a bajar el cuerpo bendito. l es el varn indicado para esta
obra, pues nadie puede ponerle objeciones. Ha sido un miembro del
concilio, de manera que los que estn del lado Sanedrn no tienen
objeciones en contra suya. Las santas mujeres le observan, pero no
sienten ningn miedo por su accin; le conocen, pues
probablemente ha tenido muchos gestos de benevolencia para con

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ellas privadamente en das pasados, y saben que l ha sido un
discpulo secreto del Seor. l ha trado consigo lino fino, que tuvo
la suficiente capacidad de comprar, y baja reverentemente de la cruz
el cuerpo de Jess, y lo envuelve tiernamente con los costosos
lienzos que ha comprado; y as este penoso asunto es concluido sin
ninguna interferencia de parte de nadie.

Yo espero que estos detalles no les parezcan triviales, pues nada de


lo que concierne a nuestro Seor y Su causa es trivial. En el
tabernculo y en el templo, aun los clavos tenan que ser
debidamente preparados; y pienso que, en este asunto de proveer
una persona adecuada que fuera y rescatara el cuerpo de Jess de
mano del custodio legal, tenemos que admirar la maravillosa bondad
de Dios. Tengan la seguridad de que si en cualquier otro momento
hubiese una tarea grande y terrible que cumplir, Dios encontrar al
varn que la har. Si se necesita a alguien, ms bien pronto, a riesgo
de su propia vida por dar testimonio de Cristo, se encontrar a la
persona apropiada; y hasta que este captulo de la providencia divina
llegue a un fin en la eterna gloria de nuestro Seor, no habr nunca
una crisis, sin importar cun crucial, en la que no se encuentre al
varn a quien Dios requiere, o a la mujer que ha de ocupar el lugar
que el Seor tiene para que cumpla lo que necesita.

As, Jos ha recuperado el cuerpo de Jess de las manos de Pilato y


puede hacer lo que quiera con l; ese es el primer punto.

II. El siguiente requerimiento es que ALGUIEN ENTIERRE EL


CUERPO.

No necesitamos que un solo individuo se lleve ese cuerpo y lo


deposite en la tumba, pues alguien como Jess debe tener un funeral
honorable. Vean ahora lo que sucede. Hay otro varn quien es
tambin un miembro del concilio, Un principal entre los judos,
Un maestro de Israel, otro discpulo secreto que haba venido a
Jess de noche; l se aparece en ese preciso momento: Tambin
Nicodemo, el que antes haba visitado a Jess de noche. Ahora
contamos con dos seres dolientes para el funeral de nuestro Seor.
Pedro y Bartolom, dnde estn ustedes? Ellos estn muy lejos; no
pueden orme. Quin seguir el cuerpo de Jess a la tumba? Quin
ser el principal ser doliente? Hay algunas piadosas mujeres, lo
suficientemente valientes para permanecer alejadas, y lo
suficientemente dispuestas, a una seal, a venir y unirse al triste
cortge (cortejo) que acompaa al cadver a la tumba. Pero cun
honroso fue para Cristo que los dos primeros y los principales seres

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dolientes en aquella triste ocasin fueran dos miembros del
Sanedrn. Jos de Arimatea y Nicodemo, dos varones notables, dos
individuos estimables que eran tenidos en honra aun entre los judos
que crucificaron a Cristo!

Primero, djenme decirles acerca de estos dos varones que asistieron


al entierro de nuestro Seor, que ellos le honraron. As se cumpli la
profeca de Isaas, Y se dispuso con los impos su sepultura, mas
con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo
engao en su boca. Hasta que Cristo hubo pagado el terrible precio
de nuestra redencin, todo el tiempo fue despreciado y desechado
entre los hombres; pero tan pronto como pudo decir: Consumado
es!, y la deuda hubo sido pagada en su totalidad, en adelante ya no
deba ser despreciado y desechado. Ahora, unos varones ricos tienen
que venir para rendirle homenaje, y de conformidad a eso, Jos y
Nicodemo vinieron. Pudiera parecer tan solo una minucia, pero
indica el cambio de la marea, tal como lo podra indicar una paja que
flota. Jess ya no es ms escarnecido, ni siquiera es acompaado
slo por los ms pobres y ms oscuros de los galileos; pero Jos de
Arimatea, y Nicodemo, un principal entre los judos, asisten al
funeral del grandioso Seor y Salvador de los hombres, y as rinden
a Su cadver todo el honor que les es posible.

