Professional Documents
Culture Documents
Blcsszettudomnyi Kar
DOKTORI DISSZERTCI
Szili Katalin
Az rzet sorsa
2009.
Tartalomjegyzk
I. Bevezets ..............................................................................................................................4
1. Tmafelvets Az rzet sorsa ..............................................................................4
2. A tanulmny mdszere...........................................................................................8
2.1. A problmakrk mentn felmerl tovbbi tmk....................................8
2.2. A tanulmny felptse .....................................................................................10
II. A testtudat filozfiai problmi s megjelensk a kortrs pszichoanalitikus
elmletekben..........................................................................................................................12
1. A kt ember kztti kapcsolat: az interszubjektivits magyarz
elmletei ..........................................................................................................................12
2. Az alapvet hiny verbalits s nemverblis hatrn...............................18
4. Test a sznpadon .....................................................................................................27
4.1. A sznsz teste s a nz lmnye ..................................................................27
4.2. A tncos teste trben s idben: tnc-filozfik. ......................................31
III. A problma kifejtse I.: A testtudati munkt magyarz kortrs pszichoanalitikus
elmletek................................................................................................................................34
1. A kapcsolatban szlet test.................................................................................34
1.1. Az interperszonlis test....................................................................................34
1.2. A kontingencia s a vitlis affektusok: a korai kapcsolati
kommunikci alapjai s szerepk a szelf-fejldsben ...................................37
1.3. A testi emlkezet alapja: a szomatikus marker elmlet ...........................40
1.4. A vals szelf kialakulsa .................................................................................42
1.5. Az tmeneti tr jelentsge .............................................................................44
1.6. Jtk s kreativits ...........................................................................................46
1.7. A trsadalom ltal ltrehozott test ...............................................................47
2. A szelfreprezentcik s szelfszablyozs srlkenysge -
elakadsok a szimbolizcis folyamatban..........................................................50
2.1. rzelem, rzet s tnetkpzds ....................................................................50
2.2. A test kirlse ..................................................................................................52
2.3. A hamis szelf s a hamis test ..........................................................................55
2.4. A szomatizci elmletei .................................................................................58
2.5. Szomatizci a gygyt kapcsolatban ........................................................61
3. Az interszubjektv terpis trben szlet test............................................63
3.1. A testi viszonttttel fogalmnak httere ....................................................63
3.2. A viszonttttel fogalma ..................................................................................64
3.2.1. Viszonttttel lmokban...................................................................................65
3.3. Viszonttttel, projektv identifikci, enactment .....................................66
1
3.4. A terpis kapcsolat hangslyai a trgykapcsolat elmletben s az
interszubjektv rtelmezsi keretben .....................................................................67
3.5. A viszonttttel klnbz megjelensi formi .........................................68
3.6. A viszonttttel kezelse ..................................................................................71
3.7. A hamis test s terpija .................................................................................73
3.7.1. A hamis test trtnete egy terpia folyamatban.............................................75
3.8. A testi viszonttttel kezelse .........................................................................75
3.8.1. Az rzettl az intervenciig..............................................................................79
IV. A problma kifejtse II.: A testtudati munka gyakorlata s hatsmechanizmusa .......82
1. A pszichodinamikus mozgs- s tncterpia keretei .................................82
2. A hatsmechanizmus alapja: a testtudati munka ......................................84
2.1. A testtudat fogalma, a testtudati munka lersa s hatsmechanizmusa
a PMT-ban ..................................................................................................................84
2.2. A test valsg-konstrul szerepe ................................................................87
2.3. Nhny alapvet testi rzet s szelflmny .................................................88
2.3.1. A br ................................................................................................................89
2.3.2. Az rints..........................................................................................................91
2.3.3. rints s erotika viszonya ..............................................................................93
2.3.4. A centrum.........................................................................................................94
2.3.5. A sly................................................................................................................94
2.3.6. Objektv s imaginatv testrzetek s testtudati munka....................................96
2.4. A testtudati munka ideje ..................................................................................97
2.4.1.Az idlmny szerepe a testtudati munka sorn ...............................................97
2.4.2. A kontrolllt mdosult tudatllapot.................................................................98
2.4.3. Az id s a ritmus mint terpis eszkzk .......................................................99
2.5. A testtudati munka a PMT folyamatban .................................................101
3. Improvizci s kapcsolati munka .................................................................104
4. A trmunka ............................................................................................................107
5. Az integrci tjai................................................................................................112
5.1. A testi lmnytl a verbalitsig ...................................................................112
5.2. Alkots a kiemelt trben ................................................................................113
5.2.1. A kiemelt tr specilis esete: az t. ................................................................114
5.3. A verblis feldolgozs...................................................................................116
6. rzet s ttteli dinamika a PMT-ban..........................................................117
6.1. A PMT csoportvezeti szerepnek analitikus rtelmezse....................117
6.2. Instrukci s testi jelenlt .............................................................................118
6.3. Az intervencitl az rzetig ..........................................................................119
6.4. A dinamika hrom szintje a csoport folyamatban ................................121
6.5. A dinamika szintjei egy egyni trtnetben ..............................................122
6.6. Csoportdinamika mikrotrtnseken keresztl .......................................123
6.7. A dinamikai szintek klnbz tartalmai a csoportfolyamatban ........124
2
6.8. A testi viszonttttel rtelmezse a reprezentcis szintek
hasznlatval ...........................................................................................................126
V. Konklzi........................................................................................................................127
Ksznetnyilvnts.............................................................................................................130
Irodalom ..............................................................................................................................131
3
I. Bevezets
Ennek az oka nem csupn a testtudati munka kisebb jelentsgbl ered a tbbi analitikus
indttats tncterpiban, hanem abbl a tnybl is, hogy a klasszikus analitikus irodalom
magyarz elmletei kevss hasznlhatak a testtudati munka hatsmechanizmusnak a
feldertsre. Habr a modern tnc els kpviseli s a pszichoanalzis kezdeti korszaknak
4
meghatroz szellemi alakjai ismertk egymst s inspirldtak is egymstl1, mgis, a testi
lmny mint tma kizrdott a pszichoanalzisbl. Ez trtnt azokkal a gondolkodkkal is,
akiket ez a tma izgatott tbbek kzt Wilhelm Reichhel is, akinek nzetei azta a
testterpis iskolk egyik alapjt kpezik. Ez a folyamat C. G. Jung esetben is vgbement:
elmletei kiszorultak a pszichoanalzis fsodrbl, azonban az amerikai tncterpis iskola
ppen ezek alapjn indult el. Mary Whitehouse az autentikus mozgs mdszerben a jungi
aktv imagincit integrlta a mozgsos improvizci technikjval. Mra azonban az
autentikus mozgs a pszichoanalitikus rendelkben is felbukkan: pszichoanalitikus s
tncterpis kpzettsggel egyarnt rendelkez terapeutk hasznljk. Ennek htterben a
pszichoanalzisben bekvetkezett vltozsokat talljuk.
1
Ilyen szellemi kzpont volt Monte Verit, ahol Rudolf Laban megalaptotta iskoljt, aminek krbe szmos
filozfuson, mvszen s tncoson kvl pldul Mary Wigman, Isadora Duncan, Rudolf Steiner
pszichoanalitikusok is tartoztak pldul Carl G. Jung s Otto Gross (Landmann, 1979). Itthon a Nyugat
folyiratot emlthetjk pldnak, amiben Ferenczi Sndor s Dienes Valria is publiklt.
5
A testtudati munka hatsmechanizmusn val gondolkods sorn hrom alapvet problma
s egyben fejldsi szakasz bontakozott ki szmomra, amelyek Lacan hrom metaforjval
is rokonthatak: a tkr-stdium, az anya vgya s az Apa neve metaforkkal2.
Egyrszt a testtudati munka elemi nreflexi: az aktulis testi rzetekre irnytott figyelmem
a meglt testlmnyt hozza eltrbe. A meglt testlmny mellett a ltott test lmnye is
folyamatosan jelen van e kett elcsszsa egymson azonban alapvet emberi lmny. Az
rzett s a ltott test kztt hasadkot rzkelhetnk bels rzet s kp, testkp kztt
klnbsg, le-nem-fedettsg tallhat. Lacan (1993a) a tkrstdium metaforikus lerst
alkalmazza erre az lmnyre. A tkrben ltott test eltr a meglttl, ms modalits, ms
integrltsgi szint kszn vissza a tkrbl. A tkrstdium a meglt s ltott test
elidegenedse egymstl. De tkr a Msik teste is, mellyel azonosul a gyermek, s melynek
vgyt is magv teszi. Ez utbbi problma mr tvezet az interszubjektivits
krdskrhez.
2
Ez az egybeess nem vletlen. Lacan elmlete is testi-interszubjektv helyzetbl indtja a szelffejldst.
Ennek is ksznhet, hogy Merleau-Pontyra, aki a test fenomenolgiai megismersvel foglalkozott, Lacan
korai munki ersen hatottak (Vermes, 2006a).
6
verbalizlhat lmnytartomnyba a testi dimenziban meglt rzetek, rzsek: hogyan,
milyen ton vlik verbalizlhatv a primer testi lmny.
E hrom problmakr, Lacan hrom metaforja, hrom hasadkot is jell: a meglt s ltott
test lmnye kzttit, a kt szubjektum kzttit, illetve a testi s szimbolikus/verblis
tartomny kzttit. Krds, ha egyik vagy msik hinyt akarjuk terpisan tltgetni vagy
legalbb eredend feszltsgt elviselhetv tenni, vajon ezek hatnak-e egymsra, s ha igen,
hogyan.
A testtudati munka egyik clja meglt s ltott test lmnynek sszehangolsa. Feltevsem
szerint ez a folyamat a testrl alkotott reprezentcikat rja jra, gy a szimbolizcis
folyamatot is segti. A pszichodinamikus mozgs- s tncterpis folyamatban a testtudati
munka tovbbvitele a tbbi munkamd a kapcsolati munka, az alkots rtk
improvizci s a verblis feldolgozs folyamatba ezt a szimbolizcis folyamatot
ersti, az lmnytartomnyok kztti tjrhatsgot fokozza. A szimbolizci folyamata
azonban visszamutat az interszubjektivits tmjba: a sajt magamrl alkotott tbbszint
reprezentcik a msik ember megrtshez szksges mentalizcis kpessget fejlesztik
s viszont. A kapcsolati munka, amely az interszubjektv keretben gondolkod analitikus
elmletekre pl, s az implicit kapcsolati tartomnyba a jelentsalkots szintjn lp be,
pedig visszahat a sajt testhez val viszonyra, teht a meglt s ltott test illeszkedsre.
7
2. A tanulmny mdszere
8
analitikus irodalom tmibl. Egyrszt vizsglom, hogyan integrldik a szelffejlds
folyamatban a testi s kapcsolati lmny bontakozsa. A szelfreprezentcik s ezltal a
szelfszablyozs folyamata zavart is szenvedhet, ha a kapcsolatba gyazott testi lmny a
nem megfelel gondozi illeszkeds ltal srl ezrt fontos erre a terletre is kitrnnk. A
harmadik fkusz a terapeuta testi jelenlte, figyelmi mdja, testi rzeteinek monitorozsa.
Fontos ltnunk, mindez hogyan artikulldik a testi viszonttttel jelensgben. Ez utbbi
tmt elemzem mind az analitikus verblis terpikban, illetve a pszichoanalzisben, mind a
pszichodinamikus mozgs-s tncterpiban. A vizsglds elmleti skja mellett sajt
terpis eseteim elemzsn keresztl is megmutatom a testi viszonttttel szerept a terpis
folyamatban. Ezekben a tmkban a testi lmny s az interszubjektivits
elvlaszthatatlansga rajzoldik ki: a testi lt lmnye ugyanis a kapcsolatban szletik meg.
9
s a csoportdinamika sszefggsn, illetve egy csoport folyamatnak dinamikai elemzsn
keresztl.
A III. fejezetben, a problma kibontsnak els rszben elszr a szelf s a testi szelf
ltrejttnek analitikus elmleteit, illetve a testi szelf fejldsnek patolgis kimeneteleit
viszglom. Kutatsomban a korbbi indokls alapjn a kortrs szelfpszicholgia elmleteire
tmaszkodom, a szelf szablyozsrl s reprezentcijrl alkotott terikra, tovbb
kiemelem Stern, Winnicott s Ferenczi vonatkoz elgondolsait. A patolgis szelf-fejlds
terpis lehetsgeit is kutats al veszem, elsknt az analitikus verblis terpikban. Ez a
rsz impliklja a testi viszonttttel fogalmt, mellyel rszletesen foglalkozom itt Orbach
terpis megfontolsait emelnm ki.
10
munkra pl munkamdokat is a testtudati munka szemszgbl veszem sorra. A fejezet
utols szakaszban egy-egy testi rzet sorst kvetem nyomon a PMT-ban: azt, ahogyan az
instrukci a terapeutban fellp testi rzetbl szletik, s azt, ahogyan a csoporttagban lv
testi rzet elvezet a terpis vltozsig. Vgl a testi rzetek sorst az egsz csoport terben
vizsglom: egy csoportdinamikai trtneten keresztl. Ebben az utbbi rszben is, akrcsak
a viszonttttellel foglalkozva, az rdekel, hogyan, milyen ton vlik a testi rzet
verbalizlhat rzss s terpis vltozst hoz trtnss s trtnett.
11
II. A testtudat filozfiai problmi s megjelensk a kortrs
pszichoanalitikus elmletekben
12
szinteken dnt s befolysol a msikrl alkotott vlemnynkben. Olyan alapvet
informcikat kapok gy a msikrl, amiknek rzkelse az emberi nem sajtja. Ndas Pter
ezt gy fogalmazza meg: egyenlek vagyunk a szenzualitsban. Idzem t: Az egyenlsg
a szenzualits szintjn egzisztl, ez a tere. Nagyon primitv tr, ugyanakkor vgtelen is.
Hiszen ha kt ember egymsra nz, akkor az gvilgon semmi msra nincs szksgk, se a
beszdre, se az rintsre, se semmire, hogy krlbell tudjk, a msik hol ll, milyen a
karaktere, mi vrhat tle. Ehhez kpest a kommunikci sszes tbbi formja ennek az
alaprzsnek az igazolsa. Vagy a cfolata s akkor konfliktus van. (Mihancsik, 2006: 74.)
Mit is rtnk szenzualits alatt pontosan? n szenzualitson az rzkszervi felfogs vagy
rzkels egyenl kpessgt, adottsgt rtem. (im. 75.) mondja Ndas. Eszerint a testi,
rzki tapasztals kpessge azonos minden emberben de az, hogy ezekkel a
tapasztalatainkkal mit kezdnk, klnbz. Hrtsaink, implicit kapcsolati mintzataink, a
helyzettel s a msikkal kapcsolatos elvrsaink mind alaktjk az eredeti szenzulis
lmnyt segtsgkkel magunkat s a msikat be tudjuk csapni, vagy ppen transzparensen
hagyjuk megnyilvnulni.
Vlemnyem szerint, amikor az interszubjektv irnyzat a kt ember kztt ltrejv
kapcsolatot, az rts lehetsgnek gykereit vizsglja, azt a valamit vizsglja, amitl kt
ember kztt minden klnbzsgk ellenre van, lehet kapcsolat. Ndas Pter szerint az
alapja ennek az rtsnek az a tny, hogy egyenlek vagyunk a szenzualitsban.
13
egzisztencialista gondolatok a pszicholgia szmos irnyzatban visszhangra leltek, a
humanisztikus s az ego-pszicholgiban ppgy, mint a pszichoanalzisben. May, a
humanisztikus pszicholgia neves kpviselje szerint Az egzisztencializmus a ltez
szemlyre sszpontostst jelenti; itt azon van a hangsly, hogy az emberi lny egy
kialakul (emerging), valamiv vl (becoming) lny. Az egzisztencia (ltezs) sz
szrmazsi gykere az existere, amelynek sz szerinti jelentse: kirajzoldik, felbukkan
(to stand out, emerge). (1992:178).
14
A kapcsolatban val transzparens jelenlt a pszichoanalzisen bell az interszubjektv
gondolkodsban jelent meg. A pr bekezdssel feljebb felbukkant sz: emerging-emergens
az interszubjektivitsra alapul pszichoanalitikus gondolkods egyik kzponti fogalma. gy
az el-nem-rejtettsg gondolata a Boston Change Process Study Group munkjban is
felbukkan. Lyons-Ruth (1998) hangslyozza, hogy a msik ltrl val vals tapasztals
hozza ltre az interszubjektivitst, ez pedig maga az igazi kapcsolat, ahol a kzs
egyttlt tallkozsi pillanatain keresztl j, kzsen megalkotott, emergens
elmellapotok jnnek ltre mindkt flben. Nyilvnval, hogy a transzparencia, nmagunk
ltsnak megengedse nlkl ezek a pillanatok nem jhetnek ltre. A Boston Change
Process Study Group vitaindt cikksorozata (Tronick, 1998a, 1998b) fontos lloms volt az
interszubjektivits pszichoanalitikus rtelmezsben: munkjukra a tmval foglalkoz
terapeutk nagy rsze tmaszkodik. A csoport annak a valami tbb-nek a keressre
indult, ami a beltson s az rtelmezsen tl van, de ami valami mgis leginkbb felels a
terpis vltozsokrt. Elmletk integrlja a fejldspszicholgia, a rendszerelmlet s a
pszichoanalitikus irnyultsg klinikum tapasztalatait. A kapcsolati mintzatot, ahogy kt
ember egytt van, az implicit memria trolja, e kapcsolati tuds legnagyobb rszt a nyelv
eltti vilgbl hozzuk magunkkal. A Boston Change Process Study Group elmlete szerint
az interpretcin kvl mg egy nagyon fontos vltoztat hattnyez van a
pszichoterpikban: ez a tallkozs pillanata, mely megelzi s megellegezi az
interpretcit, st: az interpretci valsznleg clba sem r, ha ez a pillanat nem
kvetkezik be elbb. A tallkozs pillanatt, a most-pillanatot, mely intenzv rzelmi
tartalommal, kzs elmellapottal, s a kzs trbl kiemelked j informcival jr, tbb
jelen-pillanat kszti el, elzi meg, melyek a kzs folyamatot felpt szubjektv
egysgek. A most-pillanat az rzkels szintjn kvl esik az idn, s az azt ltrehoz
egyttltet is egyfajta idtlensg jellemzi. Ebben a dinamikus kapcsolatszemlletben a jelen-
pillanatok emergens interszubjektv pillanatokk alakulhatnak. Az interakci improvizativ
jellege elsegti a vratlan, elre nem tudhat esemnyek kiemelkedst a rendszerbl.
Tronick (1998b) kzs elmellapotrl szl hipotzise szerint ezek a kzs pontok nlkl
ltezni sem tudnnk: az emberi szubjektum nszervezd rendszer, de csak egy msik
nszervezd rendszer, egy msik emberi szubjektum elmjvel kzsen megosztott
tudatllapot segtsgvel tudjuk sajt tudati llapotunkat koherensebb s komplexebb szintre
hozni. Ez a feltevs megmagyarzza egyrszt az interszubjektv helyzetek keressre
irnyul ksztetsnket, msrszt megvilgtja az interszubjektv llapotok hinynak
15
drmai kvetkezmnyeit. Ilyen rtelemben ezt az elmletet evolcis hipotzisnek is
tekinthetjk.
Az a valami tbb, ami az interpretcin tl van, teht a tallkozs pillanata, kzs rzelmi
llapotot jelent, tovbb valami jszer lmnyt, ami a kzs lmnybl emelkedik ki. Ez
az j informcival br pillanat az igazsg rzett is hordozza. Az igazsg lnyege a kzs
ponton val megrkezs. idzi Jdi Heideggert (1998), aki azt is hozzteszi, hogy az
igazsg egyidejleg kilp a magtl rtetds homlybl. Ez az t hatrozza meg az
autenticitst. s: A klcsns hitelessg egyeztetse biztostja a korrektv emocionalitst,
mely minden kezels kzponti mozzanata. (Jdi, 1995:126.) A hitelessg rokonthat
fogalom a transzparencival, az autentikus jelenlttel. Annak rzkelse, hogy a msik
mennyire hitelesen, nmagt adan van benne a kapcsolatban, azon a szenzulis szinten
trtnik, amit Ndas is megfogalmaz. A msik jelenltnek minsgrl biztos tudssal
rendelkezhetnk, ha ehhez az rzkelsnkhz hozz tudunk frni s valamilyen ms lelki
hozzllsunk nem torztja el azt. Ez az rzkels nem tudatos, de reflektlhat. Testi
rzeteink, tudatelttes s tudattalan fantziink, implicit kapcsolati mintzataink hozzk
ltre, alaktjk ezt a szenzualits dimenzijban mkd kommunikcit.
Freud mr 1915-ben felhvta a figyelmet arra, hogy az egyik ember tudattalanja kzvetlenl,
a tudatos szfra kikerlsvel is kpes reaglni a msik ember tudattalanjra. Ezzel azonban
sikamls terletre rnk: Freud projekcirl beszlt, tttelrl s viszonttttelrl. Hogy a
tallkozs pillanatai sorn ltrejv kapcsolat hogyan viszonyul ezekhez a fogalmakhoz,
mennyiben klnbzik tlk, az nem egszen vilgos. Ezt a kritikt Fonagy (1998) is
megfogalmazza. Ugyanakkor rezzk, hogy ez a valami dinamikusan ltrejv, s
klcsnsen kibontakoz valami. Ahogy kezdnk behatolni a valami birodalmba, ugyan
egyre biztosabban errl beszlnk, de egyre kevsb megfoghatv is kezd vlni. Egyre
megfoghatatlanabb, hogy mi is maga a kapcsolat, ez a valami, ami kt ember kztt van.
Ami taln biztos: hogy van, hogy kt ember kztt, s hogy klcsns, viszonyban ll. Ha a
llek dinamikus formi a llek dinamikus formival tallkoznak, akkor tlpnek az emberi
ntudat legsibb, archaikus rtegbe, amelyben a reflexi s az nreflexi nem klnthet
el tbb egymstl s a szemlyes nvmsok se elklnthetk, mert egyetlen szemlytelen
nvms van. rja Ndas Pter (1991: 38). A klcsns tallkozs szintjn ezek szerint
nehezen klnthet el, mi szrmazik bellem, mi a msikbl a testi viszonttttel is j
pldja ennek a mlysgnek s kzssgnek.
16
Az interperszonalits etikja relative ksn jelent meg a pszichoanalitikus elmletben.
Pedig a szeretet s a szerelem csak az nmaga s a msik, a Selbst egyedisge s a msik
mssga tengelyn vlik igazn rthetv, tl az nzsen s azon tl, amit Freud a felettes-
n-be ptett morlknt trgyal. rja Jdi (1998:50-51). A modern, interakcis tpus
pszichoanalzis elmletek viszont az n s a msik szemly interakcijbl, az n
megtesteslsbl s rtkrendszeri ktttsgbl valamint az interszubjektivitsbl vezetik
le a szeretet kategrijt is. nmagunk megltsa a msikban hozza be a klcsnssget, a
viszonyt a kapcsolatba: Roland Barthes idzi Jacqes Lacant: Nem mindennap tallkozom
valakivel, aki kpes a sajt vgyamrl pontos kpet adni. s maga mondja: Flfedem,
hogy az eredet igazi helye nem a msik, s nem n magam vagyok, hanem a
kapcsolatunk. (Ndas 1991: 75).
17
2. Az alapvet hiny verbalits s nemverblis hatrn
A terpis csoportokon gyakran meglt jelensg, hogy a mozgsos rsz alatt meglt
lmnyeket nagyon nehz, az els idkben gyakran lehetetlen verblisan megfogalmazni.
