A Revoluo Brasileira:

um dilogo entre Nelson

Werneck Sodr, Celso Furtado
e Caio Prado Jnior
The Brazilian Revolution: a dialogue between
Nelson Werneck Sodr, Celso Furtado and Caio
Prado Jnior

Regina Curtis

Resumo
Neste artigo recuperamos o pensamento de trs representantes da esquerda intelectual do pas que no
decorrer da dcada de 1960 se encontravam refletindo acerca das transformaes que vinham se processando
nas instituies polticas, econmicas e scio-culturais da sociedade brasileira. Trata, de modo mais
especfico, das diferentes idias de Revoluo que circulavam naquele perodo entre os seguintes autores e
suas respectivas obras: Nelson Werneck Sodr, Introduo Revoluo Brasileira; Celso Furtado, A
Pr-Revoluo Brasileira e Caio Prado Jnior, A Revoluo Brasileira. Para tanto vamos explorar os
pontos de convergncia e divergncia entre o pensamento destes intelectuais, demonstrando, assim, as
diferentes interpretaes sobre as possibilidades de se realizar a Revoluo no Brasil.
Palavras-chaves: esquerda; intelectuais; revoluo.

Abstract
In this article we recover thought of three representatives of the left intellectual of the country that in the
current decade of 1960 reflected on the transformations that were taking place in the political, economic and
the socialcultural intitutions of Brazilian society. This article deals, in a specific way, with different ideas of
Revolution that circulated in that period between the following authors and works: Nelson Werneck Sodrs
Introduo Revoluo Brasileira; Celso Furtados A Pr-Revoluo Brasileira and Caio Prado Jniors A
Revoluo Brasileira. We set out to explore the convergence and divergence points between these intellectuals
demonstrating, thus, the different interpretations of the possilbilities to carry but Revolution in Brazil.
Key-words: left; intellectuals; revolution.

Inicialmente faz-se necessrio esclarecer leira no perodo da dcada de 60 e nos primei-

que este artigo parte de uma reflexo maior na ros anos da dcada de 70. Esta reflexo contem-
qual so abordadas as idias de Revoluo pre- pla, ainda, a forma como os militares se utiliza-
sente nos diferentes setores da esquerda brasi- ram do clima revolucionrio decorrente destas

Regina Curtis Professora do Curso de Histria da ULBRA/Gravata; Mestre em Histria pela UFRGS; Pesquisadora do Regime Militar Brasileiro.
Endereo para correspondncia: reginamgcurtis@yahoo.com.br

Canoas n. 11 janeiro/junho 2005 p.65-72

idias para deflagrar e legitimar o movimento
golpista de 1 de abril de 1964.
Os limites deste trabalho, portanto, refe-
rem-se a um resgate e anlise das idias de Re-
voluo de trs representantes da intelectuali-
dade da esquerda brasileira do perodo referi-
do. Os autores e obras contemplados so res-
pectivamente: Nelson Werneck Sodr, Intro-
duo Revoluo Brasileira; Celso Furtado,
A Pr-Revoluo Brasileira e Caio Prado J-
nior, A Revoluo Brasileira.
O PENSAMENTO
DOS AUTORES COMO
SINTOMA DE UMA POCA
Uma anlise especfica das obras destes
intelectuais nos possibilitou obter uma viso
mais ampla acerca das questes envolvidas no
processo revolucionrio brasileiro no contexto
dos anos 60. Ainda que seus livros no tenham
se constitudo num dilogo direto entre os au-
tores, a leitura atenta de suas reflexes nos per-
mitiu verificar que eles compartilhavam da
mesma posio em alguns pontos daquele pro-
cesso. Possibilitou tambm identificarmos os
aspectos em que divergiam, demonstrando as-
sim as diferentes interpretaes efetuadas pe-
los intelectuais da esquerda sobre a idia de
Revoluo no Brasil no decorrer dos anos 60.
