Neida Urbina

1. El Arte como proceso

El Arte Conceptual al desplazar el inters por la obra hacia el inters por el
proceso de su ideacin, o de su conformacin, ha abordado el problema del estatuto
existencial de la obra de arte como objeto. Tal hecho fundamental en efecto, representa
un enriquecimiento del lenguaje artstico y la puesta a punto, en correspondencia al
problema sobre la investigacin de la naturaleza de la obra de arte. Afectando adems, al
dominio de la cultura artstica, en los ngulos de la praxis creativa, junto con el de las
Poticas, pero en especial a la Crtica y a la Esttica.
El grado cero referencial de la obra artstica, al que haba llegado el arte
El arte conceptual: punto culminante de la

conceptual (es el caso de One and three chairs de J. Kosuth en 1965), fruto de la drstica
esttica procesual o el arte como proceso

desmaterializacin del objeto artstico, (De la Calle, 1983, p. 104) signific el punto
culminante de la denominada esttica procesual. La atencin exclusiva hacia la idea
creativa, y con ello, a todo el proceso previo, a la propia constitucin material de la
obra, tienen el especial inters por explicitar sus procesos formativos.
Las obras conceptuales ya no sern un objeto en el criterio del sentido
tradicional, sino un sistema abierto, un proceso abierto; (Adorno, 1983, p.232) en l
queda inmerso en su constitucin, las acciones y la procesualidad del artista, en tanto
que sujeto individual y social de un momento espacial y temporal. La dimensin procesual
y operativa es as, una construccin que en su consecuencia constitutiva precisa del
comportamiento (mental) humano. Quedan desbordados entonces, los lmites del objeto
artstico tradicional y por ende, las nociones tradicionales del objeto artstico. ste
sometido, como ya mencionamos, al principio de desmaterializacin -con sus diversas
transformaciones hasta llegar a su grado lmite cero- en el ejemplo del arte conceptual,
aparecer desconstrudo, para ser interpretado y no slo percibido (Cirlot, 1990). En
esta lnea, el arte conceptual es la culminacin -en sentido estricto- de la esttica procesual
en el arte contemporneo del siglo XX. As, pues, centraremos en el primer aparte de
este texto, las diferentes fases presentadas por el mencionado fenmeno que asimismo
est incardinado con los signos de una funcin temporal, que muchas veces no es [era]
manifiesta (Dorfles, 1975, p. 35). A la dependencia de toda realidad, ya sea mental-
conceptual, respecto del transcurso del tiempo y a la clarificacin de toda forma de actividad
como una condicin de tiempo y espacio en el curso prototpico de un proceso (Thomas,
1978, pp. 166-167).
En tal sentido, como se comprende, queda aparentemente invertido el proceso
artstico, al subrayarse slo la importancia de la idea, la teora y el pensamiento en
detrimento de la obra (objeto). Del mismo modo, queda puesta en cuestin la realidad
del arte, si la idea junto al proceso (ya ampliado su contexto con el arte conceptual)
pasan a constituir la realidad artstica.
El valor ntico de la obra, en s misma, ya no cuenta, sino el proceso intelectual
que sta provoca tanto en el artista como en el espectador. El objeto, en el arte conceptual,
es reducido a un proceso lingstico que resulta como uno de sus estratos, dentro de otro
proceso, el de la penetracin ntica del mismo. (Van Lier, 1974). Apuntando as, a una
nueva dimensin (lingstica) del objeto, en paralelo, a la tarea de Duchamp, al colocar
en el tapete del Arte Moderno, el problema del objeto artstico.
A tenor de lo previamente expuesto pasaremos a tratar el impacto producido
en la poesis artstica por el complejo de problemas que giran en torno al tema de la
dimensin procesual. Como consecuencia de ello, el despertar de una autoconsciencia
artstica (autopoesis) colectiva a partir de un arte como proceso, un arte producto mental-
conceptual.
1.1. La esttica procesual o el enfoque no-formalista del arte
El arte aparece, en nuestro momento actual, como una forma especfica de
institucionalizacin de lo esttico. Aspecto caracterstico de nuestra tradicin cultura
occidental. Esta primera aproximacin establece ya una primera relacin de identidad
entre la dimensin esttica y el arte; dando por supuesto que el arte es un fenmeno
universal a travs de sus obras (objetos). Ambos supuestos son fcilmente falseables,
puesto que todas las experiencias estticas no permanecen en el terreno del arte, por
ejemplo cuando apreciamos un paisaje. Adems, de ser cierto tal supuesto, estaramos
 El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

superponiendo nuestra concepcin tradicional del arte, de modo etnocentrista y anacrnico

