Manual del Profesor
Formaci6n de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
Escuela Espacio de LuzFormacién de Profesores de Yoga Infantil y juvenil, “Escuela Espacio de Luz”
Directora Escuela Espacio de Luz
‘América Gallardo Soto, Guru Gian Kaur
Profesora de Estado en Educacién Fisica,
Orientadora Educacional y Vocacional,
Profesora de Kundalini Yoga, Certificada por 3HO,
International Kundalini Yoga Teachers Asociation,
fio 1998,
Profesora de Yoga de la Atencién Primaria,
de Salud Municipal de Puerto Montt, desde el afio 2006,
Creadora y Directora de la Escuela Espacio de Luz afio 2010,
Formacién de Profesores de Yoga para Nifios y Jévenes
Editora y Co—Autora
América Gallardo Soto
Centro Dharma
Panitao Bajo
9-92500611
Disefio del Libro
Astrid Amthauer, Dyal Kaur
‘Septima Edicion2017
{Primera Edicién Marzo 2010)
‘Todos los derechos reservados. Esta publicacién no puede ser reproducida, ni en todo ni en parte,
ni registrada en o transmitida por un sistema de recuperacién de informacién en ninguna forma ni
por ningtin medio sin el permiso del autor.Formacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
Escuela “Espacio de Luz”
Dedicatoria
Este trabajo se lo dedico a todos los nifios del mundo y a todos
los hombres y mujeres con alma de nifios.
Agradecimientos:
‘Agradezco a todos mis Maestros, mis abuelos, y mi Maestro Yogi Bhajan por su inspiracién
y lecciones de vida. A mi madre por su paciencia y fortaleza. A mis hijos por su constante
confrontacién, critica constructiva y apoyo sin condiciones. A mis nietos amados que son mi
inspiracién y mi constante dicha.
Biografia
Hola yo soy América Gallardo Soto, nombre que me puso mi madre y Guru Gian Kaur,
nombre que me puso mi maestro, soy madre de tres hijos maravillosos y abuela de 3 nietos que
son mis regalos divinos. Soy una mujer feliz y una profesora realizada.
Desde mi infancia llena de amor y libertad en el campo conoc! la profesién mas noble y
respetada, la de ser profesora, la cual, al paso de los afios seria mi profesién por decision y
vocacién hasta el dia de hoy.
Desde el afio 1994 practico Kundalini Yoga para luego en el afio 1997 estudiar el
instructorado de Kundalini Yoga. Esta disciplina maravillosa me entregé herramientas de sanacién,
de tranquilidad y de fortalecimiento a mi ser por lo cual comencé de inmediato a aplicarlo en el
trabajo pedagdgico con nifios de 6 a jévenes de 18 afios, déndome cuenta asi, que es una
disciplina que acompafta tu crecimiento y desarrollo como ser humano.
Mi amor por los nifios y mi experiencia de 32 afios de trabajo como profesora me llevo a
crear la Escuela de Formacién de Yoga Infantil yJuvenil Espacio de Luz la cual le entrega
herramientas pedagégicas, valéricas lddicas y espirituales a los que participen de este
Instructorado los cuales Irén a acompafiar a los nifios en su desarrollo y crecimiento armonioso.
Con mi constante entusiasmo y gran alegria de vivir quiero inspirar y motivar a otros para
empezar a generar los cambios que parten desde nuestro propio corazén hacia el mundo,
iNo hay tiempo que perder!, jempecemos hoy!Formacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
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Escuela “Espacio de Luz”
Indice.
Origen y desarrollo de la Yoga. 5
Fundamentos Hist6ricos de Kundalini Yoga. 9
Fundamentos técnicos Teéricos — Practicos. 15
- Pranayama 16
~ Asana. 20
- Mudra. 45
~ Mantra! 48
= Relajacién. sa
- Meditacién: comunicacién celestial, 57
= Anatomfa Yéguica- Chakras 59
Educacién pedagégica y didsctica. 6a
= Clases précticas
= Planificacién
= Secuencia de una clase yoga nifios
= Contenidos transversales: valores humanos
actividad motivadora, expresién grafica
expresién corporal, juegos.
Etapas del desarrollo fisico y psico emocional del nifo.. 67
~ Desde las enseftanzas del maestro Yogui Bhajan. 68
~ Desde la psicologia de Occidente, n
- Desde la Medicina Occidental. 82
Alimentacién saludable y equilibrada.. 91
Propuestas en contenidos y habitos alimenticios desde
la gestacién para la madre y su hijo.