O primeiro aspecto que nos chamou aten-
o em relao s obras destes autores, refere-se
ao modo como eles caracterizaram o perodo
pr-golpe. Celso Furtado ao definir aquele mo-
mento como uma fase pr-revolucionria, onde
as ansiedades coletivas se agudizavam dia aps
a dia, procurava demonstrar que se fazia ur-
gente tomar medidas prticas que proporcio-
nassem o desenvolvimento econmico do pas,
o qual deveria segundo o autor, ser conduzido
com verdadeiro critrio social. Furtado no
apenas levantava a necessidade daquele desen-
volvimento, como tambm apontava o seu ca-
minho afirmando que naquele momento as Re-
formas de Base se configuravam na melhor al-
ternativa existente. (BANDEIRA, 1977)
Nelson Werneck Sodr deixa clara sua
posio j no incio de sua obra, ao afirmar que
estaramos vivendo naquele momento o desen-
66
volvimento da Revoluo Brasileira, a qual era
entendida por ele, como o processo de transfor-
mao que o nosso pas atravessa, no sentido de
superar as deficincias originadas de seu passado
colonial e de estar incompleta a revoluo burguesa
no seu desenvolvimento histrico. 1 Deste modo,
para Sodr o perodo anterior ao golpe era ca-
racterizado como um momento em que a exi-
gncia maior consistia na manuteno e ampli-
ao do regime democrtico, bem como na ado-
o de uma soluo nacionalista para os pro-
blemas de explorao econmica das riquezas
do pas. Assim como Celso Furtado, Sodr tam-
bm percebia as Reformas de Base como um con-
junto de medidas necessrias e positivas para o
pas. Entretanto, enquanto para Furtado elas se
configuravam na soluo dos problemas que o
pas vivia naquele perodo, para Sodr a im-
plantao daquelas reformas era vista apenas
como uma etapa necessria do processo revolu-
cionrio, o qual no poderia a elas se limitar,
nem delas prescindir. Afinal, para o autor que-
las reformas, continham sentido revolucion-
rio, constituindo-se, portanto, em etapa neces-
sria da Revoluo.
Enquanto estes dois autores mantinham
uma postura favorvel em relao s medidas
propostas pelo governo de Joo Goulart, Caio
Prado apresentava uma posio crtica frente
ao seu governo e as reformas nele propostas.
Esta sua posio, resultava de uma leitura bas-
tante distinta dos demais autores, acerca da re-
alidade brasileira do perodo.
Em primeiro lugar, para Caio Prado foi
um erro fatal a leitura que a esquerda da poca
efetuou do perodo imediatamente anterior ao
golpe. Ainda que o autor caracteriza-se o pero-
do como pr-revolucionrio, assim como o fi-
zeram os demais autores, sua posio era dis-
tinta dos demais, medida que para ele a es-
querda se encontrava absolutamente equivoca-
da ao acreditar que se vivia naquele momento
um perodo de profundo avano no processo
revolucionrio. Esta leitura, apenas teria con-
tribudo para preparar o golpe, uma vez que
deu s foras retrgradas do pas a justificativa
que necessitava, ou seja:
o alarma provocado pela desordem administrativa
implantada sombra da inpcia governamental apro-
veitada e explorada por agitao estril sem nenhu-
 ma penetrao no sentimento popular e estimula-
da no mais das vezes por interesses subalternos e
mesquinhas ambies pessoais. (PRADO JNIOR,
1966, p.22)
Segundo o autor, isto teria permitido
reao, criar a iluso sobre grande parte da opi-
nio pblica de que ela cumpriria com a fun-
o de salvar o pas do caos que parecia imi-
nente, obtendo seno o apoio, ao menos a sua
passividade frente ao golpe civil-militar de 64.
Enfim, Caio Prado procurava demonstrar,
que no momento anterior ao golpe, o que se
achava de fato mobilizado e atuando no pro-
cesso revolucionrio em curso, eram apenas re-
duzidas cpulas esquerdistas. Definindo o go-
verno de Joo Goulart como um dispositivo
partidrio vazio de qualquer contedo ideolgico, e
que essencialmente no disputava seno as vanta-
gens da posse e do usufruto do poder para sua fac-
o (PRADO JNIOR, 1966, p.29), Caio Prado
conclua sua caracterizao afirmando que,
embora contasse com condies altamente fa-
vorveis para o desencadeamento do processo
revolucionrio dada a maturidade das contra-
dies presentes na conjuntura econmica e
social brasileira, aquele momento histrico no
se configurava num perodo de ascenso e avan-
o revolucionrio como acreditava grande par-
te da esquerda brasileira da poca e, em especi-
al o PCB.
