Arrependimento

para a Vida

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Editado por Silvio Dutra

Ago/2017
E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e
glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at aos
gentios deu Deus o arrependimento para a vida.
(Atos 11:18)

Um dos maiores obstculos que a religio crist

tenha alguma vez tido que suportar, foi o
preconceito inveterado que se apoderou das
mentes de seus primeiros seguidores. Os crentes
judeus, os doze apstolos e aqueles que Jesus
Cristo havia chamado de entre os dispersos de
Israel, estavam to apegados ideia de que a
salvao era dos judeus, e que ningum a no ser
os discpulos de Abrao, ou, pelo menos, os
circuncidados, podiam ser salvos, que no podiam
aceitar a ideia de que Jesus tivesse vindo para ser
o Salvador de todas as naes, e que Nele seriam
benditos todos os povos da terra.

Com muita dificuldade podiam aceitar essa

suposio; era to oposta a toda sua educao
judia, que os vemos convocando a Pedro para um
conclio de cristos, e perguntaram-lhe: Por que
entraste em casa de homens incircuncisos, e
comeu com eles? E Pedro no pde exonerar-se
a si mesmo at no ter se referido plenamente ao
assunto, e ter declarado que Deus lhe apareceu em
uma viso, dizendo-lhe: O que Deus purificou,
no chame de incomum, e que o Senhor lhe
2
ordenou pregar o Evangelho a Cornlio e a sua
casa, j que eram crentes.

Depois disso o poder da graa foi to enorme, que

esses judeus no puderam resistir-lhe mais; e
mesmo que pese toda sua educao prvia, de
imediato assumiram o princpio compreensivo do
cristianismo: e glorificaram a Deus, dizendo: Na
verdade at aos gentios deu Deus o
arrependimento para a vida.

Bendigamos a Deus porque agora estamos livres

dos impedimentos do judasmo, e porque
tampouco estamos sob os impedimentos de um
gentilismo, que por sua vez, excluiu aos judeus;
mas que vivemos muito prximos do bem
aventurando tempo que se aproxima, quando
judeu e gentio, escravo ou livre, se sentiro um em
Jesus Cristo, nossa Cabea.

No me proponho abundar sobre esse tpico, mas

sim que meu tema no dia de hoje ser: O
arrependimento para vida. Peo graa a Deus
para falar-lhes de tal maneira que Sua palavra seja
como uma espada cortante Que penetra at
dividir alma e esprito, juntas e medulas.

Por arrependimento para vida, creio que

devemos entender aquele arrependimento que vai
acompanhado de vida espiritual na alma, e que
3
assegura a vida eterna a todo aquele que o possui.
O arrependimento para vida, afirmo, traz
consigo vida espiritual, ou melhor, a primeira
consequncia procedente dessa vida.

Existem arrependimentos que no so sinais de

vida exceto de vida natural porque s so
efetuados pelo poder da conscincia e a voz da
natureza que fala nos homens; porm, o
arrependimento de que se fala aqui, produzido
pelo Autor da vida, e quando vem, gera tal vida na
alma que aqueles que estavam mortos em delitos
e pecados, so revividos conjuntamente com
Cristo; aqueles que no tinham receptividade
espiritual, agora recebem com mansido a
palavra implantada; aqueles que cochilavam no
prprio centro da corrupo, recebem o poder
de se converterem em filhos de Deus, e de estarem
prximos de Seu trono.

Eu creio que esse o arrependimento para vida:

aquele arrependimento que d vida a um esprito
morto. Eu tambm disse que esse arrependimento
assegura a vida eterna; pois existem
arrependimentos dos quais os homens ouvem
falar, que no asseguram a salvao da alma.

Alguns pregadores afirmam que ainda que os

homens possam se arrepender e crer, tambm
podem apostatar e perecer. No pretendemos
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consumir nosso tempo fazendo uma considerao
para expor seu erro agora; frequentemente
consideramos isso antes, e temos refutado tudo o
que poderiam dizer em defesa de seu dogma.
Pensemos em um arrependimento infinitamente
melhor.

O arrependimento de nosso texto no esse

arrependimento, mas sim, que um
arrependimento para vida; um arrependimento
que um verdadeiro sinal de salvao eterna em
Cristo; um arrependimento que nos preserva em
Jesus atravs desse estado temporal, e que quando
tivermos passado eternidade, nos proporciona
uma bem-aventurana que no pode ser destruda.

Arrependimento para a vida a salvao real da

alma, o germe que contm todos os elementos
essenciais da salvao, que os guarda para ns, e
que nos prepara para eles.