a situaciones culturales e histricas antropolgicamente muy diversas (Jimnez, 1986,
p. 45).
Tradicionalmente, hemos arrastrado este doble error metodolgico, al pretender
reducir el amplio dominio de lo artstico a un concepto esttico de validez universal;
valedero para cualquier tipo de manifestacin, poca o lugar. Frente a una perspectiva
histrica, reconoceremos que los objetos hoy calificados como artsticos, no fueron as
considerados en otras pocas. Sabemos, en cambio, que en el siglo XX, los objetos
artsticos producidos en nuestra cultura occidental, han sido tan diferentes y
contradictorios para confirmarnos la gran inestabilidad que atribuimos al concepto de
arte, cuyas sucesivas ampliaciones y restricciones parecen constituir una de sus constantes
(Aguilera Cerni, V., 1979, p. 135).
El arte se vincula, entonces, en esencia con el pluralismo de rasgos genricos y
no de tema puesto que la extensin del trmino Obra de Arte est hoy del todo abierto...
en efecto vivimos en un tiempo donde todo es posible para los artistas... Todo es posible
significa que no hay constricciones a priori acerca de cmo debe manifestarse una obra
de arte (Danto, 1999, p. 95).
Desde el Renacimiento, la particular dialctica de los fenmenos artsticos ha
venido desarrollndose en torno a una sucesin de productos cualificados, designados
objetivamente como obras de arte. Esta especie de ncleo bsico objetual de nuestra cultura
artstica ha otorgado al arte un carcter universal y supratemporal, a travs de la
ilusin de perennidad radiada por las obras.
Colocar a las obras dentro de la esfera de la perpetuidad y la inmortalidad,
obedece a una aspiracin que pretende la naturalizacin de la actividad artstica. Tal
efecto de supradurabilidad de las obras, pretende imitar las categoras de posesin, propias
de la naciente burguesa renacentista; extraa a diversos perodos y a grandes obras.
Lgicamente constituye una pretensin efmera.
El carcter procesual de las obras artsticas nos permiten evidenciar que stas
no son ser, sino devenir (Adorno, 1970, p. 232). Su continuidad sucesiva, viene dada
por los indistintos fines ofrecidos, ya sea por sus momentos singulares o por su ncleo
temporal. Sin embargo, desde una consideracin ms intensa sobre este asunto, nos
percatamos del origen histrico preciso de la nocin de obra de arte, cuyo status centra
diversas problemticas desde diversas perspectivas tericas y crticas; al igual que el
mismo concepto de arte.
El concepto de obra de arte parte del supuesto que establece una delimitacin
respecto a los productos humanos u obras no artsticas (artefactos). Hablar de obras de
arte, entonces, nos ubica en un espacio categorial particular dentro del mapa de los objetos
y situaciones producidas por el hombre. Ya aqu comienza la discusin problemtica en
la reflexin sobre el arte (filosofa del arte), es decir la cuestin de la diferencia entre las
obras de arte y los objetos reales (Danto, 1999, p. 127) -obras no artsticas-.
A decir verdad, la lnea fronteriza no la encontramos ni en los materiales
utilizados, ni en el carcter ideal creativo de la obra artstica respecto a la pura manualidad
de la obra no artstica y en consecuencia, no creativa. Acostumbrados al hbito cultural
artstico de occidente, que transmuta antigedades en obras de arte, pero que al paso del
tiempo desnudan el predominio de su slo valor material, y a los casos de objetos de uso
domstico o cotidiano, convertidos en objetos artsticos al ser ubicados en nuevos contextos
culturales y temporales. Adems, el ready-made de Marcel Duchamp, nos revela que el
corazn de toda operacin artstica queda ubicado dentro del proceso de manipulacin
semntica (significativa) de los diversos materiales culturales. Estamos as frente a una
metfora de carcter visual y conceptual, cuya operacin es mediada por un proceso de
descontextualizacin de los significados habituales dados a los objetos en el mundo de la
vida cotidiana.
En esta misma lnea, las obras de arte tarde o temprano acaban por solicitar la
demanda de su conservacin y almacenamiento. Segn una estructura jerrquica son
clasificadas en los museos como productos artsticos, abonando el terreno que propiciar
la aparicin del concepto de obra maestra en resonancia al concepto de genio.
El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