Frente s distintas leituras do perodo que
antecedeu ao golpe civil-militar de 64, efetua-
das por aqueles trs intelectuais, diferentes ta-
refas foram por eles apresentadas por eles como
soluo para o pas efetuar as transformaes
revolucionrias de que necessitava.
Tendo escrito sua obra em momento ante-
rior ao golpe, Celso Furtado apresentava como
a grande tarefa a ser posta em prtica no pas a
realizao das Reformas de Base. Como para o
autor a aplicao da tcnica do marxismo-leni-
nismo se configurava em retrocesso poltico
restaria, portanto, como tarefa revolucionria,
o desenvolvimento de tcnicas que permitis-
sem alcanar rpidas transformaes sociais
com os padres de convivncia humana de uma
sociedade aberta.
Entre as medidas apontadas por Celso Fur-
tado encontrava-se a necessidade de se dar mai-
or elasticidade s estruturas atravs de modifi-
caes constitucionais que permitissem realizar
a reforma agrria e modificar pela base a maqui-
naria administrativa estatal, o sistema fiscal e a
estrutura bancria; subordinar a ao Estatal a
uma clara definio de objetivos de desenvolvi-
mento econmico e social e ter um estatuto que
disciplinasse a ao do capital estrangeiro. En-
fim, numa contundente defesa das reformas,
Furtado acreditava que quela seria a grande ta-
refa revolucionria do perodo. Como o prprio
autor afirmava como um programa de governo
que devemos conceber esse movimento em grande es-
cala, em busca da conquista final do Brasil, a reali-
zar-se nos prximos decnios.(PRADO JNIOR,
1966, p.116)
De Nelson Werneck Sodr, resgatamos
sua opinio a respeito da tarefa revolucion-
ria que caberia ao pas em dois momentos dis-
tintos. Um primeiro momento anterior ao gol-
pe e, um segundo momento j tendo transcor-
rido o movimento golpista, ou seja, em pleno
regime militar.
No primeiro momento de sua anlise, So-
dr afirmava estar, ainda, incompleta a revolu-
o burguesa no pas e acreditava na necessida-
de de se realizar uma revoluo democrtico-
burguesa de modo a se liquidar com os restos
feudais ainda existentes na sociedade brasileira.
Ressaltava ainda, que caberia ao povo, a tarefa de
conduzir o processo da Revoluo Brasileira, o
qual possibilitaria ao pas se libertar do imperia-
lismo e do latifndio, elementos considerados
como os dois grandes inimigos do desenvolvi-
mento do Brasil. Fazia parte da grande tarefa re-
volucionria, portanto, para Sodr, a realizao
das Reformas de Base, as quais mesmo no con-
tendo contedo socialista fariam avanar o pro-
cesso revolucionrio brasileiro.
Segundo Sodr, a ditadura militar alm
de no ter paralisado o processo da Revoluo
Brasileira, teria tambm contribudo no desen-
volvimento das condies necessrias para a
formao da frente democrtica. Caberia a esta,
portanto, recusando-se ao esquerdismo, lutar
pela redemocratizao, isto , no restabelecimen-
to dos direitos polticos e das garantias individuais
cuja violao se erigiu em caracterstica essencial
da Ditadura. (SODR, 1963, p.256) da ditadura
e contra ela o processo revolucionrio brasilei-
ro prosseguiria.
Para compreendermos a posio de Caio
67
Prado acerca da tarefa revolucionria daquele
momento histrico, preciso em primeiro lu-
gar considerar que para o autor, o agente capaz
de dar continuidade ao processo revolucion-
rio brasileiro constitua-se na massa trabalha-
dora do campo. Esta mesmo sendo considerada
uma fora potencialmente revolucionria ne-
cessitava, para realizar a tarefa revolucionria
que lhe cabia, do auxlio do proletariado urba-
no. Setor que segundo o autor, gozava de um
nvel cultural e poltico mais elevado, caben-
do-lhe a funo de dirigir a massa trabalhadora
rural naquela tarefa. Para Caio Prado, seria so-
bre essa aliana que se apoiaria o processo re-
volucionrio brasileiro.