Legislacién sobre los derechos del nifo., 100
+ Derechos det nifio con enfoque positivo.
Etica y valores humanos. 103
+ Decdlogo de la maestra.
+ Perfil del guia de Yoga de nifios
Bibliografia.Formacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
Escuela “Espacio de Laz”
Origen y desarrollo de la yoga.
mana es potencialmente infinita y
iiere un saber hacer técnico, por
“Yo les voy a hablar del youn nos muy simples: La mente h
creativa. Pero, en la realidad préetica, es
medio del cual uno
Yoxui BhajanFormacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
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ORIGEN Y DESARROLLO DE LA YOGA.
La palabra “yoga” viene de la palabra yugo, “Juntar” o “unit”. Yoga es la unién de la conciencia
Individual con la conciencia infinita.
Consideren el origen de la palabra “yoga”. Yoga, como nosotros lo entendemos en el Occidente,
viene de la palabra biblica yugo. Esta se origino de la palabra rafz en sanscrito jugit. Ambas
significan “juntar” 0 “unit”. Yoga es la unién de la conciencia individual con la Conciencia Infinita,
ta definicion de un yogul es un individuo que se ha apoyado totalmente en la Conciencla Suprema,
'a cual es Dios, hasta que el o ella ha fusionado el ser individual con el Ser Infinito, Eso es todo lo
que significa.
ELYOGA Y LA BUENA SALUD,
Kundalini Yoga te ensefia las técnicas y la conciencia para mantenerte sano. Obtienes un sistema
inmunoldgico fuerte, glindulas vitales, un sistema nervioso fuerte, buena circulacién y una
conciencia del impacto de tus hébitos. Estas bases te dan energia, y te permiten manejar las
facetas mentales y espirituales de tu vida.
‘CALMAR LA MENTE.
Para utilizar el yoga en su totalidad, tienes que saber lo que es vivir, Io que es una relacién y que
valores puede dar esta vida. Si sabes lo que quieres, entonces lo puedes encontrar, A través de la
meditacién, puedes calmar la mente y desarrollar tu Intuicién para reconocer lo que es real €
importante para ti. Sin conocimiento évas a cerrar los ojos y empezar a caminar? 2A dénde iras?
Tienes que conocer tu direccién y monitorizarte en cada paso del camino. Tu brijula interior debe
Gecirte tu ubicacién en relacién con tu meta. La vida tiene su propia organizacién innata, la cual
puedes sentir con intuicién e inteligencia.
Kundalini Yoga desarrolia tu relacién con tu potencial mental. Aprendes a utilizar la claridad de la
mente neutral, intuitiva y comprensiva. Aguzas el intelecto y no lo usas para crearte duda o
inseguridad. Actlas con gracia y compromiso desde tu corazén.
Kundalini Yoga es una ciencia que trabaja sobre los siete chakras, la linea de arco y el aura (el
‘octavo chakra). Trabaja directamente sobre la energia total, y ese flujo de energia tiene un simple
modo: 0 tu lo dominas, o te domina a ti. O estas encima de la energia y la conduces, 0 vas debajo
de la energia y ella te conduce. Alli es donde Kundalini Yoga encaja: aprenderas a conducir tu
energia, a experimentarla y a penetrar cualquier situacién dada para lograr un equilibrio.
En realidad ¢Qué es kundalini? Es tu potencial creativo. Lo experimentas cuando la energia del
sistema glandular se combina con la energla del sistema nervioso para crear tal sensibilidad que la
totalidad del cerebro reciba sefiales y las integre. As! pues, te vuelves total e integramente
consciente, y tu potencial creativo se hace disponible para tlFormacién de Profesores de Yoga Infantil y Juveril
Escuela “Espacio de Luz”
EL PODER DE KUNDALINI YOGA.
El poder de Kundalini Yoga reside en la experiencia real. Va directo a tu corazén y extiende tu
conciencia para que puedas tener un horizonte més amplio de gracia y de conocer la verdad.
Finalmente, lograras entender tu existencia en relacién con el universo y entender que ya eres, y
esto te trae a la experiencia practica de la infinidad. Entonces, puedes radiar creatividad e
Infinidad en todos los aspectos de tu vida diaria.
\VEINTIDOS FORMAS DE YOGA.
de inmersién del ser hacia
Anabhava Yoga. La disciplina del no — ser. La més alta practica yogt
el Ser sin apoyos objetivos.