El reconocimiento y la acogida dados a un producto artstico, en una determinada

poca, estar subordinando a los criterios valorativos y a los trminos instaurados para la
actividad artstica. Tanto los criterios como los trminos son variables, en constante
mutacin, acorde a la situacin histrica donde operan. Las oscilaciones en la gradacin
valorativa de obras y artistas -en definitiva- expresan la negacin inmanente en las obras
a la adjudicacin del supuesto de intemporalidad. Por tanto, el proceso de constitucin y
recepcin de la obra de arte es un hecho de cultura de carcter dinmico. Los productos
artsticos del presente quedan dentro de la cadena institucional del arte, desde una mirada
histrica. Dicho criterio emprico acenta el carcter procesual de las obras de arte y a
su vez nos coloca en un horizonte de comprensin de su gnesis, bajo los fundamentos de
intencionalidad y autonoma artstica, atribuidos al arte, en nuestra tradicin cultural
desde el Renacimiento (Jimnez, 1986).
En conclusin, la propia dimensin procesual e intencional ha causado en el
contexto artstico, la ficcin de la esencialidad y la intemporalidad, como hechos de
cultura. Las variaciones de los contextos histrico-culturales someten las obras que son
en s mismas procesos abiertos. La obra de arte desde su mismo origen en los inicios de
la modernidad, mostraba un lado artesanal como producto, que consegua de modo gradual
obtener un elevado valor mercantil, al servir de fundamento material de la belleza
espiritual. sta requera de la quietud contemplativa y venerativa, pasando a constituir
un valor cultural entre el mundo material y social. Pero, la obra de arte dentro de un
contexto cultural y social que deja constantemente las huellas de su movilidad, en efecto,
resultar profundamente cuestionada, en su caracterizacin de un valor intemporal. El
transcurso histrico ser el encargado de testimoniar, lo efmero de tal atributo.
El cuestionamiento profundo sobre las ideas y los valores de la civilizacin
occidental1 , configuran la denominada crisis de la Modernidad. Este panorama que
podemos nombrar la cultura de la crisis logra alcanzar las bases tradicionales del arte.
La crisis afecta as, a la artisticidad misma del arte (Argan, 1969, p. 9). Semejante
fenmeno de crisis, revela la crisis de la nocin misma de obra de arte, como crisis del
objeto artstico2 . Precisamente, la operacin artstica se consumaba en el recorrido
desde la cosa a la percepcin esttica intencional de un objeto no simplemente fsico; de
hecho, la obra era captada en relacin al objeto esttico. De tal modo que la crisis del
concepto de obra, pona en cuestin todo el orden artstico laboriosamente construido
desde las races mismas de la cultura moderna.
El orden tradicional del arte establece una pirmide valorativa en cuya base
quedaba la cosa conformada luego en objeto en el vrtice de la mencionada pirmide.
As pues, el arte sancionaba el valor ideal del trabajo artesanal, autentificada su tcnica
como praxis de existencia (Argan, 1969, p. 58). Ms sin embargo, la civilizacin
tecnolgica instaura una ruptura entre el ciclo evolutivo de la cosa al objeto. El concepto
de obra de arte, entonces queda colocado en el espacio de un pasado cultural.
Tenemos pues en la operacin industrial la desintegracin del trayecto de la
cosa al objeto por un lado, y por el otro la descomposicin del propio objeto. El objeto se
ha descompuesto en cosa e imagen, en dato y proyecto (Argan, 1969,p. 58). Queda
configurado finalmente, en el nuevo horizonte esttico, la dimensin del proyecto
desplegada en el diseo, el urbanismo, la tecnologa industrial y los medios de masas.3

1
Edmund Husserl en 1935 llam a este fenmeno La crisis de las ciencias europeas (Husserl,1991).
2
La accin de contraponer el objeto a sus fines, provoca la revolucin total del objeto, la independizacin del objeto, por tanto la crisis del mismo. As
fue estudiado por Andr Bretn y los surrealistas, pero previamente dilucidado este problema del objeto por Marcel Duchamp. (Cirlot, 1990).
3
Entre los sntomas de la crisis de la obra de arte, dentro del universo artstico tenemos: el desarrollo del estilo denominado Modernismo, (con la
integracin de las bellas artes y las artes decorativas se trastoca un punto clave en el origen mismo del concepto de obra artstica: la ruptura entre arte
y artesana) la tcnica (su preponderancia en la produccin artstica -durante el siglo XX- abre un proceso de desplazamiento de los componentes
artesanales [en el hecho artstico]... similar al ejecutado por la industria en el plano de la produccin material. Walter Benjamin... el primero en advertir
las profundas modificaciones que habra de ocasionar la penetracin del la tcnica en el arte) (Jimnez, 1986, p.84), y la experiencia de las vanguardias
del siglo XX (el sostn ms autntico de la crtica al supuesto carcter ideal o espiritual de las obras artsticas). Todos estos sealamientos ubicados
en un contexto histrico preciso sobrellevan a la explosin del concepto tradicional de la obra de arte.
La obra artstica tradicional en su carcter de nica e irrepetible, para la contemplacin singular, en un lugar especial, (el museo) -residuo del valor de
culto que antes tuvo la obra mgica religiosa- llena de perennidad y belleza eterna, crea una cierta distanciacin, denominada aura. La crisis de la
obra artstica dibujar -segn
Benjamn- el despojamiento de dicha aura, que perviva en las artes mayores y en la habilidad artstica.
 El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