Teoricamente, portanto, a grande tarefa a
ser realizada naquele momento, consistiria
numa real e adequada apreciao da estrutura
econmica e social da agropecuria brasileira,
discriminando devidamente os vrios setores
da massa trabalhadora rural a fim de definir a
posio de qual e seu papel no processo revo-
lucionrio. Quanto s medidas prticas a serem
tomadas, o autor acreditava assentarem-se em
um duplo objetivo: a mobilizao da massa tra-
balhadora rural e a elevao dos padres mate-
riais e do estatuto social da populao traba-
lhadora rural. Assim, as tarefas essenciais a se-
rem cumpridas, consistiam de um lado na ne-
cessidade de se assegurar a efetiva aplicao,
ampliao e extenso da legislao rural traba- ria tambm se equivocado ao buscar outro mo-
lhista, destinada a conceder ao trabalhador
empregado um estatuto material e social ade-
quado, e de outro lado, em ampliar os horizon-
tes de trabalho e emprego oferecidos pelas ati-
vidades econmicas do pas, de modo a assegu-
rar ao conjunto da populao trabalhadora ocu-
pao e meios regulares de subsistncia. Para
Caio Prado, na medida em que se conseguisse
mobilizar e organizar a massa trabalhadora do
campo, de maneira que ela se encontrasse em
condies de efetivamente lutar pelas conquis-
tas de seus direitos e reivindicaes, se estaria
criando ao mesmo tempo, as condies para que
ela passasse a participar da vida poltica brasi-
leira, o que seria da maior importncia e signi-
ficao revolucionria.
Como pode ser percebido, ao contrrio
de Sodr, que acreditava na necessidade de se
consolidar a revoluo burguesa em nosso pas,
para Caio Prado a tarefa revolucionria funda-
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mental consistiria, no na implantao defini-
tiva do capitalismo, mas sim em sua superao.
Para Caio Prado, o Brasil j se achava includo
na dinmica do capital, antes mesmo de sua
integrao no sistema internacional do capita-
lismo industrial, e isso por fora de sua prpria
formao dentro de um sistema mercantil. Opi-
nio que se opunha no somente a de Sodr,
mas as prprias teses acerca da Teoria Revolu-
cionria Brasileira de seu prprio partido, o
PCB. Este, segundo Caio Prado, mesmo que j
houvesse detectado a necessidade da aliana
entre a massa trabalhadora do campo e o prole-
tariado urbano, teria se equivocado no modo
como propunha esta aliana, a qual se verifica-
va em funo muito menos das circunstncias pr-
prias e especficas da Revoluo Brasileira que em
obedincia aos textos consagrados do marxismo-le-
ninismo e teoria e norma elaborada em condies
e para situao estranha ao Brasil.(PRADO J-
NIOR, 1966, p.280)
O PCB, ao acreditar que a conjuntura do
processo histrico-social brasileiro refletia a
transio de uma fase feudal ou semifeudal para
a democracia burguesa e o capitalismo, elabo-
rou inspirado no modelo da literatura marxista
clssica, a idia da Revoluo democrtico-bur-
guesa, agrria e anti-feudal. A esta acrescentou
apenas, o que Caio Prado denominava de um
toque original, a luta antiimperialista, onde te-
delo estranho ao pas. O modelo dos pases asi-
ticos dominados e explorados pelas grandes
potncias coloniais e europias.
Enfim, Caio Prado ao discutir as tarefas e
a prpria concepo da Revoluo Brasileira
buscou, sobretudo, demonstrar que o mais im-
portante no consistia em qualificar o histri-
co, mas sim em fazer a histria a partir de con-
dies concretas, ou seja, a considerao, anli-
se e interpretao da conjuntura econmica,
social e poltica real e concreta do pas, procu-
rando nela sua dinmica prpria. Portanto, a
Teoria da Revoluo Brasileira para ser algo de
efetivamente prtico na conduo dos fatos de-
veria ser a interpretao da conjuntura presen-
te e do processo histrico de que resultava. Pro-
cesso, que na sua projeo futura, daria cabal
resposta as questes pendentes.