Mintha a testi munka sorn meglt lmnyek kvl esnnek a szavakkal megfogalmazhat
tartomnyon. A testi rzetre val figyelem behozza amodalits s tudatossg viszonynak
nehzsgt. Refleximmal tudatosan szlelem rzetbeli lmnyemet, de ezzel rgztem is az
adott pillanatban, st, a verblis meghatrozs is nagyon hamar bekvetkezik, ha nem
vigyzok. Refleximmal egyrszt lmnyemet biztoss teszem hopp, most megvan!
de ezzel sokrtsgt beszktem, s gy megltnek tgassgt behatrolom. Ezzel az
lltssal az alapvet megfigyeli dilemmhoz rnk el: a jelensg figyelse mdostja az
lmnyt, tovbb bizonyossgnak biztostsval lte teljessgt, az lmny valsgt
szntetem meg. Feltehetjk teht a krdst: vajon a verbalits eltti s verbalitssal
rendelkez vilg kztti szubjektven meglt szakadk nem eredje-e test s tudat
dualizmusnak?
A testi rzetek tudatossg s verbalits eltti vilga pti fel egy kapcsolat mlyrtegeit. A
pszichoanalitikus irodalom elvont fogalmai mgtt valjban az alapvet testi rzeteket,
szksgleteket, vgyakat, a kapcsolatok testi mintzatait talljuk. Ezek az elvont fogalmi
rendszerek az eredeti rzettl eltvolodva fogalmazzk meg a jelensgeket; ha kzel
megynk az rzetekhez, egyre nehezebb az rzet lmnyt megtartva rjuk tekintennk s
megfogalmaznunk azokat. A reflexi, a megfogalmazs eltrgyiastja a viszonyt az eredeti
lmnyhez mint mikor egyik kezemmel megfogom a msikat, s nem a megrintett
kezembl rzkelem az rintettsget, hanem az rintbl figyelem az rintett kz rzst. Az
eredeti rzetet az rint kzben csak akkor fogom rezni, ha azt is a sajt rintettsgben
18
rzkelem: ekkor rgvest bellkerlk az lmnyem, viszont elvsz az rints trgya a
viszony visszafordulsa eredmnyekppen. Ekkor viszont rint kezem valami nagyon
hasonlt rez, mint az rintett. A kt ember kztti kapcsolatban zajl rzelem/rzet
rzkelse nagyon hasonl folyamat: ha megfogalmazom, amit rzek, kvl is kerlk
valamennyire ha bell vagyok, akkor rezhetem azt, vagy inkbb valami hasonlt, amit a
msik, de megfogalmazsa ennek jval nehezebb. Eltallni az optimlis tvolsgot az
lmnytl, a benne-ltet s a rtekintst is megtartani, egyszerre rezni s reflektlni, st
megfogalmazni szinte lehetetlen. Inkbb folyamatos ingzsban vagyunk e dimenzik
kztt, melyek tjrhatsga ltszksglet. Az lmnyekre val reflektls, s elvont
fogalmi gondolatokk alaktsa ember-ltnk alapja, ugyanakkor a kapcsolatok alapja a
fogalmi gondolkods eltti szenzualits. Az interszubjektv gondolatkr kortrs elmletei
szerint valdi terpis vltozs az lmnyek testi szint megosztsa nlkl nem tud
ltrejnni. A vitlis affektusokon keresztli affektv hangolds (Stern), a testi viszonttttel
s a kinesztetikus emptia (Chace, Orbach, Pallaro, Whitehouse) ezeknek az elmleteknek a
fogalmai. A kzs mentalizcis folyamat (Fonagy), a kapcsolatban emergensen kialakul
gondolatok (Boston Change Process Study Group), az analitikus harmadik kontner-ternek
szimbolizcis kapacitsa (Bion), az elg j anyasg terpis megjelense (Winnicott) az
elbbi jelensgekre plhet csak r.
A kapcsolatok testi szint rzeteken keresztli tjrst a vitlis affektusok (Stern, 1985)
rzkelse biztostja, amely az eredeti lmnynek amodlis vonsait kzvetti. A
modalitsok sokflesgnek rzkelse s tjrhatsguk mgtt az amodalits kpessge
rejlik, ami minden rzki modalitsban megtallja a kzset, teht a tri, idi illetve
intenzitsbeli azonossgot. Az amodalits fogalma mr Arisztotelsznl felbukkan: a sensus
communis fogalma azt a hatodik, kzs rzket rja le, mely klnbz rzkelseink
mgtt, nem rzkszervekhez ktve mkdik. Ezltal vagyunk kpesek felfogni az rzet
olyan minsgeit, amelyek elsdlegesek (azaz amodlisak): ilyen az inger intenzitsa, a
mozgs, a nyugalom, az egysg, az alak, a szm. Arisztotelsz ta folyik a vita errl:
ltezik-e, s ha igen mit jelent az elsdleges szlels. (Incze, Vermes, 2004) A vitlis
affektusokat leginkbb a mvszeti alkotsok, azok kzl is az absztrakt tnc fejezi ki
leginkbb: verblisan ugyan lerhatak, de jelentstartomnyuk ettl ltalban beszkl.
Ezrt nehezen tudhat, hogy az eredeti lmny, s az ezt ler absztrakci mennyire fedi
egymst a msik ember eredeti lmnye valjban megfoghatatlan.
19
Kt ember kztti kapcsolat lte s milyensge is ppen ilyen megfoghatatlan rzst tud
kelteni, ahogy az elz fejezetben is lttuk, a valami tbb fogalma erre a nehezen
meghatrozhat entitsra utal. Ottlik Gza nagyon kifejezen fogalmazza meg ennek a
valaminek a megfoghatatlansgt, illetve az elbb emltett paradox viszonyt egy
rzet/rzs/valami lte s ltnek bizonyossga kztt:
Itt szksgnk van egy kicsi segdeszkzre. Megegyeztnk, hogy amivel az egsz
kezddik, a Valami Van, az nem kt dolog, hanem egy. Ha Van, akkor mr Valami. s ha
Valami, akkor az mr Van. A mondjuk ltezs s a mondjuk tartalma,
felbonts nlkli egsz. Egy. Szavak helyett teht clszerbb betvel jellni. Nevezzk
epszilonnak. rott kis grg Epszilonnak: .
Neked az epszilonnak elnevezett (Valami - Van) megkzeltse kellene, gy, hogy pontos
is legyen s biztosan meglv is egyszerre. Sajnlattal llaptottad meg e kt kvnsgod
(rszleges) sszefrhetetlensgt. Az epszilonra ll: :
Minl biztosabban megvan, annl pontatlanabb.
Minl jobban pontostod, annl kevsb van meg biztosan.
A legnagyobb pontossggal teljesen eltnhet a meglte. (rthet lesz, de nincs ilyen.)
A legnagyobb biztosan-meglevsvel eltnhet, hogy egyltaln micsoda (ez a Valami, ami
ennyire Van).
Ha az epszilon pontossgt (egy vltoz) , pivel, a biztosan meglevse (vltoz) rtkt ,
rval jelljk, akkor a szorzatuk (sszegk, hatvnyuk) egy lland mennyisgnl soha
nem lehet nagyobb. Ez rzkelteti a fenti sajtos helyzetet:
hogy csak egyms rovsra fokozhatk:
(Ottlik: Buda: 95-96.)
3
Ez az alaplmny lehet az eredje annak a flelemnek, ami az rzsek/trtnsek kimondsval kapcsolatos:
ha kimondom, elvsz, megsznik klnsen intenzv rzelmi llapotok, pl. szerelem esetben.
20
amikor sztvlasztja az anya-gyerek didot, s ezltal kijelli a szubjektum helyt a
trsadalomban. Ezt a helyet a nom-du-pre, az Apa Neve hatrozza meg, teht a trsadalom
nyelvi vilgba val belps, a trsadalmat kpvisel apa megnevezse elszr az apa
neve, majd az Apa neve majd ennek a nyelvi vilgra kiterjedt szimbluma az Apa Neve.
A csecsem anyval val kapcsolata a preszimbolikus vilg, az imaginrius rend rsze:
ekkor a gyermek mg az anya rsze, teht mg nem szleli klnll lteznek magt. A
msik vgyban val elveszs vgya az imaginrius rend vgya, mely nyelvi skon elfojts
al kerl a szimbolikus rendben. Ugyanakkor az apval val azonosuls j terletet nyit, a
szimbolikus vilgba lp be gy a gyermek. Az imaginrius rendre az anyval val kzvetlen,
dulis kapcsolat jellemz. A szimbolikus rendben viszont megsznik a kzvetlen megfelels
a dolgok s neveik kztt, kzbelp az Apa neve, a szimblum. gy az identits ltrejtte
egyttjr az elidegenedettsg lmnyvel, mivel a szimbolikus sk felett nincs a
szubjektumnak hatalma. Az imaginrius renden valjban soha nem lpnk tl: ez az
lmnymegls egy olyan szintje, ami mindig megmarad a szimbolikus vilggal val
nehzkes kapcsolat mellett (Ers, 1993; Fonagy, Target, 2005).
Nyelvet tallni erre az imaginrius rendre, a testi lmnyek teljessgre embert prbl s
szinte lehetetlen feladat. Ndas Pter ennek a nyelvnek a megtallsval prblkozik
Prhuzamos trtnetek cm regnyben. A legersebb hatssal br jelenetekben az
lmnyeket a lehet legsokrtbben, tbb szinten rja le. Lerja az alapvet testi rzseket
s a testi llapotokon bell az erotikus rzseket is egyik, illetve msik szerepl
szemszgbl, kapcsold rzelmi llapotaikat, felmerl gondolataikat, aktulis
viselkedsket, ezekbl add felmerl emlkeiket, asszociciikat s mindezek bonyolult
egymsra hatst is. A pillanat gy kitgul, s az olvas a legalapvetbb testi szinttl kezdve
lheti bele magt a lert trtnetbe. Ez a modalitsok mentn trtn lers kpes a a maga
teljessgben megragadni az lmnyt, gy erteljesen bevonzani az olvast az lmnybe.4
A kapcsolat vagy az egyni rzki lmny tapasztalata a megfogalmazs ltal teht veszt
sokrtsgbl, viszont verblisan megoszthatv vlik. Krds, hogyan oszthat meg az
rzki lmny a verbalitson kvl. Az tlt s a szavakban megformlt lmnyt taln nem is
megfeleltetni szerencss egymsnak, inkbb a prhuzamossgot tancsos keresnnk e kett
4
A testisg rzetei mentn trtn lers olyan ers hats, hogy ms rktl eltren rtereli Ndas testre is
az rdekldst egyfajta bulvrkvncsisggal fszerezve: Az nem lehet, hogy ezt nem lte t mondjk
olvasi bizonyos jelenetek kapcsn, gy megkrdjelezve ri s vals n az irodalomban ltalban elfogadott
klnllst.
21
kztt (Pley, 2005). Nyilvn mindennapos trtns, hogy rszt vesznk olyan
folyamatokban, ahol az rzki tapasztalat nemverblis megosztsa trtnik nha
reflektlva, de tbbnyire reflektlatlanul.5 Azonban ennek az lmnynek a bizonyossgban
nha ktelkedni kezdnk jl rzem-e? Egy kapcsolat bonyolultsgval, sokrtsgvel az
rzet bizonyossgnak lte egyre bizonytalanabb lehet a terpis trben gyakran jelenlv
bizonytalansgnak, nem-tudsnak ez a jelensg is rsze. Ha egy kapcsolatban az
rzeteinkbl szrmaz informci s a kimondott nem fedi egymst, akkor knyelmetlen
rzsnk tmad, s mind a kimondottban, mind sajt rzseinkben ktelkedni kezdnk
vajon melyik igaz? krdezzk. A korai ktdst hangslyoz szelfpszicholgiai
elmletek az rzet s rzet megnevezsnek egyezst a vals szelf kialakulsa felttelnek
tekintik.
5
Klfldi vidki tterem teraszn lnk, kzel a zrrhoz. Pr asztalnyi vendg ldgl mg a teraszon,
helyiek s ms nemzetisgek Eurpa tbb orszgbl. A tulajn ki-be jrkl a fogad bels tere s terasza
kztt, pakolszik, egy frfi is segt neki, a terasz egyik feln leoltjk a villanyt, leszedik a tbbi asztal
tertkt, kiviszik a szemetet az utcai kontnerbe, megkrik, hogy fizessnk, s ezt meg is tesszk:
mindannyian ltjuk ezt s az egyre kzeled zrrhoz kpest rtelmezzk. Ugyanakkor ez az szlels s az
arra val reflexi nem zavarja az aktulis llapotot: mindenki nyugodtan beszlget, iszogat tovbbra is.
Egyszer csak a tulajdonosn megll az ajtban, lehajol s letesz egy zacskt a fldre, az ajtflfhoz. Ahogy
felemelkedik s rnz a vendgekre, mindannyian tudjuk, zsigeri szinten tudjuk, hogy ez a valdi zrra. Az
sszes eddig nyugodtan ldgl vendg egyszerre felll s elkszn, elindul kifel. A mozdulatban, ahogy
letette azt a valamit a tulajn, abban volt a lezrs mozdulata. Olyan volt az a mozdulat, mint egy pont a
mondat vgn. Tekintete, ami rajtunk vgigsiklott utna, mr tallkozott tekintetnkkel, ami mozdulatt
nyugtzta: igen, megynk. A tulajdonosn mozdulata nyelvfeletti volt: azt az rzst, szndkt fejezte ki,
hogy bezrja az ttermet.
22
3. Az rzett s ltott test kztti hasadk
A testnk bels lmnye ltal alkotott testrzetet s testnk kls, ltott kpt folyamatosan
egyeztetjk egymssal. A megfelels sohasem tkletes, de van egy optimlis szint, ahol a
klnbsg rzete elviselhet, mg nem szorongskelt, s nem is tudatosul. Lacan (1993a) a
tkr-stdiumhoz kti a meglt s ltott test kztti hasadk ltrejttt. A tkr-stdiumnak
az a funkcija, hogy viszonyt ltestsen a szervezet s annak klvilga kztt. A gyermek
ltja a Msik testt s ltja sajt testt a tkrben. gy kpet alkot az egszleges testkprl:
testrszeirl alkotott bels tudsa a kls szempont ltal sszegzdik s j rendszerbe kerl.
A tkrben ltott testkp s a msik testnek a ltvnya egyszerre integrlja a test egyes
rszeinek rzett, ugyanakkor el is idegent az eredeti rzetektl, azltal, hogy behozza a
kls nzpontot. A bels testlmny s kls testkp ahogyan msok ltnak
sszekapcsoldsa az els kpalkots folyamata, gy minden tovbbi absztrakci elfelttele
is. Ugyanakkor tkr a Msik tekintete is, ami a gyermek testt, pontosabban testvel
kapcsolatos rzeteit, lmnyeit visszatkrzi. Ebben a tekintetben lv tkrben azonban
nemcsak a kls testkp jelenik meg, hanem a gyermek bels testlmnye is: ezltal
cskkenti az anya azt a szorongst, amit bels s kls testkp sztvlsa okoz, tovbb
segt egyesteni ezeket (Vermes, 2006b). Lacan test-felfogsban les hatrvonal hzdik a
fizikai test s a test imaginrius s szimbolikus funkcii kztt (Ers, 2004). A fizikai test a
Val (le rel) dimenzijba tartozik, de az rzetek jelentssel teltdse a szimbolikusabb
szintek fel mozdtja el a testet, amely gy alkalmass vlik a szemlyes s trsadalmi
jelentsek hordozsra. Ezek a testi rzeteken megtapad jellk kpezik a szubjektum
nyersanyagt, blst (Darabos, 2007). Ezek a jellk nem kpezik a tudatos szfra rszt
Lacannl, feltehetjk, olyan mdon nem, ahogy az implicit kapcsolati tuds is kvl esik a
tudatossg dimenzijn.
23
elhelyezett test (Krper) akkor vlik Testt (Leib), ha azt mint a llek (tudat, szellem)
organjt, azaz szervt kezeljk (Mestyn, 2006:59.)
24
csak r jellemz stlusval. A hs teht a Lt egy eleme. mindig helyhez s egy
hatrozatlan krvonal mosthoz kttt. A hs a lthat nmagra gngyldse a lt
testben, a tapinthat nmagra gngyldse a tapintsban. A lthatnak s tapinthatnak ez
az nmagra visszahajlsa, nvonatkozsa valsul meg akkor, amikor a test nmagt ltja s
rzi. (im. 158. s 165.) Ez az rzkelsi md eltr a htkznapitl, si rzkels, a tudat
fogalmi gondolkods eltti mkdse ksri. Merleau-Ponty a hs fogalmban a testtudati
folyamat lmnyminsgt ragadja meg lnyegben. A test szlelsi folyamatnak
nreflexija ez, illetve ennek az llapotnak az lmnyminsge. Ahogy a test tapint, a
tapintott minsgg vlik maga a br is, ahogy lt, egyesl a ltvnnyal. Az szlels sorn
az szlel test sszefondik az szlelt vilggal, eggy vlik vele, gy egyesl a vilg hsa s
az n hsom. De ez a reverzibilits sohasem valsul meg teljesen, sajt testem szlelsre
vonatkoztatva sem: kt kezemmel egymst rintve csak egyik kezembl figyelhetem a
msikat, tudatomnak vlasztania kell rint s rintett rzete kztt, egyszerre nem lehet
rzkelsem kzpontja mindkett. Nem ltom testemet, ahogy msok ltjk, s nem hallom
magam, ahogy msok hallanak: a kls s bels lmnyek kztt folyamatos elcsszst
tapasztalunk. Mgis, rzkeljk az lmnyek azonossgt is: de az ppen elcssz lmnyt
sszetart tengely rejtve marad elttem (Vermes, 2006a).
25
Az rzki tapasztals nyltsga a kapcsolat felelssget is hordozza: erre jut Merleau-Ponty
s Levinas is. Testtapasztalat s az interszubjektivitsbl ered elemi etika, vad szlels s
vad felelssg gy kapcsoldik ssze. A pszichoanalzis a verblis s szimbolikus
tartomnybl indul s a kapcsolati mezn keresztl r el a testhez. Ez a megkzelts
Levinas irnyultsgval rokon. A testi lmnyt prn hasznl irnyzatok a testterpik
egy rsze, a Body Mind Centering (Bainbridge-Cohen, 1993), a Feldenkrais (Feldenkrais,
2006), az Alexander technika (Maisel, 1990), a kontakt improvizci, a labani
hagyomnyokat kvet tncterpik ler, tapasztalati ton dolgoznak, Merleau-Ponty
filozfijhoz hasonlatos megkzeltsk, teht a Msik megismerse a testisg
megtapasztalsbl indul ki. Ennek a kt irnyultsgnak a lehetsges tjrst igyekszik a
PMT megvalstani, az tjrst a testi lmnybl a kapcsolati tartomnyba.
26
4. Test a sznpadon
A testi lmny tjrhatv ttele, kzlse a nz fel a modern tnc alapkrdse. A sznhzi
lmny befogadsrl szl elmletek, a klnfle tncfilozfik az elad testre,
mozgsra s/vagy rzseire fkuszlnak. A sznsz teste a XX. szzadban eltrbe kerlt a
sznhzat leginkbb megjt rendezk Sztanyiszlavszkij, Grotowski, Brook
trekvseiben is. A Duncan-fle modern tnc alapvonsa volt az improvizatv mozgs, ami
a llek, a rejtett, teht a tudattalan kifejezdse. Ez a viszonyuls a test mozgshoz
alapvetsv vlt minden tncterpis mdszernek. Az ignyt a tudattalan lersra
analgnak tekinthetjk a tnc ler rendszereivel, tbbek kztt Laban s Dienes
magyarzelmleteivel mindkett clja a rejtett megmutatsa. A sznpadi tncmvszetek
kzl taln a butoh, a kortrs japn tncmvszet kpviseli ezt a hozzllst a legnyltabban.
A butoh alapveten improvizcibl ptkez stlus, amiben a tncos teste rnykos oldalt
mutatja meg sokszor groteszk mozgsval. A butohtncos az rzsek
megmutathatlansgnak ambivalencijt is megjelenti: a test rnykos oldaln lv
rzseket soha nem tudjuk igazn megmutatni, hiszen a megmutatssal rgtn fny vetl
rjuk, s mr ms rszek kerlnek rnykba. A butoh drmai tncstlus: Eros s Thanatos
vilgt hivatott megjelenteni. Grotowski, aki a modern sznhz egyik legfontosabb alaktja
volt, hasonl cllal kpzelte el a sznhzi mvszetet. Mirt foglalkozunk mvszettel?
Hogy tlpjk gtjainkat, hogy kilpjnk korltaink kzl, hogy feltltsk azt, ami res
vagy fogyatkos bennnk, hogy megvalsuljunk, hogy beteljesljnk. Nem llapot ez,
hanem folyamat, keserves emelkeds, melynek sorn az, ami bennnk stt, tvilgosul.
(1999:17) A stt rsz, az rnykos oldal megvilgtsa a pszichoanalzisnek is gyakran
hasznlt metaforja.
A sznhz alapveten hrom entitsbl jn ltre: a sznsz, a nz s a jtk elhatrolt,
kiemelt tere hozza ltre a sznhzi helyzetet. A tr hatroltsga teremti meg a mintha helyzet
biztonsgt, a sznsz/tncos teste hordozza az rzelmeket, rzseket. Mg a sznhz
trtnetet mond el, addig a tiszta tncot hasznl modern tncmvszet rzeteket, testi s
27
rzelmi llapotokat, kapcsolati viszonyulsokat jelent meg konkrtabb vagy absztraktabb
mdon.
Bacs (2006) szerint a sznszi jtkot az a tvolsg teremti meg, amivel a sznsz sajt
testhez viszonyulni tud, teht az az alapvet emberi kpessg, hogy magt msvalakiknt
jelentse meg. Ez a sajt testtl val distancia alapveten befolysolja a sznszi jtkot. A
modern sznhzban nincs a sznsz szmra elrt distancia, mint a maszk ltali eltakartsgot
hasznl grg sznhzban, itt a sajt test vlik maszkk. Ezzel a megfogalmazssal
Plessnert idzi Bacs, aki a sznsz tevkenysgt olyan inkarncinak tekintette, amely
mintegy magt lltja ki testi ltezsben mint valaki/valami mst (id. m.:11). Ennek a
megfogalmazsnak klnsen rdekes a sorsa, ha tudatostjuk magunkban, hogy a terpis
kiemelt trben mindenki magt jtssza ugyanakkor a nz szempontjbl az mgiscsak
szerep, amennyiben minden lehetsges ltllapot s annak megtesteslse az. A distancia a
szerep folytn s annak viszonylatban jn ltre. Plessner szerint fontos, hogy a
megmutatott megtestesls ne kzvetlen rzelemnyilvnts legyen, amiben az n tvol-
lte vagy inkbb elfedettsge az affektus elemi ereje ltal trtnik meg. Nem csupn a
pillanatnyi llapotot kell megragadnia, hanem az sszes pillanatok lnyegt a sznsznek:
Az igazi mvszi teljestmny az, amikor minden pillanatban, a m minden rszletben az
intranzitrikus rvnyesl, azaz mindent egymst kvet jelensgben az tnik ki, ami
maradandan lltja elnk azt, ami a llek szenvedlyben, a test rzsben, a llek
tevkenysgben s a test mozgsban a leginkbb kifejezsre mlt. (im. 12.) Ez a
tvolsgknt meghatrozott viszonyuls az eredeti rzelmi tartalomhoz egy bels
megmunkltsgot felttelez: az tmeneti tr ltal ltrehozott tvolsgot s a szublimci
ltali feldolgozottsgot ignyli itt a szerz a sznszi teljestmnyben.
A sznsz, a tncos azonban gy jtszik msvalakit, hogy sajt rzseit, rzeteit, sajt testi
sorst hasznlja. Teht elszr nmaghoz, sajt lnyegi valjhoz kell kzel kerlnie. A
modern tnc s sznhz improvizcis s testtudati techniki mind errl, ennek az llapotnak
az elrsrl szlnak. A kortrs sznhzi irnyzatok ennek rdekben szintn testtudati
technikkat hasznlnak, amiknek eredi az zsiai harcmvszetekben s a jgban
tallhatak. Brook sznhza ebben a vonatkozsban a japn harcmvszet s a n-sznhz
technikibl indul ki (Oida, Marshall, 1997), mg Phillip Zarilli (2009) az indiai kathakali
tnc-drma eszkzeit hasznlja.
