A Vida Crist

Liturgia

Caminhamos a luz da F

Hoje vemos como por um espelho, confusamente; mas ento veremos face a face. Hoje conheo em parte;
mas ento conhecerei totalmente, como eu sou conhecido.
Por ora subsistem a f, a esperana e a caridade - as trs. Porm, a maior delas a caridade.
1 Corntios 13,12-13

O incio da Vida Crist

As grandes questes a que responde a iniciao crist so trs:

Como Deus rene seu povo em Cristo?

Como Cristo edifica a sua Igreja, fazendo dela seu corpo?
Como os homens so constitudos como templo do Esprito?

Iniciao Crist

A resposta de ordem sacramental, e remete a aes institucionais da Igreja.

atravs dos sacramentos da iniciao crist, que fazemos uma das experincias mais profundas do que
Igreja. Pois estes trs pilares manifesta como a Igreja edificada, recebe e ao mesmo tempo comunica a
ao trinitria, e de como mantm sua identidade de sacramento universal da Salvao.

Smbolo da Vida Crist

A liturgia a realidade mais viva e a expresso mais eloqente da vida da Igreja. Por ela, a Igreja diz sua
identidade reconhecida. Pois na liturgia ela faz a experincia de seu ser e de seu existir.

E mesmo sendo interpretada, configurada e posta em ao de muitos modos, acima disso e graas ao
pluralismo, a liturgia e continuar sendo o smbolo mais pleno da vida crist, a forma mais original que
temos para proclamar a salvao que nos foi dada, a esperana que nos inunda.

Reunio e Misso

Depois da morte-ressurreio de Jesus, o Cristo, dois plos marcam a vida de seus seguidores: a reunio e a
misso. Na reunio, com palavras e aes simblicas, recorda-se a paixo e glorificao de Jesus, que na
fora do seu Esprito, cria comunho. Na misso, o mesmo Esprito envia e cria, da fora, coragem...
H uma relao profunda entre os dois plos: o mesmo mistrio da Pscoa do Senhor que anunciado e
vivido no dia a dia e tambm atualizado na memria litrgica. Um no existe sem o outro.

O Corao da Comunidade

A celebrao litrgica o momento de concentrao, de reunio no Esprito Santo, em torno do Cristo

Ressuscitado que renova toda nossa vida e nos une com o Pai. De l somos enviados e impulsionados de
volta a misso.

ITE, MISSA EST!

Ide, est terminada. Palavras com que o padre despedia os fiis ao terminar a missa. Hoje usa o vernculo:
Ide em paz, que Deus...

Liturgia

A palavra Liturgia vem do grego , que significa ao do povo ou servio realizado a favor do
povo, pode se entendido de duas maneiras complementares:

a ao de Deus, servindo e santificando seu povo, fazendo-o passar da morte para a vida.
a ao do povo, servindo glorificando a Deus em unio com Jesus no Esprito Santo.

Cume e Fonte

Liturgia ao simblica, ritual; expresso comunitria de nossa f crist. o mistrio cristo celebrado.
Por essa razo, a liturgia considerada cume para o qual tende toda a ao da Igreja e, ao mesmo tempo,
a fonte de onde demanda toda a sua fora (SC 10).

Deste modo, no podemos tomar a liturgia como se fosse um momento, uma atividade no meio das outras.

Celebrar e Viver

Podemos distinguir dois momentos complementares da liturgia, um restrito e outro amplo: liturgia-
celebrao e liturgia-vida/histria.

Somos convidados a fazer de toda a nossa vida uma liturgia em sentido amplo, decorrente da liturgia como
celebrao do mistrio cristo. preciso ter em vista que sem a vida vivida como culto espiritual, a
celebrao litrgica torna-se mera formalidade, um ritualismo vazio, uma mentira.
Vida em Comunidade

A liturgia deve ser considerada no somente em relao vida pessoal e social dos cristos, mas tambm em
relao ao contexto eclesial. uma determinada Igreja que celebra; expressa na celebrao seu modelo
eclesial, suas opes pastorais, seus dons e carismas.

na liturgia que a Igreja-comunidade formada pelo prprio Esprito do Senhor, na ao ritual. A Igreja faz
a liturgia, mas ao mesmo tempo a liturgia que faz a Igreja. A vida comunitria deve brotar desse encontro
com o Deus vivo na celebrao litrgica.

Teologia Litrgica

A litugia-celebrao (ao simblica e ritual) pode ser tambm entendida como teo-logia: uma fala de Deus
e uma fala a Deus.

Uma fala de Deus, porque Ele se revela, faz conhecer seu projeto e estabelece comunicao conosco. Assim,
participando da liturgia adquirimos um conhecimento sempre novo, sempre atual, sempre inesperado de
Deus. No apenas por causa do texto, homilias e afins, mas porque encontramos o Deus vivo.

Teologia Segunda

Costuma-se chamar a teologia litrgica que ocorre durante a celebrao de teologia primeira. A partir dela
que se fala de uma teologia segunda, isto , o estudo critico sobre a liturgia celebrada, uma interpretao
teolgica do acontecimento celebrativo.

Este estudos podem ser divididos em duas classes: a liturgia geral (sacramentologia), diz respeito a todas
celebraes, e liturgia especifica, que aborda cada liturgia, sacramentos, liturgia da palavra, liturgia das
horas, exquias, etc.