At o momento, expomos os pontos onde
nos foi possvel verificar as divergncias de lei-
tura, entre estes intelectuais, com relao ao
processo revolucionrio brasileiro. Para finali-
zar, buscaremos demonstrar em relao a que
aspectos suas leituras se aproximavam, apesar
das divergncias tericas e interpretativas fren-
te s demais questes.
Ainda que o contedo e a intensidade da
crtica fossem diferenciadas, verificamos que
tanto Sodr como Caio Prado, atriburam gran-
de parte da responsabilidade pelo fracasso do
processo revolucionrio brasileiro prpria
esquerda do pas.
Para Sodr, o erro maior da esquerda bra-
sileira teria se constitudo no que ele denomi-
nou de esquerdismo, o qual consistia na subesti-
mao das Reformas de Base, propostas no go-
verno de Joo Goulart, ou seja, na suposio de
que aquelas reformas eram estranhas aos inte-
resses do povo brasileiro e, particularmente aos
de seu proletariado. Duvidando de seu sentido
revolucionrio, elas no teriam tido o alcance,
segundo o autor, de perceber que mesmo no
tendo cunho socialista, as reformas poderiam
ter contribudo para a continuidade do proces-
so revolucionrio brasileiro. (SODR, 1963)
Mais crtico s esquerdas, ainda, mostra-
va-se Caio Prado. Para este autor, que partia de
uma slida postura terica da realidade brasi-
leira, o equvoco maior da esquerda localizava-
se em sua postura metodolgica invertida na
elaborao de uma teoria revolucionria para o
pas. Sua crtica era dirigida s esquerdas de
um modo geral, mas em especial, ao PCB. Ten-
do resistido viso oficial deste partido, sobre
a existncia de uma fase feudal no perodo da
colonizao brasileira, Caio Prado assumia pu-
blicamente o debate, principalmente por ques-
tes de prtica poltica, buscando demonstrar a
insuficincia das concepes que vinham ori-
entando a ao revolucionria no Brasil. No mo. Assim, num contexto internacional onde se
adentrando aos aspectos em que o autor discor-
dava daquelas concepes, gostaramos apenas
de expor aquela que teria sido sua crtica maior
para com as esquerdas. Tratava-se do enquadra-
mento forado da teoria marxista clssica rea-
lidade brasileira sem fazer as devidas adequa-
es. Desta maneira, constituindo-se no numa
apropriao terica equivocada, como a consi-
derava Sodr, que no aceitava a revoluo de ria de modo diferenciado, quando comparado
tipo marxista-leninista como soluo para a re-
alidade brasileira, mas sim em inverso meto-
dolgica. Segundo Caio Prado a teoria marxis-
ta da revoluo brasileira teria se elaborado sob
o signo de abstraes, de conceitos formulados
a priori e sem considerao adequada dos fatos,
procurando-se posteriormente encaixar nesses
conceitos a realidade concreta. Como conseq-
ncia desta inverso metodolgica, o autor res-
gatava, principalmente, a m conduo da pr-
tica, da ao revolucionria que teria sido ado-
tada por grande parte da esquerda brasileira.
(PRADO JNIOR, 1966)
A relao do Brasil com o imperialismo
constituiu-se em outro ponto, onde foi poss-
vel resgatar a viso dos trs autores. Em relao
a este aspecto, se por um lado todos eles viam
no imperialismo um obstculo a ser superado,
por outro lado, as expectativas frente ao futuro
desta relao mostravam-se diferenciadas para
cada autor.