Nesse dia temos de prestar uma ateno,

acompanhada de orao, ao arrependimento
que para vida. Primeiro, irei dedicar alguns
minutos na considerao do arrependimento
falso; em segundo lugar, irei considerar os sinais
que caracterizam o verdadeiro arrependimento, e
posteriormente, enaltecerei a caridade divina, do
qual est escrito: De maneira que tambm aos
gentios, Deus deu arrependimento para a vida.
5
I. Primeiro, ento, consideraremos certos
FALSOS ARREPENDIMENTOS. Irei comear
fazendo essa observao: que espantar-se sob o
som do Evangelho no arrependimento.
Existem muitas pessoas que quando escutam um
fiel sermo evanglico, permanecem agitadas e
comovidas. Mediante certo poder que acompanha
a Palavra, Deus d testemunho de que se trata de
Sua prpria Palavra, e provoca naqueles que a
escutam certo tremor involuntrio.

Eu j vi algumas pessoas quando as verdades da

Escritura ressoaram desde esse plpito cujos
joelhos tremeram chocando entre si, cujos olhos
derramaram lgrimas como se fossem fontes de
gua. Fui testemunha da profunda depresso de
seu esprito, quando segundo me disseram
alguns deles foram sacudidos at o ponto de no
saber como suportar o som da voz, pois era
semelhante terrvel trombeta do Sinai,
trovejando unicamente sua destruio.

Queridos leitores, vocs poderiam estar

sumamente perturbados sob a pregao do
Evangelho, e, no entanto, poderiam no ter esse
arrependimento para vida. Vocs poderiam
saber o que estar muito sria e profundamente
afetados quando vo casa de Deus e, no entanto,
poderiam ser pecadores endurecidos.
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Permitam-me confirmar essa observao
mediante um exemplo: Paulo compareceu diante
de Flix com suas mos encadeadas, e quando
dissertava sobre a justia, o domnio prprio e
do juzo vindouro, est escrito que Felix se
atemorizou, e, no entanto, por buscar retardar a
repreenso, Felix se encontra na perdio, em
meio do resto de pessoas que disseram:
prossegue seu caminho por essa vez; quando
encontre um tempo adequado o buscarei.

Existem muitas pessoas que no podem frequentar

a casa de Deus sem se alarmarem; vocs sabem o
que estar espantados diante do pensamento de
que Deus os castigar; pode ser que com
frequncia tenham sido induzidos a uma emoo
sincera sob a influncia do ministro de Deus;
porm, permitam-me dizer-lhes que, apesar de
tudo, poderiam ser rejeitados, porque no se
arrependeram de seus pecados e no se
converteram a Deus.

Pior ainda. muito possvel que no somente se

espantem diante da Palavra de Deus, mas sim que
poderiam se convertem em Agripas amigveis, e
estar por pouco persuadidos a voltarem-se a
Jesus Cristo e , no entanto, no ter nenhum
arrependimento. Poderiam ia mais alm e
chegar a desejar o Evangelho, poderiam dizer:
oh, esse Evangelho algo to bom, que eu queria
7
receb-lo. Assegura tanta felicidade aqui e tanto
gozo no alm, que queria poder cham-lo de
meu. Oh, bom ouvir dessa maneira essa voz de
Deus! Porm, poderiam ficar tranquilos e,
enquanto algum texto poderoso pregado
adequadamente, poderiam dizer a si mesmos
creio que verdade; mas tem que entrar no
corao antes de que possam se arrepender.
Podem inclusive cair de joelhos em orao e
podem pedir com lbios aterrados que isso seja
uma bno para sua alma; e depois de tudo,
poderia ser que no se tornou um filho de Deus.
Poderia dizer como Agripa disse para Paulo: Por
pouco me persuades a ser cristo; no entanto,
igual a Agripa, poderia no passar mais alm de
por pouco. Agripa estava quase persuadido a
ser cristo, mas no plenamente convencido.

Agora, quantos de vocs estiveram por pouco

persuadidos e, no entanto, no esto realmente
no caminho para a vida eterna. Quo
frequentemente a convico os conduziu a cair de
joelhos e por pouco se arrependeram, mas
permaneceram a, sem se arrependerem
realmente.

Vocs veem aquele cadver? Morreu

recentemente. Ainda no assumiu a branquido
mortal, sua cor se assemelha ainda da vida. Sua
mo est mole ainda; poderia pensar que est
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vivo, e quase parece respirar. Tudo est integro: o
verme escassamente o tocou; a decomposio
escassamente se apresentou; no h nenhum
cheiro ftido. No entanto, a vida se foi; no existe
nenhuma vida ali.