Az els ilyen technika Sztanyiszlavszkij pszichofizikai sznhza volt. Grotowski az
nyomn indult el ksrleti sznhzban, hogy vizsgljk a sznszi jtk jelensgt,
28
jelentst, mentlis-fizikai-rzelmi folyamatait. A via negativa, Grotowski (1999) kifejezse
a mdszerkre, azt a sznszi llapotot nevezi meg, amiben az ntads aktusa ltal a
sznsz nmagt adja, bels folyamatait s lelki impulzusait tisztn lthat tve, minden
hrtst eltvoltva, ami ezt akadlyozn. Ebben a mdszerben nagyon fontos a test
megfigyelse, mkdsnek tudatostsa, a lelki folyamatok megmutatsban eszkzknt
val hasznlata. Grotowski fontosnak tartotta a kapcsolatot sznsz s nz kztt,
ugyanakkor nem tartotta a sznhzat nmagban vgclnak, hanem az nkpzs, nfeltrs
egy eszkznek. A sznpadi munkt a szletshez tartotta hasonlnak, a sznsz szerep ltali
jjszletsnek.
Grotowski clja egy szinte vallsos szertarts ltrehozsa, mg Brook, a modern sznhz
msik nagy meghatroz egynisge, a kapcsolatra pt: a kapcsolatra az intim s
tmegjelenet kztt, a titok s a nyltsg kztt, a vulgris s a mgikus kztt. Ezrt Brook
nemcsak ignyli a kznsget, hanem pt r, illetve a vele val folyamatos interakcikkal,
a tlk kapott visszajelzsekkel dolgozik. Brook sznhza kzppontjban az a krds ll,
hogy mi hozza ltre a sznhz lmnyt a kznsgben: mi az, ami a nz figyelmt
maghoz vonzza, s benne rzelmi odafordulst, vltozst hoz ltre. Brook szerint clja
Grotowskival kzs, de tjuk klnbz. Grotowski egyre beljebb hatol a sznsz bels
vilgba, mg az megsznik sznsz lenni, s csak az esszencilisan emberi marad belle.
Ebben a folyamatban a test minden sejtje e fel a cl fel trekszik. Ennek rdekben a jtk
folyamatt egyre intenzvebb teszik, s eltvoltanak minden zavar kls krlmnyt,
egszen addig, amg eltnik maga a sznhz, a sznsz s a kznsg is mr csak egy
magnyos ember jtssza egyni drmjt. Brook szmra a sznhz ellenkez irny:
kivezet az egyedlltbl, s a figyelem annak megosztottsgtl fokozdik. A sznszek s a
nzk ers jelenlte olyan klnleges krt tud vonni krjk, aminek a hatrai
szttrhetetlenek, s ahol a lthatatlan valsgoss vlik. gy az egyni s a nyilvnos
igazsg elvlaszthatatlanul rszeseiv vlnak egymsnak (Brook 1988).
29
az eljtszott sznhzi trtnet, illetve a gondolatok ltvnny alaktsnak mikntje kztt
a srts ez utbbira plda. A sznpad tert Baal prhuzamba lltja a pszichoterpia
tervel, s T-trnek (tetrum s terpia) nevezi el. A sznhz nem ltezhet a sznsz-nz
kapcsolata nlkl sem, azok kzvetlen kommunikcija nlkl. Baal llspontja szerint az
igazi sznhz sznszkzpont. Mgpedig a sznsz nz eltti testi jelenlte, s testnek
aktv rszvtele a szksges kritriuma annak, hogy sznhzrl beszlhessnk, ugyanis a
kzvetlen kommunikcis eszkz a sznsz teste, amely mindig valamilyen jelentst
hordoz, tartalmat tovbbt a nz fel. A nz ebben a folyamatban aktv tudattalanja
megrintdik, projektl. A kommunikci a nz s a sznsz tudattalanja kztt folyik. A
nz tudattalanja annyira vondik be a jtkba, amennyiben a sznsz tudattalanjnak
megnyilvnulsai ezt lehetv teszik. a sznhzi tr bipolris, amit a sznsz s a nz
kzt zajl sajtsgos erk hoznak ltre s dinamizlnak. (im:177.) A sznsz s a nz
kztti tttel s viszonttttel dinamikja hasonl a terapeuta s a pciens kztti
kapcsolathoz: a nz aktvan rszt vesz a darabban projekciival, esetleges azonosulsval.
Az individualizci folyamatban a lacani tkrstdium az a szakasz, amikor az n-
szubjektum megjelenik. Ekkor a szelf felismeri sajt, Msiktl elklnlt ltt, ugyanakkor
vele val nagy hasonlsgt oly mdon, hogy nmagt a Msikban ltja tkrzdni. A
Msik nyelvt hasznlva kpes megnevezni nmagt, sajt llapotait a msik tulajdontsa
tudatostja. A formld szubjektum kpben, szerepben a szinszt ltjuk. A sznsz
mintha szerepet jtszik, njnek szubjektumt helyettesti a szerepvel, szimbolikus nt
alkot. A prbk s az elads sorn szimbolikusan jrajtssza azokat az esemnyeket,
melyek a Szubjektumot ltrehozzk. Ezt a szimbolikus nt szllja meg a Msik, a nz
nyelve. Ugyanakkor a nz is tli ezt a szimbolikus jraalkotst, azonosul s projektl. A
sznhz az a hely, ahol a nz n-szubjektuma megvakarja gygythatatlan sebeit, nnn -
kldkzsinr szakadssal trtnt ltrejttnek viszket hegt. rja Baal (im:183.).
Lacan szerint az n-szubjektumot a Msik nyelve hatrozza meg: ez betlthetetlen hinyt
okoz. A Msik nyelve Baal szerint a sznsz szerepe, illetve annak teste, a szerepet jtsz
sznsz-test. gy lesz azonos az Apa-neve a Sznsz testvel. Ezek az lmnyek az Apa-
neve eltti idre visznek vissza, s a betlthetetlen hinyt tltgetik. A sznsz teste
nmagam rzseinek felismersben segt. A sznhz az a hely, ahol szimbolikus
formban a szubjektum megjelenst jra s jra bemutatjk. (im:183).
30
a nz tekintetnek. Ugyanakkor ez a test valdi test, amely a valsg trvnyeinek is al
van vetve. Baal a pszichoterpit vetti a sznhzra, de a testnl a sznhzbl indul ki. A
sznhz tert a szimbolikus transzformcik sorn tmen sznsz teste strukturlja,
mely a Sznsz-teste metaforban kap megfelel nyomatkot. Ez a test a Msik nyelvt
hasznlva szlal meg. sszefoglalan: "A sznhz ott vakarja a szubjektumot, ahol
viszket neki a szubjektumm vls." (im: 184).
6
Mi az az autentikus mozgs? Ktszemlyes helyzet, melyben az aktvan mozg embert egy fizikailag
passzv tan kveti figyelmvel: a megfigyel gondoskodik, vd, biztonsgot ad, empatikus, potencilis teret
hoz ltre figyelmvel a mozg s a megfigyel kztt. Az instrukci az aktv ember szmra: vegyen fel egy
kiindul testhelyzetet, majd ebben a nyugalmi llapotban csak vrja meg, amg bellrl jn a mozdulat,
akarat nlkl, mintha a teste magtl mozdulna. Az autentikus mozgs gy is fogalmazhatunk a test
mozdulatokon keresztli szabad asszocicija. A tan instrukcija: sajt rzseinek, testi rzeteinek, bels
kpeinek nyomon kvetse. A megfigyel sajt testben ltrehoz egy res teret, ahova beengedi azokat az
rzseket, amiket a mozg ember kelt benne.
31
jellemez egy mentlis llapotot pldul az bersget a tr s az id, mg az lmot a sly s
az ramls, s gy tovbb. A cselekedeteket s mentlis mveleteket is ezen alapminsgek
mentn elemzi: az ts pldul ers sly, direkt a trben s hirtelen az idben, mg a
kpzelet nem tartalmazza a slyt, csak a msik hrom alapelemet. A mozgs trbeli
elhelyezshez a test skjai s mozgslehetsgei mentn a test kineszfrjba (a testnket
kzvetlenl krlvev tr) geometriai tridomokat szerkesztett, pldul a tizenkt cscs
ikozahedront, ami a horizontlis, vertiklis s szagittlis skok felhasznlsval jn ltre
(Bloom, 2006). Laban ennek a rendszernek az alapjn egy jelrendszert is kifejlesztett, ami a
mozgst grafikai szimblumokk tarnszformlja. Laban rendszere a kls szemll
szemszgbl objektv lerst adja a mozgsnak.
32
van az eszmletek szembestsekor is valami kzls eltti llapot, az egyni tudattartalmak
egyidej jelenltnek egymsra gyakorolt hatsa. (im:79-80.)
7
Ezek az alapvet filozfiai tulajdonsgok mint figyelmi fkuszok jelennek meg a testtudati munkban. Az
id folyamatossgnak meglse a szelftrtnet folyamatossgnak meglst segti el. Ilyen instrukci lehet
az, amiben nemcsak a jelen pillanatot figyelem meg, hanem visszaemlkezem az elzre, s elkpzelem a
kvetkezt a tr segthet ebben az idi elklntsben, ha megllok egy helyen s tlve az aktulis llapotot
a kvetkezbe mozdulok, amit mr elkpzeltem. A kvetkez helyre rkezve, s azt meglve, visszanzhetek
az elzre, visszaidzve akkori rzetemet, majd a kvetkez helyre kpzelhetem bele magam. Az id
irnyultsgnak rzete s az j s j rzetek keletkezse az elzekbl emelkedik ki ebben a gyakorlatban.
33
III. A problma kifejtse I.: A testtudati munkt magyarz
kortrs pszichoanalitikus elmletek
Vermes (2006a) Sartre nyomn megklnbzteti a sajt test kzvetlen, elemi, bels,
szubjektv tlst, melyben a test nmagrt ltezik a msikrt-val-test-tl, mely
testtapasztalat akkor bukkan fel, amikor kvlrl, a msik, a megfigyel szemvel nzem
magam. Vermes idzi Merleau-Pontyt, aki szerint a msikhoz val hiteles emberi viszony
csak akkor jn ltre, ha a msiknak nem csupn kls kpvel, hanem rzki nmagval is
kapcsolatba kerlk: tlek s elfogadok valamit abbl, ahogy nmagt kzvetlenl,
bellrl megli. A sajt identits hitelessge is ezen ll: testkp s testlmny
tjrhatsgn, sszetartozsn. Merleau-Ponty szerint az anya feladata egyszerre kzel
lenni a szubjektv testrzethez s kvlrl is ltni a gyermek testt: e kt testi valsg, kp s
szubjektv rzet szlelse, elfogadsa, tkrzse s azonostsa ltal a kt rzet sszhangba
tud kerlni a szelf fejldse folyamn.
34
Ezek a pszichoanalitikus elmletek s az utbbi vtizedek neurolgiai kutatsai klcsns
magyarz ervel brnak. A pszichoanalitikus gondolkodst befolysol neurolgiai
kutatsok tbb terletet is fellelnek. Az rzelmi fejldsrl Schore (1994), a testi lmny
reprezentldsrl az idegrendszerben Damasio (1996, 2000), az agyi asszimetria s a
beszdfejlds kapcsolatrl LeDoux (1996), a ktds neurolgiai htterrl s az
idegrendszer kapcsolatfgg fejldsrl Siegel (1999), a memriakutatsokrl Kandel
(1998) s Nader (2009), a tkrneuronok felfedezsrl Rizolatti s kutatcsoportja
(Risolatti s mtsai, 2002, Gallese s mtsai, 2004) tett jelents felfedezseket. Az
albbiakban a kapcsold pszichoanalitikus elmleteket ismertetem.
Diamond (2001) szintn Merleau-Ponty nyomn indul el, abbl a tzisbl kiindulva, hogy a
test az interperszonlis kapcsolatban szletik. A gyermek els lmnyei a modern
fejldspszicholgia szerint nem fantzia eredetek, hanem a testi szlelshez ktdnek,
amiben a gondozval val vals kapcsolat meghatroz. A testi rzetek, s az rzetekbl
ltrejv fantzik interperszonlis kontextusban jnnek ltre, szletnek meg. A vilg,
amelybe testemmel belpek, ms testekkel van tele, ezen a teren ms testekkel osztozom.
rzelmi s szleleti tapasztalatokat lek t ebben az interperszonlis testi helyzetben.
Diamond szerint Winnicott tmeneti tr fogalmt is tovbb gondolhatjuk gy, s
felttelezhetjk testi skon is egy tmeneti tr ltezst, egy tmeneti testi tr ltezst.
Hogyan is rtelmezhetjk ezt a fogalmat? Az tmeneti testi tr arra a bels trre utal, ahol a
testi rzetek bels tere nylik ki, ahol a jelentstulajdonts trtnik, ahol a szimblumok
formldnak. A testemnek egy rzete, pl. a mellkasi fjdalom, rzkelhet puszta fizikai
rzetknt fj, majd elmlik , de a fizikai rzet testem anyagval kapcsolatos flelemm is
alakulhat, flhetek a tdrktl is a fjdalmat rzkelve. Az rzet ebben az esetben fizikai
szinten marad s szervi magyarzat formjban, konkrt szinten jelenik meg a szorongs.
Ha az rzet sszekthetv vlik az rzelmi llapottal szorongok, ilyenkor olyan, mintha
sszehzn valami a mellkasomat , akkor a konkrt fizikai rzet jtkteret kap: rzelmi
trbe kerl a magyarzat, ahol rzelmi jelentssel brhat. Ha ehhez bels kpek, fantzik
vagy lmok is kapcsoldnak, akkor a testi tmeneti trben alakul az lmny, s szemlyes
szimbolikus jelentst kaphat: pl. ez a fjdalom szlhat arrl, hogy nem tudom a sajt
vgyamat rvnyesteni, beleknyszerltem egy helyzetbe, aminek az elviselse szorongst
okoz. A testtudati munka konkrt fizikai rzet s rzelmi llapot sszektst tzi ki clul,
az rzelmeknek testi szinten prbl helyet tallni, eredend testi terkben segt rzkelni
ket. Az tmeneti testi tr fogalma rokonthat a testtudati tartalmazs fogalmval
35
(Mernyi, 2009), amely a csoporttagoktl szrmaz s a terapeuta bels testi terbe emelt s
ott tartalmazott rzeteket jelli a pszichodinamikus mozgs- s tncterpiban.
36
elvrsokra pl. A gondozval val korbbi tapasztalatok reprezentcis rendszerbe
szervezdnek: bels munkamodellt hoznak ltre. gy a ktdsi rendszer egy nyitott bio-
szocilis homeosztatikus szablyoz rendszerr vlik (Fonagy, Target, 2005). A testisg s
az rzelmek meglst s ezeken keresztl a valsghoz s a kapcsolatokhoz val viszonyt
teht a ktdsi folyamatok alapveten befolysoljk. Az rzelmek s a testi, fiziolgiai
llapotok azonostsa az elsdleges gondozi viszony interszubjektv terben jn ltre.
Ebben a trben a hangoldsnak, az idztsnek s az implicit kapcsolati tudsnak az anya
rszrl klnsen nagy szerepe van.
Gergely s Watson (1998) a szli rzelmi tkrzs szocilis biofeedback modellje szerint
az anya az rzelmi tkrzs tjn mintegy szenzitizlja gyermekt sajt bels rzseire,
bels rzelmi llapotjegyeire. A kontingens szli biofeedback mint nmagunkra tant
inger mkdik teht. A kontingencia lehet tri, idi, s relatv intenzitsbeli is ezek a
komponensek jellemzik a Stern (1985) ltal ismertetett vitlis affektusokat is.
37
jl tkrz, gyermekre hangoldott szocilis vilg. gy a szocilis vilg a nearly-but-
clearly-not-like-me tere, ellenttben a korbbi just-like-me hipotzisvel Meltzoffnak
(1990). A Trevarthen (1979) ltal leirt hrom hnapos kor utn megjelen hatrozott
interakcis mintzat is ennek a vltsnak lehet a kvetkezmnye. Ez a jelensg
prhuzamba llthat a mahleri norml autizmus gondolatval, az interocepci korai
dominancijra vonatkoz fiziolgiai kutatsok (Kulcsr, 1996) eredmnyeivel egytt.
Ugyanakkor pont ezek a csecsemkutatsok vilgtottak r, hogy az ember szletstl
kezdve aktv s reszponzv lny hangslyeltoldsrl van sz teht, nem pedig
kizrlagossgrl.
A gyermekre hangold anya nem egy az egyben adja vissza a gyermek rzseit: megjelli
ket, ezltal a gyerek nem az anyhoz, hanem nmaghoz tartoznak li meg ket. A
valdi rzelemkifejezst az anya valamilyen eltlzott, transzformlt formban jelenti meg
(dajkabeszd jelensge), gy az rzelem a referencilis lekapcsols sorn tle levlaszthat
a gyerek szmra. Ezt az is segti, hogy a szl jellt rzelmt nem kveti olyan cselekvs
a szl rszrl, ami valdi rzelmeit kvetn. Ugyanakkor a szl ltal mutatott s jellt
rzelem egybeesik a gyerek rzelmi llapotval: gy a csecsem a referencilis
lehorgonyzs folyamatban sajtjnak fogja fel az rzelmet. Teht a lnyeg a csecsem
rzelemkifejez viselkedsnek s a szl affektus-tkrzse kzti magas kontingencin
alapul. A referencilis lekapcsols s lehorgonyzs fogalmt a mintha-jtkban megjelen
kommunikcis kifejezsek reprezentcis tulajdonsgainak lershoz vezettk be. A
szli rzelemtkrz kifejezsek jelltsge s a mintha-jtk kommunikcijnak
jelltsge hasonl kontingenciabeli klnbsgeken alapul (Gergely s Watson 1998).
38
vitlis affektusok lerhat formit. Ezek az affektusok mindig velnk vannak, mg ez a
kategorikus affektusokrl nem mondhat el. Az olyan fogalmak, mint forma, intenzits,
szm, mozgs s ritmus globlis amodlis percepcikknt foghatk fel. Az absztrakt zene
s tnc par excellence pldi a vitlis affektusok kifejezdsnek. Az jszltt akcii,
vlaszai vitlis-affektusok formjban artikulldnak. Az els kt hnapban a vitlis
affektusok jelents szerepet jtszanak a tapasztalatok megszerzsben s integrlsban.
39
Az affektv hangolds automatikus, nem tudatos, nem kognitv. Az affektv illeszkeds az
interakcis szinkronits jelensgeknek megfelelen a msodperc tredke alatt zajlik le. Az
affektv hangolds egyrtelmen a vitlis affektusok szerept hangslyozza, ezeken
keresztl trtnik. A rhangoldst olyan tretlen folyamatnak rzkelik a rsztvevk, mely
sorn bels lmnyeiket osztjk meg egymssal. A vitlis affektusok a viselkedsek
hogyanjt jellemzik.
Azok a vitlis affektusokon keresztl rzkelt testi rzetek, amit Stern a ksbbiekben az
implicit memria rszeknt kezel, megfelelnek a Damasio (1996) ltal httr-rzelmeknek
40
nevezett rzeteknek: ilyen a fradtsg/energia, feszltsg/ellazultsg, stabilits/instabilits,
harmnia/diszharmnia ellenttprja ltal meghatrozott rzet-kontinuumok. A httr-
rzelmek alapja a szomatikus markereknek nevezett testi emlknyomok. Erre Damasio is
utal egy ksbbi rsban (2000:287). Emde (1999) kiemeli a Damasio ltal leirt szomatikus
markerek jelentsgt az rzelmi fejldsben, a szelf-mag ltrejttben. Ezek a testi jellk
felelsek azrt a folyamatos, implicit httr-rzsrt, melyek a vitlis affektusok mindenkori
jelenltben nyilvnulnak meg.
A Damasio (1996) ltal felvzolt elmlet szerint az rzseknek kivtelezett sttusuk van az
emberi letben. Szmos idegi szinten vannak kpviselve, s lvn elszakthatatlan
kapcsolatuk a testtel, ezek jelennek meg elszr a fejlds sorn, s olyan elsbbsget
lveznek ksbb is, mely teljesen thatja lelki letnket.
41
Damasio szerint a szemlyes s szocilis terlet az, amely a legnagyobb bizonytalansggal
s komplexitssal jr egytt, ezrt a j dnts ltrehozsban itt klnsen fontosak a
szomatikus markerek. Az elmlet nyomn a korai tapasztalson alapul implicit kapcsolati
tuds testi szinten ezekben a szomatikus markerekben kpviselteti magt.
42
fokozatosan fedezze fel a trgyat, mint nll ltezt. Nem fenyegeti beavatkozssal az
ppen alakulban lv kpet, gy megteremti a baba szmra azt az illzit, hogy a trgyat a
baba hozta ltre kreatv gesztusai segtsgvel, teht a trgy kontrolllhat. A vals szelf
kialakulsnak teht fontos sszetevje a ltezs folytonossgnak megtapasztalsa, mely a
szelf-rzet alapja. A kreatv gesztusok, amelyek a ksbbi egyedisg, kreativits alapjai,
csak a ltezs folytonossgnak megtapasztalsn keresztl jhetnek ltre. A ltezs
folytonossgt tbb lmny megtapasztalsa hozza ltre Winnicott szerint. Egyrszt a bels
vilg tapasztalshoz kapcsold biztonsgrzet, msrszt a klvilgnak szl figyelem
cskkentsnek kpessge, harmadrszt a spontn kreatv gesztusok ltrejtte (Fonagy,
1997). A fentiek kzl az elshz - a bels vilghoz kapcsold biztonsgrzethez -,
szorosan kapcsoldik Winnicott (1958) msik fontos fogalma: az egyedlltre val
kpessg. Ez a kpessg azt jelenti, hogy megtanulunk egyedl lenni msok trsasgban; s
itt a msik trsasga nemcsak mint fizikai, hanem mint ktdsbeni jelensg is szerepel. A
vals szelf ugyanis csak gy tud kialakulni, ha jelen van egy msik szemly, aki nem
tolakod, nem telepszik r a babra, azaz nem szaktja meg a ltezs folytonossgnak
lmnyt.
Klein szerint (id. Winnicott, 1958) az egyedllt kpessge az egyn pszichs realitsnak
egy j trgyn mlik. A j bels trgyak a megfelel helyzetben projekcira
hasznlhatak. Kezdetben a csecsem njnek retlensgt az anyai n-tmogats egyenlti
ki, amit a ksbbiekben a szemly introjektl. Az n-kapcsoltsg igen fontos az integrcis
folyamatokban: az sztnn-kapcsolatok akkor erstik az nt, ha az n-kapcsoltsg
keretein bell trtnnek. (im: 117.) Csak a msik jelenltben trtn egyedlltben kpes
a csecsem felfedezni sajt szemlyes lett. Ebben az llapotban a csecsem relaxlt:
ekkor kpes arra, hogy integrlatlann vljon, kpes a lebegsre, az orientci-mentes
llapotra, hogy ne reagljon kls behatsokra, ne irnytsa rdekldst s mozgst.
Ekkor kszen ll az sztn-n tapasztalatra. Mikor felbukkan egy szlelet vagy impulzus,
43
akkor az valsgos szemlyes tapasztals lesz. Ezeknek a spontn tapasztalatoknak a
talajn trtnhet meg a ms trgyakkal val kreatv, lettel teli interakci is. A vals szelf
mindezeknek a fokozatos integrldsval jn ltre (Fonagy, 1997).
Az tmeneti tr a 4-12 hnapos kor kztt felbukkan tmeneti trgybl jn ltre, abbl
terjed ki. Az tmeneti trgy akkor jhet ltre, ha a bels trgy elg l, vals s j ez az
anyai viselkedstl fgg ha az anyai gondoskods nem kielgt, az tmeneti trgy is
elvesztheti a jelentsgt. Ltrejttnek felttele az anyval val sszeolvads, s az anya
mgikus kontrolljnak illzija, egyfajta omnipotencia-lmny. Az elszr szoros, majd
egyre szabadabb anyai illeszkeds a gyermek ignyeihez a mgikus teret jtktrr alaktja.
