ERA VULGAR E VERDADEIRA LUZ

ERA VULGAR E VERDADEIRA LUZ

Em 20.08.2014 o Respeitvel Irmo Vinicius dos Santos Morais, sem declinar no
nome da Loja, Rito, e Obedincia, Oriente de Itapeva, Estado de So Paulo, atravs
da revista A Trolha, formula a questo seguinte:
dr-viny@hotmail.com

Era Vulgar e Verdadeira Luz.:

Sou assinante a pouqussimo tempo da saudosa Revista A Trolha, a questo que
me intriga sobre o comparativo da "Era Vulgar com a Era da Verdadeira Luz", a
pergunta como fao este clculo e que ano estamos da E..V.. e da V..L..?

Consideraes:

Era do latim aera, substantivo feminino, designa, dentre outros, o ponto

determinado no tempo, que se toma por base ou referncia para a contagem dos
anos. Exemplo: a Era Crist.

Sob esse aspecto o termo tambm representa o nmero de anos provindos a partir
de algum acontecimento notvel, cuja expresso poca sugere o momento
primordial desse episdio. o caso bastante apropriado, por exemplo, no que se
refere ao prprio comeo dos tempos, ou o princpio do mundo.

Embora essa concepo seja ainda hoje especulativa, graas a ela que muitas
civilizaes e religies adotaram a sua prpria Era relacionada criao do
mundo. Dentre outros, os Judeus, por exemplo, concebem-na a partir do Pentateuco
no primeiro livro de Gnesis, enquanto que os Cristos idealizam-na a partir do
nascimento de Jesus Cristo.

Vulgar do adjetivo latino vulgare, menciona dente outros o que relativo ou

pertencente ao vulgo; comum, trivial, usual.

O termo vulgar relacionado era (tempo) est presente, segundo alguns autores,
embora ainda discutvel, desde que os judeus estabeleceram o ttulo Era Vulgar
em substituio ao antes e depois de Cristo, fato que viria servir de parmetro para
designar o mundialmente conhecido Calendrio Gregoriano(1), j que a Era Crist
e a Era Vulgar por fora das circunstncias se tornariam anlogas.

Em se tratando de Maonaria e o seu particular calendrio, neste, o primeiro ano

rotulado que aparece em antigos documentos do sculo XVIII o Ano da Verdadeira
Luz, em latim Anno Lucis, tido como a idade dos cortadores de pedra (Age of
Stonecutters).

Buscando dar uma classificao independente de religio, bem como tambm dar
um carter de universalidade Ordem, James Anderson, autor da Constituio de
1.723, baseado nos clculos do bispo irlands anglicano James Usher que houvera
desenvolvido um estudo relativo criao do mundo conforme o Livro de Gnesis e
nos comentrios crticos da massorat(2), segundo os quais a criao do mundo teria
ocorrido em 4.004 antes de Cristo, Anderson ento cogitou no texto constitucional
que o incio da Era Manica havia se dado 4.000 anos antes da Era Vulgar ou Era
Comum (antes de Cristo).
Embora se perceba um pequeno arredondamento de quatro anos entre o resultado
proposto por Usher e o adotado por Anderson prevaleceria maonicamente o
acrscimo da constante de 4.000 anos somada Era Vulgar(3), cujo ano teria a
mesma durao do Gregoriano, com a diferena de que o ano manico comearia
no dia 1 de maro, tendo os ttulos dos meses designados conforme o seu nmero
ordinal correspondente. Exemplos: segundo Anderson, o dia 1. de maro de 2.014
da Era Vulgar (E..V..) corresponde ao dia 01 do ms 01 do ano de 6.014 da V..L..;
dia 10 de junho de 2.014 da E..V..corresponde ao dia 10 do ms 04 do ano de
6.014 da V..L...

bem da verdade essa insero de Anderson no pode ser considerada como uma
regra geral e nica adotada pela Moderna Maonaria (a partir de 1.717), at porque
com a evoluo e a proliferao de ritos e sistemas manicos, particularidades
nesse sentido devem ser criteriosamente observadas, sobretudo sobre o ponto de
vista cultural e at mesmo religioso que possa envolver o costume.