Celso Furtado, a este respeito, aponta para
um caminho favorvel ao Brasil. Influenciado
pela viso cepalina, acreditava que a industria-
lizao permitiria ao pas inserir-se de forma
autnoma nos quadros da diviso internacio-
nal do trabalho capitalista, rompendo deste
modo, o crculo vicioso de submisso do Brasil
ao imperialismo. Enfim, para o autor a indus-
trializao completaria o projeto nacional de
desenvolvimento do pas. (OLIVEIRA, 1997)
Com uma interpretao diversa a de Fur-
tado, Sodr identificava no imperialismo um
dos principais inimigos da Revoluo Brasilei-
ra. Caracterizada por ele como Democrtica e
Nacional, Revoluo Brasileira estaria reser-
vada a tarefa de enfrentar o imperialismo de
maneira a libertar o pas econmica e politica-
mente . Era emblemtico de sua posio inclu-
sive, a forma como caracterizava o golpe deno-
minando-o de interveno cirrgica do capitalis-
verificava a reduo da rea imperialista e a
ampliao da rea socialista - Cuba constitua-
se no maior exemplo disto - restava ao imperia-
lismo, na leitura do autor, como ltimo e nico
recurso o emprego da violncia militar.
Quanto a Caio Prado, resultava de suas
reflexes acerca deste tema, a constatao de que
no Brasil o domnio do imperialismo teria ocor-
s relaes que este estabelecia com os pases da
frica e da sia. Diferenciao que no era feita
69
na Teoria Revolucionria Brasileira da esquer-
da brasileira, em especial do PCB. O autor res-
gata, portanto, que no Brasil a dominao im-
perialista teria razes profundas, resultando de
fatores que vinham atuando ao longo de toda a
formao e evoluo histrica do pas. Este fato,
teria ocorrido devido o Brasil ter sido coloniza-
do j como parte e pea de um sistema mercan-
til internacional. Afirmava ainda que nesta
mesma situao ele se perpetua sofrendo as contin-
gncias daquele sistema internacional de que par-
te dependente e subordinada, e a ela se adaptando.
(PRADO JNIOR, 1966, p.301) Portanto, era da
libertao de tal sistema que se tratava a realiza-
o da Revoluo Brasileira para Caio Prado.
Necessidade que nos aproximava da realidade
dos demais pases tambm dependentes do im-
perialismo. Entretanto, a especificidade do caso
brasileiro residiria, para o autor, no fato de que
no Brasil no seria possvel libertarmo-nos da
subordinao do imperialismo sem eliminar
concomitantemente os elementos de nossa or-
ganizao interna econmica e social, herda-
das de nossa formao colonial.
Ao contrrio do peso atribudo indus-
trializao por Celso Furtado como fator capaz
de levar o Brasil a superar os seus entraves, para
Caio Prado nossa industrializao limitava-se a
uma indstria substitutiva de importao e do-
minada por empreendimentos imperialistas,
isto , nossa indstria permanecia limitada jus-
tamente por se tratar de um processo comanda-
do por interesses estrangeiros.
O ltimo aspecto a ser considerado, reside
talvez no nico ponto em que os trs autores
compartilhavam das mesmas expectativas: o oti-
mismo frente ao futuro da realidade brasileira.
Celso Furtado ao finalizar sua obra vislum-
brava um futuro grandioso para o Brasil. Este
seria resultado de um processo que vinha j de
alguns anos sendo construdo pelos governos
anteriores. A construo de Braslia, a abertura
de estradas pelo Brasil afora, o voltar-se para o
problema dos desequilbrios regionais, assim
como o grande movimento de opinio que visa-
va romper a anacrnica estrutura agrria do Bra-
sil, abriam para Furtado grandes perspectivas
para as foras progressistas do pas. Segundo ele:
se persistirmos nessa direo, teremos iniciado uma
poca de pioneirismo que poder fazer do Brasil
70
uma das reas de maior dinamismo demogrfico e
mpeto econmico do mundo, na segunda metade
do sculo. Teremos escolhido o caminho difcil que
sempre coube as geraes de pioneiros. (FURTA-
DO, 1962, p.115)
Um aspecto singular de seu otimismo
pode ser percebido no fato do autor depositar
no governo nacional, e no nas categorias soci-
ais apontadas pelos demais autores, o papel de
condutor daquele processo.