O mesmo sucede com vocs: por pouco esto

vivos; por pouco possuem cada rgo externo da
religio que o cristo possui; mas no possuem
vida. Poderiam ter um arrependimento, mas no o
arrependimento sincero. Oh hipcrita! Advirto-
lhe no dia de hoje, que no somente poderia sentir
espanto, mas sim at uma complacncia pela
Palavra de Deus e, no entanto, depois de tudo, no
ter arrependimento para a vida. Todavia
poderiam se afundar no poo do abismo, e escutar
a ordem do Senhor: Apartai-vos de mim,
malditos, ao fogo eterno preparado para o diabo
e seus anjos.

Porm, ainda possvel que os homens progridam

mais alm disso, e que positivamente se humilhem
sob a mo de Deus, mas que sejam completos
estranhos ao arrependimento. Sua bondade no
como a nuvem da manh e o orvalho recente que
desvanece, mas que depois que escutam o sermo,
regressam para casa e realizam o que eles
concebem que a obra do arrependimento, quer
dizer, renunciam a certos vcios e necessidades, se
vestem de saco e suas lgrimas se derramam
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muito abundantes por conta do que fizeram; se
lamentam diante de Deus; no entanto, com tudo
isso, seu arrependimento no seno um
arrependimento passageiro, e voltam outra vez
para seus pecados.

Vocs negam que exista tal penitncia? Permitam-

me contar-lhes um caso. Certo homem chamado
Acabe cobiava a vinha de seu vizinho Nabote,
que se recusava a vend-la a qualquer preo nem
fazer um escambo. Acabe consultou sua esposa
Jezabel, que montou o plano de matar Nabote para
que o rei se apropriasse da vinda. Depois que
Nabote morreu, e Acabe tomou posse da vinha, o
sevo do Senhor se reuniu com Acabe e lhe disse:
No mataste, e tambm despojaste? Assim disse
Jeov: no mesmo lugar onde os ces lamberam o
sangue de Nabote, os ces tambm lambero seu
sangue, seu prprio sangue; eis aqui que trago
mal sobre ti, e varrerei sua posteridade. Lemos
que Acabe se foi e andou humilhado; e o Senhor
disse: Pois, porquanto se humilhou diante de
Mim, no trarei o mal em seus dias.

O Senhor havia concedido uma sorte de

misericrdia; porm, lemos em continuao, no
seguinte capitulo, que Acabe se rebelou, e em uma
batalha em Ramote de Gileade, de conformidade
ao servo do Senhor, Acabe foi morto, assim que
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os ces lamberam seu sangue exatamente na
vinha de Nabote.

Vocs tambm, lhes digo, poderiam andar

humilhados diante de Deus por um tempo e, no
entanto, poderiam seguir sendo os escravos de
suas transgresses. Vocs tm medo da
condenao, mas no tm medo do pecado;
possuem medo do inferno, mas no temem suas
iniquidades; tm medo de ser lanados ao poo,
mas no temem endurecer seus coraes contra os
mandamentos de Deus.

No verdade, oh pecador, que tem pavor do

inferno? No o estado de sua alma que lhe turba,
mas sim o inferno. Se o inferno fosse extinto, seu
arrependimento se extinguiria; se os terrores que
lhe esperam fossem eliminados, pecaria mais
perfidamente do que antes, e sua alma se
endureceria e se rebelaria contra seu soberano.

No se enganem, meus irmos, nesse ponto;

examinem-se para comprovar que andam em f;
se perguntem se possuem o arrependimento
para a vida, pois poderiam andar humilhados
por um tempo e, no entanto, no se arrependeram
jamais diante de Deus.

Muitos avanam mais que disso e, no entanto,

esto destitudos da graa. Poderia ser possvel
11
confessar seus pecados sem se arrepender deles.
Voc poderia se aproximar a Deus, e dizer-lhe que
um miservel. Poderia enumerar uma longa lista
de suas transgresses e dos pecados que cometeu,
sem nenhum sentido da sua horripilante culpa,
sem uma fagulha de dio real para com suas
aes.

Poderia confessar e reconhecer suas transgresses

e, no entanto, no sentir um aborrecimento do
pecado; e se no resiste ao pecado, na fora de
Deus, se no o abandona, esse suposto
arrependimento no seria nada seno a cor
dourada que lustra uma pintura decorativa; no se
trata da graa que realmente transforma em ouro
que suporta o fogo. Digo que poderiam chegar a
confessar suas faltas e, no entanto, no ter
arrependimento.