Assim o caso, por exemplo, de uma grande parcela dos trabalhos inerentes ao
franco-manico bsico da Maonaria anglo-saxnica, bem como o Rito Moderno,
ou Francs que adotam o calendrio da Verdadeira Luz conforme o anteriormente
mencionado, enquanto que o Rito Adonhiramita (origem francesa) adota um
calendrio equinocial que, embora tambm mantenha a mesma constante de 4.000
acrescida Era Vulgar, tem o ano manico iniciado - ao invs do dia 1 - em 21
(vinte e um) de maro que corresponde ao primeiro dia do primeiro ms.

J no caso do simbolismo do Rito Escocs Antigo e Aceito (tambm filho espiritual

da Frana), provavelmente pela forte influncia hebraica exercida sobre ele, adota
para a Verdadeira Luz a constante de 3.760 (4) somada Era Vulgar (gregoriana)
entre os dias 1 de janeiro at 20 de setembro e 3.761 entre 21 de setembro e 31
de dezembro.

Nesse caso o ano manico tem incio em 21 de maro no equincio de primavera

no hemisfrio Norte o que por certo aspecto at se confunde com o calendrio
religioso hebraico (judaico) que lunar e geralmente comea tambm no ponto
vernal que ocorre na meia-esfera boreal do Planeta, cujo primeiro ms tem o nome
de Nissan.

Assim no simbolismo do Rito Escocs dia 21 de maro de 2.014, por exemplo,

corresponde ao 1 dia do 1 ms Nissan, do ano de 5.774 da Verdadeira Luz (2.014
+ 3.760 = 5.774), enquanto que o dia 21 de setembro de 2.014 corresponde ao 1
dia do 7 ms Tishrei ou Tishri do ano de 5.775 da V..L..(2.014 + 3.761 = 5.775).

A explicao para a diferena de constantes (3.760 ou 3.761) porque o ano civil

hebraico (judaico) geralmente quase coincide no seu princpio com o incio da
estao do outono no hemisfrio Norte (21 de setembro).

Assim o calendrio hebraico (judaico) se constitui pelo ano religioso e pelo ano civil,
cujos respectivos incios se do muito prximos aos equincios de primavera e
outono no Norte. O religioso no ms Nissan prximo a 21 de maro e o civil no ms
Tishrei ou Tishri conexo a 21 de setembro.

Vale a pena mencionar que no stimo ms (Tishrei) que ocorre o Rosh

Hashan(5), o Yon Kippur(6) e o Sucot(7).

Em se tratando de Rito Escocs Antigo e Aceito e citando como exemplo os seus

Supremos Conselhos norte-americanos, em linhas gerais eles adotam o termo Ano
do Mundo (Anno Mundi) em lugar do ttulo Verdadeira Luz e usam tambm a
constante de 3.760 somada Era Vulgar, porm a partir de 1 de janeiro at 31 de
agosto e 3.761 a partir de 1 de setembro at 31 de dezembro.

Nesse particular o ano se inicia em primeiro de setembro do ano em curso e se

encerra em trinta e um de agosto do ano seguinte. Os meses so designados por
numerao ordinal, assim setembro o primeiro ms, enquanto que agosto, por
exemplo, o dcimo segundo e ltimo ms.

Ainda em Maonaria e conforme os costumes e prticas ainda pode-se encontrar

outros clculos inerentes ao calendrio, todavia os at aqui mencionados so os
principais e os que mais aparecem dentro do franco-manico bsico.

Em resumo a Era da Verdadeira Luz pode ser encontrada nos conceitos manicos
adicionando-se as constantes de 4.000, 3.760 ou 3.761, conforme o caso, ao ano
da Era Vulgar (calendrio Gregoriano).

Antes de dar por concludas as consideraes, vale a pena aqui mencionar que o
iderio relacionado aos calendrios manicos e a sua afinidade com fatos
histricos e lendas religiosas do passado apenas e to somente simblica, no
incentivando ningum a imaginar a existncia da Maonaria junto ao princpio do
mundo. O conceito provavelmente foi idealizado no intuito de simbolizar uma
antiguidade para pragmtica manica, e no a idade da Sublime Instituio que
verdadeiramente possui aproximados oitocentos anos de histria.