A trnek ez az tformldsa az n-kapcsoltsg ltrejtthez is ktdik.
Az anyjtl mr eltvolodni kpes gyerek a sajt testvel kti ssze azt a teret, ami
elvlasztja anyjtl. A pszichikus esemnyek bels tere ennek a trnek a metaforikus
kifejezse (Pley, 2004).
Az tmeneti trgyat a gyermek hozza ltre, gondolja el s jelli ki: hozza ltre. Az
tmeneti trgy szimbolikusan egy rsztrgy helyett ll ez az anyamell illetve az els
trgykapcsolat helyett. De ez mg nem igazi szimblum: szubjektv s objektv kztt
ltezik. Az tmeneti trgy nem az anya szimbluma, nem az anyt helyettesti: az tmeneti
trgy inkbb maga az anya, gy az anynl is fontosabb lehet lte a kisgyermek szmra. Az
tmeneti trgy az lmny kztes terletn helyezkedik el: orlis izgalom s vals
trgykapcsolat kztt, az elsdleges kreatv aktivits s a mr introjektlt projekcija kztt.
Az tmeneti trgy a kls trgy helyett jn ltre, de mgis a bels helyett van. Az tmeneti
44
trgyak a gyermek nzpontjbl nem a gyermek testnek a rszei, de a kls valsghoz
sem tartoznak: az tmeneti trgy helye a hatron van, egyszerre van kint s bent. A kls s
bels valsg hatrnak tere az lmnyek tere, ahol e kt valsg sszer.
Ebben az lmnyben ott van az az illzi, hogy az tmeneti trgy - gy az anya is teljesen
a gyermek kontrollja alatt ll. Ezrt a szlk rszrl fontos, hogy a gyermek ltal a trgy
felett kpzett jogokat a krnyezet elismerje, teht a gyermek kontrollja alatt hagyja a
trgyat. Az tmeneti trgy a mgikus-omnipotens s a manipulatv (izom-erotika s a
koordinci rme) kontroll kztti fejldst segti. gy az tmeneti tr a valsgrzkels
tanulsban is nlklzhetetlen szereppel br.
Az tmeneti trgy idvel elveszti a jelentsgt. Nem fojtdik vagy felejtdik el, de nem is
gyszoldik meg, sem nem introjektldik, hanem kiterjed s tmeneti trknt l a
tovbbiakban: az alkots, a mvszet, a valls, az lom s jtk terv vlik.
45
1.6. Jtk s kreativits
Winnicott (1985) ennek alapjn a jtkot jelli meg az egyetlen igazn kreatv
folyamatnak, ahol az egyn kpes egsz szemlyisgt hasznlni. Az egszsges ember
legfbb jellemzjnek a jtkra val kpessget tartja, s ezt a kpessget fggv teszi a
gyermekkorban szerzett lettapasztalatoktl s a krnyezeti gondoskodstl. Winnicott
jtk alatt olyan kreatv aktust rt, amelynek sorn a jtkos sajt, bels tartalmait teszi
klsv, alkot s teremt valamit, ezltal njt mintegy meghosszabbtja, vagyis megjelent
valamit a vilgban nmagbl. Ez a folyamat a spontaneits s szabadsg jegyeit viseli, az
alkot folyamat ppen ezrt lehetsges, mert viszonylag kevs kls korltozssal kell
szmolnia. A jtk teht a szemlyisg kreatv potenciljra alapoz, a szemlyisg
alakulsra pt, kiteljest mdon hat, s fejleszti intellektulis kpessgeit is.
Az kori grgknek volt egy szavuk a jtkra: "diagog", ami sz szerint keresztlvitelt
jelent. Ez a kifejezs magba foglalja az intellektulis s eszttikai foglalkozst, valamint
az alkotst is. gy Platon is jtknak tartja az alkotst. Huizinga (1990) tovbbviszi ezt a
gondolatmenetet, s a klnbz mvszeti formk kzl a tncot emeli ki, mint a
legtkletesebb s legtisztbb jtkformt.
46
1.7. A trsadalom ltal ltrehozott test
Orbach (2006: 94) Simone de Beauvoir (1949) hres aforizmjt szvi tovbb Women
are made, not born, (Senki nem szletik nnek, azz csinldik.) amikor azt lltja:
bodies are made, not born. Az llts szerinte nyilvnval: szleink s testvreink testnek
s vgyainak megtestesltsgt tesszk magunkv: az viszonyulsukat a testnkhz, az
vgyaikat a testnket illeten, az projekciikat a testnkre vonatkoztatva.
Viszonyulsunkat testnkhz mi hozzuk ltre, az testkbl a sajtunkba emelve. Testnk
viselkedsnek, kinzetnek s meglsnek kulturlis, trsadalmi meghatrozottsgt
szorosabb s tgabb krnyezetnk sokfle ton hozza ltre. Orbach cfolja az nmagtl
ltez, termszetes test idejt. Emlkeztet r, hogy a pszichs vltozs a fejldsben
mindig testit is hoz s ennek altmasztsra a kulturlis antropolgia terletrl hoz
bizonytkokat.
A beszd kapcsn felhvja a figyelmet arra a tnyre, hogy anyanyelvnk megtanulsa utn
mr szinte lehetetlen bizonyos hangzkat megtanulnunk: egyrszt a funkcionlis agyi
vltozsok miatt, msrszt a beszdhez szksges szervek, izmok mintzatai miatt, ami az
arc izomzatban, teht az arc felptsben, kinzetben is vltozst okoz.
47
A szexualits tern a biolgiai s trsadalmi nem klnvlsa is a test s azon bell a
nemisg trsadalmi konstrukcijra hvja fel a figyelmet. Foucault (1996) gondolata szerint
a biolgiai nem is inkbb eredmny, mint eredet, nem valamifle termszettl adott dolog,
kategriaknt sokkal inkbb bizonyos trsadalmi diskurzusok s gyakorlatok termke. A
nem az emberek esetben nem pusztn dichotomikus vltoz s mg csak nem is folytonos.
A krdskrre leginkbb az interszexualits jelensge hvja fel a figyelmet, mely jelents
problmkat okoz a frfisg s a nisg fogalma kr plt gyakorlati s morlis krdsek
rendszerben. Ugyanakkor pldul a Ppua-j-Guinea-ban l hua npcsoport az egyneket
nem csupn kls jegyeik alapjn csoportostja, hanem aszerint is, hogy mennyi ni vagy
frfii anyag van bennk, tovbb ez az anyag tadhat a nemek kztt tkezs,
heteroszexulis vagy mindennapi rintkezs tjn (Moore 1994).
48
kapitalista trsadalomban. A fogyaszti kultra ragaszkodik a test jelenleg uralkod
nmegrz koncepcijhoz, s arra sztnzi az egyneket, hogy instrumentlis stratgikat
tegyenek magukv a romls s hanyatls elleni kzdelemben, s mindehhez az a gondolat
trsul, hogy a test az rm s nkifejezs hordozeszkze. A szp test nyltan erotikus, a
hedonizmushoz, a szabadidhz s az nmegjelentshez kapcsoldnak a kpei. Az
aszketikus testi munka tbb mr nem a spiritulis dvzls, hanem a szemlyes PR
eszkze. A fegyelem s a hedonizmus mr nem sszeegyeztethetetlen, st a testkarbantarts
gy jelenik meg, mint a testi megnyilvnulsok felszabadtsnak elfelttele. A fogyaszti
kultra ugyanakkor nem jelenti az aszketizmus felvltst a hedonizmussal: ez a kultra
egyfajta "szmt hedonizmust" kvn az egyntl. A bels test karbantartsnak clja a
kls test megjelensnek javtsa. A fogyaszti kultra "hsei" azok a szp emberek, akik
az lvezet filozfijt hirdetik (Featherstone, 1997).
A trsadalom rszrl ez egyfajta paradox instrukci az egyn fel: olyan tested legyen,
ami az lvezetet hirdeti, de abban, ahogyan ezt ltrehozod, nem lelhetsz lvezetet, hiszen
ennek a testnek a ltrejtte a testi funkcik szoros kontrollja rn jhet csak ltre. Ennek az
elvrsnak a kritika nlkli elfogadsa egy lehetsges image, a hamis test (Orbach, 2006, ld.
ksbb) egy lehetsges megjelensi formja.
49
2. A szelfreprezentcik s szelfszablyozs srlkenysge - elakadsok a
szimbolizcis folyamatban
50
hastsos folyamat eredmnye, ahol az eredeti lmnyrl val rzelmi megls a tudatos
emlknyommal egytt, vagy anlkl lehastdott, s a tovbbiakban lenyomata csak a testben
tallhat meg ennek rzete is lehet reflektlt vagy nem, avagy csak idlegesen reflektlt.
A testi tnetek gy a testbe szmztt avagy ragadt rzelmekknt jelennek meg. A hasts
htterben llhat az lmny tudatos elviselhetetlensge, feldolgozhatatlansga, szelfet
dezintegrl hatsa, Fonagy terminolgijt hasznlva a mentalizcis folyamatba val
beilleszthetetlensge.
51
nemcsak az egyszeri traumval val megkzds problms a srlt reprezentcij s
szablyozs szelf szmra, hanem a mindennapi kapcsolati trtnsek is: msokkal s az
eredeti gondozi krnyezettel egyarnt. A primer testi tapasztalat s a szimbolikus,
reprezentcis vilg kztti tartomny srl ezekben az esetekben, teht a jelents
szervezdsnek, alkotsnak a folyamata. A primitv elhrtsi mechanizmusok, a hasts,
a projektv identifikci, a tagads e zavarnak gy megjelenti.
A mly regresszi jellemz meglst tkrzi a Ferenczi ltal lert lmny: "Olyan
borzasztan egyedl vagyok, persze, hisz mg meg sem szlettem, az anyamhben
lebegek." (im: 206.). Azt, hogy a traumtl hallucinatrikus llapotba, egyfajta transzba
lehet kerlni, mr emltettk. A helyzetet megrt nrsz ekkor eltvolodik az n tbbi
8
Ez az alfejezet bvtett vltozata egy korbbi rsom rsznek: Testslytalan, Thalassa, 2006. jnius 11., 93-
106.
52
rsztl, s ez a fragmentum mint "asztrlis tredk" (im.: 210.) vgtelen messzirl, szinte az
rbl figyeli a trtnseket.
53
A pszichotikus lyuk teht az, ahol a szemly nem nmaga, az, ami res. A helyzetre a
gyermek nincs rhatssal, nincs kzeg, ami mozdulna mozdulatra, kiresedik a tr. A
bartsgos res tr ebben az rzsben ijeszt res trr vlik, ahol az egyedllt az rzelmi
magnyt jelenti. Az asztrlis tredk, mivel az rben van, rzelmileg is s fiziklisan is
slytalan n-nzpont-hely.
A korai srls ezen esetvel a kurrens korai ktdsvizsglatok sokat foglalkoznak, az alap
plhpofa ksrlet is ezt a jelensget vizsglja, Fonagy transzgenercis traumaelmlete is
erre pl. A plhpofa ksrlet az anya rzelmi jelen-nem-ltt imitlja. A gyerek elszr
zavarodottsggal reagl, majd megprblja anyja rdekldst felkelteni, a kapcsolatba
visszahozni, majd vgl gy tesz, mintha nem ltn anyja llapott, teht mr sincs
jelen: nem reagl a valsgra, illetve nem a valsgra, a vals rzelmi helyzetre reagl.
54
brzolsa az nszemly ketthasadsnak egy fjdalmasan rz, brutlisan rombol s egy
ugyanakkor mindent tud, de rzs nlkli rszre. Mg vilgosabban fejeztk ki az
elfojtsnak azt az sfolyamatt azok a fantzik s lmok, amelyben a fej, azaz a
gondolkods szerve a test tbbi rsztl klnvltan a maga lbn jr, vagy a test tbbi
rszvel csak egy szllal van sszektve, csupa olyan dolog, amely nemcsak trtneti,
hanem autoszimbolikus rtelmezst is kvn. (Ferenczi 1982b:423)
A sajt nem meglt vagy lehasadt rzelmek helye azonban nem mindig marad resen: a
Winnicott (1965) ltal lert hamis szelf ltrejtte sorn a gondoz rzseit illetve a gondoz
ltal elvrt/tulajdontott rzseket fogadja be a szelf, mly, testi szinten is. Ahogy korbban
emltettem, a szli rzelmi tkrzs elmlete szerint a gyermeket gondozja tantja meg
rzsei azonostsra s differencilsra. Ha a szl tvesen szleli s nevezi meg a
gyermek rzseit, teht nem megfelelen tkrzi azokat, akkor ezek az rzsek elvesznek,
eredeti jelentsket elvesztik. A gyermek kialakulatlan szelfjbe knnyebben hatolhatnak
be gondozja rzsei. A gyerek teste gy a szl ltal neki tulajdontott, de nem sajt
rzseket fogja hordozni, szlelni. A kvetkezmny a sajt rzsek nem szlelse, nem
55
meglse, esetleg enyhbb formban megkrdjelezse, tovbb a szelf hatrainak srlse,
teht az n s a msik rzsei s rzetei kzti differencils nehzsge. A folyamat tbb
patolgiban is felbukkanhat: szemlyisgzavarokban, testkpzavarokban s a
szomatizcis jelensgkrben is.
A vals szelf ebben az esetben elrhetetlen a kls vilg szmra, amely fenyeget s
behatol lehetne a szmra. A hamis szelf funkcija gy az igazi szelf megvdse annak
elrejtse ltal. Ennek a vdelemnek azonban ra van: a vals szelf lmnyei
megoszthatatlanok, tovbb spontaneitsa s kreativitsa sem jelenik meg. A vals szelf
ltrejtthez az n-kapcsoltsg lmnye, az egyedllt kpessge elfelttel. Ennek
hinyban a szeparci s a ktdsi helyzet egyarnt szorongst vlt ki. A hamis szelf
vdfunkcija hasonlt Steiner (1993) bels menedk elmletre, ahol a vals szelf a
fenyeget rzelmi krnyezet ell a szemlyisg belsejbe menekl..
56
adekvt jelentssel felruhzott rzelmi jelenlt nlkl a csecsem fejldse testi szinten is
elakad. A megfelel rzelmi gondoskods hinya, pl. a kiszmthatatlan szli jelenlt s
az ebbl add szeparcis szorongs, a testi fejldsre olyan hatssal lehet, hogy az egyn
a ksbbi trgyvesztsekre alapvet testi ritmusnak felborulsval reagl, alvszavarral, a
stressz helyzetekre adott nagyfok szorongssal, amiben nem kpes nmagt
megnyugtatni. A testi rzet nem mint kommunikcis lehetsg olvasdik, nem ktdik
be a kapcsolatba rzelmi jelentssel, hanem jelents nlkl feldolgozatlan marad, s gy
flelmetes testi rzetknt l tovbb. A jelentsnlkli testi rzetek betegsgknt ldhetnek
meg. Az alexitmis nemhogy nem tudja kifejezni a testi rzeteit, hanem nem is szleli ket
tudatosan, azt se tudja mire figyeljen valjban a testben. Az alexitmia jelensge
ugyanakkor nem kell, hogy az sszes rzelemre vonatkozzon: elg, ha egy bizonyos
rzelem meglhetetlen, kifejezhetetlen, ahhoz, hogy tnetet okozzon.
Winnicott hamis szelf elgondolsa nyomn Orbach (2006) hamis testrl beszl: ami a vals
testtel kapcsolatos viszony hinyban jn ltre. A hamis test a sajt vals testre vonatkoz
reprezentcik helyett a korbbi srlt bels test-kapcsolatokat hordozza magban. Orbach
szerint a konvencionlis posztmodern binris gondolkods a stabil rugalmas
kontinuumban gondolja el a testet, de mostanra egy harmadik pozcit is ki kell, hogy
jelljn az ingatag test szmra, ami egy j rzelmi dimenzit hoz be. Ez az rzelmi
dimenzi a ltszlag rugalmasan vltoz test alapvet ingatagsgba, bizonytalansgnak
fjdalmba enged bepillantst. A test megvltoztatsra irnyul ksrletek ltalban ppen
hogy nem a teljesen meglt testisg megnyilvnulsai, hanem a testet rt puszttsra, a
hinyra, a testetlensg rzsre, az ingatagsgra adott vlaszok azonban kreatv vlaszok.
Akr annak a szemlynek az elveszettsge, aki instabil szelfrzettel rendelkezik, s
megprbl eszkzket tallni biztonsga megszerzsre, gy tnetkpzse ennek a
folyamatnak a kvetkezmnye, ugyangy, a srlt testben l is ksrletet tesz arra, hogy
teste fizikai rzett meglelje. A test megvltoztatsra tett ksrletek gy a svrgs s a
vgy megjelensnek nyilvnulnak egy olyan test irnt, ami rez s amit rzkelnek, ami
megrinthet s megrintett, ami rzelmileg biztonsgosan szervezett, ami testi egysgben,
korporelis koherenciban ltezik.
57
kultra ltal nyjtott lehetsg lp. Ez lehet narratva, nzet, attitd, divat, fogyasztsi cikk,
a test felsznnek sajtos hasznlata, testtarts, mozgs vagy viselkeds is. Az
identitsprotzis tmeneti s gyorsan cserld azonostsokbl s idealizcikbl
formldik. A traums lmny s a kulturlis knlat egymsra hatsa hozza ltre ezt a
jelensget. Az jabb szelfelmletekben is megjelenik az a gondolat, hogy a szomatizci -
az addiktv vagy ndestruktv viselkedsekhez hasonlan - valjban a szelf "res
helyeinek" kitltsre szolgl mechanizmus. Bizonyos szerzk interpretlsban ez gy
jelenik meg, mint a fogyaszti trsadalom slyos, kivdhetetlen vlsgtnete.
58
Nem pszichotikus, de srlkenyebb idszakban enyhbb testi tnetekkel reagl tudatosan
kezelhetetlen negatv esemnyekre: szort a torka, homlyosan lt, hipochondris
menetekbe sodorja magt. A testi tneteket rzelmi llapotval sszektni nem tudja,
rtelmezhetetlenek s ijesztek szmra.
59
A nyelv s a test kapcsolata a szomatizcirl szl narratvk esetben kerl eltrbe.
Andersen (2002) szerint a narratva olyan idben ltez struktra, mely az lmnnyel val
kapcsolatot mutatja. Waitzkin s Magana (1997) elmlete szerint a szomatizcis jelensgek
fekete dobozban olyan trtnet rejtzik, ami a trauma tulajdonsgai miatt elmondhatatlan
az adott kultra kznapi beszdnek eszkzeivel, oly mdon, hogy koherens elbeszlss
lljon ssze. A szomatizci ezek szerint azon dl el, hogy a mgttes trtnet koherens,
avagy inkoherens. A koherencit pedig befolysoljk a szocilis s kulturlis hatsok,
egyni szinten pedig a kognitv kszsgek, az rzelmek kifejezsnek kpessge. A
narratva befejezetlensge, fragmentltsga az orvos-beteg kommunikcin is mlik,
amennyiben a kt rsztvevben nem tudatosul a testi tnetek s az lettrtneti esemny
kapcsolata. A fragmentlt, inkoherens lettrtnet a fejldspszicholgia szerint olyan
ktdsi tpusra jellemz, mely a borderline szemlyisgzavar kiindulpontja lehet.
60
2.5. Szomatizci a gygyt kapcsolatban9
Sajt kutatsunk eredmnyei szerint annak ellenre, hogy mind az orvosok, mind a betegek
felttelezik a szomatizcis tnetek htterben a pszichs tnyezk jelenltt, mgis
mindkt fl inkbb a szomatikus faktorokat emeli ki s ennek kvetkeztben a diagnzist s
a terpis megoldst is ebben az irnyban keresik (Kende, Szili s Csabai, 2005). A laikus
esetelemzk s az orvosokkal kszlt interjk s krdvek eredmnyeit sszevetve
nagyfok kommunikcis zavart talltunk az orvosok s pcienseik kztt (Kende, Fleki
9
Ez az alfejezet egy korbbi cikknk (Szili, Borgos 2006) rvidtett s mdostott vltozata.
61
2006). Klcsnsen s tvesen feltteleztk az orvosok s a laikusok is azt egymsrl, hogy
a msik fl nem gondolja pszichs htternek a szomatizcit. Ezt az eredmnyt azonban
nemcsak kommunikcis zavarnak gondolhatjuk, hanem projekci formjban megjelen
hrtsnak is rtelmezhetjk: meglehet, valjban mindkt fl szmra nehezen hihet a
megmagyarzhatatlan testi tnetek lelki httere.
62
3. Az interszubjektv terpis trben szlet test
63
Szmtalan tovbbi fogalmat s magyarz elmletet tallunk ezen a tren a ksbbiekben
tbbet ismertetek is. Hiszen fontos a fogalmakat differencilnunk, sztvlasztanunk a
mindig jelenlev testi rzetek tapasztalst vagy tapasztalsnak lehetsgt az
erteljesebben jelentkez testi rzetektl a testi viszonttttelt ez utbbiak szmra tartjk
ltalban fenn. Ugyanakkor ez a differencils azt a veszlyt hordozza magban, hogy
elfelejtjk, ugyanannak a testnek az rzeteirl van sz, s ezek az rzetek vgl is csupn
intenzitsukban s ltrejttk dinamikjban klnbznek. Mg az intenzits lnyegileg
klnti el a rokon fogalmakat affektv hangolds, kinesztetikus emptia avagy testi
viszonttttel addig krdses, hogy igazam van-e, ha azt gondolom, ezek ltrejtte
klnbz? Viszont ha ez utbbi nem klnbzteti meg ket, akkor mi az, ami igen? s
akkor klnbznek-e egyltaln? Lehetsges-e hogy az rzetet rz szemly hozzllsa,
meglse, illetve terpis mdszere s rtelmezsi kerete az, ami a hasonl rzeteket
klnbz sorsv teszi, ms nvvel ltja el, s mst lt keletkezsk mgtt?
64
A viszontttteli folyamatok jelenlegi konceptualizcija az analitikus irnyzatok kztt
klnbz, azonban bizonyos dolgokban mindenki egyetrt. Mra nyilvnval vlt, hogy a
viszonttttel klcsns folyamat eredmnye, s kzs felismerse lehetsget nyjt az
ttteli folyamatok megrtsben. Az, hogy elnynek s potencilis haszonnak kezeljk a
megjelenst, az interszubjektv nzpont fel kzelt bennnket.
65
3.3. Viszonttttel, projektv identifikci, enactment
66
reakciinak tartottk fenn, melyek tudattalanok. Azonban a tgabb rtelmezsek a
viszonttttel fogalmt alkalmazzk minden rzsre, reakcira, cselekedetre, fantzira s
akr rtelmezsre, amit az analitikus tl, illetve kifejez s nem fejez ki (!), akr tudatos
vagy tudattalan eredetek. Ez a tg rtelmezs szinte a fogalom rtelmezhetetlensgt is
magval vonva egyfajta interszubjektv sszeolvadst ttelez fel az ttteli folyamatokban.
A tgabb rtelmezs megfeleltethet a viszonttttel totlis koncepcijnak, mely Gitelson
(1952, id. Kernberg, 1993) nevhez fzdik, s a terpis helyzetet interakcis folyamatknt
rtelmezi, melyben terapeuta s pciens mltja s jelene illetve mltbeli s jelenbeli reakcii
egysges rzelmi rendszert alkotnak.
Fontos ltnunk, hogy a terapeuta egyszerre mintha trgy s konkrt trgy a pciens szmra.