Ademais, e ento terei tocado o mais longnquo

pensamento que darei sobre esse ponto, poderiam
fazer alguma obra digna do arrependimento e, no
entanto, ser impenitentes. Deixem-me dar-lhes
uma prova disso em um ato autenticado pela
inspirao.

Judas traiu seu Senhor, e depois de t-lo feito, um

pesadssimo sentido do enorme mal que tinha
cometido se apoderou dele. Sua culpa enterrou
toda esperana de arrependimento, e no
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abatimento da desesperao, mas no na dor da
verdadeira compuno, confessou seu pecado aos
sumo sacerdotes, clamando: pequei entregando
sangue inocente. Eles lhe disseram: Que nos
importa isso? Isso contigo. Ento, lanou as
peas de prata no templo, para mostrar que no
podia suportar carregar o preo da culpa; e as
deixou ali. Saiu e, foi salvo? No, Saiu e foi, e se
enforcou.

E ainda ento a vingana de Deus se seguiu; pois,

quando se pendurou, caiu desde a altura onde
estava pendurado, e caiu destroado; se perdeu e
sua alma pereceu. Podem ver o que esse homem
fez. Ele pecou, confessou seu erro, e devolveu o
ouro; no entanto, depois disso, foi um rprobo.
Acaso isso no nos coloca a tremer? Podem ver
que possvel ser to aproximadamente ser um
remedo de cristo, que a prpria sabedoria, se
somente fosse mortal, seria enganada.

II. Agora, tendo-lhes advertido assim que existem

muitas falsas classes de arrependimento, tenho o
propsito de ocupar um curto tempo fazendo
algumas observaes sobre O VERDADEIRO
ARREPENDIMENTO, e os sinais mediante os
quais poderemos discernir se contamos com esse
arrependimento que para vida.
13
Antes de tudo, me permitam corrigir um ou dois
erros que aqueles que esto vindo a Jesus Cristo
comentem com frequncia. Um que creem
muitas vezes que deveriam experimentar
profundas, horrveis e pavorosas manifestaes
dos terrores da lei e do inferno antes que se possa
dizer que se arrependeram.

Com quantas pessoas conversei que me disseram

o que somente posso traduzir a vocs, nessa
manh, mais ou menos dessa forma: no me
arrependo o suficiente, no me sinto
suficientemente pecador. No fui um transgressor
to indesculpvel e perverso como muitos outros;
eu quase quisera t-lo sido; no porque ame ao
pecado, mas devido a que ento teria convices
mais profundas de minha culpa, e me sentiria mais
seguro de ter vindo verdadeiramente a Jesus
Cristo.

Agora, seria um grave erro imaginar que esses

pensamentos terrveis e horrveis de um juzo
vindouro tenham algo a ver com a validade do
arrependimento. Com frequncia no so o dom
de Deus para nada, mas sim as insinuaes do
diabo; e inclusive onde a lei opera e produz esses
pensamentos, no deveriam consider-los como
constituintes de uma parte e uma poro do
arrependimento. No entram na essncia do
arrependimento.
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O arrependimento um dio ao pecado; consiste
em apartar-se do pecado e em uma determinao,
na fora de Deus, de abandon-lo. possvel que
um homem se arrependa sem uma exibio
horrvel dos terrores da lei; poderia se arrepender
sem ter escutado as buzinas da trombeta do Sinai,
sem ter escutado algo mais que um distante
ressoar de seu trovo.

Um homem pode se arrepender inteiramente por

meio da voz da misericrdia. Deus abre alguns
coraes f, como no caso de Ldia. A outros,
acomete com o grosso martelo da ira vindoura; a
alguns, abre com a picareta da graa, e a outros
com a alavanca de ferro da lei.

Pode ser que haja muitas formas de chegar ali,

mas a pergunta , tem chegado ali? Se acha ali?
Sucede com frequncia que o Senhor no est na
tempestade nem no terremoto, mas sim no sopro
aprazvel e suave.

Existe outro erro que muitas pobres pessoas

comentem quando esto pensando na salvao, e
: que no podem se arrepender o suficiente:
imaginam que se elas se arrependessem at certo
grau, seriam salvas. oh senhor diro alguns de
vocs no tenho contrio suficiente.
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Amados, permitam-me dizer-lhes que no existe
nenhum grau eminente de arrependimento que
seja necessrio para a salvao. Vocs sabem que
h graus de f e, no entanto, a mnima f salva;
tambm, existem graus de arrependimento, e o
mnimo arrependimento, se sincero, salvar a
alma.

A Bblia diz: O que crer ser salvo; e quando

diz isso, inclui o menor grau de f. Tambm,
quando diz: Arrependei-vos e convertei-vos para
que vossos pecados sejam apagados, inclui o
homem que tem o mais baixo grau de
arrependimento real.