‘Ashtanga Yoga. La disciplina de las ocho ramas descritas por Patanjali
Bhakti Yoga. La disciplina del amor y la devocién. La rendicién del ego en el amor.
Dhyan Yoga. La disciplina de la meditaclén. Simran, atencién y concentracién, todas estas se
comprenden aqui.
Gurd Yoga. Unién por medio del enfoque, la rendicién y la adquisicién de virtudes en relacién con
un maestro. Con frecuencia, se emplea una imagen traatik como meditacién en accién al servicio y
ala emulacién al maestro.
Gyan (Jnana) Yoga. La disciplina de la sabiduria discernidora, discernir lo real de lo irreal, lo
Intuitivo de lo impulso y la inteligencia del intelecto.
Hatha Yoga. La maestria de las polaridades.
Jappa Yoga. La disciplina de recitacién de mantra,
Karma Yoga. La disciplina de la accién auto trascendente. Este era uno de los abordajes principales
expuestos en el Bhagavad ~ Gita
Kriya Yoga. La disciplina de llevar las acciones a una realizacién y culminacién dentro del ser. En e!
Yoga ~ Sutra de Patanjali, es mencionado como la practica combinada de ejercicios purificadores
(tapas), estudio profundo (svadhyaya), y adoracién consciente y devocional del Supremo. Uno en.
todos (ishuara— pranidhana)
Kundalini Yoga. La disciplina unitiva del poder de la conciencia y el potencial en cada individuo. Es
tun Raj Yoga. Ulamada alguna vez la ciencia del poder serpiente (kundalin! ~ shakti), la cual es
fundamental a la tradicién tantrica, incluyendo a Hatha Yoga. En la simbologla orienta, representa
energ(a, esencia, conciencia, rejuvenecimiento y el juego de espiritu.
Laya Yoga. Fundir el finito con el infinito. El uso del sonido y mantra con ritmo y una sensibilidad a
su estructura sutil. Frecuentemente, practicada en grupo.Formacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
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Mantra Yoga. Una disciplina de la tradicién yoguica desde tiempos védicos, emplea sonidos que
protegen la mente.
Nada Yoga. La disciplina del sonido interno, la vibracién pristina.
Siddha Yoga. La disciplina de los adeptos para desarrollar poderes y capacidades extraordinarlas.
sAmkhya Yoga. La disciplina de la perfeccién de la naturaleza de las cosas. Una filosofia de
ensefianza de liberacién referida en el Mahabharata.
Raj Yoga. La disciplina unitiva de realeza, un Maha Yoga. El Yoga ~ Shikha ~ Upanishad se refiere 2
el como una practica combinada de Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga y Raja Yoga.
Sahej Yoga. La practica de un estado de comodidad, flujo y gracia, en el cual todas las polaridades
son vistas para servir al Uno. Se considera parte del Raj Yoga y es tanto devocional como
poderoso.
Shakti Yoga. Las técnicas en un enfoque yoguico que proporcionan fuerza, poder y actividad.
Cuenta con précticas y acclones que, en lugar de practicas devocionales por si solas, desarrollan la
sensacién de potencia y capacidad en el individuo. Los métodos Shakti y Bhakti se informan y
complementan entre si.
Tantra Yoga. Las técnicas psicofisicas empleadas en Tantra para limpiar el subconsciente y
promover la claridad del alma. Nosotros practicamos la forma de Tantra Yoga Blanco.
‘Traatik Yoga. La disciplina de mirar fijamente un objeto sagrado o una imagen del maestro.
Yantra Yoga. La disciplina de enfocar a mente en representaciones geométricas (yantra) del
Cosmos o de procesos energéticos, tales como los chakras.FUNDAMENTOS HISTORICOS
DE KUNDALINI YOGA.Formacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
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LACOSMOLOGIA YOGUICA.
EI Kundalini Yoga, como Yoga Téntrico que es, acoge una visién cosmolégica basada en el
Tantrismo Shivaita, unida a elementos de la escuela filoséfica Sankhya,
Segtin la visién del Tantra, somos una manifestacién micro césmica de la totalidad del universo.
‘Todas las cualidades y personalidades del Dios estén contenidas en el ser humano.
El universo fisico nace del proceso de manifestacién de Dios, la Realidad Unica y Suprema, desde
su estado de Nirguna (sin atributos, ni forma, sin cualidades) a su estado de Saguna (poseedor de
todos los atributos y formas). Esa Conciencia Absoluta, se divide para dar origen a toda la creacién
y adquiere dos polaridades ~ Shiva (Purusha) y Shakti (Prakirti).