A la vez que as le rinden honor, ellos reciben de l mucho ms


honor. Ah, hermanos mos, a estos dos varones les fue concedido un
gran privilegio! Estoy sorprendido de cmo fue que esta posicin les
fue asignada a dos personas que se haban mantenido entre
bastidores durante tanto tiempo. Ellos haban perdido ellos haban
perdido- no puedo decirles cunto haban perdido, dos, tal vez tres
aos de constante compaerismo con Cristo, y de instruccin de Sus
propios labios amados; ellos haban perdido incalculablemente. Iban
en la retaguardia de todos los discpulos de Cristo; Mara Magdalena
iba al frente de ellos, la mujer que era una pecadora iba muy por
delante de ellos ya que ellos iban a la zaga; con todo, su Seor, en el
esplendor de Su gracia, les concede este privilegio aun cuando l
mismo est muerto, a ellos les es concedido el excelso honor de
hacerse cargo de Su bendito cuerpo, y de depositarle en la tumba.
Me temo que algunos de ustedes, cristianos secretos que nunca se
manifiestan valientemente por Cristo, no tendrn un honor como
este. Si el Seor llega a usarlos alguna vez, ser en algn triste
asunto, como un funeral; y aun eso ser un honor para ustedes, si se
les permite acompaarle en Su muerte aunque no hayan participado
de la gloria de Su vida. Ustedes pierden, oh!, ustedes pierden
incalculables bendiciones por no declarar su condicin de discpulos.

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Sin embargo yo oro pidiendo que llegue un tiempo, y que venga de
inmediato, cuando ustedes salgan a la luz y hagan lo que puedan por
su Seor, dicindose a ustedes mismos: Ahora es la hora cuando
aun yo, tmido como soy, tengo que confesarle. Cuando el asesinato
de las almas est en tus calles, cuando la hereja est en tus plpitos,
cuando la apostasa est en tus iglesias, t eres un cobarde hasta el
ltimo grano de tu hombra espiritual si t, que amas a Cristo, no
profesas valientemente que ests de Su lado y no declaras que le
perteneces. Si t nunca le has confesado delante de los hombres y
descuidas esta oportunidad en la que hay la mayor y ms urgente
necesidad, me temo que no le reconocers nunca.

Ambos, Jos de Arimatea y Nicodemo, eran necesarios para esta


triste tarea; y aunque no hubiramos pensado nunca en invitarlos
para llevarla a cabo, con todo, ellos eran los nicos dos varones
vinculados con Cristo que eran exactamente adecuados para el
oficio; y, como ya he dicho, hermanos, ellos honraron as a Cristo, y
l as los honr a ellos. Debera decir tambin, hermanos, que entre
todos los discpulos, no haba unos seres dolientes ms sinceros por
Cristo que estos dos varones. Me parece que oigo que Jos da un
profundo suspiro, y dice: Ah, Nicodemo, cun perverso he sido,
pues no me he conducido con Cristo como debera haberlo hecho!
Deb haber ido con l a prisin, y a la muerte; en vez de eso, he
estado entre los impos, los ricos y honrados. Ah!, -dice
Nicodemo- y yo fui a l de noche, y l me habl muy dulcemente,
pero me he estado escondiendo desde entonces. Me siento
avergonzado de tocar esta bendita mano sangrante; me doy cuenta
de que es un gran honor que se me permita tocar estos preciosos pies
y cubrirlos con lino, pero no merezco tal honor, estoy seguro; y ellos
se detendran, y lloraran, y suspiraran de nuevo, al pensar cmo
haban tratado cruelmente a su Seor, por causa de lo que pudieran
haber pensado que era modestia, pero que sus conciencias ahora les
dicen que no era otra cosa que vergonzosa cobarda. Y yo no creo que
entre todos los seguidores de Cristo hubiese algunos que fueran ms
tiernos con ese bendito cuerpo, pues eran caballeros. No eran
hombres del campo o pescadores, acostumbrados a tratar o a ser
tratados rudamente; ellos eran de un molde ms tierno, y cuando
contemplaron ese amado cuerpo, cun delicadamente lo trataran!
Siendo tambin dueos de propiedades, tendran muchos sirvientes
capaces de ayudarles en todo tipo de formas. En Su maravilloso
entierro, nuestro Seor Jess no poda ser mejor atendido, ni haber
sido enterrado por hombres que habran cumplido con el deber
luctuoso con sentimientos ms solemnes, con ms callada
reverencia. Ellos le amaban, y sin embargo sentan que haban

