Segunda Prueba Tcnicas de Investigacin II

Casos de Femicidio en Chile. Legitimacin pasiva de la violencia de gnero en el anlisis

discursivo de hombres y mujeres en las regiones Metropolitana y de Arica y Parinacota

Beln Amado Petit

Sebastin Saavedra Portales

Vannia Monsalves Monsalves, de 27 anos, realizaba trabajos espordicos de lavado y

planchado de ropa, y era madre de dos hijas y tres hijos. El 11 de noviembre fue atacada con
un arma de fuego mientras iba a buscar a sus hijas e hijos al colegio en Calama, Regin de
Antofagasta. El autor del femicidio fue su ex pareja, Carlos Campos Gonzlez, de 49 aos, de
quien estaba separada desde aproximadamente un ano. El femicida tena prohibicin de
acercarse a Vannia Monsalves o a cualquiera de sus hijas e hijos. En su contra habia una
denuncia por amenazas y abuso sexual hacia la hija de 10 anos de la trabajadora asesinada.
Tras cometer el femicidio, el hombre se suicid .

Femicidio de Vannia Monsalves

Lidia Parra Montiel, de 45 aos de edad, viva en situacin de calle, era madre de 8 hijos y
falleci el 5 de junio en Puente Alto, Regin Metropolitana, a manos de su pareja, Pedro Bravo,
de 40 aos. Tras una discusin al interior de una casa de acogida para personas en situacin
de calle, el hombre roci con bencina a su pareja incendiando todo el lugar y provocando la
muerte de Lidia Parra y de otra persona. El femicida est en prisin preventiva, formalizado
por el delito de incendio con resultado de muerte y est agendado el juicio oral.

Femicidio de Lidia Parra

(Ministerio de la Mujer y la Equidad de Gnero, 2014)

 Introduccin

Los femicidios en Chile durante los ltimos dos aos, se han posicionado como una de las
problemticas nacionales ms relevantes a combatir, tanto en la esfera de la accin pblica como
tambin, en las esferas culturales, materiales y simblicas, aunque de manera ms discreta y
silenciosa en estas ltimas.
Ciertamente, gracias a las acciones de los diversos movimientos feministas a nivel nacional e
internacional, se ha podido concientizar y empoderar a un gran nmero de mujeres, a las que,
adems, se les han otorgado las herramientas tericas para que comprendan que los asesinatos no
tienen una connotacin simplemente criminal, sino que son expresin de dinmicas culturales de
dominacin y legitimacin de una violencia estructural hacia el gnero femenino (Galarza, Cobo, &
Esquembre, 2016) (ejemplo de esto es En qu creemos? De Ni Una Menos [2016]). Comprender
esta situacin es fundamentalmente importante, ya que solo comprendiendo estas lgicas
particulares de dominacin hacia la mujer es que existe una respuesta real y eficaz hacia estas
situaciones.
Sin embargo, en la actualidad, an existen discursos, tanto en mujeres como en hombres que de
alguna u otra manera legitiman, o sino, justifican el actuar de los femicidas. Estos discursos tienen
diversas derivaciones, pero fundamentalmente se presentan como facilitadores no simplemente del
femicidio, sino que, adems de otras formas de violencia hacia las mujeres.
El objeto de estudio de esta investigacin son los discursos tanto de mujeres, como de hombres, que
se elaboran alrededor de la forma de expresin mxima de la violencia de gnero, el femicidio, en
trminos especficos, y sus variantes, en trminos generales. Pero, este trabajo no busca los
discursos que estn asociados exclusivamente los femicidios o, de forma ms general, la violencia