O arrependimento, ademais, jamais perfeito em

nenhum homem nesse estado mortal. Nunca
alcanaremos a f perfeita que esteja inteiramente
livre de dvidas; e nunca alcanaremos o
arrependimento que seja livre de alguma dureza
de corao. O mais sincero penitente que
conheam se sentir parcialmente impenitente.

O arrependimento tambm um ato continuo

durante a vida inteira. Crescer continuamente.
Eu creio que um cristo em seu leito de morte se
arrepender mais amargamente do que jamais fez.
Arrepender-se algo que se far durante toda a
vida. Pecar e arrepender-se, pecar e arrepender-se,
resume a vida de um cristo. Arrepender-se e crer
16
em Jesus, arrepender-se e crer em Jesus, conforma
a consumao da felicidade.

No devem esperar ser perfeitos em

arrependimento antes de serem salvos. Nenhum
cristo pode ser perfeito. O arrependimento uma
graa. Algumas pessoas o pregam como uma
condio de salvao. Condio de insensatez!
No existem condies para a salvao. Deus
mesmo d a salvao; e unicamente a d aos que
Ele quer. Disse: Terei misericrdia de quem eu
tiver misericrdia.

Se, ento, Deus lhe deu o mnimo arrependimento,

e um arrependimento sincero, louve ao Senhor,
e espere que esse arrependimento cresa mais e
mais profundamente conforme siga adiante.

Ento essa observao deve ser aplicada a todos

os cristos. Homens e mulheres cristos, vocs
sentem que no possuem um arrependimento
suficientemente profundo? Sentem que no
possuem uma f suficientemente grande? O que
faro? Peam um aumento de f, e ela crescer. O
mesmo sucede com o arrependimento. J tentaram
alguma vez alcanar um profundo
arrependimento? Meus amigos, se vocs
fracassaram no intento, confiem em Jesus, e
tratem a cada dia de obter um esprito penitencial.
No esperem ter um perfeito arrependimento ao
17
princpio; devero ter contrio sincera, e logo,
sob a graa divina, iro de poder em poder, at que
ao fim odiaro e aborrecero o pecado como a
uma serpente ou uma vbora, e ento estaro
prximos, muito prximos, da perfeio do
arrependimento.

Dei-lhes essas consideraes, ento, como incio

do tema. E agora vocs perguntaro: quais so os
sinais do verdadeiro arrependimento aos olhos de
Deus?

Primeiro, lhes digo, que existe tristeza

nele. Ningum se arrepende jamais do pecado sem
sentir algum tipo de tristeza por sua vez. Pode ser
mais ou menos intensa, de acordo com a maneira
em que Deus lhes chama, e a sua prvia maneira
de vida; porm deve existir alguma tristeza. No
nos importa quando chega, mas em algum
momento ou outro deve chegar, ou no seria o
arrependimento de um cristo.

Conheci uma vez um homem que professava que

se tinha arrependido, e em verdade seu carter
tinha mudado externamente; mas nunca pude ver
que tivera uma dor real pelo pecado; tampouco vi
jamais sinais de contrio nele quando professou
crer em Jesus. Eu considerei que esse homem se
tratava de um salto exttico graa; e encontrei
depois que teve tambm exatamente um salto
18
igualmente exttico culpa outra vez. Ele no era
uma ovelha de Deus, pois no tinha sido lavado
na contrio: pois todo o povo de Deus h de ser
lavado em contrio quando convertido de seus
pecados. Ningum pode vir a Cristo e conhecer
Seu perdo sem sentir que o pecado uma coisa
odiosa, pois levou Cristo morte. Vocs que
possuem seus olhos secos, seus joelhos sem
dobrar e seus coraes duros, como poderiam
pensar que so salvos? O Evangelho promete
salvao somente para aqueles que realmente se
arrependem.

No entanto, para no ferir nenhum de vocs, e

fazer-lhes sentir algo que no minha inteno
faz-los sentir, permitam-me observar que no
quero dizer que devam derramar lgrimas reais.
Alguns homens possuem uma constituio to
dura que no poderiam derramar uma s lagrima.
J conheci algumas pessoas que foram capazes de
suspirar e de gemer, mas as lgrimas, elas no
brotam.

Bem, eu digo que ainda que as lgrimas fornecem

muitas vezes evidncias de contrio, podem ter
arrependimento para a vida sem elas. O que eu
queria que entendessem que deve existir uma
dor real. Se a orao no vocal, deve ser secreta.
Para mostrar o arrependimento, ainda que seja
mnimo, deve haver um gemido; ainda que no
19
existam palavras, e deve haver pelo menos um
suspiro, ainda que no existam lagrimas.