SHIVA.
‘Shiva asume una personalidad masculina y es el poseedor de todas las cualidades Divinas. Como
Purusha es desde donde se origina el atma, el alma individual. El alma contiene las cualidades de
la Conciencia Suprema y esta unida a ella. De manera que en esencia, el alma y Dios son una
misma cosa.
Segtin Sankhya el alma existe en el estado puro de Sat ~ Chit ~ Anand (existencia verdadera
conciencia — éxtasis). La separacién de Shakti de Shiva nace del estado de no — dualidad, y de esa
dualidad nace Shakti/Purusha. El alma, como extensién de Purush, se siente atralda hacia el
mundo de Shakti donde podré experimentarse a si misma, y guiada por de unién pasa 2 estar
sujeta a las leyes de esta: Maya, En el hombre, Shiva, la conciencia suprema, se aloja en el centro
superior de la cabeza, llamada sahasrara Chakra.
SHAKTI
Shakti es el fruto de la separacién, su creacién nace como consecuencia de ese estado. Como
polaridad Shakti asume una personalidad femenina, !a Madre Universal, de quien nacen todas las
cosas. Shakti, el Poder Supremo, da nacimiento al mundo manifestado, a la naturaleza y dentro de
ella al hombre.
Shakti se transforma en Maya, su forma ilusoria y es quien ata al atma (el alma individual) al
mundo material. Esa energia ~ Prakirti - va degeneréndose en formas de vibracién menos suttiles,
mas bastas, que van creando los diversos planos vibratorios, con sus formas, actividades y
mandamientos.
Shakti adopta la forma de Kundalini en el ser humano. Kundalini es la energia espiritual latente en
el hombre. A medida que el ser humano va trascendiendo las ataduras al mundo material, esa
energia simbélicamente va ascendiendo. La unin entre Shiva y Shakti_se produce cuando la
Kundalini asciende hasta el séptimo chakra, produciéndose el estado de unién, Yoga.Formacién de Profesores de Yoga infantil y Juvenil
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Prakirti adqulere tres cualidades mediante las cuales rige el mundo de la forma. A estas cualidades
'es llamamos gunas: sattva guna, rajas guna y tamas guna.
UALEY DEL KARMA.
Laley del Karma es la ley universal de causa y efecto, y forma parte de la filosofia tantrica sobre la
ue se sustenta el Kundalini Yoga. El proceso de evolucién del alma desde que se desprende del
Alma Suprema hasta que vuelve a reunitse con esta, Esta determinado por esta ley. Nuestras
acciones nos acercaran o nos alejaran de ese reencuentro.
DHARMA,
I Kundalini Yoga nos ensefta que la via para liberarse es mediante la liberacin de los vésanas, los
deseos innatos, es el Dharma. Seguin Yogui ji
~ Puedes ponerte a seguir a un santo, a un yogui o a un maestro perfecto, entregarles todas sus
osesiones, cubrirte de cenizas, irte a Ia cima de la montafia o matarte. Pero nada de ello te
servird. La Unica libertad consciente es la que se obtiene es cuando te liberas del subconsciente.
“s Las buenas acciones te acercan al Dharma, las malas te llevan al Karma. Karma es aquello que
tiene accién y reaccién. EI Dharma no tiene accidn ni reaccién, te leva hacia el infinito. Cuando una
accién tiene una reaccién igual y opuesto lo llamamos Karma, pero cuando una accién tiene una
sola direccién, hacia el Infinito, lo llamamos Dharma,
“Existe una sola via para alcanzar la Conciencia Suprema, Podemos realizar muchos viajes, pero
hay un solo camino. Y ese es el camino de la rectitud. No existe otro camino, lo demés son
vacilaciones. EI momento en que tomas la decisién que, pase lo que pose, “me entrego al camino
interior de la rectitud, te sorprenderés al ver que todas las cosas caen en su sitio”:
{a liberacién es ese estado cuando todos tus Karmas han sido sustituidos por el Dharma. “Si hay
Drama, no hay Karma”. Esta frase de Yogui Bhajan hace referencia al poder que tiene las
ensefianzas de un drama para transformar la naturaleza karmica de nuestras vidas. £1 Dharo, y
toda la serie de enseffanzas en el contenidas, te ofrecen una formula de cémo vivir
consclentemente. Ellos nos permiten realizar acciones que van a producir "buen karma”, 0 sea
Feacciones que harén bien y aliviaran sufrimiento, tanto para nosotros como para los demés. La
‘modificacién de los habitos internos, es lo que libera los vdsanas, y nos permite transformar
aquellos karmas sobre los que aun tenemos alguna posibilidad de transformar. De igual manera
nos permite transformar el efecto de los karmas presentes y futuros. Sin embargo podemios
ecesitar muchas vidas de viajar a través del maya hasta alcanzar la liberacién espiritualFormacidn de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
Escuela “Espacio de Lua”
LOS CICLOS COSMICOS (YUGAS) Y EL ASHTANG MANTRA PARA ESTA ERA.