de gnero, sino que tambin busca desentramar las dinmicas de roles e identidades de gnero que
se encuentran implcitos en los contextos cotidianos en los cuales se puede manifestar la violencia
estructural y la dominacin del hombre hacia la mujer.
Las investigaciones ms recientes que han estudiado los discursos femeninos y masculinos en chile,
lo han hecho desde una perspectiva de disputa del poder entre hombres y mujeres. Especficamente,
los trabajos de Paulina Salinas (2006, 2007, 2011), son un adelanto increblemente importante para
comprender las manifestaciones de las estructuras de dominacin y de roles entre hombres y
mujeres, sin embargo, debido a los acontecimientos recientes de los movimientos y las
multitudinarias marchas en contra de la violencia hacia la mujer, estos trabajos no consideran las
formas de violencia propiamente tal, y, por lo tanto, omiten al estudiar las entrevistas, elementos que
podran ser vistos como legitimadores de la violencia hacia las mujeres. Y, por lo tanto, es por esto
la necesidad de esta investigacin. Los trabajos de Paulina Salinas y Jaime Barrientos (2011), por
nombrar algunos autores, estn desactualizados, el ms reciente siendo del ao 2010, llegando a
tener algunos ms de 10 aos. La coyuntura actual necesita nuevas investigaciones que depositen
su enfoque en desentramar los discursos que puedan legitimar de alguna u otra manera la violencia
de gnero, ya que, si no se comprende a un nivel discursivo la violencia, las polticas pblicas que
puedan generarse para contrarrestar las situaciones de violencia ejercidas contra las mujeres, sern
siempre incompletas y precarias.
El movimiento Ni Una Menos tuvo, durante el ao 2016, un auge importante, con campaas
mediticas relevantes que abarcaron una gran cantidad de medios televisivos y escritos, lo que
signific que el mensaje de condena a todos los hechos de violencia hacia la mujer llegara a una
cantidad importante de mujeres y hombres. A principios del ao 2017, las campaas y marchas an
se mantena con un nivel alto de adherentes, las cuales eventualmente disminuyeron en su
frecuencia, ms, no en sus niveles de participacin. Es por esto que el ao 2017, es un ao
importante de estudio, ya que se pudieron incorporar hechos como el juicio de Nabila Rifo, el cual
signific una polarizacin importante de opiniones al respecto, y, adems, es un tiempo suficiente
para que las demandas de los movimientos feministas se hayan incorporado de alguna manera al
discurso. Por lo que, para fines de establecer lmites temporales, este trabajo se circunscribir al ao
2017.
El fin de este estudio es poder brindar anlisis que permitan desarrollar polticas pblicas efectivas
para combatir la violencia de gnero, esto, teniendo en cuenta que no se puede tener una buena
accin pblica sin antes tener una comprensin del problema que se intenta combatir, y en este
caso, las polticas de gnero implementadas por el gobierno e incluso comprendidas en estudios de
la CEPAL (Arriagada, 2005), parten desde premisas que, si bien, reconocen la violencia de gnero
como un fenmeno cultural, fallan en dar soluciones que permitan combatir las estructuras simblicas
o materiales que generen problemticas, ya que no se tiene una idea de cmo funcionan estas
esferas y cmo la violencia es plasmada y ejercida en situaciones cotidianas, tanto mediante el
lenguaje como mediante las nociones de roles e identidades, por lo que terminan dando soluciones
asistencialistas o de reconocimiento.