Apuntadas todas las especificaciones anteriores, dirase que estamos histricamente,

frente a un desplazamiento de los ejes por los que transcurra, hasta ese momento el
hecho artstico. La consuncin de la obra como estructura cerrada y finita sobrelleva la
continua conversin de la propia categora de obra. El nuevo fenmeno categorial que
ahora se presenta es una obra inacabada e inagotable, donde estn presentes la
fluctuacin de la contingencia, el azar y la eventualidad. Ella se inicia como un ensayo
exploratorio y abierto, como una propuesta o proyecto estticamente expuesto.
El arte no puede devolverse ya al artesanado, ni depender simplemente de la
industria (tcnica). La obra artstica cumplir, a partir de ahora, un trayecto no meramente
cuantitativo o mercantil, ser como construccin histrica, examen critico de situaciones
histricas, planificacin de la existencia (Argan, 1969, p. 99). Tal concepcin
constructiva de los proyectos artsticos como propuestas abiertas y circunstanciales, no
susceptibles de deslizarse hacia el espejismo de un Proyecto, bajo el cual volveran
inevitablemente a aparecer los semblantes del Progreso y la Razn abstracta (Jimnez,
1986, p.87).4
La categora de obra abierta, difundida a partir de 1962 por Umberto Eco, hace
referencia a la polisemia (temporal), es decir, a la multiplicidad de significados y lecturas
de la obra de arte. Denegando con ello, la equivalencia entre la ruptura del orden artstico
tradicional con el puro y simple desorden; planteamiento hecho por la crtica y la esttica
de entonces. Eco incluso arriesga el concepto de obras en movimiento, como atributo de
subcategoras de las obras abiertas. Estas quedan caracterizadas por su capacidad de
asumir diversas estructuras imprevistas fsicamente irrealizadas (Eco, 1979, p.84). Sin
duda alguna, representa la respuesta frente a la preponderancia que la concepcin de
proceso gradualmente va tomando espacio en la cultura artstica.
El desarrollo de la cultura tecnolgica privilegia el valor-procesual, ejemplificado
en las cadenas de informacin audio-visual, y enfrenta bajo esta perspectiva a la obra de
arte tradicional en su condicin espacial y esttica, norma para su contemplacin
(semejante a la idea platnica).
La propuesta esttica (el producto) del artista desata el proceso artstico-esttico
capaz de tomar distintas configuraciones y desarrollos diversos; que pasan a demandar
la participacin de sus receptores. En general, el arte del siglo XX presenta una situacin
de transicin de un orden fundamentalmente espacial y esttico a un nuevo orden espacio-
temporal y dinmico... La situacin ha de ser explicada antropolgicamente: supone el
paso de una cultura de lo esttico-artesanal a una cultura de lo dinmico-tecnolgico
(Jimnez, 1986, pp.87-88).
La obra de arte esttica y perenne ya no constituir ms, el centro de gravedad
del hecho artstico, ha pasado a convertirse, en el medio que desata un proceso artstico
dinmico. Desde esta determinada postulacin, la dimensin creativa ser notablemente
enriquecida, al quedar integrada al gran colectivo5 . El arte, sobre esta consideracin,
llega a constituirse en un proceso dinmico y abierto, frente a un horizonte cultural
plural y heterogneo. Las obras artsticas sustentadas desde el centro de lo temporal, se
estructuran bajo el signo del devenir.
La disposicin bsica del arte contemporneo del siglo XX, hacia la verdadera
comprensin del elemento temporal en el arte, aparece con la manifestacin de un
desentendimiento progresivo del objeto a favor del proceso. En tal sentido, paulatinamente
importarn ms los procesos formativos de constitucin que la propia obra fsica; el
inters quedar centrado en los diversos procesos en el quehacer artstico y sus diferentes
transformaciones en el tiempo. ... de un transcurso de recorrido en el tiempo de una
duracin, tanto en lo referente al momento de su creacin como al de su disfrute (Dorfles,
1975, p.11).
4
Si bien, an permanece a nivel institucional un sistema mercantil-ideolgico de produccin de obras en sentido
tradicional, o en su defecto, se da el caso en que las propuestas artsticas, cuyo supuesto bsico las pona en cuestin,
quedan integradas a dicho sistema.
5
Nuevos operadores artsticos quedan desplegados en nuevo mbitos no institucionales, instalando nuevos procesos
artsticos respecto a los tradicionales (Jimnez, 1986). El acto interpretativo y valorativo de la obra se generaliza; la
crtica es desplazada y su replanteamiento demanda de la ayuda filosfica.
El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