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actuado de una manera poco amorosa para con l, y ahora tambin
sentan que lo mejor que pudieran hacer era demasiado poco para el
Ser bendito que haba sellado el perdn de su cobarda al permitir
ser confiado a sus manos. Puedo ver un gran amor en este Cristo
muerto, y gran compasin, y gran benevolencia, ya que incluso Su
cuerpo sin vida estaba dando vida a la fe y esperanza de Jos y de
Nicodemo, y estaba encendindoles con un fresco ardor. Mientras
contemplaban Su cadver deben de haberse sentido forzados a
tomar la resolucin de que nunca ms se avergonzaran de Aquel a
quien haban ayudado a colocar en la tumba.

Hasta ahora, en la imaginacin, hemos puesto a nuestro Seor


Jesucristo en las manos de dos personas sumamente apropiadas
para enterrarle.

III. El siguiente requisito consiste en LOS MATERIALES


NECESARIOS PARA EL ENTIERRO.

Es costumbre de los judos enterrar el cuerpo envolvindolo en lino


fino; dnde est ese lino? Yo no creo que Pedro tenga una yarda de
lino en alguna parte; me cuesta creer que Santiago y Juan tengan
algo ms fino que unas batas de pescadores, y as sucesivamente.
Lino fino: que sea el mejor que pueda comprarse, que sea blanco
como la nieve para envolver con l este cuerpo perfecto; pero dnde
ha de obtenerse? Jos lo tiene; l es un hombre rico que puede
conseguir todo lo que se necesita, y ha trado consigo los mejores
lienzos para envolver con ellos el cuerpo del Salvador.

Pero tambin tenemos que tener un abundante compuesto de


especias, que pesen al menos cincuenta libras. Oh!, -dice
Nicodemo- yo traje conmigo cien libras y si hubiera encontrado un
medio de transporte, y ms especias no hubieran sido superfluas,
habra trado muchos cientos de libras de peso de mirra y loes, bien
mezclados segn el arte del apotecario, para envolver ese bendito
cuerpo.

Vean, hermanos mos, Cristo no necesitaba nada cuando estaba


muerto; piensan que va a necesitar algo mientras est vivo? Ah!,
pero nuestra pequea iglesia y nuestra pobre causa necesitan dinero
con urgencia, y entonces vamos a realizar un bazar. Qu? Y no
han pensado en acudir a su Seor para obtener lo que necesitan? El
hecho es que la Iglesia de Dios ha estado mirando al diablo para
encontrar fondos para la obra del Seor, en vez de buscar la ayuda
en el propio Seor. Es una lstima que no podamos recurrir a Aquel

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que, aun estando muerto, contaba con cien libras de peso de mirra y
loes que le haban llevado. No podemos confiar en l para todo lo
que se necesita para Su servicio? Ser un da mejor y ms brillante
para la Iglesia cuando crea que si Cristo necesita mirra y loes puede
conseguirlos. Acaso no dice el Seor: Ma es la plata, y mo es el
oro Ma es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los
collados Si yo tuviese hambre, no te lo dira a ti; porque mo es el
mundo y su plenitud? Salgamos a pelear las batallas del Seor sin
albergar ninguna duda respecto al comisariato de Su ejrcito. l
puede proveer y l proveer; nicamente confiemos en l, y no
descendamos a Egipto en busca de ayuda ni nos apoyemos en un
brazo de carne.