Antecedentes Tericos

En un principio, como lo plantea Simone De Beauvoir (1949), las diferenciaciones que se

generaban entre los sexos eran fundamentalmente situacionales, en las cuales existan necesidades
que cubrir, y estas necesidades se suplan con una diferenciacin de las labores entre hombres y
mujeres.
La necesidad de producir comida en los limitados campos, con herramientas igualmente limitadas,
ubic a la mujer como cuidadora de los huertos, mientras el hombre, por otro lado, cumpla labores
de caza. En este momento hay igualdad de condiciones, ya que si bien, el hombre cumpla funciones
distintas, las labores de las mujeres son igual de relevantes que las de l, y junto a esta relevancia,
estas funciones cumplen fines productivos.
Histricamente, poder remontarnos a un punto en el cual las labores hechas tanto por hombres y
mujeres fueran iguales en relevancia es, ciertamente, difcil, ya que estas diferenciaciones que se
produjeron en algn momento por situaciones de dominacin y apropiacin de la fuerza laboral de
los sujetos, han condicionado la historia hasta nuestros das (Marx, 1975).
As como las relaciones entre los burgueses y proletarios condicionas las lgicas de produccin, y le
dan movimiento a la historia, estas crean una interdependencia entre el explotador y el explotado
(Marx, 1975), en la que el explotado se define a s mismo en relacin a su condicin inferior con
respecto al explotador (De Beauvoir, 1949). Las relaciones entre hombres y mujeres son
condicionadas por dinmicas similares de dominacin existentes entre ellos. De esta manera, se
configura la violencia de gnero, como una manifestacin de las relaciones de poder existentes entre
hombres y mujeres, que llegan a instalarse como relaciones desiguales, histrica y culturalmente
legitimadas (Plaza, 2007), y, es ms, en esta condicin desigual, la mujer se define a s misma en
base a los roles asignados por los hombres. La mujer se transforma en un otro, este fenmeno se
denomina alteralidad (Silba, 2011; De Beauvoir, 1949). Es en esta, y por esta, alteralidad que surgen
las formas de violencia de gnero.
La violencia de gnero se podra definir como interacciones entre tipos especficos de agresin. Por
un lado, se encuentra la violencia fsica (asociada al femicidio y la violencia directa hacia las mujeres),
la violencia estructural (de las estructuras sociales) y la violencia cultural (manifestada en el lenguaje,
religin, arte, entre otras); y es con esta ltima que se justifican las distintas formas de violencia tanto
estructural como fsica (Plaza, 2007).
La legitimacin de las formas de dominacin (enfocadas especficamente en la dominacin del
hombre hacia la mujer) se expresa de distintas maneras. Por un lado, estn las identidades
construidas en base a roles de gnero histricos, los que, como se mencion anteriormente, son
construidos por los hombres para que las mujeres se muevan dentro de estos (Salinas, 2007). Estos
roles son los que tensionan las identidades de las mujeres (Salinas & Barrientos, 2011) comnmente
restringiendo el actuar y los roles que ellas puedan tener. Es as como se configuran los conceptos
de la femineidad. Sin embargo, esta restriccin de accin no es exclusiva de las mujeres. Los
hombres tambin ven tensionados sus cuerpos, y sus roles y como lo explica Salinas (2007), la
liberacin de los roles histricos de la mujer no solamente la liberan ella, sino que le entregan
herramientas al hombre para su propia liberacin.
Por otro lado, se encuentra el lenguaje, el elemento central de este trabajo. El lenguaje nos permite
la creacin de nuestras realidades, as es como slo podemos expresar e imaginar solo aquello que
es posible de pensar con nuestro lenguaje (Salinas & Arancibia, 2006). El lenguaje como articulador
de realidades entonces, manifiesta en s mismo los fenmenos que se producen en las esferas
simblicas/culturales (Galarza, Cobo, & Esquembre, 2016).
Las situaciones que se comprenden desde el lenguaje, se entienden de una manera que permite
analizar las experiencias personales y su relacin con imaginarios colectivos. As como las
realidades que se conciben desde la violencia y la dominacin hacia la mujer se presentan en los
discursos de los hombres sobre el empoderamiento femenino, en los trabajos de Salinas (2006,
2007, 2011), estos tambin se presentan en la legitimacin de las condenables acciones de los
femicidas. Si bien es cierto que estas legitimaciones no son explicitas, e incluso, consientes, estas
saldrn a la luz mediante las ambigedades que surgen desde los conflictos de los roles tradicionales
que intenta romper la mujer y que al hombre le generan incertidumbres y cuestionamientos de sus
propios roles, como se puede ver apreciado en una entrevista grupal en Salinas (2007)

Tiene su pro y su contra que la mujer trabaje. Yo ahora estoy teniendo problemas por ese
asunto, porque yo siempre lleve el dinero a la casa, cierto yo, o sea, no es que ella me pase
a llevar, sino como que ella tiene otra percepcin de este asunto; digamos ahora, segun,
como que se pone ms altanera, as ya, me levanta ms la voz, y uno que es..., yo me
considero un hombre machista, para mi es molesto.

La introduccin de la mujer al mercado laboral ha desequilibrado las lgicas que venan de principios
del siglo veinte (Godoy, Daz, & Mauro, 2009), amenazando al hombre en su campo de accin
predilecto, el trabajo, y la provisin de la familia. La mujer est combatiendo los roles histricos, al
mismo margen de estos roles, y la respuesta masculina como se puede apreciar nuevamente, en el
mismo trabajo de Paulina Salinas (2007), es ambigua, por un lado, se presentan discursos
progresistas en algunos hombres, quienes no tienen problema en que las mujeres conquisten otros
roles, mientras que otros, como la cita siguiente lo demuestra, estn temerosos de una invasin por
parte de la mujer.

Por mi parte, no me gustara que la mujer trabajara, o sea, yo no soy machista, pero yo creo
que el hombre es el que, que las lleva en la casa, uno le da alimento a ella, porque la mujer
cra los hijos.
 Definiciones metodolgicas y analticas

De acuerdo a los principios definidos en Valles (1997) la definicin de la muestra inicial se