La dimensin temporal, no consistir pues, slo en una traslacin del elemento

figurativo o del componente iconolgico al objeto artstico, sino en la bsqueda insistente
del fundamento de su lenguaje. Ya prdida la intemporalidad, mejor dicho, liberada la
obra de una objetualidad abstracta, y al ser sta insertada en el tiempo como acontecimiento,
queda ella abierta6 a su naturaleza procesual. No pudiendo desligarse ya de su constitucin
como acontecimiento temporal.
De hecho, la sujecin de toda realidad en correspondencia al transcurso del tiempo hace
evidente toda conformacin de actividad -ya sea sta vivencia, experiencia, manipulacin
o reflexin- como una condicin de tiempo-espacio en el discurso del contexto procesual,
concebido como un continuo. Queda patente una serie de relaciones y concepciones dentro
de unas circunstancias reales, que no se le presta atencin ordinariamente, pero constituyen
los elementos de la sucesin de la realidad.
Aparece as un descuido por la materia -los materiales- perdiendo el valor
intrnseco de objeto artstico, mutando en mero instrumento para efectuar el suceso.
La obra como proceso explica una serie de momentos continuos, sin etapas7 , ms parecido
al trmino fases, que introduce una metfora (epigentica) ms abundante y cercana, a la
complejidad real de las relaciones dadas entre los componentes o momentos del proceso
artstico.
El proceso artstico, precisamente, no constituir una entidad por s misma, ser
algo que aparece realizado por unos seres mentales muy concretos; lo actual,
la puesta en accin del acontecimiento artstico, eso que hacen los artistas. El modo
particular del proceso pone en movimiento sus representaciones y conceptos; pero la
puesta en desarrollo del proceso, transforma a su vez tales representaciones conceptuales,
en otros nuevos. Desde la bsqueda de una perspectiva integral del proceso artstico, la
participacin de la conciencia del espectador sufre tambin diferentes transformaciones
frente a la dominante temporal. El espectador, ahora protagonista instaurar nuevos
procesos... lo inacabado [en la obra abierta] provoca e impulsa el proceso productivo de
la recepcin-creacin8 (Marchan Fiz, 1974, pp.318-325). La obra procesual inacabada
por su naturaleza propia, acrecentara la mente del espectador (en el caso conceptual).
Este obtendra, entonces, no slo una comprensin receptiva, sino tambin productiva.
A partir de la crisis del objeto artstico tradicional y la necesidad de buscar
nuevas extensiones al arte9 , las diversas poticas de las dcadas 60 y 70 responderan
frente a tales problemticas con una exhaustiva revisin del material fsico. Esto los
conducira hacia los contextos del devenir, del azar, del consumo, del tiempo; aspectos
cada vez ms importantes en la cultura occidental. Las obras poseeran un carcter
procesual1 0 condicionado por el tiempo fsico, tambin realzaran en ellas, el carcter
efmero, tras el cultivo de materiales cuyas propiedades procesuales las sujeta al cambio.
El cambio y la mutabilidad presente en este tipo de esttica de la fluencia o del
7
sta metfora mecnica hace mencin a las distintas estancias en un determinado trayecto o itinerario; detiene el
continuo del devenir para estructurarlo.
8
A comienzos del siglo XX, la incursin en el componente temporal, fue cada vez ms vehemente entre los artistas.
Cualquier recorrido, sucesin o programacin encerraba un aspecto cronolgico que se desplegara en plenitud
durante las dcadas 60 y 70 del mismo siglo.
9
Crisis de los gneros y medios lingsticos tradicionales.
10
Por ejemplo el Land Art constituira un paso intermedio entre el arte objetual y la desmaterializacin definitiva
del objeto artstico, con el arte conceptual.
6
Las distintas manifestaciones procesuales estn relacionadas a travs del concepto introducido por U. Eco de obra
abierta, pero en sus grados mximos. As como el uso de materiales efmeros que permitan negar el concepto
tradicional de perennidad en la obra.
 El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

mundo temporal, conducira tambin, a una nocin fundamental de movimiento en el

espacio-tiempo. El tiempo-espacio ya sea real o virtual acaecen en un universo material,
que tambin forma parte de sus procesos1 1. Los objetos se constituiran en slo una
forma real y objetiva de la materia en movimiento.
El delta del modernismo1 2 profundizara en los problemas formales evidenciando
el umbral mnimum, a partir del cual puede algo ser calificado de artstico. Iniciaran as,
la creciente teorizacin de sus propias actividades artsticas. Al dejar de lado el objeto
por el proceso haran explcita la idea de que los progresos en arte, no son necesariamente
formales. En esta misma lnea, la crisis de la modernidad replanteara el sentido de la
forma artstica y de la funcin del arte.
1.2. Poesis y Proceso: Autoconsciencia Artstica
La categora de obra abierta con su carcter inconcluso, anuncia la naturaleza
procesual de las obras artsticas. En tal sentido, la obra deviene en un proceso abierto
continuo, y su existencia es posible, slo en el discurrir procesual. Por tanto, el anlisis
generativo de los procesos comienza a indicar en la obra, un mero aspecto instrumental
que sirve para activar al espectador. Las obras artsticas ya no constituiran un objeto en
el sentido tradicional, implicaran ya, un sistema abierto, un proceso relacional. De esta
manera, la obra o el objeto de arte como tal, es el residuo de un proceso ms amplio que
le ha permitido su existencia.
Lo propio del proceso artstico no termina en la obra de arte, continua, en la
medida en que ms all, est sucesivamente un sujeto-espectador. Lo inacabado o abierto
de la obra provoca e impulsa el proceso productivo de la recepcin-creacin. De hecho,
el espectador reproducir el proceso en sentido contrario. El problema descansa entonces,
en los diversos procesos que desatar la presencia de la obra. Lo que supone, el anlisis
de las redes contextuales originadas por la asuncin del proceso, que engendrar la
produccin de un objeto. Ciertamente, nos estamos enfrentando con la complejizacin
del proceso artstico, en sus niveles terico y prctico. Si antes, la produccin artstica era
subrayada por dos momentos muy especficos, el momento de la creacin de los artistas y
el momento de las obras, ahora, la intencin creadora del espectador, lo sumaremos
como un tercer momento de dicho proceso.
Obviamente, aparecer el problema de la creacin en el arte, respecto a los
criterios ya expuestos. Aparecer como anlisis y replanteamiento de todo lo que interviene
en la produccin de la obra y en su ejecucin. Pero tambin sta cuestin temtica aparecer
con una nueva modalidad, producto del carcter procesual: el espectador, como pionero
de la creatividad abierta, en el orden de una perspectiva innovadora de la poesis artstica
del siglo XX.
El mundo de la creatividad artstica sera extendido o ampliado, por la condicin
procesual misma, al superar los lmites fsicos del formato tradicional. Con ello, el tiempo
resultado del anlisis generativo de los procesos, intervendr as, en todas las
manifestaciones de la creatividad humana. Es as pues, que la ruptura con el concepto de
obra como producto final, cuestionar el aspecto artesanal caduco de las viejas tcnicas
de la pintura. En esta misma lnea, quedar cuestionada la institucin del arte, y en
consecuencia las relaciones con el pblico. Asimismo, en la configuracin de la crtica al