Graas ao ufanismo de alguns somados s falsas interpretaes do calendrio por

outros que no Brasil arrumaram uma data equivocada para a independncia do
Brasil dentro da Loja Comrcio e Artes como sendo no dia 20 de agosto e ainda por
cima sacramentaram mais tarde o erro histrico constituindo para falsa data o Dia
do Maom.

Pelo calendrio equinocial usado pela Maonaria na poca da Independncia, 20

dia do 6 ms (incio do sexto ms em 21 de agosto) correspondia no calendrio
gregoriano dia 09 de setembro da E..V.. (Boletim do GOB datado no ano 1.874 da
E..V..). No dia 20 de agosto da E..V.. nem mesmo houve sesso no GOB, fato
que pode ser verificado nas suas prprias atas de ouroconcernentes poca.

Alguns elementos auxiliares para pesquisa e consulta bibliogrfica:

Calendrios Manicos e Suas Corretas Aplicaes Kennyo Ismail - www.noesquadro.com.br

Do P dos Arquivos Jos Castellani www.atrolha.com.br
Pea de Arquitetura Antonio C. Rios Academia Manica de Letras do MS COMAB.
Histria do Grande Oriente do Brasil Jos Castellani GOB.
Wikipdia calendrios judaicos.

(1) O Calendrio Gregoriano um calendrio de origem europeia, utilizado oficialmente pela maioria
dos pases. Foi promulgado pelo Papa Gregrio XIII (1.5021.585) em 24 de fevereiro do ano 1.582
pela bula Inter gravissimas em substituio do calendrio Juliano implantado pelo lder romano
Jlio Csar (100 44 a.C.) em 46 a.C. Como conveno e por praticidade o Calendrio Gregoriano
adotado para demarcar o ano civil no mundo inteiro, facilitando o relacionamento entre as naes.
Essa unificao decorre do fato de a Europa ter, historicamente, exportado seus padres para o resto
do globo.
(2) Massorat - conjunto dos comentrios crticos e gramaticais acerca da Bblia - sobretudo o Velho Testamento - feitos por doutores judeus os massoretas.
(3) Era Vulgar, Era Comum ou Era Crist correspondem ao ano pertinente no calendrio gregoriano.

(4) 3.760 - De acordo com a tradio judaica, a contagem feita a partir da criao de Ado o primeiro homem (a Tor hebraica primeiro livro de Gnesis). Para o clculo do
ano judaico, basta acrescentar 3760 ao ano do calendrio gregoriano (levando em considerao que nos meses de setembro/outubro, comeo do ano judaico, se acrescenta
um a mais ao ano corrente).

Rosh Hashan - o nome dado ao ano-novo judaico e significa literalmente cabea do ano. Rosh
(5)
Hashan ocorre no primeiro dia do ms de Tishrei, primeiro ms do ano no calendrio judaico
rabnico, stimo ms no calendrio religioso e nono ms no calendrio gregoriano.
(6)Yon Kippur ou Ioum Quipr o Dia do Perdo, uma das datas mais importantes do Judasmo. No calendrio judaico comea no crepsculo que inicia o dcimo dia do ms
hebreu de Tishrei (que geralmente coincide com setembro/outubro), continuando at ao seguinte pr do sol. Os judeus tradicionalmente observam esse feriado com um
perodo de jejum de 25 horas e orao intensa.

Sucot (do hebraico sukkot, cabanas) um festival judaico que se inicia no dia 15 de Tishrei de
(7)
acordo com o calendrio judaico. Tambm conhecida como Festa dos Tabernculos ou Festa das
Cabanas ou, ainda, festa das colheitas visto que coincide com a estao das colheitas em Israel, no
comeo do outono.

T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com -
OUT/2014.
Fonte: JB News Informativo nr. 1.578 - Florianpolis (SC) sexta-feira, 23 de
janeiro de 2015