Mintha trgyknt a terpia tmeneti terben tttelek projicildnak r, melyek fontos
mltbeli s jelenbeli kapcsolatok trtneteit, rzelmeit hordozzk. A terapeuta azonban
konkrt trgy is, vals szemly, aki fizikai jelenlttel, testtel br. A kapcsolat rzelmi
minsge nemcsak a fantzibl, szimbolikus vilgbl szlet ttteli viszonybl jn ltre,
hanem a kt szubjektum vals s testi szint tallkozsbl is. Ebben a jelenidej
kapcsolatban az implicit kapcsolati mintzat aktivldik. Az ttteli folyamatok a klasszikus
tudattalan vilgbl szrmaznak: az elfojtott, de valaha tudatos lmnyanyagbl. Az implicit
kapcsolati mintzat lmnye kvl esik a tudatos, gy a klasszikus tudattalan vilgn is ha
mindenkppen ebbe a rendszerbe szeretnnk illeszteni, taln a tudatelttes dimenzijhoz ll
kzel ez a tartomny, hiszen nreflexival rszben megfigyelhet, nyomon kvethet,
azonban tudatos figyelmnkn ltalban kvl esik. Az implicit kapcsolati tuds alapja (ez a
Boston csoport fogalma, Fonagy a trgykapcsolati reprezentcik kifejezst hasznlja) az
els letv tapasztalata a krnyezet fontos szemlyeivel kapcsolatban: az interperszonlis,
interszubjektv egyttltek smit, az egyttlt mdjt, hogyanjt, a vitlis affektusok
szintjn lev mintzatt rzi. Az interszubjektv gondolkods leginkbb ennek az implicit
kapcsolati tudsnak a szintjre fkuszl, a kapcsolat minsgt ezen a szinten is
megprblja reflektlhatv tenni, megragadni. A terpis egyttlt hangulati, testi rzetbeli
mintzata terpis hattnyez az interszubjektv elmlet szerint, mely jelensgek
67
reflektlshoz a megnyilvnulsok mikroszint regisztrlsa szksges. Folyamatos
hangoldst s nyomonkvetst, testi szint odafordulst ignyel mindez a terapeuta
rszrl. Krds, hogy az empatikus hangoldst hogyan klnthetjk el a konkordns
viszontttteltl. A viszonttttelt taln gondolhatjuk valami formltabb, az rzelmi trbl
kiemelkedbb, kategorikus affektusokkal jobban jellemezhet jelensgnek, ahol a
pcienssel val rzelmi azonosulsban a szemlyes lettrtneti lmnyei is belejtszhatnak
a terapeutnak. Az empatikus hangolds ennl kevsb nyilvnval s megnyilvnul
folyamat, inkbb az implicit tuds tartomnyban s a fiziolgiai interakcik szintjn zajlik.
Mind a trgykapcsolat elmlet, mind az interszubjektv elmleti keret a fontos korai
kapcsolatokbl eredezteti a szubjektum bels vilgt s kapcsolatainak minsgt. Az
elbbi azonban a szimbolikus szinten egzisztl kapcsolati minsgeket tartja
meghatroznak, mg az utbbi a primer testi tapasztalat vilgba illetve a jelentsalkots
tartomnyba helyezi vizsgldsnak fkuszt.
Az interszubjektv nzpont kiemeli a terpis helyzetben a kapcsolati regulcit, mely
ltrehoz a terapeuta s a pciens kztt egy sajtos kapcsolati mintzatot. Ez a kapcsolati
regulci az ttteli trtnseket is magba foglalja, s alkalmas a korbbi implicit
kapcsolati mintzat trsra. Lnyeges felvets, hogy gy a terpis kapcsolat, annak
alakulsa s trtnete sajt jogon vlik fontoss, tovbb hogy ez a kzsen konstrult
trtnet maga hozza el a terpis vltozst (Csszr, 2003)
68
s a fiziolgiai, vegetatv vltozsok szintjn is. Utal Schore munkssgra, aki a terpis
kapcsolat pszichobiolgiai jellege mellett rvel, Stern fogalmra, a tallkozs pillanatra, a
kiemelked kzs tudatllapotokra. Jenkins azonban tovbbmegy, s azt mondja, a
terapeuta rzseinek intenzvv kell vlnia, s a tallkozs pillanatainak olyan pozitv rzst
kell kivltani a terapeutbl a pciens fel, ami az agapnek, a szerelem nem eros-kzpont
vltozatra hasznlt grg fogalomnak felel meg. Idzem: A flrerts kockzata mellett
btorkodom azt mondani, hogy a terapeutnak bele kell szeretnie pciensbe, mert az
interszubjektivitsnak pontosan ez az intenzitsa az, ami a gygyt folyamat alapvet
eleme.(im. 765.) Lthatjuk, hogy ezzel az instrukcival a terapeuta neutralitstl s a
klasszikus viszonttttel felfogstl meglehetsen messzire kerlnk.
Ismeretes ez a jelensg a npi gygytsbl is. Egy gygyt-lt asszony lnya meslte az
interj-ksztnek: Szmos alkalommal tapasztalta ugyanis, hogy amikor desanyja
betegtl rkezett haza: rosszul rezte magt, nem egyszer hetekig nyomta az gyat.
Akkppen gygytott, hogy tvette a betegsget. (Molnr, 2002: 40) Mindehhez szksg
van egyfajta kszltsgre: a viszonttttel befogadshoz, tlshez egy bels res teret
kell kpeznie a terapeutnak nmagban (Bollas, 1987, id. Pallaro 2006).
Ferenczi nzeteit ismerve nem meglep, hogy a terapeutk oldalrl az ltaluk majd
gygytand betegsg magukra vtelt, tlst szksgesnek tartotta terapeutv vlsuk
folyamn. Maguknak a tisztn hivats cljbl analizltaknak is egy kiss hisztrisokk,
teht egy kiss betegekk kell vlniuk analzisk folyamn, s gy kiderl, hogy maga a
jellemalakuls is igen ers infantilis traumk tvoli kvetkezmnynek tekinthet.
(Ferenczi 1982b: 432). Ferenczi (1919) a viszonttttel megjelensnek hrom szakaszt rja
le a terpia folyamatban. Az els formban az analitikus teljesen azonosul pciense
rzseivel, de azokat nem dolgozza t, emptija tkrszeren jelenik meg. A msodik
szakaszt a viszonttttellel kapcsolatos ellenlls jellemzi. Ez az elzvel ellenttes
69
folyamat, azonban ez is az analzis kudarchoz vezet. Az a ridegsg, ami ebbl a
viszonyulsbl kvetkezik, az ttteli folyamatokat, gy a sikeres terpit akadlyozza meg.
Racker ksbb ezt a gondolatot sztte tovbb, amikor a pciens regresszijnak
megakadlyozst az analitikus ellenllsa kvetkezmnynek tartotta. A harmadik fzis a
viszonttttel feletti dominancia, amikor az elz szakaszokon tljutva az analitikus
nyitottan, szabadon knlja fel sajt tudattalanjt a terpiban gy, ahogy ezt az
analizandtl is elvrja. Ferenczinek ez a felvetse az els a viszonttttelt illeten, ami
hasznosnak tekinti azt s nem legyzendnek. A ksbbi hasonlkppen gondolkoz
pszichoanalitikusok mg tovbbmennek, amikor az interpretcit is a feldolgozott vagy
ppen feldolgozatlan? viszonttttel kvetkezmnynek tekintik. Ferenczi mlyen
empatikus hozzllsa olyan anyai odafordulst hordoz, ami a korai kapcsolati dimenzit, a
gyengdsg vilgt teremti meg az analzisben. Ferenczi mg belerzsknt fogalmazta meg
ezt a viszonyulst, amit ksbb Racker konkordns viszonttttelknt. Azonban e kt
idpont kztt ez a tma feledsbe merlt nhny szerzt, pldul Blint Mihlyt kivve. A
konkordns viszonttttel fogalmt leginkbb Kohut emptia fogalmval azonosthatjuk.
(Cabr, 1999).
A konkordns viszonttttel egy rzs, amit rzek, de tudom, hogy nem az enym, a msik
helyben/testben rzem magamat. (gy fogalmazva feltnhet, hogy az emptinak az
nhatrok tjrhatsghoz is van kze.) Az emptia alapja Schore (1994) szerint az anya-
baba kzti kapcsolat hangoldsnak fejldsbl ered, ami alapveten testi folyamat.
Schore ebben kiemeli a jobb agyflteke szerept: a kinesztetikus kommunikci helye
ugyanis a jobb agyflteke. De a komplementer viszonttttel is korai eredettel br: Schore
szerint a projektv identifikci valjban egy korai megkzd-mechanizmus: olyan
tudattalanul mkd preverblis, testi alap prbeszd, ami a jobb agyfltekk kztti
kommunikci szablyozst segti, klnsen intenzv rzelmi llapotok esetben. Schore
a terpiban is ezt tartja az egyik legfontosabb elemnek: a msikra val pszichobiolgiai,
fiziolgiai szint rezonlst. A testi viszonttttelt sok szerz a korai anya-gyerek
kapcsolathoz hasonltja. Taln a testi kommunikci korai kapcsolatban betlttt szerepe is
belejtszhat abba, hogy a testi viszonttttel megjelenst jellemzen olyan pciensekre
tartjk jellegzetesnek, akiknek prediplis problmjuk van (pl. Dosamantes-Beaudry,
1997).
70
3.6. A viszonttttel kezelse
Nos, ha a terapeuta belp a korbban emltett testi tmeneti trbe, mit is kezdhet felmerl
rzseivel? Hogyan hasznosthatja azokat a terpia rdekben? A leggyakrabban
hangoztatott technikai tancs, az rzsek tlse utn annak elklntse, hogy mi ered a
terapeutbl s mi a pciensbl. De hogyan lehet meglni s elklnteni, hogy kinek az
rzst lem t a terpiban?
71
Kernberg (1993) a viszonttttel megfelel kezelst a terpis gondoskods rsznek
tekinti: a terapeutnak nem elg bepillantst engednie pciense szmra viszontttteles
rzseibe, hanem rtkelnie is kell ezeket a maguk ttteles jelentsben. Ugyanakkor az
ttteli-viszontttteli dinamikra is vigyznia kell, hogy az ne sodorja a terpit
menthetetlen helyzetbe. A terapeutnak ksznek kell lennie arra, hogy a pcienst elksrje a
mltjba, anlkl, hogy a jelent szem ell tveszten. Kernberg llspontja kiemeli a
jelentsads fontossgt, s a terpis kapcsolat jelenidej rzelmi szablyoz funkcijt.
Az interszubjektv llspont szerint a viszonttttel s az enactement nlklzhetetlen,
jelenlte maga az rzelmileg l s vltoz krnyezetet jelenti a terpis folyamatban. Az
ttteli konfliktusok drmai szinten val megjelense gygyt ervel br: pont attl trtnik
vltozs, hogy az analitikus belemegy a jtkba, de ms lesz a kapcsolat kifutsa, mint
korbban. Ebben a felfogsban az empatikus identifikci, a tudattalan bevonds nagy
szerepet kap.
A trgykapcsolatelmlet kpviseli azonban a viszonttttel negatv jelentsre is felhvjk
a figyelmet: ugyanis a viszonttttel megjelense mgtt lehet hinyos tartalmazs, az
eredeti trgykapcsolat ttteli megismtlse vagy az analitikus vgyfantziinak
megjelense. A krds azonban alapveten nem az, hogy j vagy rossz a viszonttttel,
hanem az, hogy hogyan hat a pciensre s mi trtnik vele/ltala a kapcsolatban. A
terpiban az ttteli folyamatok a jtktr sszeomlsnak s felplsnek hullmzst
hozzk ltre. Fontos az rtelmezs, de fontos a pciens reakcijnak kifutsa is, mg az
rtelmezs eltt: ugyanis a teljes folyamat meglse segt a pciensnek lehastott rszei
visszaintegrlsban.
Krds, hogy mindig rzkelhet/reflektlhat s rtelmezhet/elreviv-e a viszonttttel
s az enactment, s milyen felttelek befolysoljk ezt. A szk fogalom szerint a
megcselekedett viszonttttel az enactment. Azonban rzkelhet-e a viszonttttel a
megcselekvs hinyban egyltaln? Az is vita trgya, hogy csak nha van jelen,
srltebb/zavartabb pciensekkel, vagy folyamatosan. ltalnos vlemny szerint a
rsztrgykapcsolatok s bta-elemek jelenlte a terpiban inkbb hvja az ezen a szinten
val kommunikcit, mint az egsztrgy kapcsolatok. Az interszubjektv llspont kritikusai
szerint eleve tbb viszontttteli folyamat van jelen egy terpiban, ha a terpis hatst a
kapcsolatba helyezzk
A viszonttttel kapcsn felmerl cselekvs s gondolat viszonya: krds, hogy egy rzst
megcselekedni vagy gondolkodni rla kizrak-e, tovbb, hogy ki lehet-e zrni a
72
cselekvst egyltaln. Ha nagyon blcsek akarunk lenni, azt mondhatjuk a viszonttttelhez
hasznlati utastsknt: rezz spontnul s cselekedj reflektltan! (Ivey, 2008).
Ahogy korbban emltettem, Orbach (2006) Winnicott nyomn bevezeti a hamis test
fogalmt. Az albbiakban ennek ltrejttnek s lehetsges terpijnak folyamatt idzem
tle. A hamis test terpijban kiemelkeden fontos a pciens sajt testvel kapcsolatos
negatv rzseinek elfogadsa. Ennek az rzsnek a tagadsa vagy irrelisnak tartsa slyos
flrertshez vezethet. A pciens ugyan tallhat olyan rszeket-rszleteket a testben,
amivel elgedett idnknt, s ezek segthetnek is a testtel kapcsolatos nehz rzsek
tolerlsban. De alapveten nem rdemes ezekre a pozitv rzsekre tmaszkodnunk,
tovbb nem szabad a gyllt testtl megijednnk, hanem kvncsisgot kell bresztennk
irnta magunkban. Ez a hozzlls olyan prbeszdet indthat el, amely segt a gyllt test
lmnynek megrtsben s a gyllt test monolitjnak lebontsban. Fontos megrtennk,
honnan ered a gyllet lmnye, s mi az, amitl az nem tud megvltozni. A gyllt testtel
val szembesls sok ember szmra intenzv haragot eredmnyez a szlk fel, akiktl ezt
a testet eredezteti. A belts viszont, amint tudjuk, nmagban nem segt. A pciensek is
gyakran felismerik, hogy a testk irnti gyllet mgtt az introjektlt rossz trgy irnti
rzsek rejtznek, ami egyfajta flelemmel teli megfelelsre kszteti ket testket illeten.
73
k is ltjk, hogy a testi vltozsra, tkletessgre irnyul igyekezetkkel azt a szemlyt
akarjk valjban megnyerni, aki a srlsket okozta. A terpis feladat gy annak a
felismerse, hogy ez a testhez val viszony l bennk, s hogy a megtrtnteket nincs
hatalmuk megvltoztatni. Az efltti hatalom hinynak a felismerse paradox mdon
megknnyebblst okoz, s utat enged a szomorsgnak s gysznak, tovbb egy j rzs
elbukkanst segti: az elveszettsgt. Ez a folyamat emlkeztet az elhrtsok lebontsa
kvetkeztben ltrejv bels trtnsekre. A gysznak ez a szakasza jrhat a testetlensg
lmnyvel, amikor is mintha egy olyan testtel kne valakinek lnie, aminek semmilyen
stabilitsa vagy felismerhet dimenzija nincsen. A terpinak ez nagyon nehz szakasza
lehet, fleg, ha a viszonttttelben a terapeuta hasonl rzseket l meg, s gy kt
testetlen ember van jelen a terpis trben. Idvel ez a tr megtelik fjdalommal. Ahogy a
pciens tli s megemszti a fjdalmat, srltnek s ingatagnak rzi magt testben, de
ugyanakkor azt is megli, hogy van a terpis trben egy msik test, ami elrhet s
hasznlhat a terapeuta teste. A terapeuta testnek megosztsa s a terapeuta abbli
vgynak internalizlsa, hogy a pciensnek legyen sajt, vals teste, illetve a terapeuta
elfogadsa s egy lehetsges testi ltre vonatkoz felajnlsa lassan ltrehoz egy olyan bels
testkpet, ami l s hasznlhat a pciens szmra. Termszetesen ez a folyamat ltalban
nem pont gy, ezzel a sorrendisggel s linearitssal megy vgbe. Az j test nem teljesen j,
hanem tartalmazza a korbbi hamis s/vagy traumatizlt test tformlt vltozatt.
Ltrejttben nem a korbbi reszponzv folyamatok jtszanak szerepet, inkbb az emergens
kialakuls jellemz r ez a Winnicott ltal lert vals szelfre is jellemz, mg a hamis szelf
alapveten reszponzv.
74
Pcienseink testkkel kapcsolatos dilemmja s problmja, ha kzel engedjk ket
magunkhoz, a sajt testnkhz fzd viszonyra hvja fel a figyelmet, a sajt testi
rzseinkhez s kinzetnkhz kapcsold konfliktusainkra, bizonytalansgainkra.
Bion (id. Ross, 2000) arra emlkeztett minket, hogy mindig kt rmlt ember van a terpis
helyzetben. A testtl val flelem a terpiban teht kzs flelme lehet terapeutnak s
pciensnek. A testtl s a testtel val munktl tbb flelem is eltvolthat, ilyen pl. a testi
rzetek meg nem rtstl val flelem, illetve a kontrollvesztstl val flelem, s ez utbbi
ltal a szemlyisg koherencijnak elvesztstl val flelem (Miller, 2000).
75
megjelense a pciens motoros nyugtalansgra. Az osztlyozs s a tblzatba foglals
ignye arra is utal, hogy nehz kapaszkodkat tallni a testi viszontttteli rzsek
terletn, s az tlt bizonytalansg kinek az rzse? fokozott ebben a helyzetben.
Risk (1991) is lerja azokat az ers s sokszor negatv testi rzseket, amik az ltala
testi dialgusnak hvott mozgsterpis mdszere kzben tl, ugyanakkor pont ezt a testi
rhangoldst tartja a legfontosabb terpis hattnyeznek csoporttag s csoportvezet
kztt. A testi dialgus a csoporttagok korai lmnyminsgnek vilgt aktivlja a
testrzetek s a test mozgsnak megfigyelse ltal. A korai kapcsolati vilg megjelense az
ttteli-viszontttteli rzseket felersti, s testi szinten is behozza. A sajt testi
viszontttteli rzeteivel, rzseivel val munka elengedhetetlen a terapeuta szmra,
ugyanakkor ez legfontosabb terpis eszkze is.
76
behozza Freud fogalmt, a szabadon lebeg figyelem llapott, illetve Bion kifejezst, a
belekpzelsre val kpessget (capacity for reverie). Mindkt fogalom egy olyan teret ad
tudatllapotra utal, amiben az lmny nyomon kvetse az szlels tbb dimenzijban,
pillanatrl-pillanatra trtnik. A megls ekkor hangslyozottan jelenre irnyul. Ha ehhez
a tudatllapothoz hozzadjuk a testi rzetek reflexijt, akkor az a viszonttttel felismerst
elsegti, s klnsen a sajt s a pciens rzseinek sztvlogatsban lehet hasznos.
Bloom Bollas (1987) fogalmt citlja, a meg nem gondolt tudst, ami a mg nem reflektlt
testi rzet tartomnyra vonatkozik, arra az rzethalmazra, ami a terpis kapcsolat sorn
nonverblis ton a terapeuta testbe kerl a projektv identifikci folyamatn keresztl. A
testi rzkels ltali tuds sztvlaszthatatlan az rzelmi lmnytl, s szoros kapcsolatban
van a trgykapcsolatokhoz ktd rzsekkel s fantzikkal.
77
Aki az rzetekre van inkbb kirzkenytve, az tapasztalhat pldul ersebb hasfjst,
nyomst; ms gondolati szinten ugyanakkor terhessget vagy emszthetetlen telt fantzil;
aki rzelmileg hangoldik knnyebben, az lehet, hogy a szomorsg, elhagyottsg lmnyt
li t; akinl az rzelmi, gondolati rsz egyszerre dominl, az vgyat rezhet, mondjuk lbe
venni pcienst; akinek az intuitv, transzcendens rsze mkdik ersebben, az szimbolikus-
mitikus kpeket tapasztal felbukkanni, pldul egy lakat alatt rztt embert, rja Bernstein
(1984).
Orbach (2004) a testi viszonttttel hrom fajtjt klnti el. A testi viszonttttel egyrszt
lehet utals valamire, teht olyan testi rzs vagy enactment, ami megformlja azt, ahogy a
terapeutban megjelenik a pciens testi lmnybl valami. Orbach pldaknt nyelve
nkntelen kinyjtst emlti, sajt testt visszatasztnak rz pciense rkezsekor ez az
undor rzsre utalt. Sajt eseteim kzl a testem slypontjbl val kibillens rzst
tartom ilyennek, ami pciensem azon lmnyre utalt, ahogy sajt testbl szinte kivonult
egy megerszakolshoz hasonl aktus sorn. Szintn sajt lmnyem az a folyamatos testi
feszltsg, amit egy npciensemmel ltem t a terpis lsek sorn, aki sajt viselkedst
s testt ersen kontrolllta, attl flve, hogy egy nkntelen mozdulata mg tbbet rul el
szmra elfogadhatatlan s nietlennek tartott testbl. Az izomfeszltsg, amit vele
megltem, az testi kontrolljra utalt. Ez a viszonyuls az empatikus, konkordns
viszonttttelnek felel meg.
Orbach azonban egy harmadik fajta testi viszonttttelt is megnevez, amikor a pciens
tudattalanjbl nylt kommunikci trtnik a terapeuta testbe. Ilyen pldul, amikor a ki
nem mondottat rzi meg konkrtan, testileg a terapeuta egy szupervzi alatt lv
kollgja egyszer fstszagot, amikor pciense egy fontos szemllyel val kapcsolat
lersbl kihagyja az azt meghatroz tzeset emltst. Ehhez a viszonttttel tpushoz
tartozik egy ksbbi cikkben lert eset is, amikor brnek g rzst az azt megelz ls
lersa kzben rezte, amikor elmeslte a pciens tzesetben elhunyt btyjnak trtnett
78
(Orbach, 2006). Szintn plda erre a fajta viszonttttelre az a sajt rmlmom, amiben
betrnek a szobmba, s ami egy pciensem ettl val paranoid flelmvel esett egy idbe,
br errl is csak jval ksbb beszlt. Ez utbbi esetek kicsit misztikusnak tn
megrzsekre utalnak, kzvetlensgk s erejk meglep lehet viszont ktsgtelenl
ltez jelensget fogalmaz meg Orbach.
(A disszertciban itt lv szveg terpis titoktarts hatlya al esik, ezrt nem nyilvnos.
A szerz.)
3. Petra 21 ves, fiskolai hallgat. Sajt testvel mindig elgedetlen, anorexis szint
sovnysg jellemzi. Testt, akrcsak nje egyb megnyilvnulsait, ersen kontrolllja.
rzseit, sztneit elfojtja. Nem eszik, nem l szexulis letet. Mintha nem is lenne a
testben: csodlkozok sokszor, hogy tudja minderre rvenni magt, mindezt nem rezni. A
nem evs j rzssel tlti el: az hsget legalbb rzi. Szerelmi csaldsa meglse helyett
testi fjdalmat okoz nmagnak: a fizikai fjdalmat legalbb tli. Egy depresszv
szakaszban addig elnyomott szexualitst egyszer csak szabadjra engedi, de
mazochisztikus mdon: lefekszik egy frfival, akit nem kvn, st. Mikor ezt elmesli nekem,
furcsa testi rzsem tmad: mintha kimozdulnk a helyembl, a testem a slypontom krl
elfordul, a ltott s rzkelt hatrai testemnek elcssznak, tulajdonkppen rszben kvl
79
kerlk magamon. A testembl val klkerls rzete a slyos trauma utni kzvetlen rzsre
emlkeztet. Meglepve rzkelem ezt a furcsa jelensget: nem ott rzem a testem, ahol van.