Esse arrependimento deve conter, penso, no

somente dor, mas deve ter algo prtico: deve ser
um arrependimento prtico

No basta dizer que o sentimos, e nos

arrependemos,

E logo continuar dia a dia como sempre

caminhamos.

Muitas pessoas esto muito entristecidas e muito

penitentes por seus pecados passados. Os escutem
falar. oh, lamento profundamente ter sido um
beberro um dia; e sinceramente deploro ter cado
nesse pecado; lamento profundamente ter feito
isso. Logo vo direto para casa, e quando chega
a uma hora da tarde do domingo seguinte, os
encontraro bebendo outra vez. E, no entanto, essa
gente diz que se arrependeu.

Por acaso vocs creriam quando elas dizem que

so pecadores, mas que no amam o pecado?
Poderia ser que no o amem durante um tempo;
mas, poderiam ser sinceras penitentes, e logo ir
outra vez transgredir imediatamente, na mesma
forma que fizeram antes? Como poderamos crer
neles se transgridem uma e outra vez, e no
20
abandonam seu pecado? Conhecemos uma rvore
por seus frutos; e vocs que so penitentes
produziro obras de arrependimento.

Muitas vezes considerei como muito bonito

exemplo que reflete o poder da contrio uma
anedota fornecida por um ministro piedoso. Ele
tinha estado pregando sobre o arrependimento, e
no curso de seu sermo, falou do pecado do roubo.
Quando ia a caminho de sua casa, um trabalhador
se aproximou dele, e o ministro observou que essa
pessoa tinha algo debaixo de seu uniforme de
trabalhador. O ministro lhe disse que essa pessoa
no tinha que lhe acompanhar mais longe, mas o
homem persistiu. Por fim, lhe disse: trago uma
enxada debaixo do brao, que roubei naquela
propriedade; o ouvi pregar sobre o pecado do
roubo, e devo ir e colocar essa ferramenta em seu
lugar outra vez. Isso foi um sincero
arrependimento, pois o motivou a regressar e
devolver o artigo roubado.

Sucedia o mesmo com os habitantes das ilhas dos

Mares do Sul, dos quais lemos que roubavam a
roupa e os mveis dos missionrios, e tudo o que
podiam levar de suas casas; mas quando eram
convertidos de forma salvadora, levavam tudo de
volta aos donos.
21
Porm, muitos de vocs dizem que se arrependem,
no entanto, no produzem fruto; isso no serve de
nada. O povo se arrepende sinceramente, dizem,
de ter cometido um roubo, ou de ter mantido uma
casa de jogatina; mas se cuidam de que todas as
ganncias sejam empregadas no melhor bem estar
de seu corao. O verdadeiro arrependimento
produzir obras dignas de arrependimento; ser
um arrependimento prtico.

Mas vamos mais adiante. Vocs podem saber se

seu arrependimento prtico mediante essa prova:
Ele tem alguma durao ou no? Muitos de seus
arrependimentos se assemelham vermelhido da
febre na pessoa tuberculosa, que no nenhum
sinal de sade. Muitas vezes vi a algum jovem em
um transe de piedade recm adquirida, mas pouco
firme; e ele creu que esteve a ponto de se
arrepender de seus pecados. Durante algumas
horas, tal pessoa est profundamente contrita
diante de Deus, e por semanas renuncia a suas
tolices. Frequenta a casa de orao e conversa
maneira de um filho de Deus. Porm, regressa a
seus pecados como o co a seu vmito. O esprito
imundo voltou a sua casa e tomou consigo outros
sete espritos piores do que ele e o ltimo estado
daquele homem vem a ser pior que o primeiro.

Quanto tempo durou sua contrio? Durou alguns

meses, ou lhe sobreveio e se afastou subitamente?
22
Voc disse: me unirei igreja; farei isso, aquilo
e aquilo outro, por amor a Deus. Suas obras so
duradouras? Cr que seu arrependimento dure seis
meses? Continuar por um ano? Durar at que
voc esteja envolto em sua mortalha funerria?

Mas, ademais, devo lhes fazer mais uma pergunta.