11
Los nuevos medios (Fotografa, Cine, T.V., Vdeo) platearan nuevas clases interpretativas, al adecuarse muy
bien para la compresin del decurso temporal y procesual de estas nuevas obras.
12
El crtico y artista Robert C. Morgan presenta este trmino frente al concepto periodstico de pluralismo, para
recoger en su significacin geogrfica, el verdadero curso del desarrollo de las varias tendencias del arte entre las
dcadas 60 y 70 (arte corporal, arte performance, arte de la tierra, arte proceso, arte fotogrfico, arte libro, arte
narrativo, antiarte, etc). Es una nueva propuesta ante el agobio de una cronologa histrica normativa: la forma de
progresin lineal del arte moderno. Como bien lo dice Morgan:...La teora fundada en la simultaneidad, no en la
linealidad, parecera una respuesta ms fiel a la condicin de la prctica artstica de hoy (Morgan, 1998, p. 32).
El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

proceso creativo de entonces, se estar desmitificando al propio proceso de creacin.

Quedar entonces, rota la tradicional polaridad del hecho artstico, entre el subproceso
potico-productivo (poesis) y el subproceso esttico-receptivo (aisthesis) (De la Calle,
1983). Precisamente, el ahora carcter procesual de la obra, crear un espacio continuo
dentro del proceso artstico, que ir del artista y la obra, al espectador1 6.
La nueva esttica procesual indagar as, sobre los procesos y los productos
artsticos. De ah, al buscar centrar su atencin slo en el proceso creativo, y no en el
producto manual acabado o producto final-autctono, terminar sobrevalorando el mismo
acto creador. An as, no se partir de la nada para crear, ni este acto ser mecnico; el
se constituir a partir de un cmulo de experiencias y reflexiones, que llevarn a la
consecucin de la obra, y de ah a su transparencia, en el modo en que ha de ser pensada
y presentada.
En todo caso, el estudio de los procesos creativos en la esfera del arte
contemporneo del siglo XX, nos remitir a Duchamp, y al nuevo concepto de creatividad
que ofrece. Desde su profundo anlisis de la poesis y de la aisthesis, el objeto artstico
importar al arte, no en la percepcin de sus trminos formales, sino en la reflexin en
torno al objeto, o al acontecimiento desplegado en el tiempo y en la construccin y anlisis
del proceso creativo. Con Duchamp el objeto se constituir en el punto de partida para la
investigacin, y no slo para la interpretacin.
La actividad aparentemente decreciente del artista, exigira una actividad
acrecentada del espectador, que lo conducir a sacar a la luz, su intencin poetica. Si el
artista objetual poda transformar un objeto ordinario, en un objeto artstico, con un
simple cambio de contexto, el objeto como obra depender de su relacin, a la libre
decisin del espectador. Pues, ste toma la obra de arte como materia prima -ya sea
intelectual o afectivamente- y le aplica un proceso donde intervienen unos cdigos
personales y una apreciacin del mundo. Aqu, en este caso, el proceso sera puramente
especulativo, a falta de una transformacin de la realidad. No habra entonces, una
apropiacin material, sino conceptual. Cabe aceptar all, el supuesto dado por la pluralidad
de significados de los mensajes del mundo objetual; que generaran planteamientos
insospechados entre el sujeto y el objeto. En ltima instancia, acentuar el proceso previo
a la propia ejecucin material, traera consigo el inters por pensar la naturaleza del acto
creativo.
Al quedar alterados, los presupuestos tradicionales que regan las relaciones
entre la obra de arte y los espectadores, estos promovern actos de libertad sobre la
obra. La nocin de obra abierta o inacabada, creara grandes avances en la
participacin del espectador. En consecuencia, implicar de un modo ms directo al
espectante-pblico para que complete la obra, le llevar a transformar su consciencia,
su consciencia del hacer humano. Desde estas cuestiones de la creatividad artstica,
va progresivamente apareciendo el fenmeno de ampliacin o extensin del proceso
creativo. As, el momento poetico se continuara hasta el momento de la recepcin
esttica. Se consolidara entonces, de este modo, la apertura a una esttica de la recepcin,
comprendida por el tringulo que formaran, el artista, la obra y el pblico. En este
sentido, el proceso de autocomprensin de dicho fenmeno, por parte de nuestra cultura,
representara la universalizacin real de la capacidad de creacin y recepcin esttica de
todo ser humano. Y es que el hombre, con su autoconciencia constituir, en el seno de la
naturaleza, otro mundo, otra naturaleza, totalmente heterognea con respecto a su fuente.
El arte conceptual, asimismo seguira ampliando, las cuestiones sobre los
numerosos problemas, en torno al paso del arte a la teora de los medios, a la actividad
del espectador, al proceso productivo de creacin y recepcin. Es decir, a la investigacin
de los fenmenos de produccin, consumo y funcin de la actividad artstica en las
sociedades contemporneas del siglo XX.

