EL TEATRO EN EL ENTORNO PERUANO Y LATINOAMERICANO

Teatro Latinoamericano
La existencia de un teatro prehispnico ha sido muy discutida ya
que se poseen escasos datos sobre cmo pudieron haber sido las
manifestaciones espectaculares de los pueblos precolombinos,
pues la mayor parte de ellas tenan carcter ritual, por lo tanto, ms
que espectculos en s, eran formas de comunin que se
celebraban durante las festividades religiosas. Las
representaciones rituales precolombinas consistan bsicamente
en dilogos entre varios personajes, algunos de origen divino y
otros representantes del plano humano. El resto de las tradiciones
rituales sobreviven debido al sincretismo derivado de la fusin de las culturas autctonas con la europea, con
lo cual muestran hasta hoy un aspecto singular que no corresponde ni al indgena ni al espaol. Tal es el caso
de las celebraciones religiosas populares mexicanas de Semana Santa en Iztapalapa y en Taxco o la celebracin
del Da de los Muertos. Los esfuerzos de evangelizacin de los misioneros espaoles se apoyaron en el teatro,
que constituy el instrumento bsico para formar una mentalidad distinta a la cosmovisin indgena, as como
para informar de la concepcin europea. Las representaciones de los autos sacramentales se apoyaban
bsicamente en la msica, los trajes, cantos, bailes y pantomimas que facilitaban la comunicacin entre
espectculo y pblico que an no dominaba el castellano. De este tipo de teatro sobreviven las "pastorelas",
obras de carcter tragicmico representadas an en Mxico durante las festividades navideas. La accin de
todas ellas muestra las 'tentaciones' impuestas por una serie de diablos cmicos, que deben ser superadas
por los pastores en el camino hacia el portal de Beln para adorar al nio Dios. Estas obras son un smbolo del
camino de la vida que tiene como meta la contemplacin de Dios.

Historia del Teatro Peruano

En el proceso histrico del teatro en el Per destacan los esfuerzos
colectivos que han hecho posible la continuidad del quehacer
teatral. Es importante resaltar el trabajo del dramaturgo Sebastin
Salazar Bondy (1924-1965) con El fabricante de deudas (1962) y
Rabdomante (1965). En sus obras aborda temas de la realidad
social de su pas en tono de farsa y basado en tcnicas brechtianas.
Bondy becado por el gobierno francs curs algunas materias en el
Conservatorio Nacional de Francia. De vuelta en su pas fundo el
Club del Teatro de Lima, que ha ejercido una funcin renovadora
en el teatro peruano. En 1947, su primera obra, Amor, gran laberinto, obtuvo el Gran Premio de Teatro, que
volvi a merecer en 1951 con Rodil. En la actualidad de los grupos peruanos se destacan Miguel Rubio y Teresa
Ralli (Yuyachkani) Alberto Isola (Teatro Ensayo), Carlos Cueva (La Otra Orilla), Luis Ramrez. En el Per, como
en la mayora de los pases de Amrica Latina, el teatro ha tenido que luchar contra una serie de circunstancias
adversas, llevando una vida accidentada que se inicia significativamente en la etapa virreinal con el
costumbrismo de Juan del Valle y Cabiedes y Pedro Peralta y Bar nuevo,
quienes enlazan los siglos XVII y XVIII con giles entremeses y fines de
fiesta de comedias, abriendo las puertas, en forma inesperada, a la vena
criolla en cuadros en los que aparecen limeos y serranos, mineros
ricos, caballeros solemnes, sacristanes y beatas de convento, bajo una
concepcin crtica del ambiente colonial. En el primer siglo de la
repblica, aunque los poetas romnticos utilizaron el teatro como
medio de expresin, destaca ntidamente la dramaturgia de Felipe
Pardo y Aliaga y Manuel Ascencio S egura, dos diestros artfices que
calaron en la esencia del estilo y el