Nelson Werneck Sodr conseguiu extrair
o lado positivo at mesmo da ditadura, a qual
considerava como o maior retrocesso j viven-
ciado na histria poltica do pas. Sodr acredi-
tando que a implantao do Regime Militar te-
ria ajudado nas condies para a formao da
frente democrtica, afirmava que a lio a ser
tirada com aquele evento, estaria na recusa ao
esquerdismo, devendo a sociedade unir-se em
torno da redemocratizao do pas. O autor ia,
ainda mais longe em seu otimismo, ao afirmar
que a ditadura no havia conseguido paralisar
o processo revolucionrio brasileiro que se en-
contrava em curso no pas. Este, apesar da dita-
dura e aps super-la, iria ser retomado em n-
vel mais alto ainda e, com mudanas verdadei-
ramente qualitativas. (SODR, p.1963)
Quanto a Caio Prado, ainda que sua obra
tenha se constitudo numa contundente crtica
a Teoria Revolucionria da esquerda do pas e,
em especial ao PCB e a conduo que ela vinha
dando ao processo revolucionrio brasileiro,
possvel vislumbrar em suas reflexes uma viso
otimista frente ao futuro do Brasil. Esta, podia
ser percebida, principalmente, quando ele apon-
tava as sadas possveis e cabveis para superar
os entraves econmicos, polticos e sociais que o
pas enfrentava. Caio Prado, ao abordar qual-
quer aspecto envolvido no processo revolucio-
nrio brasileiro no se limitava a apontar os en-
ganos cometidos pela esquerda brasileira. Como
intelectual e militante ativo que foi ao longo de
sua trajetria acadmica e poltica, procurava
constantemente apontar caminhos que permi-
tissem as foras progressistas do pas no desisti-
rem de sua luta favor das transformaes revo-
lucionrias que necessitava o Brasil.
Enfim, mesmo que o otimismo de sua obra
no se encontrasse muitas vezes explcito, o pr-
prio objetivo que orientava o seu trabalho, bem
como o contedo de suas reflexes poderiam
ser lidos como uma mensagem de otimismo a
seus leitores, permanecendo para a esquerda
poltica brasileira como a primeira e uma das
maiores contribuio que esta tenha recebido
na conduo de sua prtica poltica e produo
terica, naqueles difceis anos que se seguiram
ao golpe.
Passadas mais de trs dcadas, do momen-
to em que os livros destes autores foram escri-
tos, um olhar retrospectivo nos permite con-
cluir que mesmo com todas as particularidades
apontadas em cada obra, sob determinado as-
pecto suas produes podem ser percebidas
como resultado de uma das principais inquie-
taes presente naquela conjuntura: a vontade
de transformar o pas.
Permeados por um imaginrio revolucio-
nrio, o qual poderia se encontrar meio difuso
para determinados setores da sociedade, prin-
cipalmente, para aqueles que no participavam
de nenhum movimento social organizado ou
partido poltico, grande parte da sociedade bra-
sileira no incio dos anos 60 se encontrava na
expectativa por transformaes que alterassem
a situao do pas, de modo a melhorarem suas
vidas.
Imersos neste clima revolucionrio, uma
vez que eram homens de seu tempo, Celso Fur-
tado, Nelson Werneck Sodr e Caio Prado Jni-
or, encontravam-se tambm, mergulhados nas
utopias que mobilizaram as foras progressis-
tas do pas naquele momento. Cabe, entretanto,
uma ressalva em relao figura de Caio
Prado.Nos parece, que ao realizar uma crtica
da profundidade como a que o autor efetuou
sobre a Teoria Revolucionria Brasileira, a qual
orientou grande parte da ao da esquerda po-
ltica do pas na poca, o autor estava contribu-
indo para a constituio de um novo imagin-
rio de Revoluo.
De qualquer modo, mesmo diferencian-
do-se quanto idia que mantinham acerca do
que seria a Revoluo Brasileira, tanto a obra
de Caio Prado, quanto de Furtado e Sodr
podem ser percebidas como o sintoma de uma
poca, profundamente marcada pelo desejo e
utopia de se construir no Brasil uma sociedade
melhor de se viver.
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