Vocs creem que se arrependeriam de
seus pecados se no houvesse um castigo diante
de vocs? Ou, se arrependem porque sabem que
sero castigados para sempre se permanecerem
em seus pecados? Suponham que lhes fosse dito
que no existe o inferno afinal; que, se quisessem,
poderiam blasfemar; e, se quisessem, poderiam
viver sem Deus. Suponha que no houvesse
recompensa para a virtude, e no houvesse castigo
para o pecado, qual escolheriam? Poderiam dizer
com toda honestidade nessa manh: creio que,
pela graa de Deus, sei que escolheria a justia
ainda que no houvesse recompensa para ela,
ainda que no ganhasse nada por meio da justia,
e no perdesse nada pelo pecado?

Todo pecador odeia seu pecado quando ele se

aproxima da boca do inferno; todo assassino odeia
seu crime quando se aproxima da forca; nunca vi
que um menino odeie tanto sua falta quando vai
ser castigado por ela. Se no tivessem um motivo
para temer o abismo, se soubessem que poderiam
entregar sua vida ao pecado, e que poderiam faz-
23
lo com impunidade, ainda assim, sentiriam que
odiavam ao pecado, e que no poderiam, e no
desejariam, cometer o pecado, exceto por causa da
debilidade da carne? Ainda desejariam a
santidade? Ainda desejariam viver como Cristo?
Se assim fosse se pudessem dizer isso
sinceramente se dessa maneira se voltassem a
Deus e odiassem seu pecado com um dio eterno,
no precisam temer, pois possuem um
arrependimento que para vida.

III. Agora vem o terceiro cabealho e o ltimo, e

A BENDITA BENEFICINCIA DE DEUS em
conceder aos homens arrependimento para
vida. O arrependimento, meus queridos
amigos, o dom de Deus. um desses favores
espirituais que asseguram a vida eterna. uma
maravilha da graa divina que no somente
providencie o caminho de salvao, que no
somente convide os homens a receberem a graa,
mas sim que positivamente faa que os homens
estejam dispostos a serem salvos.

Deus castigou Seu Filho Jesus Cristo por nossos

pecados e por isso providenciou a salvao para
todos Seus filhos perdidos. Ele envia a Seu
ministro; o ministro pede aos homens que se
arrependam e creiam, e se esfora por lev-los a
Deus. Eles no querem escutar o chamado, e
desprezam ao ministro. Porm, ento, outro
24
mensageiro enviado, um embaixador celestial
que no pode falhar. Ele convoca os homens a que
se arrependam e se voltem a Deus. Seus
pensamentos esto um pouco desviados, mas
depois que Ele, o Esprito Divino, argumenta com
eles, esquecem o tipo de pessoas que eram, e se
arrependem, e se convertem.

Agora, o que ns faramos se tivssemos sido

tratados como Deus foi tratado? Se houvssemos
preparado uma ceia ou uma festa, e enviado
mensageiros para convidar os convidados a virem,
que faramos? Vocs acreditam que teramos o
trabalho de ir por todos os lados visitando a todos
e de fazer com que viessem? E quando tivessem
se sentado e tivessem dito que no poderiam
comer, acaso abriramos nossas bocas? Se ainda
declarassem que no podem comer, ns lhes
faramos comer? Ah amados, estou inclinado a
pensar que no fariam isso! Se vocs tivessem
assinado e enviado os convites e os convidados
no viessem a sua festa, no diriam: no haver
mais festa? Mas, o que Deus faz? Ele diz agora
farei uma festa e convidarei ao povo e se no
vierem, meus ministros sairo e os chamaro
pessoalmente. Direi a meus servos: vo pelos
caminhos e pelos valados, e fora-os a entrar,
para que possam participar da festa que eu
preparei.
25
No de fato um ato de estupenda misericrdia
divina que efetivamente o Senhor lhes faa
dispostos? No faz isso por meio da fora, mas
sim usa de uma doce persuaso espiritual.
Primeiro as pessoas esto muitssimo reticentes de
serem salvos; mas Deus diz isso no nada,
Eu tenho o poder de fazer que eles se voltem a
Mim, e Eu o farei. O Esprito Santo faz ento a
Palavra de Deus penetrar nas conscincias de Seus
filhos de uma maneira to bendita, que no podem
se recusar mais a amar a Jesus.

Peo-lhes que observem que Ele no faz isso por

meio de alguma fora contrria sua vontade, mas
que sim mediante uma doce influncia espiritual
que transforma a vontade.

Ele no somente coloca um banquete de coisas

boas diante dos homens, mas tambm os induz a
virem e participar delas, e os constrange a
continuar festejando enquanto os leva manso
permanente e eterna. E, aos lev-los acima, fala
para cada um: Porquanto com amor eterno te
amei, por isso com benignidade te
atra. (Jeremias 31:3). Agora: voc Me ama?
Oh Senhor clamam Tua graa ao nos trazer
aqui demonstra que nos ama, pois, ns estvamos
reticentes a vir. Tu disse: iro, e ns dissemos que
no iramos, porm, Tu nos fizeste ir. E agora,
Senhor, te bendizemos e te amamos por essa
26
fora. Foi uma compulso divina. Eu era um
cativo que lutava, mas fui conduzido a estar
disposto

Oh graa soberana, submete meu corao!