16
El espectador como pblico estar separado del artista desde el mismo Renacimiento. Su unin, ser un logro de
la Modernidad.
 El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

Dentro de este contexto, no olvidemos mencionar al elemento tecnolgico que

entra subrepticiamente en el panorama esttico-artstico, y la influencia de sus procesos
en el mbito de la creacin. La plstica, con ello, es vista en una nueva dimensin
interdisciplinar, en los niveles tcnicos, temticos y metodolgicos. Esto explicara, por
ejemplo, el empleo de los procesos del pensamiento lgico en el arte conceptual.
Complementariamente, en cualquier caso, se ampliara el concepto de contexto artstico
en los espacios del arte creativo.
El quehacer artstico en la esttica procesual se constituir en un arte producto
mental-conceptual. Al buscar centrar su atencin en el espacio del proceso creativo,
realzara el momento de creacin intelectual. La autorreflexin en torno a su prctica,
y la relectura de la historia del arte, permitira la decantacin paulatina de la dimensin
mental-conceptual en el proceso de la creacin artstica. En todo caso, habra de
reconocerse que la condicin del arte, sera un estado conceptual, presente ya en el
proceso iniciado con el acto creativo. Al vivir en la mente, el concepto se hara arte.
En el lmite de la desmaterializacin del objeto, el arte conceptual pretender
aprehender el elemento germinal procreador; el propio fundamento del arte, a un nivel
ms profundo, en el marco del lenguaje. Describir el momento de la procreacin del
arte, pondr de manifiesto el estado latente de la poesis que acta como estmulo
conceptual.
En el orden de tales redes operatorias, la descripcin y la definicin del arte,
ser la regla fundante de los artistas conceptuales; puesto que este acto autodefine una
nueva proposicin respecto a la naturaleza del arte. Al aadir pues, a su vez, nuevos
conocimientos a nuestra comprensin de dicha naturaleza o a su funcin, el arte -en un
contexto general- se enriquecer cada vez ms en su propia condicin de saber en nuestra
cultura. As pues, proceder entonces, a una redescripcin del acto creativo, a travs de
los sucesivos momentos del proceso artstico. Todo ello contar con la ayuda de un
aspecto de carcter lgico, en el anlisis del proceso mental, como proceso autopoetico.
Autoconsciencia artstica que derivada de la autorreflexin creativa, como autocrtica
cuestionadora y cuestionante de la institucin del arte. Reconocimiento tambin del
carcter de historicidad del arte contemporneo, en donde el contexto de la matriz
productora quedar insertada en un sistema delimitado de formaciones socio-histricas.
La funcin del arte, de esta manera ser vista a una escala ms amplia dentro de esta
consciencia contempornea del la contextualidad.
El arte sera entonces, considerando un producto humano, fruto de un proceso
histrico y social ms amplio. Desde Aristteles mismo, sabamos que la produccin
(poesis) estaba conectada con las capacidades del ser humano. Si tal consideracin
sera una constante cultural en occidente, tendramos que colocar nuestra atencin en el
propio concepto de lo humano, desplegado a lo largo de la historia del arte. La capacidad
creativa del hombre -en general- nos ofrecera as una nocin del arte, desde una
perspectiva dinmica, de actuacin. En este espacio no interesa slo universalizar la
receptividad de las otras del arte, sino adems, promover el desarrollo de las
potencialidades creativas de todo ente humano; con las cualidades propias de cada
persona, individuo, en singular.
La universalizacin real de la capacidad de creacin y recepcin de todo ser
mental o humano, ayudara as pues, a configurar una comprensin no etnocntrica de
nuestra cultura occidental. Recuperara de entrada, la relacin perdida entre el arte y la
vida, causal de la crisis del arte contemporneo, y finalmente, pondra en relieve las
races sociales del arte. Todo esto, dentro del marco del anlisis y reconsideracin de sus
funciones, transparentadas en el despliegue y la transformacin de su institucin, en
el contexto de su propia realidad, tan mltiple e intensamente dinmica.
De ah, daramos el paso hacia la concepcin de un mundo, en el que el ejercicio
de la creatividad sera una cuestin abierta y plural; ante el nuevo supuesto otorgado por
el arte contemporneo del siglo XX, en donde la creatividad implica algo ms que una
nueva produccin de cosas u objetos materiales. Lo que supone, es una manipulacin de
signos, para dar inicio, simultneamente, al universo de sentidos, en los distintos procesos
artsticos.
El arte conceptual: punto culminante de la esttica procesual o el arte
como proceso
Neida Urbina