Percekig vrok s figyelem az rzst: nem ijeszt, de furcsa. Prblom sszektni Petra
elhangz szavait a tulajdonkppeni n-megerszakoltats trtnetrl s sajt testi
rzseimmel. Mi is ez? Nem szeretnk az testben lenni? Biztos nem, mikzben mgis.
Vagy: csak gy lhet t mindaz, amit tlt-tl, hogy valami hasonl mdon nem li meg
az szlelet szintjn sem egszen sajtjnak a testt? Sokat gondolkozom ezen az ls utn, s
Petra tbbi trtnetn is. A kvetkez lsen egy kulcsfontossgnak bizonyul kapcsolati
rtelmezs kimondsakor egsz testemben furcsa bizsergst kezdek rezni. Izgatottan vrom
Petra reakcijt az ppen kimondott rtelmezsre. Mintha valami nagyon fontos dolgot
mondtam volna, ami nekem nagyon fontos, hogy meg tudtam fogalmazni, vajon neki is azz
tud-e vlni? Rm nz, rnzek. Valami megfogalmazhatatlan trtnik kzttnk: rzelmileg
teltett pillanat. Ht persze, gy van ez evidencia lmny. blint, s mintha a mltkori
rzs fordtottja lenne bennem: most nagyon is rzem a testemet. Mintha letre kelt volna a
kimondott sz ltal, az rzelemmel teltett helyzet ltal. Visszakerltem, visszakerltnk
Petra testbe.
Petra rzseinek testi szint tlse nemcsak mlyebb megrtst hozott szmomra az
lmnyeit illeten, hanem olyan interszubjektv folyamatot indtott be kzttnk, mely a
tallkozs pillanatt testi szinten is ltrehozta.
80
prblkozom, ez a kt csavar is tl nagy a rgimdi szerkezethez. Nem merem neki
megmondani, hogy nem j, amit hozott, inkbb becsukom az ablakot onnantl kezdve,
mieltt csngetne. Hetekig megy ez gy, tudom, hogy nem gy kne, de valahogy mgis ez
trtnik, s mindig elfelejtem, hogy szerezzek egy j csavart. Egyszer csak megelgelem ezt
a jtkot. Nyitva hagyom az ablakot, s akkor csukom be, amikor mr is ltja. Ltom,
hogy ltja, de nem szl semmit, nem reagl. n se reflektlok akkor r. A kvetkez rt
ezzel kezdi. szrevette, hogy ez trtnt hogy akkor nem volt j a kt csavar. Mr az is
feltnt neki, hogy azta mindig csukva volt az ablak. De ezek szerint azrt tettem gy, mert
nem akartam neki ezt elmondani. s ez jl esett neki meg az is jlesett, hogy hagytam gy
egy kis reflektlatlan rszt, amitl szemlyesebben lthat engem. Ez ugyangy szemlyes,
ahogy kiesik a kezembl a kilincs, s az a mozdulat, ahogy felkapom, mondja. Beismerem az
indulatomat s a zavaromat a kilinccsel kapcsolatban s valahogy a csavar-ajndk
szemlyessget provokl jellege is kivilglik.
A kvetkez alkalomra egy csapszeggel rkezik igazbl erre van szksg, mondja a
belps utn, s rgtn az ablakhoz megy, beilleszti s mkdik is a szerkezet. Meglep, de
hagyom, kvncsi vagyok, mi lesz ebbl A kvetkez alkalmakkor tbbszr rkrdez: bent
van-e mg? Mrmint a kilincs lyukban a csapszeg s bent, mkdik. Hetekkel ksbb a
nyri sznet eltt egy lmot hoz: az lomban a szeg az n kezembe kerl, pedig meztelen.
Az lom egyszerre tartalmaz erotikus s anyai tttelt rm nzve. Majd tbb ilyen jelleg
lom kvetkezik mr a sznet utn: ezekben mr n is meztelen vagyok, egyszerre jelenik
meg bennk az anyai gondoskods irnti vgy s a konkrt szexulis fantzia: testem
tmeneti trggy vlt, aminek a felletre archaikus s diplis tartalmak vetlnek.
A kezembl kies kilincs, testem gyetlenkedse s a reflektlatlanul hagyott rsz
vletlenszersge elszr a szeget tette szimbolikus trggy, majd kinylt a vals trtnet
megjelentsnek lehetsge a terapeuta testn keresztl: az anya irnt rzet erotikus vgy,
az eredeti diplis trtnet s az ehhez kapcsold indulatok.
81
IV. A problma kifejtse II.: A testtudati munka gyakorlata s
hatsmechanizmusa
Egy alkalmon bell az els, krlbell egy ra a nyitkrrel telik: a csoportban mindenki
elmondja, milyen rzsekkel, aktulis bels trtnetekkel rkezett, illetve reflektlhat az
elmlt alkalom esemnyeire. A kt vezet analitikus irnyultsggal vezeti a beszlgetkrt,
amiben a csoporttagok egymsra is reflektlhatnak.
Rvid sznet utn, amiben a vezetk felptik az elkvetkez rsz struktrjt az elbbi
beszlgets alapjn, egy krlbell hrom rs mozgsos szakasz kvetkezik. A mozgsos
szakasz els rsze a trbe val megrkezst szolglja, illetve a csoporttagok egymsra
hangoldst. Majd testtudati munka kvetkezik, amely improvizatv mozgsba fut ki ez
trtnhet egyedl vagy pros, illetve tbbes formban is. Ebben a rszben mr a kapcsolati
munka is teret kap. A csoportfolyamat kzps szakasztl a kiemelt tr is eszkzz vlik,
az improvizci olyan alkotsba teljesedik ki, ami a tbbi csoporttag szmra mint
kznsgnek megmutathat. A mozgsos szakaszban a kt vezet kzl az egyik a
csoporttal egytt mozog s testi szinten avatkozik be a folyamatba; msikuk kvl van s
instrukcikat ad a csoportnak.
82
talajon a talpam Ha lelasstom a jrsomat, taln knnyebben tudok figyelni erre Azt is
rzkelhetem, hogyan hat ez a figyelem a slypontom elmozdulsra.), mg a kapcsolati
munknl egy adott gyakorlat felptsre vonatkoz informci (pl.: Ha megtalltuk a
prunkat, egyiknk a msik homlokra teszi a kezt, mg a msik ember behunyja a szemt,
s hagyja magt vezetni az rint ltal. A vezet folyamatosan figyel a msikra, s vja a
testi psgt is azltal, hogy figyel a tbbi mozg prosra is a trben. Figyeljnk arra, hogy
gy mozgassuk a behunyt szem embert, hogy az rints ne szakadjon meg.).
A mozgsos szakasz alatt a csoporttagok csak akkor beszlnek, ha egy pros gyakorlatot
nem mozgsban visznek tovbb a vezetk, s gy a gyakorlat lezrsaknt a pr verblisan
osztja meg lmnyeit egymssal. A mozgsos rszt egy sznet szaktja ltalban meg.
83
2. A hatsmechanizmus alapja: a testtudati munka
Testi rzeteinkre ltalban nem fordtunk kitntetett figyelmet, inkbb csak az ersebb
vltozsok, ingerek jutnak a tudatosods kszbn tl. Habr mindig jelen lev testi
rzeteinket nem monitorozzuk, mgis, hangulatunkat alapveten meghatrozzk ezek a
globlis testi rzsek. A testtudati munka sorn ezekre a klnben nem figyelt rzetekre
fkuszlunk, gy meglsk nreflektv folyamatt vlik. Az nmonitorozs sorn a testi
rzeteinkhez kapcsold hangulati, rzelmi llapotok is meglhetbb s tudatosabb
vlhatnak. Figyelmnk segt ezeknek az rzeteknek s a hozz kapcsold rzelmeknek a
differencilsban. Az eredeti ntapasztalshoz val hozzfrs olyan komplex lmnny
84
vlik a mozgsterpia tbbi munkamdjval, teht a kapcsolati s az alkotsi dimenzikkal,
mely szemlyes trtnetnk jrarst, szelfnk tsrukturldst eredmnyezheti (Incze,
Vermes, 2004; Vermes, 2006c). Ugyanakkor ez az nreflexi korltozott: testisgnknek
mindig maradnak ntudatlan dimenzii. ahogy a szem nem lthatja nmagt, a kard
nem vghatja nmagt, a testi llapotainkkal egyek vagyunk, s csak rszben tudatosthatjuk
ezeket. A testtudati munka lezrhatatlan utazs nmagunkba. (Vermes, 2006c: 1.)
85
mozdulatok szletse fel. Az autentikus mozdulatok keresse ugyanolyan ltjogosult, s a
nem kongruens mozdulat is tlhet, hiszen a ksrletezs rsze. A megvltozott figyelmi
llapot kvetkeztben a kls s bels tr kztti tartomny tgul, tjrhatsguk n, ami
segti a spontn gesztusok megjelenst (Mernyi, 2007). gy j s magam szmra is
meglep mozdulatok szlethetnek. A terpis trben ilyen mdon jelenik meg az tmeneti
tr: a megjelen spontn gesztusok s a jtk rme jelzi ennek a jelenltt. Az ebben a
trben val keresgls sorn a trben lv trgyak s szemlyek rzelmi jelentssel
teltdnek s bevondnak a jtkba. gy indul el az improvizci folyamata.
Ahogy a testtudati munka sorn elbukkan testi rzetek, rzelmi llapotok s kpi
fantzik a folyamatban sszekapcsoldnak, olyan reintegrci jn ltre, mely fokozza a
primer testi lmny, a prereflektv s a szimbolikus tartomnyok kztti tjrhatsgot, gy
fejldik a szimbolizcis kszsg.
86
trtnik. A kzs munka az ttteli folyamatokat is felersti, gy megnyitja az utat a
szimbolikus tartomny s annak tdolgozsa fel kapcsolati szinten is.
87
kulturlisan meghatrozott testtapasztalat teszi valsglmnynket is kulturlisan
meghatrozott. Ugyanakkor a valsg testi konstitcija szemlyes szinten mgis
klnbzik: a korporelis valsglmny magjban, a testi lmnyekben, a hangoltsgban, a
mozdulatok minsgben mindannyian szemlyes letnk tapasztalatait, szemlyes
csaldtrtnetnk szremlett hordozzuk. A PMT folyamatban a fenti szintek mindegyike
meglhet, de a kzvetlen cl valsglmnynk testi szint meglse s korrekcija. A
testtudati munka valsgkonstitul kapacitsa egyrszt rengeteg lehetsget nyjt a
terpis trben, msrszt mlyebb szellemi jelentssel ltja el az rett testtudati munkt, ami
alkoti folyamatok kiindulsa lehet. (Vermes, 2006c).
88
jelentseket is felsznre hozhat. Ezrt a testi rzetek s modalitsok fizikai tulajdonsgai
mellett szimbolikus jelentstartomnyukkal is tisztban kell lenni a terapeutnak.
2.3.1. A br
Life needs a boundary.
(Damasio, 2000: 137)
89
Anzieu br-n elmlete szintn a korai kapcsolat pszichoszomatikus jellegre vilgt r. A
br-n olyan reprezentci, mely ltal a csecsem nmagt mint pszichikus tartalmakat
hordoz nt rzkeli a testfelszn megtapasztalsa rvn. A pszichikus s a testi n ebben a
korai fzisban bizonyos szinten mr elklnlt, de nem is vlt mg el egszen. A br-n az
anya-csecsem kapcsolatbl szrmazik, a kzvetlen kommunikcibl, a kezdeti kzs
brbl. Ha a gyermek az anytl val levlson szorongsmentesen tljut, kialakul sajt
br-nje. A br-n egyrszt kettejk rintkez felletbl szrmazik, msrszt az anyai
gondoskodsbl. Ennek a gondoskodsnak a bzisn szletnek az rzsek, a kpek s a
gondolatok. (Erdlyi, 2008: 75). A br-n nrcisztikus vdelmet biztost a bels pszichs
let szmra, akr a br a test belseje szmra. A csecsem brlmnyei az alapja a
tartalmaz trgy rzetnek.
Anzieu Esther Bick (1968) elgondolst fejlesztette tovbb elmletben. Bick Blint Mihly
tantvnya volt, poszt kleininus elmlett gyermekmegfigyelsek kapcsn fejlesztette ki. A
br elsdleges funkcija a mg kezdetleges bels integrci idejn a test passzv kls
sszetartsa, az sszetart hatr rzetnek adsa, a kls s bels terek formlsa,
sztvlasztsa, metaforikusan: a szelf tartalmazsa. A br mint tartalmaz rzete a
winniccoti elgondolhatatlan szorongsoktl vdi meg a csecsemt kezdetben, pl. a
darabokra esstl. A br ezen funkcijhoz az els lps a megfelel kls trggyal val
identifikci majd annak introjekcija, ami a tartalmazs kpessgnek az introjektlst
jelenti. A tartalmazs kpessge a kls trgy, a gondoz ltal ltrehozott tartalmazva lenni
lmnytl fgg, ettl kpes a csecsem nmaga bels tert is szelfje tartalmazjaknt
meglni. Ilyen trgy hinyban az integrlatlan llapotok introjektldnak, s kifejldik a
metaforikus msodik br, ami a tartalmazs kpessgnek hinyt igyekszik ptolni. Ebben
az esetben a trgytl val valdi fggst annak tagadsa, teht l-fggetlensg vltja fel
korai vdekez rendszerknt. A msodik br jelensge tbbek kztt a nem fokozatos,
hanem traumatikus levls esetben jn ltre. A trgy introjekcija meghisulsnak
esetben, a projektv identifikci vlik a f vdekez mechanizmuss.
90
1986). Anzieu tovbbfejlesztett elmlete utal a bels rzetek integrlsnak kpessgnek a
hinya, a hastsra s a projektv identifikcira mint vezet vdekez mechanizmusokra,
egyfajta autisztikus burokra, melyet pszichsen mazochisztikus tendencik, testileg
pszichomotoros izgatottsg, izomcsoport merevsg jellemez.
2.3.2. Az rints
Az rints olyan fizikai kzelsget hoz ltre, melyben a msik testnek szaga, ritmusa,
vibrcija is rzdik. Az rints segti a bels rzkelst, az interocepcit, az rints bels
rzetbeli s pszichs folyamatokat indt el a tartalmazva levs s megismers rzett.
Bell, az lmnyemmel egyedl lenni a msik fizikai rintsnek jelenltben azt jelenti,
hogy a bels teremben biztonsgosan kutathatok. Az rints olyan konkrt testi rzet, amely
korai kapcsolati minsgeket aktivl. Az rints a testlmnyt hangslyoss teszi, gy
testkp s testlmny integrlsban fontos szereppel rendelkezik. Lssunk erre egy pldt,
hogyan segti a testtudati munka sorn az interszubjektv mez a testrzetek tudatosulst. A
pros munka sorn a csukott szemmel folyamatosan mozgt a msik ember nha megrinti,
amire a mozg megll. Majd megsznik az rints s folytatdik a mozgs. Ha
folyamatosan mozgok s erre a bels lmnyemre figyelek, kinesztetikus rzkelsem bels
lmnyemet kveti nyomon. Ha valaki megrint s megllok, rintse kls inger, amitl
nkntelenl felmrem aktulis testhelyzetemet, majd rintkezsi felletnkre tereldik
figyelmem, teht kettnk testi rintkezsi viszonya is rzkelsem terbe kerl, s alaktja a
testemrl rzkelt eredeti szleletemet.
91
szerint tmogatst, fizikai s fiziolgis szablyozst is ilyen a remegs lecsillaptsa, a
feszltsg megosztsa, cskkentse, elviselhetv ttele. Amikor az rints elmlyl, s az
izomtnus szlelse is lehetsgess vlik, akkor meneklst is kivlthat, kilpst az intim
helyzetbl, ha nincs megfelelen elksztve hozz a terpis helyzet. Azonban a patolgia
kvetkeztben is fellphet ilyen vlaszreakci: pldul abzust vagy korai srlst
elszenvedett emberek esetben, akik szinte fggetlentettk magukat testktl nekik az
rints jra-traumatizl is lehet. Szmukra fontos, hogy az rintst alapveten k
szablyozzk. Az rints rzetet ltalban knnyebb befogadniuk, ha alapvet
propriocepcis lmnnyel ktdik ssze. Az rintsnek a fizikai informcin kvl teht
kapcsolati dimenzija is van. Amikor rintek, n is rintdk. Klnsen igaz ez a spontn
rintsre, vagy arra az rintsre, amelyet a figyelem fkuszlsra hasznlunk. Az rintsem
figyelme a test klnbz rtegeit rintheti: a brfelletet, az izmokat, a szerveket, a
csontokat. Ha egy adott rtegre figyelek, akkor abbl a sajt rtegembl tudok jl figyelni
n is.
92
2.3.3. rints s erotika viszonya
93
2.3.4. A centrum
A japn harc- s sznhzmvszetben hara a neve. A hara az egsz szelf magja a japn
felfogsban: az egyn ereje, egszsge, energija, integritsa s a vilghoz s az
univerzumhoz val kapcsoldsnak az rzete a harban sszpontosul. A komoly fizikai s
szellemi elfoglaltsgokhoz elengedhetetlen az ers hara a hacmvszetben, ezrt szmtalan
gyakorlat alakult ki ennek a terletnek a fejlesztsre (Oida s Marshall, 1997).
2.3.5. A sly
Testnk lmnynek meghatroz rzete testnk tmege, slya. Slyunk csak a fldn
van, a fldz kpest: ber llapotban a talajon lve, az altmasztshoz kpest mindig
rzkelhet, mintegy lland bizonyossgaknt testi ltezsnknek. Testnk slyt a
valamivel val rintkezs sorn rzkelhetjk. Ha lefekszem, rezhetem, hogy nyom az
gy, s n ppen gy nyomom, a fellet altmaszt, s n beleolvadhatok slyommal.
rezhet a slyom a msikkal val testi kontaktusban is, slyt adok t vagy kapok, ert
fejtek ki, hogy megtartsam t, s gy a msik tadott slyn keresztl magamt is
94
rzkelem. A sly meghatroz a helyvltoztatsban is: a lendlet fizikai kpletben
szorztnyez a sebessg mellett.
A sly mr jelen van a felbukkan szelf rzetben is, hiszen a szlets pillanatban a relatv
slytalansg llapota megsznik a mhbl val kikerlssel, majd a szlcsatorna nyomsa
mltval a gravitci erejt a test teljes mrtkben rzkelheti. Slyrzkelsnk a
propriocepci s a vestibulris rzkels bonyolult sszjtkaknt jn ltre
egyenslyrzetnkkel egytt. Kt lbon llva egyenslyomat igyekszem megtartani slyos
vgtagjaim, trzsem mozgatsval. Az egysges testsly, illetve az egyes testrszek
slynak rzkelse a szelf-koherencia, majd a szelfmag kialakulsban jtszik szerepet, a
nem-fragmentlt, egysges test rzetnek a ltrejttben. A szelf-koherencin kvl a
szelfmag egy msik alkotjban is jelentsget kap a testsly rzkelse, ez a motoros-szelf,
mely az egsz let sorn jelen van az implicit (procedurlis) emlkezet rszeknt. A sly s
az egyensly olyan vals testrzetek, amelyek primer testi szlelse a szelflmny
valdisgt nveli. Azonban az, hogy mennyire szlelem tudatosan, reflektltan ezt a slyt,
s hogy mennyire rzem magam slyosnak, s ezltal pldul altmasztottnak, mr bels
pszichs llapotom kvetkezmnye: az szlelt sly mennyisgt s minsgt aktulis
llapotom erteljesen befolysolja.
A vals, fizikai testsly lmnyn kvl teht a sly mint pszichs analgia is fontos
jelentssel br. Nyelvnk szmtalan pldjt knlja a pszichs rtelmezseknek megfelel
metaforknak a sly tvitt jelentseit illeten. A fizikai testsly rzkelse, lmnye
szmtalan pszichs kvetkezmnnyel jr. A sly fogalmnak van negatv rtelme is: a sly
nehzsge fldre hzhat, lenyomhat; cipelhetem, ahogy mindenki a maga keresztjt. A
depresszis ember pszichsen slyos tehernek lheti meg magt a krnyezete szmra, de
fizikailag is nehznek li meg testt fggetlenl objektv testslytl. A vitlis
affektusokbl mintha csak a gravitcit hangslyozk kerlnnek a tudatosuls szintjre.
Msrszt utalhat a sly mint kifejezs valaminek az rtkre, az rtk minsgre is. A
slytalan gondolat komolytalan, illetve rtktelen; ugyanakkor a slytalan malkots lehet
vidman knnyed is: ilyen a habknny nyri film. Ezt a jelentst tovbbgondolva
juthatunk el a szemlyre vonatkoz pszichs slyig: akinek slya van, azt komolyan
veszik, komolyan veheti nmagt.
95
2.3.6. Objektv s imaginatv testrzetek s testtudati munka
A PMT-ban fontos krds, hogy a primer testrzetek hogyan jelennek meg a szelf
reprezentcis vilgban. A sajt testhez val tudattalan s implicit viszony integrns rsze
a sajt test fiziolgiai szablyozsnak. Ennek a testhez fzd implicit viszonynak az
eredje az alapvet trgykapcsolati viszonyulsokban keresend.
96
2.4. A testtudati munka ideje
Ha a testtudati munka valban idt ad lmnny tud vlni, akkor az lmnymeglsbe azon
a ponton tudnak az instrukcik belpni, ahol a jelentstulajdonts trtnik. Ezltal a
szimbolikus, st a prereflektv lmnytartomny al/mg tudunk hatolni, a legelemibb testi
tapasztalat szintjre. Itt rhet el a korai kapcsolati mintzat, a procedurlis, implicit
emlkezet szintje is (Mernyi 2008).
97
2.4.2. A kontrolllt mdosult tudatllapot
98
gyermek, de ehhez szksge van mr sajt fantziamkdsre is. Blint (1997) szerint a
Ferenczi ltal lert ltmdok szimbolikusan azonosnak is tekinthetek, teht: a gyermekt
biztonsgban tart anya karjban val, a mhen belli s a thalasszlis ltezs. A Ferenczi
ltal lert thalasszlis ltezssel szimbolikusan azonosnak tekinthet Blint szerint a magzat
s az jszltt ltmdja: a mhen belli s a gyermekt biztonsgban tart anya karjban
val ltezs. Blint azzal, hogy a Ferenczi ltal lert ltmdokat szimbolikusan azonosnak
tekinti, a szlets utni interszubjektv teret is hozzadja a thalasszlis sorhoz. rvnyesnek
tekinthetjk ezt, ha a lelki mkdsmdok szerint vesszk sorjba az emberi let klnbz
terleteit: ugyanis mind a thalasszlis ltben, mind a korai pszichs fejlds idszakban az
elsdleges mkdsmdok rvnyesek. A felsorolst vgigtekintve lthatjuk, hogy
Winnicott ezekben az llapotokban ltta az tmeneti tr megjelenst, kiteljesedst.
Tovbb rokonthat ez az llapot Merleau-Ponty hs elemvel, amit s Levinas is
sszekt az anyai elemmel (Vermes, 2006a).
Az improviso azt jelenti, hogy valami vletlen, akaratlan, az improvidus pedig azt, hogy
elvigyzatlan. rja Jdi (1996:123.) Nem kell teht vigyznom a mozdulatomat, ha
improvizlok, brmit tehetek, baj nem rhet. Az improviztor nem elrelt, legalbbis
els ltsra gy nz ki, hogy a vletlennel val jtka nem szmthat ki elre, mert gy
tnik, inkbb a szabadsggal jtszik, s nem a szablyossggal, a rendbe lefektetettel. S aki a
szabadsgot mutatja a jtkban, annak a prezentcija bizalmat kvn magnak, a kzeleds
99
s elfogads kszsgt s nyltsgt. (im:123-124.)10 A bels ritmus az egyn improvizatv
jtkban, cselekvsben jelenik meg a legnyilvnvalbban. Az egyn improvizcija alatt a
msik improvizcijnak ltvnya segt tlni az vt, s kzben kommunikci alakul ki
testi szinten. A kzs mozgsos improvizciban kt ember bels ideje, bels ritmusa
tallkozik, hangoldik ssze. A kzs ritmus hozza ltre az elmlylst, a tallkozst a kt
ember kztt. Ha ez a tallkozs ltrejn, akkor az idhz fzd viszony megvltozik: a
kls idbl tlpnk a bels idbe, s tlhet a valdi jelenidejsg, a tallkozs ideje.
