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BIENAVENTURANZAS Y AYES
INTRODUCCIN
El Sermn de la Llanura de Lucas se corresponde con el Sermn del Monte de Mateo (Mateo, captulos
5 al 7). Los dos empiezan con una serie de bienaventuranzas. Hay algunas diferencias entre las
versiones de Mateo y de Lucas, pero una cosa est clara: son una serie de bombas. Puede ser que. Las
hayamos ledo tantas veces que nos hemos olvidado de lo revolucionarias que son. Son completamente
diferentes de las leyes que propondra un filsofo o un sabio tpico. Cada una de ellas es un desafo.
Como dijo Deissmann, se pronunciaron en una atmsfera electrificada. No eran tranquilas estrellitas,
sino descargas de relmpagos seguidos de truenos de sorpresa y sobrecogimiento. Toman los patrones
que todo el mundo acepta, y los ponen boca abajo. Los que Jess llama afortunados son los que el
mundo considera desgraciados, y los que Jess llama desgraciados son los que el mundo considera
afortunados. Figuraos que alguien dijera: Felices los pobres! y Pobres de los ricos! Ira contra
toda la escala de valores del mundo. (Barclay)
Desarrollo
Este Sermn del llano, aunque breve, parece corresponder al Sermn de la Montaa (Mt 5-7).
Ambas comienzan con las bienaventuranzas y terminan con la parbola del prudente y el insensato. Se
hallan partes del Sermn de Mateo en otros textos de Lucas (11:2-4; 12:22-31; 33-34) Lo cual sugiere
que Jess debe haber impartido estas enseanzas en ms de una ocasin.