Quero ser conduzido em triunfo tambm;

Um cativo disposto para meu Senhor,

Para cantar as honras de Sua Palavra.

Bem, agora, o que vocs dizem? Alguns diro

senhor, estive tratando de me arrepender durante
longo tempo. Em penas e aflies estive orando e
tratando de crer, e fazendo tudo que eu possa.
Direi algo para vocs: tentaro por um tempo
indefinido antes de serem capazes de faz-lo. Essa
no a forma de alcanar seu alvo.

Oua a histria de dois cavalheiros que iam de

viagem. Um deles disse ao outro: no sei como
voc faz, mas d a impresso que voc sempre se
lembra da sua esposa e sua famlia, e tudo o que
eles esto fazendo em casa, e d a impresso que
voc conecta todas as coisas que lhe rodeia com
eles; mas eu trato de recordar minha famlia
constantemente e, no entanto, nunca consigo fazer
isso. No o outro respondeu essa
precisamente a razo pela qual voc no pode
27
conseguir xito: porque voc o intenta. Se pudesse
conect-los com cada pequena circunstncia que
encontramos, facilmente se lembraria deles. Em
tal e tal momento pense: agora esto se
levantando; e em tal e tal hora: esto em orao; e
em tal momento, esto tomando caf da manh.
Dessa forma os tenho sempre em minha mente.

Creio que o mesmo acontece com relao ao

arrependimento. Se um homem dissesse:
quero crer, e tratasse, mediante algum meio
mecnico, de se autoinduzir ao arrependimento,
seria um absurdo, e jamais o conseguiria. Mas a
maneira na qual pode se arrepender , pela graa
de Deus, crendo, crendo e pensando em Jesus. Se
visse o lado sangrante, a coroa de espinhos, as
lgrimas de angstia; se tivesse uma viso de tudo
o que Cristo sofreu, no tenho temor de afirmar
que se converteria a Ele em arrependimento.

Apostaria a reputao que eu poderia ter nas

coisas espirituais afirmando que um homem no
pode, sob a influncia do Esprito Santo de Deus,
contemplar a cruz de Cristo sem um corao
quebrantado. Se no fora assim, meu corao seria
diferente do de todos os demais. No conheci
jamais a ningum que houvesse refletido, e olhado
para a cruz, que no tivesse descoberto que a cruz
gerou arrependimento e gerou f.
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Olhamos a Jesus se queremos ser salvos, e logo
dizemos: Sacrifcio admirvel, que Jesus tenha
morrido assim para salvar os pecadores! Se voc
quer a f, deve se lembrar que Ele a d: se quer o
arrependimento, Ele o d! Se quer vida eterna, Ele
a d liberalmente. Ele pode for-lo a sentir seu
grande pecado, e levar-lhe ao arrependimento
pelo olhar da cruz do Calvrio, e o som do maior
e mais profundo clamor de morte Eloi, Eloi,
lama sabactani?, Deus meu, Deus meu, porque
me desamparaste? Isso gerar arrependimento;
isso lhe faria chorar e dizer: Ai, ai, e meu
Salvador e meu Soberano morreu por mim?.
Ento, amado amigo, se quiser ter
arrependimento, esse meu melhor conselho para
voc: olha para Jesus. E que o bendito Doador de
todo arrependimento para a salvao lhe
guarde dos falsos arrependimentos que eu
descrevi, e lhe d esse arrependimento que
para a vida

Arrependa-se! Clama a voz celestial,

E no ouses demorar-te;

O infeliz que desdenha o mandato, morre,

E se enfrenta a um feroz dia.

O olho soberano de Deus, j no

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Passa por alto os crimes dos homens;

Seus mensageiros so despachados por todo

lugar

Para advertir ao mundo de pecado.

As chamadas abarcam toda a terra;

Que a terra corra e tema;

Escutem, homens de nascimento real

E que seus vassalos ouam tambm!

Juntos diante de Sua presena se curvando,

E confessem todas suas culpas;

Abracem ao bendito Salvador agora.

No minimizem Sua graa

Dobrem-se antes que a terrvel trombeta ressoe,

E os chame a Seu tribunal;

Pois a misericrdia conhece o limite estabelecido,

E se converte em vingana ali

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