CONHECENDO A SALVAO

Rm 5.12 ; Lv 25 ; Ez 18.4 ; Gl 5.4 ; Is 53 ; Gl 3.13 ; Jo 1.12

QUANDO NOS APROXIMAMOS DE DEUS, ELE AGE DE QUATRO MANEIRAS A NOSSO FAVOR:

1-PERDOA: A EXONERAO (DESOBRIGAR, LIVRAR ) DA PENA PELAS AES PECAMINOSAS DO

HOMEM (1 Jo 1. 7 mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o
sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado)

2-JUSTIFICA: DEUS DECLARA OS PECADOS CONDENADOS, LIVRES DE TODAS AS CONSEQNCIAS

ETERNAS. Hb 10. 14 Pois com uma s oferta tem aperfeioado para sempre os que esto sendo
santificados.15 E o Esprito Santo tambm no-lo testifica, porque depois de haver dito: 16 Este o pacto que
farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus coraes, e as escreverei em
seu entendimento; acrescenta: 17 E no me lembrarei mais de seus pecados e de suas iniqidades. 18 Ora,
onde h remisso destes, no h mais oferta pelo pecado. 19 Tendo pois, irmos, ousadia para entrarmos no
santssimo lugar, pelo sangue de Jesus, 20 pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, atravs do
vu, isto , da sua carne, 21 e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, 22 cheguemo-nos com
verdadeiro corao, em inteira certeza de f; tendo o corao purificado da m conscincia, e o corpo lavado
com gua limpa, 23 retenhamos inabalvel a confisso da nossa esperana, porque fiel aquele que fez a
promessa; )

3-REGENERA : A OBRA DO ESPRITO SANTO QUE, POR MEIO DE CRISTO, D NOVA VIDA PESSOA
QUE ESTAVA MORTA EM PECADOS E TRANSGRESSES.

2 Co 5. 17 Pelo que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se
fez novo.

AP 22. 11 Quem injusto, faa injustia ainda: e quem est sujo, suje-se ainda; e quem justo, faa justia
ainda; e quem santo, santifique-se ainda.

1 Ts 4. 3 Porque esta a vontade de Deus, a saber, a vossa santificao: que vos abstenhais da prostituio, 4
que cada um de vs saiba possuir o seu vaso em santidade e honra,

Lv 20. 7 Portanto santificai-vos, e sede santos, pois eu sou o Senhor vosso Deus.

4-ADOTA: RECEBIDO NA FAMLIA DE DEUS COM PRIVILGIOS DE FILHO.

Ef 2. 19 Assim, pois, no sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidados dos santos e
membros da famlia de Deus,

Hb 2. 10 Porque convinha que aquele, para quem so todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em
trazendo muitos filhos glria, aperfeioasse pelos sofrimentos o autor da salvao deles.

11 Pois tanto o que santifica como os que so santificados, vm todos de um s; por esta causa ele no se
envergonha de lhes chamar irmos,

12 dizendo: Anunciarei o teu nome a meus irmos, cantar-te-ei louvores no meio da congregao.

13 E outra vez: Porei nele a minha confiana. E ainda: Eis-me aqui, e os filhos que Deus me deu.
14 Portanto, visto como os filhos so participantes comuns de carne e sangue, tambm ele semelhantemente
participou das mesmas coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto , o
Diabo;

15 e livrasse todos aqueles que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos escravido.

16 Pois, na verdade, no presta auxlio aos anjos, mas sim descendncia de Abrao.

17 Pelo que convinha que em tudo fosse feito semelhante a seus irmos, para se tornar um sumo sacerdote
misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, a fim de fazer propiciao pelos pecados do povo.

18 Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que so tentados.

A HISTRIA DA NOSSA SALVAO

INTRODUO:

O APSTOLO PAULO EM Ef 2.1-10 NOS MOSTRA OS TRS TEMPOS DA NOSSA SALVAO: PASSADO,
PRESENTE E FUTURO. O QUE RAMOS, O QUE SOMOS E O QUE SEREMOS EM CRISTO JESUS.
COMO SE J ESTIVSSEMOS NO CU COM DEUS, FAZENDO UMA RETROSPECTIVA DE NOSSA
EXISTNCIA.

1. NO PASSADO, O QUE RAM OS:

ANTES DE ACEITARMOS A CRISTO, COMO RAMOS? ESSE O NOSSO PASSADO. TANTO PARA QUEM
NASCEU NUM LAR EVANGLICO, COMO PARA QUEM NUNCA OUVIU FALAR DO EVANGELHO, NO
IMPORTA, TODOS PECARAM E DESTITUDOS ESTVAMOS DA GLRIA.

1.1 ESTVAM OS M ORTOS EM OFENSAS E EM PECADOS (V.1)

MORTE=SEPARAO DE DEUS

INCIO DA MORTE NA TERRA = ADO (VER Gn 3 = O PECADO E Gn 5 FILHO DE ADO = IMAGEM DE

ADO.)