As como Nicodemo dio con tanta liberalidad al Cristo muerto, cun


generosamente deberamos dar a nuestro viviente Seor ustedes y
yo! Si tenemos algo en el mundo, dmoslo todo a Cristo. Aunque no
nos quede nada sino una tumba que hemos dispuesto para nuestro
propio funeral, entregumosla tambin, como lo hizo Jos cuando
cedi su nueva tumba para que su Seor y Maestro pudiera ser
enterrado all.

As ven ustedes que todo lo que se necesita para el entierro de Cristo


ya est all. Entonces dejo esa parte de nuestro tema, y prosigo a la
siguiente.

IV. Otro requisito es UN LUGAR DONDE ENTERRAR EL


CUERPO.

Tenemos el cuerpo, ya que Pilato nos lo entreg; tenemos las


especias y el lino fino y tenemos a los dos varones listos para
enterrar el cuerpo; ahora necesitamos una tumba.

Sera muy conveniente y tambin muy importante que pudiramos


conseguir un sepulcro que est cerca porque, vean, si el cuerpo de
Cristo tuviera que ser trasladado a una gran distancia para ser
enterrado, los judos diran: Ah!, lo cambiaron en el camino; lo
sacaron a una o dos millas de la ciudad, y el Cristo que resucit de
los muertos no es el Cristo que fue enterrado. Pero aqu, justo al pie
de esta rocosa pendiente llamada Glgota, hay un huerto, y en ese
huerto hay una tumba. Observen la providencia de Dios en este
asunto pues esa tumba pertenece a Jos, y all el cuerpo del Salvador
es amorosamente colocado. l no careci de una tumba y no poda
carecer de una cuando se requiri; cuando le lleg el tiempo de ser
enterrado, el sepulcro ya estaba all preparado, labrado en la pea.

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Sera tambin una gran ventaja si pudiera ser una tumba nueva,
donde aun no hubiera sido puesto ninguno; pues si le hubieran
enterrado en una antigua tumba, los judos diran que haba tocado
los huesos de algn profeta o de otro santo varn y que por eso
revivi. Ah!, bien, la de Jos es una tumba nueva; no hay ningn
hueso ah, pues nadie ha sido enterrado all antes.

Parecera, tambin, que lo adecuado para nuestro Seor era tener


una tumba en una roca. No puedes poner apropiadamente en arena
a quien es, l mismo, la Roca de la eternidad. Es ms, nuestro Seor
Jess, con ese grandioso amor inmutable y eterna fidelidad Suyos,
ha de yacer en la roca slida. All est todo listo para l, justo el tipo
preciso de tumba que se necesita para Aquel que es la Roca de
nuestra salvacin.

Si fuera tambin una tumba en un huerto, habra un toque de


belleza familiar en ese arreglo. A uno le gusta que los propios
alrededores de la tumba de Cristo sean instructivos. No puedo
detenerme a hablarles acerca de toda la belleza y la instruccin que
se hacen presentes alrededor de un huerto; los huertos de la
Escritura son los temas ms especialmente fructferos, y la tumba de
nuestro Seor en el huerto podra sugerirnos un tema sumamente
provechoso para la meditacin.

As que la tumba de Cristo es la cosa precisa que desearamos para


l. En ninguna tumba de segunda mano, en ninguna fosa municipal,
en ninguna tumba para un indigente, cavada en la tierra, sino en el
sepulcro de un varn rico, digno de un rey, es all que el Cristo debe
yacer. Vean cmo provee Dios para Su Hijo, y aprendan cmo
proveer para ustedes. Si l provee para Su Hijo estando muerto, l
proveer para ustedes mientras vivan; por tanto, sean consolados
prescindiendo de cul pudiera ser su condicin.