Después de meditar en los Pies de Loto de m{ Maestro, quien me ha conferido la liberacién del ciclo
del tiempo y del ciclo del karma.
Oh mi dulce maestro estudiante del dia, yo te revelo el secreto del Naam. Si me escuchas en este
dia y practicas, serds liberado.
Yo he visto a Dios. Es una luz igual a millones y miles de millones de rayos de luz solar. Es la Energia
Césmica, la cual es lo mas brillante de lo brillante y fo mas bello de lo bello. No se puede decir nada
mds allé de esto. Es lo mas magnifico de lo magnifico. Cuando el Maestro te bendiga por medio de
su bendicién, tu comprenderds esto en tu interior.
Los cuatro yugas.
las escrituras describen cuatro Yugas (eras), a través de las cuales la humenidad se ha
desarrollado.
Primero, fue Sat Yuga —la Era de la Verdad o Era Dorada -. En esta era de inocencia, el hombre era
uno con lo divino y comprendié la vibraci6n de esta energia césmica creo para realizar Prakirtir (la
‘manifestacién). EI hombre medito en ef Naam “ONG” ~ la vibracién de lo divino ~
Luego, vino Tetra Yuga — la era de plata -. Cuando el poder de la Verdad se debilito a tres cuartos
de su totalidad. El ser se volvié débil. El Noam “SOJONG", “YO SOY TU", se recitaba. Por medio de
esta vibracién, el hombre reconocia su identidad con lo Divino.
En seguida, vino Duapar Yoga — la Era de Cobre -. Cuando la Verdad se revelaba dnicamente a la
mitad y el hombre recitaba “ONG NAMO NARAYANA’. El adoraba a Dios en la forma.
Ahora, estamos en Kal Yuga, cuando la verdad se revela solo una cuarta parte, Este yuga se
conoce como la Era Oscura, la Era de Acero o la Era de la Maquina.
La duracién de cada una es, respectivamente 1 728 000, 1 296 000 864 000 y 423 000 afios
humanos, una relacién 4:3:2:1, Esta proporcién predomina en muchas computaciones sagradas.
Juntos, estos cuatro yigas sumas 4 320 000 afios terrestres. Esto es llamado un Maha Yuga 0 Gran
Era,
Kal Yuga o la Era de Acero se representa con un circulo, la Rueda de la Creacién. Funcinna con el
poder que esta representado por otra rueda que la hace girar. Las vibraciones constantes «le
aquella Rueda de Energla Cosmica le dan el movimiento del poder de la vida a esta Rueda de la
Creacién. Ahora, mi quetido dulce amor, tu dibujas un circulo encima de otro ~ rueda sobre rueda
~ y esto hace Ia figura de! “8”, la cual volteada hacia un lado, de acuerdo con Ia ciencia de ta
Numerologta, representa el Infinito,Formacién de Profesores de Yoga Infantil y Juvenil
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El espermatozoide da ocho vueltas alrededor del ‘ovulo antes de que Ia unién suceda. Existen 26
hhuesos que le dan apoyo al pie, la base humana, y 26 vertebras en tu columna vertebral: 2+
EI maestro dijo: “Quienquiera que en esta Era de la Maquina medite y recite el mantra que
Blorifique al sefor, y que tenga acho vibraciones, abriré el candado de la ignorancia y de la
oscuridad. Estos liberara a ese ser y lo uniré con lo Divino.”
EL ASHTANG MANTRA PARA ESTA ERA.
Asi el maestro medito y se volvié uno con el Seftor, y dio el mantra:
EK ONG KAR SAT NAAM SIRI WAJE GURU
Este mantra tiene ocho vibraciones, y describe la Gloria de Dios. Se esta manera, el Maestro dijo:
“En el periodo de dos hores y media antes de la salida del sol, cuando los canales estén mas