Stern (1998) kifejezsvel lve a tallkozs a most pillanat utni nyitott trben jn ltre.
Fonagy (1998) szerint ennek meglse sszefgg a winnicotti egyedlltre val kpessg
fogalmval, ami a vltozs egyik dnt eleme.
10
Jdi innen kiindul etimolgiai gondolatmenete klnsen vilgosan mutat r a bels id, mrtk s a
kapcsolat rvnyessge kztti kapcsolatra: A grgk metrionnak neveztk a bels mrtket (metrosz =
rsz), mely az nhitelessget, az autenticitst mri, s az egyn bels vlasztsi jtkternek becsletes
meghatrozsra szolgl. A metrion (az) amit a jllek diktl. A metrion az a bels mrtk, mely a
conceptio, a fogamzs vletlenadta elfogadsa rvn meghatrozza a dolog fltti eszmls kvetkezetes
logikai rtkrendszert. A metrion a msik mssgnak felttel nlkli elfogadst ami kztudottan a
szeretet maga rja el ntrvnysgknt, egy klns formj sszetallkozs az jjal, a jvevnnyel,
melyet rdektelen tetszs ksr, s melyhez a szemly hozzjrulsa szksges (im.124-125.).
100
2.5. A testtudati munka a PMT folyamatban
Kezdetben a hosszabb egyni testtudati gyakorlatok helyett kt vagy tbb rsztvevt ignyl
testtudati gyakorlatokat hasznlnak a csoportvezetk ltalban. Termszetesen a msik
embert bevon testtudati gyakorlatnak mr kapcsolati skja is van. Ugyanakkor sok
embernek a megls szintjn a pros-hrmas testtudati munkbl haladni az egyni
testtudati fel jval knnyebb az nkapcsoltsg kpessgnek elrse eltt.
101
hatkrbe esik. Ugyanakkor erre a regresszira a mlyebb lmnyek elrse s azok
tsrukturldsnak lehetsge rdekben szksg van: ez a regresszi a fejlds rdekben
trtnik. Az, hogy ennek a regresszinak a szablyozsa segtsggel akr, de alapveten
egyedl meglhet, nveli a szelf-hatkonysg rzett s a biztonsgrzetet a sajt rzelmi
s testi llapotokat illeten. Jellemz mozgsos elhrtsknt jelentkezik ebben a szakaszban
a tlmozgs, ami lehet a testtudati munka sorn felmerl feszltsg kilse, vagy a
spontn, vals mozdulatok rezhet hinya miatt trtn kompenzci.
102
tjrhatsg teht elsegti a narratvk kibontakozst. Az lmny szintjn a mozgsos s
verblis szakasz kztti tkts lmnye jelenik meg, ami a szelfen bell megnveli a
primer testi tapasztalat s a szimbolikus lmnytartomny kztti tjrhatsgot. Ez az
tjrhatsg egyrszt artikulltabb kapcsolati munkra ad lehetsget. Msrszt a kreatv
potencil megnvelse s a vals szelflmny reflektv meglse ltal a kiemelt jtktrben
val improvizatv mozgs egyre felszabadultabb s folyamatosabb tud vlni. gy a
vezetk egyre inkbb hasznlhatjk a sznpadot mint kiemelt jtkteret. Ezek a vltozsok
az egyneken s a csoporton bell nvelik a belts s az elfogads lmnyt mind maguk,
mind csoporttrsaik, mind a vezetk fel.
A folyamat utols, lezr fzisa azokat a tmkat jelenti meg, amiket ltalban a
pszichoterpik befejez szakaszai. A vesztesggel, bcsval val munka ers rzelmeket,
indulatokat hoz, ami tmenetileg fokozza a regresszit az egsz folyamathoz val
viszonyban. A meglt testtudati munka a kapcsolatokon belli intimitst nveli, gy a
levlst s az autonmit is segti.
103
3. Improvizci s kapcsolati munka
Az egyni munknl nagyon fontos az a szempont, hogy a testtudati munka sorn elkerlt
anyagot hasznl improvizci lehetsget nyjt annak talaktshoz: a jtk elsegti az
lmny feletti kontroll elengedst. A testtudati munka sorn a mozgsos improvizci azt a
korai fejldsi szakaszt is felidzi, amikor az let els hnapjaiban birtokba vettk
testnket: az improvizci a mozgs sorn hasznlt tapasztalatok ltal azt a folyamatos
ntudatlan jtkot hozza vissza, ami a test felfedezshez vezetett. A testtudati munka gy a
testlmny s a hozz kapcsold rzsek bels reprezentcijnak vltozst segti a sajt,
szubjektv tapasztalatok jralse ltal. Ilyen lmnyt hozhat egy testrzettel val munka, pl.
a sajt slyra vagy egyenslyra val sszpontosts, vagy a csak egyes testrszekkel val
mozgs. Ha az improvizci msokkal trtnik, akkor a legfontosabb szempont a kt vagy
tbb ember kztt ltrejv affektv hangolds, ami instrukcikkal is megtmogathat.
104
szletik meg, azltal, hogy a ms trgyakkal val spontn, kreatv interakcik tapasztalatai
integrldnak. Ezeket az interakcikat a rszletek lettelisge jellemzi, ami az igazsg s
valszersg tapasztalatt klcsnzi nekik (Fonagy, 1997). A csoporttagokkal trtn
spontn, kreatv interakcik ily mdon elsegtik a vals szelf kialakulst. A csoporttagok,
illetve a csoporttagok s vezetk kztti improvizcik sorn megjelenhetnek az alapvet
ttteli viszonyok s az implicit kapcsolati mintzat is megjelenhet s (t)strukturldhat.
105
Hogyan is formldik ez az implicit kapcsolati tr konkrtan egy gyakorlat sorn egy
instrukci megsegtsvel? Lssunk erre most kt pldt, amik azrt is klnsen
alkalmasak a szemlltetsre, mert nem csupn az implicit kapcsolati mintzat jelenik meg
bennk, hanem olyan artikulltabb s a bels teret szintn forml mkdsek, mint az
introjekci s projekci jelensge is.
1. Pros munka: az egyik ember a msik ltal hosszan rintve, tmasztva mozog, majd az
rints rzett megtartva, azt felidzve tovbbviszi bels trtnseit mozgsban. Az rints
rzettartalmt az intenzits tlt s bepthet minsgn keresztl implicit mdon
tovbbviszi s introjektlja az egyni munka sorn.
2. Pros munka: rzelmileg fontos lmny felidzse utn felvenni az lmnynek megfelel
testhelyzetet, a msik erre a mozdulatra reagl. Az rzelmi lmny benti meglse s kinti
megjelentse trtnik. Az els esetben a msik eredetitl eltr vlasz reakcija msknt
viszi mr tovbb bennem a trtnetet, egy j vlaszt introjektlhatok, ami mdost az eredeti
lmnyen. Illetve: felvenni spontn egy testhelyzetet, a msik ezt ltva felidz magban egy
rzelmileg fontos helyzetet, s gy reagl a mozdulatra. Ebben az esetben a msik
mozdulatra sajt rzelmi lmnyemet projektlhatom, s az erre val vlaszom lehet ms,
mint az eredeti esetben, s ha ugyanazt lpem is, igen valsznleg j vlaszt kapok majd,
ami szintn egy fontos rzelmi lmnyemet engedi ms mdon tlni. Az rzelmi lmnyek
teht elmozdulhatnak a folyamat ltal az eredeti helykrl a szelfen bell a potencilis
trben val jtk segtsgvel.
106
4. A trmunka
A tr: mozgs a Msik fel. A Msik fell rkez
mozgst is ilyen mozgss a Msik fel irnyul
mozgss alaktja t. Csak gy nyeri el rtelmt az, hogy a
tr nem tartly, hogy az res tr az abszolt tr a nem
ltez. (Tbor Bla, 2003: 34-35.)
Mitl is lehet ez? A mozgs alaktja az szleleti mezt s az imaginatv teret is. A terpis
tr gy tbbletjelentseket hordoz: projekcik ramlanak benne, szimbolikus, imaginatv
terek rakdnak a vals trre. A kezdetben res tr megtelik megtelik a csoporttagok
rzseivel, projekciival. A tr projekcikkal, lmnyekkel val megtelse a trlmny
kzeg rzst fokozza. Egyfajta srtett tr jn ltre ilyenkor, s klnsen igaz ez a kiemelt
teres munkkra.
107
lesz a fontos a fejlds sorn, ha a tulajdonthat vgy s szndk biztonsgot jelent.
Mindez a mentalizci s reflektivits fejldshez kapcsolhat. Ily mdon a csoport tagjai
is alaktjk a teret az egyn szmra.
Egy szoba, egy ajt egyszer tnyknt elviselhetetlen. De akkor trtnik valami.
Mindez feltltdik s valsgg vlik. Akkor jl rzed magad, otthon lehetsz az
univerzum egyik szgletben. mondja Pilinszky egy interjban (1994: 231).
A trlmny tovbbi fontos aspektusa teht a sly, ami trfogatba foglalt kzeg valjban. A
kzegmunkk sorn a testem ltal elfoglalt trfogat negatv nyomot hagy maga utn,
kirajzolja utamat a trben az ltalam elfoglalt s folyamatosan vltoz helyek ltal: az
lmny ltal a test, s gy szelf ltnek valsgossga tapasztalhat meg. A kzegben tlt
sajt test-trfogat lmnye spontn mdon elszr a test hatraira, majd a test trfogatt
kitlt kzegre, bels llapotom rzetre, vagy a test slyra irnythatja a figyelmet. A
kzeggel val munka sorn teht, akr vals, fizikai kzegrl, akr imaginatv kzegrl van
sz, mindig jelen van a kzeggel val viszony gy ez a testtudati munka a kapcsolati
munka terletre visz t.
108
Ahogy lttuk, az imaginatv trmunka a vizualizcival szorosan sszefgg de nemcsak a
kzegmunkk esetben. Dolgozhatunk pldul a kzvetlen, egocentrikus trrel is ilyenkor
egyszerre a testsmval is dolgozunk. Ilyen egocentrikus trrel dolgoz gyakorlat a tojs,
amikor a testet krlvev azon trrel dolgozunk, amit elmozduls nlkl elrek,
kitapinthatok ez a kineszfrikus tr A legbels, szemlyes tr szoros kapcsolatban van
testemmel, abbl n ki.
Egy gyakorlat kitallsa s instrukci adsa folytn fel kell kszlni arra, hogy milyen
lmnyek rhetik a csoporttagokat, illetve milyen dinamikai httrrel szeretnnk dolgozni,
mi a gyakorlattal a clunk. Nzznk meg most egy gyakorlatot ezen szempontok mentn.
Az instrukci: A tr ngy fels sarkval val munka. A tr egyik fels sarkra irnytott
figyelem, s ennek kapcsolata a kzponttal (kldk alatt kt-hrom ujjnyival elhelyezked
energiacentrum). Lthatatlan zsinr kt ssze a sarokkal, mely rugalmasan sszehzdik
vagy megnylik. A sarok a figyelem kpzeletbeli fkusza. Msik hrom fels sarok
egymsra pl figyelmi behvsa. Ebben az egyfajta rugalmas fonalak sztte hlban val
mozgs szabadon.
109
A 4 sarokra s a kzpontra figyelve valamilyen trben lebeg idtlensgben rzem
magam Nem tudom, mi trtnik velem, irnyt vesztek, noha egszen pontosan s
magabiztosan mozgok a trben. Lebegek, noha tudom, hogy ez a lebegs a terem ltal
behatrolt trben trtnik, itt s most. Minden vgtelenl lelassul, megnyugszik bennem
s krlttem, br ennek a ketts felosztsnak mr nem ltom igazn rtelmt. gy rzem,
ha nem ragaszkodom tovbb nhatraimhoz, nyugodtan elengedhetem ket. Ez ltal n
magam vlok az idv s trr egyszerre. (Sfrny 2000).
Az els beszmol a tankols mahleri jelensgt fedezte fel lmnyei mgtt. tlte azt a
jelensget, amikor a kapcsolat megrzse vltoz tri tvolsg mellett korai ktdsi
mintkat aktivlhat, amikor jralhet az elszakads s kzeleds lmnye. A tr ngy
sarkhoz rgzt fonalak a kldkzsinr asszocicijt is hoztk szmra, ez is a levls
ktds tmjt vitte benne tovbb. A zsinr kifejlesztse a szemly ltal indtott, tudatosan
kontrolllt folyamat, melynek fokozatossga megengedi a kontrollfunkcik tformldst:
a tudattalan viszonyulsi minta tudatos eszkzz vlik. A 4 sarokra val figyelem elvezet az
omnipotens biztonsgrzs internalizcijhoz. A regresszi sorn az nhatrok
felolddsval talakulnak az rzkelt tri-idi viszonyok, s vgl az n s a kls valsg
differencilatlan egysgnek rzsvel visszatr az archaikus, differencilatlan, homogn s
sokirny tr (Vass 2000).
110
szelffejldsk ritmusa szerint klnbz lmnyeket ltek t. A tma azonban
mindkettejknl a korai ktdsi helyzet egy-egy llomsa.
A zrt s nyitott tr is megjelenik a terpia folyamn elbbire plda a mozgs a tagok ltal
alkotott krn bell, vagy a mozgs egy msik emberrel val folyamatos testi kontaktussal,
utbbira a kiemelt tr, vagy az t. Az improvizcis szakaszt kvet tnl az instrukci:
Mindazt, ami most benned mozog rzetknt, rzsknt, egy t sorn egyedl folytasd.
Menj vgig a terem egyik vgtl a msik vgig. Az t olyan kiemelt teres gyakorlat,
aminek lmnystrukturl, lmnyintegrl szerepe van. A ksbbiekben errl bvebben is
sz kerl.
Az MTT terben az aktulis trtnsek a korbbi tapasztalatok httern jelennek meg: teht
jelen vannak a korbbi letesemnyek lmnyei s a terpia terben korbban megtapasztalt
lmnyek is. Ez utbbiak, illetve az ezekkel val munka az nfolytonossg rzst segtik,
amelynek alapja (sterni fogalmakkal lve) a szelfmag egyik alkotja, a szelf-trtnet
tapasztalata. Erre plda a kvetkez instrukci: Tallj egy helyet, ahol biztonsgban rzed
magad. Errl a helyrl tallj egy msikat, s kpzeld el magad ott, majd menj oda, s vedd
fel az elkpzelt testhelyzetet. Majd nzz vissza az elz helyre. ld t a mostanit. Majd
vlassz egy msik j helyet. Menj oda, vedd fel az j testhelyzetet. Nzz vissza, s gy
tovbb. A szelf-trtnet folyamatossgt megclz gyakorlat egyben lmnyintegrcis
instrukci is. Ugyanilyen lmnyintegrcit megclz instrukcis az is, ami az aktulis
csoportfolyamat vgn szlt fel az aznap fontosnak rzett helyek bejrsra.
111
5. Az integrci tjai
A PMT-ban egy alkalom s egy csoport folyamatn bell is a klnbz munkamdok ltal
behozott jelentstartomnyok egymsra s egymsba plve segtik ezeknek a szinteknek az
tjrhatsgt. Ez egyrszt a klnfle munkamdokbl add spontn folyamat, msrszt a
csoportvezetk tudatos dntseinek eredmnye a klnbz munkamdokat aktivl
instrukcik ltal.
Fontosnak eltrs a tbbi analitikus tncterpihoz kpest, hogy a testi lmnyt nem azonnal
fordtjuk t szavakba, hanem testi, mozgsos ton dolgozunk tovbb elszr a testtudati s
kapcsolati munka sorn felbukkan lmnyekkel ez a munkamd az lmnyek, s ezltal a
reprezentcik testi szint tdolgozst segti, fokozatos bekerlst elszr a prereflektv
majd a szimbolikus, verblis tartomnyba. Ebbl a szempontbl a csoporttagok rszrl a
verbalits mint hrts is hasznlhat, ha azt valaki a megfogalmazs knyszere mentn, az
adott lmny komplexitsa ltal kivltott feszltsg cskkentsre alkalmazza
sztbeszli az lmnyt.
112
5.2. Alkots a kiemelt trben
113
5.2.1. A kiemelt tr specilis esete: az t.
114
gy az t vge szorongat vesztesgrzeteket idzhet fel. A folytonossg s a vglegessg
egyttes megtapasztalsa hasonlatos az rzelmi kontinuits lmnyhez, s gy a korrektv
lmny lehetsgt nyjtja a pozitv s negatv rzelmek egyttes elviselshez.
A hamis szelffel rendelkez ember, mivel szelfje nem valdi rzelmekhez ktdik, a bels
ressg lmnyt li t. Ez az lmny a trre kivetlve azt fenyegetnek mutatja, ahol
megkapaszkodsra nincs md. A kapaszkodkat ugyanis az res trben az rzelmi
jelentsek adjk.11 Pldul egy ksrkkel trtn sajt tra azt az instrukcit adni a
trsaknak, hogy segtsk felszaladni a falra olyan omnipotens vgy megjelense, melyben a
fgglegesbe srtett lmny a jelen kiemelsvel a folyamat feszltsgt zrja ki.
11
Ezt a folyamatot jl illusztrlja egy pnikbetegsggel diagnosztizlt pciens lersa egy interszubjektv s
egy fizikai tr kapcsn: Attl flek, nem tudok mit mondani, ha valakivel beszlgetek, nincsenek
kapaszkodim, olyan elveszettnek rzem magam. Amikor elszr rosszul lettem abban a trolimegllban,
nem tudtam elengedni a korltot, az volt a kapaszkod, attl fltem, ha elengedem, elveszem. s ilyenkor arra
gondolok, hogy milyen kicsik vagyunk, mintha ltnm a Fldet, ahogy forog, kintrl, az rbl, s n, amint
tvolodok.
115
5.3. A verblis feldolgozs
116
6. rzet s ttteli dinamika a PMT-ban
A csoportvezetk mint aktv rsztvevk, teht elrhet, vals s ttteli szemlyek, s mint
kzeg a teret betlt hang, folyamatos jelenlt ltal is tekinthetek. Az ttteli
viszonyokban nyilvnvalan kiemelt szerepet tltenek be.
117
anyai funkcinak tekinthet a csoporttagok btortsa sajt testk, sajt lmnyeik
felfedezsre, trbe vitelre, elmozdulsra s aktivitsra ezek az instrukcik mr a
szeparci-individuci idszakhoz visznek el.
A pros vezets sorn az egyik terapeuta kvl van, kvlrl ltja a csoporttagokat. Msikuk
bellrl, testterapeutaknt van jelen. Tulajdonkppen a Merleau-Ponty ltal lert ketts
anyai funkcit teljestik gy: a j anya egyszerre van kzel a gyermek testhez s testi
lmnyeihez, de kvlrl is ltja t, ily mdon segti bels testlmny s kls testkp
egymshoz simulst (Vermes, 2006b).
12
A PMT dinamikjt ler fejezetek egy korbbi tanulmny rszben tdolgozott s kibvtett vltozata, ami
Csoportdinamika a Pszichodinamikus Mozgs- s Tncterpiban cmmel a Pszichodrma jsg 2008
tavaszi szmban jelent meg. (86-92.)
118
jtktrben van: benne van a csoport llapotban. Ez a bentlt, a csoport folyamatban velk
egytt-lt szksges ahhoz, hogy spontn, improvizatv mdon, s a csoportra rhangoldott
mdon tudjon a vezet instrulni. A testi jelenlt ennek lnyegi eleme. Ha azt rzem, hogy
nem rzkelem kellkppen a csoportot, akkor bejrhatom a teret ha ezzel az aktulis
folyamatot nem zavarom meg. Az instrulst, mivel spontn, nagyban meghatrozza az az
rzelmi-rzeti llapot, amiben benne vagyok ebben pedig a dinamikai helyzet is benne
van. Termszetesen gy van ez ms terpiknl is: azt, hogy hogyan rzem magam a
testemben, hogy milyen affektv llapotban vagyok, nagyon meghatrozza a kapcsolat
dinamikja. Azonban, mivel ez a mdszer tbb spontaneitst ignyel, knnyebb belecsszni
a reflektlatlan dinamikai helyzetek okozta szavakba: magam is meglepdhetek, mit is
mondok. A mdszernek ez a tulajdonsga felhvja a figyelmet az nreflexi, a bels
szupervzi fontossgra. Az instrukci ugyanis nemcsak a dinamikai helyzetre adekvtan
vlaszol lehet, hanem a csoportvezetk fel irnyul ttteli helyzetnek megfelel is.
Ugyanakkor vals terpis hiba csak akkor keletkezik belle, ha a folyamat egsze alatt
reflektlatlan marad. Ha reflektltt vlik, akkor az esetleg flrecsszott kapcsolati helyzet
kijavthat lesz: s az a tny, hogy kijavthat, ami elromlott, mr nmagban gygyt.
Az albbi konkrt eset arra a jelensgre plda, amikor a tudattalan viszonttttel testi
instrukciba fordul, s az ez ltal okozott testi rzet teszi tudatoss a viszonttttelt, s
rtelmezi a helyzetet. A csoportls, amin az albbi trtnet lejtszdott, egy indul
csoportban, a folyamat els negyedben trtnt. Az els verblis krben csoportvezeti
pozcimat megtmadottnak ltem meg: klnsen egy csoporttagtl reztem ers negatv
tttelt nem j n, nem j anya, nem tud megtartani ezt reztem magamra hrulva.
Csoportvezettrsamat sem magasztaltk fel a kzlsek rejtett tartalmai, de mgis, t mg
mindig elfogadhatbbnak, elg jobb anynak ltem meg. Mi trtnt a mozgsos rszben?
gy dntttnk, n leszek kvl, n instrulok, vezettrsam mozog a csoporttal. Egyni
testtudati munkval indtottam: a test slypontjnak rzetvel, a testi egyensly ez ltali
megtallsval. Az egyenslyi helyzetbl val kibillensbl, a kibillent egyenslyi
helyzetbl az egyensly visszanyersvel. Utlag tnzve a folyamatot, bizony az merlt fel
bennem, vajon nem a sajt elvesztett vezeti egyenslyomat szerettem volna-e n
119
megtallni ezzel az instrukcival: nem n reztem-e, hogy kicsszik a talaj a lbam all?
Netn valami azonosulsra akartam rvenni a csoport tagjait? Ugyanakkor a csoport, habr
megtmadja vezetjt, mgis, sajt biztonsga a vezet biztonsgtl is fgg: pozcim
megtmadsval a csoport sajt egyenslyi helyzett is kibillentette. gy az instrukci vgl
is egyfajta dinamikai rtelmezst, j esetben kzs ignyt fejezett ki: visszanyerni az
elvesztett kzs egyenslyt.
120
terapeuta teste egyfajta tjrhat tartomnyknt is szerepel: ezrt sajt nhatrainak
biztonsga a mozgsterapeutnak klnsen fontos.
121
jelentsekkel brhat, s gy az egynnek szabadsgot nyjt a sajt lelki tartalmaival val
munkhoz.
Hogy megvilgtsam, mit is rtek a fentieken, elszr egy olyan folyamatot ismertetek, ahol
egy csoporttag van a fkuszban, majd egy csoportfolyamat bizonyos pontjait kiemelve
vizsglom a fenti tartomnyok tjrhatsgt, teht a csoportfolyamat rtelmezshez hvom
ezt a modellt segtsgl.
Anna elssorban prkapcsolati problma miatt jtt csoportunkba. Ha csak teheti, kerli a
kzs mozgst a tbbi csoporttaggal. Improvizciknl ritkn kapcsoldik, a csoport
gyakran tesz erfesztst Anna bevonsra a kzs mozgsimprovizcikba, kevs sikerrel.