realiza teniendo en cuenta principios de heterogeneidad y accesibilidad, principalmente. Por lo tanto,
para comprender el fenmeno de mejor manera, es relevante introducir para este anlisis las
estadsticas de femicidios del gobierno, para poder tener una caracterizacin de los casos de mujeres
expuestas en mayor medida a esta violencia, as como una caracterizacin de los ofensores y de los
femicidios en s.
Las estadsticas muestran que es posible encontrar mayores casos de femicidios en la regin
metropolitana en todos los aos desde que est disponible el informe (Comisin Nacional de
Femicidio. Red de Asistencia a Vctimas, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016), sin embargo, se tiene
que considerar la mayor densidad poblacional que tiene esta regin, lo que de alguna manera
determina sta condicin dominante respecto a las dems. Si se examinan las tasas de femicidios
por cada 100 mil habitantes se aprecia que las regiones de Tarapac, Magallanes, Aysn y Maule,
presentan tasas relativamente altas, especficamente en el ao 2013 (Circuito Nacional de Femicidio,
Red de Asistencia a Vctimas, 2014), sin embargo, es relevante decir que estas regiones presentan
alta variabilidad a lo largo de los aos, habiendo algunos en los que no se observan casos (durante
el ao 2010, 2011, 2012, 2014 no se registran casos en la regin de Tarapac, sin embargo, tiene
la mayor tasa respecto a la poblacin en el ao 2013). Es por esto que este dato, de la tasa de
femicidios por cada 100 mil habitantes no es particularmente til, ya que no representa las
condiciones de tendencia que se expresan entre las diferentes regiones. La regin metropolitana y
la regin del Biobo son las que presentan ao, tras ao mayores casos de femicidios, por lo que
representan buenos contextos para evaluar los casos, sin embargo, por criterios de accesibilidad, la
regin del Biobo se excluye de la seleccin.
De manera opuesta, las regiones que menos femicidios presentan (nuevamente considerando las
tendencias ao tras ao) son las regiones del norte del pas: Arica y Parinacota, Tarapac y Atacama.
Por lo que para la seleccin de los contextos se define en primer lugar, considerar la regin
metropolitana, por tener la mayor cantidad de femicidios desde el 2010 (Circuito Nacional de
Femicidio, Red de Asistencia a Vctimas, 2014), particularmente las comunas de Puente Alto, Maip
y Pudahuel que presentan mayor nmero de casos segn los datos presentados por el Ministerio de
la Mujer y Equidad de Gnero (2008, 2014, 2015, 2016). Y como contraste, para mantener la
heterogeneidad en el diseo de la muestra, se considera para el anlisis la regin de Arica y
Parinacota, la cual presenta no solo la menor cantidad de femicidios consumados, sino que tambin
la menor cantidad de femicidios frustrados (Circuito Intersectorial de Femicidio, 2016).
Habindose establecido los contextos espaciales de la muestra, lo siguiente es la seleccin de los
casos, para lo cual se han establecidos criterios flexibles relativos a los rangos de etarios. Para el
caso de las mujeres se pudo establecer que existe claramente un rango etario que presenta
reiteradamente mayor cantidad de vctimas, este es: entre los 18 y 40 aos. Por lo que, para este
fin, es relevante considerar a mujeres que cumplan este rango. Sin embargo, es relevante tambin
considerar (por criterios de heterogeneidad) los rangos sobre 50 aos, quienes han presentado
menores casos de femicidios. En el caso de los hombres, los ofensores se encuentran en un rango
etario levemente ms acotado: entre 30 y 50 aos.

El trabajo es un anlisis de las estructuras discursivas que reflejen grados de legitimidad de

la violencia de gnero, por lo que se requiere una reflexin cualitativa de los discursos de los sujetos.
La obtencin de los datos se realizar mediante entrevistas en profundidad a 10 mujeres: 6, en la
regin Metropolitana, y 4 en la Regin de Arica y Parinacota. Las entrevistas sern
semiestructuradas, ya que se plantearn las temticas a las entrevistadas, pero, por la delicadeza
del objeto a investigar, se requiere crear un ambiente grato e ntimo entre las entrevistadas. Para el
caso de los hombres sern 10 sujetos estudiados, con los que se trabajar en grupos de discusin,
ya que se intentar lograr el efecto bola de nieve, se busca simular una interaccin grupal que
considere los efectos de sinergia, en la cual los hombres se sientan seguros, y surja la espontaneidad
en las respuestas.
Las diferentes tcnicas que se aplicaran a los dos grupos surge en primer lugar como estrategia de
triangulacin y, segundo, por la preocupacin que, de manera individual, los hombres no sean capaz
de manifestar sus opiniones con completa seguridad, por eso, se busca insertarlos en un ambiente
que pueda ser ms fcil para ellos poder opinar con confianza. Y respecto a las entrevistas con las
mujeres, se busca analizar y comprender de manera profunda sus opiniones, ya que para fines de
esta investigacin ellas son las protagonistas del cambio que se ha experimentado en trminos de
roles de gnero.
Para el anlisis de los datos, se utilizar el Anlisis Crtico del Discurso (Van Dijk, 1997) para poder
centrar el enfoque en las dinmicas ms ocultas del habla y el discurso, con el fin de mostrar su
relevancia tanto poltica como social. Y se usar la teora fundamentada como estrategia de
investigacin ya que desde los datos que se recopilen se conceptualizarn las dinmicas discursivas.
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