Definitivamente, la experiencia reflexiva de la Teora del Arte y de la Historia

del Arte, nos aconseja que no es posible definir la naturaleza del arte de forma resuelta.
El arte continuamente reta nuestra capacidad reflexiva. Hemos de unir las distancias que
median entre la vivencia artstica y el anlisis para el logro de su explicacin y
comprensin; es decir de su entendimiento. Lograr el desplazamiento del arte como
una nocin abstracta, al arte como un concepto abierto. Puesto que el significado de un
trmino queda reducido a lo denominado concepto. Denota y connota algo, en el sentido
lingstico.
S los seres mentales son los productores de los conceptos a lo largo de la historia,
por ende, el arte se constituir en una historia de conceptos. Por tanto es propio de la
naturaleza del arte el cambiar o tener historia (Wolheim,1972,p.25). Hemos de intentar
sacar conclusiones de las historias particulares y de los cambios particulares que
experimentan, puesto que estn basados en la propia naturaleza artstica. De esta manera,
reconoceremos la diversidad de objetos que reciben el calificativo de artsticos y las
actitudes que adoptamos frente a ellos. Conocer el problema de la obra artstica, en su
aspecto objetual, procesual y conceptual. En fin, sintonizarnos con las diversas condiciones
histricas de cada momento y los diversos problemas, generados en cada momento.

Textos Consultados.-

Adorno, T. (1983). Teora esttica. Barcelona, Espaa: Orbis.

Aguilera, V. (1974). El arte en la sociedad contempornea. Valencia, Espaa: Fernando
Torres.
Aguilera, V. (1979). Diccionario del Arte Moderno. Valencia, Espaa: Fernado Torres.
Argan, G.C. (1969). Proyecto y destino. Caracas: Universidad Central de Venezuela.
Barnett, J.E.(1998). El pndulo del tiempo: en pos del tiempo: De los relojes de sol a los
atmicos. Barcelona, Espaa: Pennsula-Atalaya.
Cirlot, J.E. (1986).El mundo del objeto a la luz del surrealismo. Barcelona, Espaa:
Anthropos.
Coveneney, P. y R. Highfield. (1997). La flecha del tiempo: la organizacin del desorden.
Espaa: Plaza & Jans.
Danto, A. (1999). Despus del fin del arte: el arte contemporneo y el linde de la historia.
Barcelona, Espaa: Paids.
De la Calle, R. (1973). Esttica & crtica y otros ensayos. Espaa: Edivart.
Dorfles, G. (1975). El significado de las opciones. Barcelona, Espaa: Lumen.
Fernndez Arenas, J. (1988). Arte efmero y espacio esttico. Barcelona, Espaa,
Anthropos.
Husserl, E. (1991). La crisis de las ciencias europeas. Barcelona, Espaa: Crtica.
Jimnez, J. (1986). Imgenes del hombre: fundamentos de esttica. Madrid: Tecnos.
Marchan Fiz, S. (1994). Del arte objetual al arte de concepto (1960-1974). Eplogo sobre
la sensibilidad postmoderna. Antologa de escritos y manifiestos. (6ed.) Madrid: Akal.
Morgan, R. (1998). El fin del mundo del arte y otros ensayos. Buenos Aires: Tiempo
Contemporneo.
Samaja, J. (1997). Epistemologa y metodologa: elementos para una teora de la
investigacin cientfica. Buenos Aires: Eudeba.
Snchez Vasquez, A. Invitacin a la esttica. Mxico: Grijalbo.
Thomas, K. (1978). Diccionario de arte actual. Espaa: Labor.
Van Lier, H. (1969). Los Objetos. (2ed.) Buenos Aires: Tiempo Cntemporneo.
Wolheim,R. (1972). El arte y sus objetos. Barcelona, Espaa: Seix Barral,