Egy strukturlt feladatnl azonban nem tudja a kzs mozgs helyzett kikerlni. A feladat
hrom embernek gy egyttmozogni, hogy a kzpen lev tenyerei a kt szls ember
tenyernek tmaszkodik, s ebbe a tmaszba ert adva, akr ellentartva, hasznlja ezt a
helyzetet sajt mozgsa segtsre. Anna kt frfi csoporttaggal kerl egy hrmasba. Mikor
van kzpen, hasznlhatn az adott helyzetet, alig mozdul. Majd egy id utn s
vratlanul, meglep ervel s dinamikval kezd bele a mozgsba, a kt frfit alaposan
megtncoltatva. A zrkrben visszajelzi, hogy flt, hogy pont kt ers frfival kerlt ssze,
s ennek megfelelen elszr gyengnek lte meg magt, gyengnek, aki mozdulni is alig
tud. Mikor mgis mozogni kezdett, meslte, arra gondolt: nem fogok gy tncolni, ahogy
msok ftylnek. Mire az egyik vele tncol visszakrdezett: s ms ftylhet gy, ahogy
te tncolsz? Mi is trtnt ebben a helyzetben?
1. bra: A PMTT egy gyakorlata sorn megjelen klnbz dinamikai szintek tartalmai
Verblis nem tncolok gy, ahogy msok ftylnek
szimbolikus
122
Primer testi szinten Anna ertlensget lt t, gyengesget. A jelentsalkots szintjn ez a
frfier jelenltnek gyengt hatsa a nre. Majd a primer testi szinten megjelent az er s
az ellener, s a dinamikus, gyors mozgs. A jelentsalkots szintjn ez az ellenlls a
frfiakkal val harcc vlt. Majd megfogalmazdott verblis szinten is: nem tncolok gy,
ahogy msok ftylnek. Mozgsos szinten Anna valjban ersen irnytotta a kt frfi
mozgst. A jelents szintjn a hatalom ltali elnyomottsggal szemben az uralkods llt: a
mozgs szintjn a nagyon hatrozott irnytssal szemben a teljes testi elhagyottsg. Az
lmny megfogalmazdsa, kimondsa lehetsget adott a visszajelzsre: a helyzetnek
tulajdontott jelents harc egyrszt ugyan segtette Annt az ellenlls meglsben,
ugyanakkor meggtolta abban, hogy szrevegye: ksri akr szabad akaratbl is, a
kapcsolat kedvrt is segthetik mozgst, adhatnak neki tmaszt, a frfi-ni viszony
nemcsak harcknt, hanem kzs alkotsknt is meglhet. Az eredetileg pusztn testi
lmny gy tg interperszonlis tartalommal teltdtt meg a folyamat vgre, ami a sajt,
vals letbeli jtkteret nvelhette.
gy egy csoportunk msodik lsn mr megjelent az, hogy kik s mirt fognak elmenni a
csoportbl; ki az, aki kzdeni fog a keretekkel; kik kztt fog megjelenni a rivalizci, s
hogy hogyan kpzdik le ezzel prhuzamosan az diplis helyzet; ki az, aki tlzottan
kinyilvntja altruizmust, mikzben nmagt visszafogja. A fenti jelensgek a
kvetkezkppen nyilvnultak meg a verbalits s a mozgs szintjn.
123
rkrdezett egy frfi s ni csoporttag intim tncra (hangslyosan, sok rintssel
mozogtak egytt): szabad-e ilyet? jelezve, hogy nehzsget okoz neki az intimits ilyen
foka. Krdse elre jelezte a csoport ksbbi dinamikjt: ugyanannak a kt csoporttagnak
az intim viszonya az diplis helyzet mintakpe lett, s ksbb egy msik frfi csoporttag
egyszerre vette magra a rivlis frfi s a figyel anyai tekintet szerept. De mg ez a
rivalizcis helyzet is megjelent mr a msodik alkalommal: a ni csoporttag sszekeverte
a kt frfi keze rnykt mozgs kzben, amint ez a zr verbakrben kiderlt. A keretet
ksbb nehezen tart csoporttag is bejelentette mr az els krben: mr sztvert nhny
csoportot, s ez itt is megtrtnhet mondta nem kis bszkesggel. Az nmaga szmra
gyakran tlzott megterhelst elvllal csoporttag pedig elesik egy msik csoporttaggal: az
ltala adott tmasz kevsnek bizonyul: terhelhetnek mutatja magt, holott srlkeny.
verblisan is megfogalmazza rzseit a zrkrben: nehz elvenni a teret msok ell
mondta. Ez mozgsos szinten is megjelent ksbb: a hrmas gyakorlatokbl tbbszr
kiszllt. A csoport vgn azonban kiderlt: ez a jelensg msrl is szl. A hrmas
szitucikbl val kiszlls azt az rmteli lmnyt is jelentette a szmra, hogy nlkle is
mkdhet egy pros.
124
2. bra: A csoport folyamata sorn megjelen klnbz dinamikai szintek tartalmai
Csoport folyamata
J anya
Primer testi Ellenkez nem Frfi csoporttagok
tapasztalat A csoportvezetk prok gyakran kztti fizikai harc
lbe fekszenek a intim, sok rintssel jr
frfi csoporttagok mozgsa Hrmas munkk
megpihens intimits er
intimits erotika dinamika
A csoport els szakaszban a vezetkre primer anyai tttelek kerltek a hasts ltal. A
verblis rszben a negatv tttel jelent meg: a rossz, a nem elg j, nem elgg
biztonsgban tart vezetknek szlt a kritika. A mozgsos rszben ugyanakkor a
csoportvezetkrt gyengd harc folyt: ki mozog egytt intimen a j anyval, ki pihen az
lben. A kvetkez szakaszban a csoporttagok kztt is hatrozottabban jelent meg az
intimits s az erotika, de verblisan ez nem fogalmazdott meg. A frfiak rivalizcija
azonban verblis szinten folytatdott tovbb: mg szban komolyan tmadtk egymst, a
mozgsos rszben az agresszi nem jelent meg. Mikor a csoport utols szakaszban ez a
harc nyltan jelent meg a frfiak kztt, a szintek tjrhatbbakk vltak a tma egyb
rszeit illeten is, mr nem klnlt el egymstl a testi lmnyek s a verbalits szintje. A
prkapcsolati tma, az elvls, a csoport vgnek is ksznhet tmja verblisan is t
tudott dolgozdni, az lmnyek a sajt lettrtneti narratvumokkal sszekthetkk vltak.
125
a kapcsolati munka differencildsa a kezdeti regresszv szakasz utn, vgl a lezr
fzisban az rzelmek ers tlse, ami az autonmia elrsben teljesedik ki. Szintn a
csoport vge fel jelenik meg a mozgsos s verblis lmnytartomny kztti tjrhatsg,
tkts lmnye, melyben a jelentsalkots folyamatnak eredmnyekppen a primer testi
tapasztalat a szimbolikus reprezentcik vilgval ktdik ssze (Mernyi, 2004b).
Verblis
szimbolikus Csoportvezeti Instrukci: testi egyensllyal Nem reflektlt
pozci val testtudati munka
megkrdjelezse
rtelmezs
Jelentsalkots
tartomnya Egy csoporttag Kicsszik a talaj Kzs egyensly
negatv a lbam all visszanyerse
anyai tttele
Sajt vezeti pozci Azonosuls a
Csoport elvesztse s keresse csoportvezet s a
biztonsgrzetnek csoport kztt
megbillense
Primer testi
tapasztalat Feszltsg Egyensly
beszortottsg elvesztse, visszanyerse Kzs rzet:
126
V. Konklzi
A PMT mdszere ezt az interszubjektv teret clozza meg, ahol a hangsly a kapcsolati
dinamikn s mintzaton, a korai rzelmi szablyozs eszkzein, a preszimbolikus
jelentstartomnyon van. A tbblet a hagyomnyos analitikus helyzethez kpest
egyrtelmen a test s a test mozgsnak megszlaltatsa. Ez a verblisan nem
megkzelthet lmnyek megjelentsben, teht egyrszt a preverblis lmnyek
jralsben segt, msrszt az implicit kapcsolati tartomny testi szint tdolgozsban.
Elgondolsom szerint a testtudat lersa impliklja azt az rtelmezsi keretet, amit a kortrs
szelfelmletekben tallhatunk meg. A kortrs szelfelmletek olyan interdiszciplinris
hagyomnyokat kvetnek, amilyeneket a PMT is. A testtudati munka szelfelmleti -
pszichoanalitikus rtelmezse szerint kiindulpontjainkat a fenomenolgia s
interszubjektv elmletek terletn rdemes keresnnk. Alapfeltevsnk, hogy a test az
interszubjektv kapcsolatban szletik gy ha a szelfreprezentcik s a szelfszablyozs
127
gykerhez akarunk eljutni, akkor a testi lmnyekre s a korai kapcsolati mintzatokra kell
fkuszlnunk.
A testtudati munka sorn meglt s ltott test lmnynek sszehangolsa trtnik. Ebben
a folyamatban a testrl alkotott proprioceptv s vizulis reprezentcik is jrardnak,
egysgesebb testlmny jn ltr. A vitlis affektusokon keresztl a testi emlkezet
aktivizldik, s ennek rszeknt a mozgsos, rzelmi komponensekre pl implicit
kapcsolati tuds. A testtudati s kapcsolati munka sorn a preverblis szelfrzetek
korrekcija trtnik a szelftapasztals msfajta minsgvel: a bontakoz szelf lmnye, a
szelfmagrzetek megjelense, a bels testkp differencildsnak folyamata lhet t,
mikzben a testi s rzelmi szlels kapacitsa nvekszik. A szelfrzetek mozgsos, testi
szinten trtn aktivlsa, alaktsa s a vitlis affektusok mentn trtn affektv
hangolds a csoporttagok kztt az implicit kapcsolati tuds fokozatos, finom tplst
segti. A csoportban trtn egyni munka sorn a csoport mint kzeg, a vezet mint
tekintetbe vev van jelen; ezek adjk a biztonsgot az egyni munkhoz, mely a testtudati
munkbl kiindulva a primer testi tapasztalat prereflektv - szimbolikus tartomnyok
dimenzija kztt mozog. A csoportban trtn egyni munka elsegti az egyedlltre
val kpessg elnyerst s a spontn, kreatv gesztusok ltrejttt. A testtudati munka
tovbbvitele a PMT tbbi munkamdjnak a kapcsolati munka, az alkots rtk
improvizci s a verblis feldolgozs folyamatba a szimbolizcis folyamatot ersti,
az lmnytartomnyok kztti tjrhatsgot fokozza. A szimbolizci folyamata az
interszubjektivits tmjhoz is kapcsoldik: a sajt magamrl alkotott reprezentcik a
mentalizcis kpessget fejlesztik s viszont. A kapcsolati munka s kiemelt trben
megvalsul alkots pedig visszahat a sajt testhez val viszonyra, teht a meglt s ltott
test illeszkedsre. Elvlaszthatatlan a testtudati munka a kapcsolati munktl a PMT-ban,
mert a testtudati munka sorn elkerl lmnyek megalapozzk s tszvik a kapcsolati
munkt, s gy vivdnek tovbb. A testtudati munka sorn a testtudati llapot olyan
tudatmdosulst idz el, melynek kvetkeztben korai lmnyszervezdsi mdok, gy
lmnyanyagok jelenhetnek meg. A testtudati munka sorn a vals szelf fejldik: a vals
testi rzsek meglse kvetkeztben megjelennek s tlhetek a spontn gesztusok, gy a
bels s kls vilg kztti tartomny tjrhatbb vlik s tgul, s ltrejn a winnicotti
tmeneti tr. Ebben a trben fejldnek a vals szelf csri s az n-kapcsoltsg kpessge,
lhet t a sterni nyitott tr rzete. Az n-kapcsoltsg igen fontos az integrcis
folyamatokban: ennek az lmnynek a httern vlhatnak a spontn gesztusok valsgos
128
szemlyes tapasztalss. A testi nreflexis folyamat a mentalizci folyamatt is elsegti.
A fentiek teszik lehetv az alkots megnyilvnulsa fel a kaput, a deszimbolizci,
reszimbolizci s szimbolizci folyamatn keresztl, ahogy az elsdleges testi
tapasztalat lmnytartomnybl a prereflektven t a szimbolikus szintre tudnak jutni az
lmnyek.
129
Ksznetnyilvnts
Vgl szeretnm megksznni mindazok segtsgt, akik idig vezet utamon ksrim
voltak. Ksznettel tartozom
konzulemsemnek, Mernyi Mrtnak a kzs munka rmrt s nzetlen
segtsgrt,
tmavezetmnek, Ers Ferencnek bizalmrt s kritikai szrevteleirt,
az Elmleti Pszichoanalzis Program valamennyi tanrnak, tudsuk s ltsmdjuk
tadsrt,
Csabai Mrta kollganmnek biztatsrt, kzs kutatsainkrt, szemlletnek s
tudsnak megosztsrt,
Vermes Katalinnak s Kiss-Tibor Cecnek fontos irodalmak elrhetv ttelrt,
Incze Adriennek rtkes szrevteleirt,
tovbbi mestereimnek a terpis s tudomnyos vilgbl, Ajkay Klrnak, Bnyai
vnak, Bokor Lszlnak, Ehmann Benak, Gerevich Jzsefnek, Hmori
Eszternek, Klmn Ferencnek s Nagy-Gyrgy Attilnak,
vezettrsaimnak, Klimo Pternek, Majoros Istvnnak, Moukhtar Lucinak, Rcz
Lajosnak a velk s ltaluk nyert tudsrt,
mindazon csoporttagnak, akik rszt vettek az ltalam vezetett csoportokon, s azoknak
a csoporttagoknak, akikkel n is csoporttag voltam a kzs lmnyekrt,
pcienseimnek, akik lmnyeikhez kzel engedtek, s akikkel sok rzelmileg s
szellemileg megrint tapasztalatot szereztem,
munkahelyemnek, az MTA Pszicholgiai Kutatintzetnek a dolgozat megrshoz
nyjtott biztonsgos httrrt,
csaldomnak s bartaimnak az rzelmi tmogatsrt.
130
Irodalom
Ajkay K. (2005) Interaktv s szelf-regulci. In: Pet K. (szerk.) letciklusok, MPE,
Budapest, 123- 128.
Bacs B. (2006) Az ember mint nmaga kpe. In: Mestyn ., Horvth E. (szerk)
Ltvny/Sznhz Performativits, mfaj, test. LHarmattan, Budapest, 11-19.
Bick, E. (1968) The experience of the skin in early object relations. Int. J. Psychoanalysis,
49: 484-486.
Bick (1986) Further considerations of the function of the skin in early object relatons In:
Briggs, A. (2002) Surviving space: papers on infant observation. Tavistock, Karnac,
London: 208-226: 60-75
Bernstein, P.L. (1984) The somatic countertransference: The inner pas de deux. In P.L.
Bernstein (ed.) Theoretical approaches in Dance/movement Therapy (Volv 2.)
Dubuque, IA: Kendall/Hunt.
Bloom, K. (2006) The embodied self. Movement and psychoanalysis. Karnac, London, NY
131
Cushman, P. (1990) Why the self is empty: toward a historically situated psychology.
American Psychologist, 45, 5: 599-611
Csszr A. (2003) Implicit kapcsolati tuds. In: Juhsz A. (szerk.) A gyngd anailtikus s a
kemny tudomnyok. Magyar Pszichoanalitikus Egyeslet, Budapest, 89-92.
Damasio, A.R. (1996) Descartes tvedse rzelem, rtelem s az emberi agy. Adu-Print,
Budapest
Dosamantes, I. (1992) The intersubjective relationship between therapist and patient: A key
to understanding denied and denigrated aspects of the patients self. The Arts in
psychotherapy, 19: 359-65.
Emde R.N. (1999) Moving ahead: Integrating influences of affective processes for
development and for psychoanalysis. Int. J. Psycho-Anal., 80: 317-339.
132
Erdlyi I. (2008) Tudomny s mvszet klcsnhatsa a francia pszichoanalzisben.
Thalassa 19, 4: 63-86
Featherstone, M. (1997) A test a fogyaszti kultrban. In: Featherstone, M., Hepworth, M.,
Turner, B. S. A test Trsadalmi fejlds, kulturlis teria. Jszveg, Budapest, 70-
107.
Fonagy, P., Target, M. (1998) A ktds s reflektv funkci szerepe a szelf fejldsben.
Thalassa 9, 1: 5-44.
Fonagy, P. (1997) Winnicott hamis szelf fogalmnak jragondolsa In: Winnicott, D.W.
(2004) A kapcsolatban bontakoz llek. j Mandtum Kiad, Budapest, 254-272.
133
Fonagy, P., Target, M. (2005) Pszichoanalitikus elmletek a fejldsi pszichopatolgia
tkrben. Gondolat, Budapest
Freud, S. (1915/1997). A tudattalan. In: Ers F. (sorozatszerk.) Sigmund Freud mvei VI.
sztnk s sztnsorsok. Metapszicholgiai rsok. Filum, Budapest, 77-114.
Gallese, V., Keysers, C., Rizolatti G. (2004) A unifying view of the basis of social
cognition. Trends in Cognitive Science, 8: 396-403.
Green, A. (1986) The Dead Mother. In: Green A. On Private Madness, Hogarth Press
London, 142-174.
134
Ivey, G. (2008) Enactment Controversies: A Critical Review of Current Debates. Int. J.
Psychoanal. 89: 19-38.
Jackson, J., Nowers, E. The skin in early object relations revisited. In: Briggs, A. (2002)
Surviving space: papers on infant observation. Tavistock, Karnac, London, 208-226.
Kandel, E. R. (1998) A New Intellectual Framework for Psychiatry. The American Journal
of Psychiatry, 155, 4: 457-469.
Kende A., Szili K., Csabai M. (2005) Laikusok s gyakorl orvosok nzetei a
szomatizcirl. Mentlhigin s Pszichoszomatika 6, 1: 53-59.
Landsman-Dijkstra, J.J.A., van Wijck, r., Groothoff, J.W. (2006) The long-term lasting
effectiveness on self-efficacy, attribution style, expressions of emotions and quality
135
of life of a body awareness program for chronic a-specific psychomatic symptoms.
Patient Education and Counselling, 60: 66-79.
LeDoux, J. E. (1996) The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life.
Simon and Schuster, NY
May, R. (1992) Az egzisztencialista pszicholgia felbukkansa, In: Kulcsr Zs., Lukcs D.,
Komlsi A.(szerk.) Fggs-fggetlensg, Tanknyvkiad, Budapest, 175-201.
Meltzoff, A.N. (1990) Foundations for developing a concept of self: The role of imitation
in relating self to other and the value of social mirroring, social modeling, and self
practice in infancy. In: Cicchetti, D. & Beeghly, M. (eds.) The self in transition:
Infancy to childhood. University of Chicago Press, Chicago, 139-164.
136
Mestyn . (2006) Kis szomaeszttika. In: Mestyn ., Horvth E. (szerk)
Ltvny/Sznhz Performativits, mfaj, test. LHarmattan, Budapest, 53-61.
Mihancsik Zs. (2006) Nincs mennyezet, nincs fdm. Beszlgets Ndas Pterrel. Jelenkor,
Pcs
Modestin, J., Furrer R., Malti T. (2005) Different tarumatic experienses are associated with
different pathologies. Psychitric Quarterly 76, 1: 19-32.
Moore, H., L. (1994) A klnbsg lvezete: Biolgiai nem, trsadalmi nem s szexulis
klnbsg, In: Feischmidt M. (szerk.) (1997) Multikulturalizmus, Osiris Kiad
Lthatlan Kollgium, Budapest, 86-98.
Nader, K. Hardt, O. (2009) A single standard for memory: the case for reconsolidation.
Nature, Review of Neuroscience. 10, 3: 223-234.
Nettleton, S., Watt, I., OMalley, L., Duffey, P. H.(2005) Underastanding the narratives of
people who live with medically unexplained illness. Patient Education and
Counselling 56: 205-210.
137
Orbach, S. (2004) What can we learn fom the therapists body? Attachement & Human
Development, 6, 2: 141-150.
Orbach, S. (2006). How Can We Have a Body? Desires and Corporeality. Studies in Gender
and Sexuality, 7: 89-111.
Pley. B. (2004) Bevezet a VI. fejezethez. In: Pley B. (szerk.) D.W. Winnicott: A
kapcsolatban bontakoz llek. j Mandtum Kiad, Budapest, 216-221.
Pilinszky J. (1994) Ndor Tams: n is egy szempr vagyok riport. In: Hafner Z.
(szerk.) Pilinszky Jnos sszegyjttt mvei Beszlgetsek. Szzadvg, Budapest,
226-233.
Racker, H. (1968) Transference and countertransference. The Hogarth Press and the
Institute of Psychoanalysis, London
Risk . (1991) Testi dialgus. In: Juhsz S., Br S. (szerk.) Nonverblis pszichoterpik,
Animula, Budapest, 41-49.
Rizolatti, G., Fogassi, L., Gallese, V., (2002) Motor and cognitive functions of the ventral
premotor cortex. Current. Op. Neurobiol. 12: 149-154.
138
Sfrny K. (2000) Az egyszeren sszetett jelen, a MMTE kpzsn szletett zrdolgozat,
kzirat
Sray T. (2008) A projektv identifikci mint a kapcsolatba kerls egy formja. In:
Bokor J., Mszros V. (szerk.) Intimits, tttel, viszonttttel. Llekben Otthon,
Budapest, 149-162.
Schore, A. N. (1994) Affect regulation and the origin of the self: The neurobiology of
emotional development, Lawrence Earlbaum Associates, Hillsdale, New Jersey,
Hove UK
Sinkovics A. (2008) rzelmi vlaszok az rzelmi kzeledsre. In: Bokor J., Mszros V.
(szerk.) Intimits, tttel, viszonttttel. Llekben Otthon, Budapest, 91-109.
Stern, D. (1985) The interpersonal world of the infant: A view from psychoanaysis and
developmental psychology. Basic Books, New York
Stern, D. (1998) The process of therapeutic change involving inplicit knowledge: some
implications of developmental observations for adult psychotherapy Infant Mental
Health Journal, 19, 3: 300-308.
Tortora, S. (2006) The dancing dialogue. Paul H. Brookes, Baltimore, London, Sidney
139
Trevarthen, C. (1979) Communication and cooperation in early infancy: a descriotion of
primary intersubjectivity. In: Bullowa, M. (ed.) Before speech: The beginning of
interpersonal communication. Cambridge University Press, Cambridge, London,
321-347.
Tronick, E.Z. (1998a) Interventions that effect change in psychotherapy: a model based on
infant research. Infant Mental Health Journal, 19, 3: 277-279.
Turner, B. S. (1997) A test elmletnek jabb fejldse, In: Featherstone, M., Hepworth,
M., Turner, B.S. (1997) A test Trsadalmi fejlds, kulturlis teria, Jszveg
Mhely Kiad, Budapest, 7-51.
Vermes K. (2006b) A test valsga mint lmny, kp, kapcsolat. Pszichoterpia, 15, 6: 425-
431.
Vikr Gy. (1992) Krzis s kreativits, In: Fredi J., Buda B. (szerk.) Mzsk a dvnyon,
Magyar Pszichitriai Trsasg, Vc, 233-243.
Waitzkin, H., Magana, H. (1997) The black box in somatization: unexplained physical
symptomps, culture and narratives of trauma. Social Science & Medicine 45, 6: 811-
825.
140
Whitehouse, M. (2006) An Approach to the center. An Interview with Mary Whitehouse (by
Gilda Frantz). In: Pallaro, P. (Ed.) Authentic Movement. Jessica Kingsley, London
and Philadelphia, 17-28.
Winnicott, D.W. (1965). The Maturational Processes and the Facilitating Environment:
Studies in the Theory of Emotional Development. The Hogarth Press and the Institute
of Psycho-Analysis. London
Winnicott, D.W. (1985) Playing and Reality, Penguin Books, Harmondsworth, England
141