V. Hay una dificultad ms, y tal vez sea la peor de todas, pues tiene
que ver con EL TIEMPO PARA EL ENTIERRO. Vean, ya es muy
entrada la tarde, y adems, es la preparacin para un da de reposo
muy importante, y estas buenas personas no pueden realizar ningn
trabajo en el da de reposo; sus conciencias no les permiten hacerlo,
pues son judos estrictos. Pero sucedi que obtuvieron el cuerpo
justo a tiempo para envolverlo con las especias y con el lino, y luego
se nos informa que All, pues, por causa de la preparacin de la
pascua de los judos, y porque aquel sepulcro estaba cerca, pusieron
a Jess. Para m es un pensamiento muy bonito que, habiendo poco

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tiempo, el lugar del entierro estaba tan cerca. Se habra necesitado
todo el crepsculo que persistiera para llevar a Jess lejos, pero el
lugar apropiado estaba cerca. La providencia saba todo acerca de la
dificultad, y proporcion lo necesario.

A continuacin, no podan dedicarle mucho tiempo al cuerpo, y la


ceremonia fue sumamente apropiada para la resurreccin de
Cristo. Amados, siempre que no puedan hacer algo por su Seor
como quisieran hacerlo, hagan lo mejor que puedan, y pueden estar
seguros de que habrn hecho lo que deba hacerse. Oh, no!, -
dicen- oh, no!, nos habra gustado haberlo envuelto ms
pausadamente, y ms delicadamente: nos hubiera gustado concluir
debidamente con el embalsamamiento de ese precioso cuerpo.
Escuchen: no se requera nada ms. Jess no iba a permanecer en el
sepulcro mucho tiempo. El Santo de Dios no poda ver la corrupcin.
No necesitaba ser embalsamado pues pronto iba a levantarse otra
vez, por lo que un entierro apresurado era ms que suficiente.

Escuchen nuevamente: hay otra cosa digna de mencin. La obra


inacabada los llev temprano al sepulcro. Si no terminan su tarea
de amor en la noche de la crucifixin, estarn all temprano en la
maana, cuando el sbado haya concluido, para completarla. Eso era
precisamente lo que se necesitaba, que, tan pronto como el Maestro
resucitara, en ese primer da de la semana estuvieran all para verle;
pero tal vez no habran estado all para verle si no hubiesen venido,
como lo hicieron las santas mujeres, con ms especias para terminar
la obra que, comparativamente hablando, haba sido hecha tan ruda
y apresuradamente en aquella terrible noche.

Todo estaba bien; y yo extraje mucho consuelo y gozo de este hecho


cuando estaba reflexionando en l. Me dije: Algunas veces, estoy
tan oprimido con el cuidado de las muchas cosas confiadas a m que
no puedo estudiar mi sermn como quisiera. Tal vez es mucho
mejor que as sea; el Maestro no necesita sermones estudiados.
Pudiera ser tambin que se adapte mucho mejor para el oyente. Si
no puedes enterrar a Cristo como quisieras porque no hay tiempo,
cuando hayas hecho lo mejor que puedas, y te hayas afligido por eso,
habrs hecho la cosa precisa que tu Seor quiere que hagas. Qudate
contento con eso, y simplemente debes decirte: l toma la voluntad
por el acto, y todas mis fallas y errores los pasa por alto porque lo
hice por amor a Su amado nombre.

Les he hablado a ustedes acerca del cadver de Cristo. Oh, que


hubiera tenido la oportunidad de hablarles acerca de l como el

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Seor viviente! Pero como no puedo hacerlo pues nuestro tiempo se
ha agotado, les pedira que simplemente se inclinen, y en fe y amor
besen esas heridas, admiren esa mano perforada, y esa otra mano,
ese pie clavado, y ese otro pie, ese costado con el boquete de la lanza,
y ese amado rostro con los ojos cerrados, y que entonces digan: l
sufri todo eso por m; qu he hecho yo por l? Que Dios los
bendiga! Amn.

Traductor: Allan Romn


13/Marzo/2014
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