DA EM DIANTE AS MORTES SE MANIFESTAM = MORTE ESPIRITUAL (ESPRITO SEPARADO DE DEUS =

MORTO PARA DEUS), MORAL (ALMA = S QUER APRENDER E FAZER O QUE CONTRRIO A DEUS) E
FSICA (CORPO = S QUER FAZER O QUE LHE D PRAZER = COMER,BEBER, DORMIR E SEXO).

OS PECADOS SO FRUTOS DO PECADO QUE HERDAMOS DE ADO, SO OFENSAS A DEUS, SO

DELITOS QUE MERECEM CASTIGO, MERECEM PUNIO.

1.2 ANDVAM OS SEGUNDO O CURSO DO M UNDO (V.2)

SEGUIR CONFORME O PENSAMENTO HUMANO, O VIVER SEGUNDO A MODA, MODA ESTA QUE
DIRECIONADA E PLANEJADA POR SATANS, ATRAVS DE SEUS SDITOS, PRINCIPALMENTE
LSBICAS E GAYS (COSTUREIROS E MARCHANDS).

1.3 FAZAMOS A VONTADE DA CARNE (V.3)

A NATUREZA INCLINADA AO PECADO, QUE ATENDE AOS DESEJOS (CONCUPICNCIA)

DEGRADANTES DO PECADO. A VONTADE SUBJUGADA AO PECADO. A CARNE COBIA CONTRA O
ESPRITO.

1.4 RAM OS FILHOS DA IRA (V.3)

A IRA DE DEUS UMA REAO NATURAL E AUTOMTICA DE SUA SANTIDADE CONTRA O PECADO.
UMA BARREIRA ESPIRITUAL QUE SUA NATUREZA SANTA E ETERNA MANTM CONTRA O PECADO.
ASSIM COMO DEUS AMA, ELE CASTIGA E REPREENDE A QUEM ELE AMA E ABORRECE AQUELE QUE
O ABORRECE E LHE INFIEL.

2. NO PRESENTE, O QUE SOM OS:

DEPOIS QUE ACEITAMOS A JESUS CRISTO COMO SENHOR E SALVADOR, O QUE SOMOS? ESSE O
NOSSO PRESENTE. S PARA CRENTES SALVOS.

2.1 SOM OS FILHOS DA M ISERICRDIA DE DEUS (V.4)

O CONTRRIO DE IRA DE DEUS. TER D, COMISERAO PELA MISRIA DE OUTREM. A PALAVRA

DEUS MUDA TUDO NA VIDA DE QUALQUER QUE SE CHEGA A ELE. SUA MISERICRDIA
INDESCRITVEL.

2.2 FOM OS VIVIFICADOS EM CRISTO (V.5)

ANTES, ESTVAMOS MORTOS NO PECADO, SEPARADOS DE DEUS; AGORA ESTAMOS VIVOS POR
CAUSA DA MORTE DE CRISTO EM NOSSO LUGAR; ASSIM COMO O PODER DE DEUS VIVIFICOU A
CRISTO NS TAMBM MORREMOS COM CRISTO E RESSUSCITAMOS PARA UMA NOVA VIDA, AGORA,
VIVOS PARA DEUS, MORTOS PARA O PECADO. SADE ESPIRITUAL=AMOR, GRAA E MISERICRDIA.

2.3 TEM OS UM A NOVA CIDADANIA COM DEUS (V.6)

ANTES CANSADOS DO PECADO, AGORA DESCANSO, ASSENTADOS NOS LUGARES CELESTIAIS.

CIDADOS TM NORMAS = CONSTITUIO, NS COMO CIDADOS DOS CUS TEMOS NORMAS =

BBLIA

O CRISTO VERDADEIRO E AUTNTICO VIVE SOB ESSE NOVO GOVERNO (DE DEUS) E NO SE
CONFORMA COM ESTE MUNDO DE CORRUPO.

2.4 SOM OS FEITURA DE DEUS (V.10)

A TRANSFORMAO OPERADA PELO ESPRITO SANTO NA VIDA DO PECADOR O RECRIA

ESPIRITUALMENTE, NO QUER DIZER QUE RETIRA O ESPRITO DO HOMEM E COLOCA OUTRO NOVO,
MAS FICA TO PERFEITO QUE PARECE QUE UM NOVO. AGORA VAMOS FAZER BOAS OBRAS, NO
PARA SERMOS SALVOS OU PARA GANHARMOS RECONHECIMENTO OU PRMIO, MAS PORQUE AGORA
ISSO NATURAL EM NOSSA VIDA.

3. NO FUTURO, O QUE SEREM OS:

O PECADO TROUXE O MEDO DO FUTURO. O SALVO EST TRANQILO QUANTO AO SEU FUTURO E
PREPARADO PARA ELE.

3.1 SEREM OS A PROVA DA OBRA REDENTORA (V.7)

MOSTRAR NOS SCULOS VINDOUROS. Hb 2 = EIS-ME AQUI E OS FILHOS QUE TU ME DESTE.

Is 53 = ELE VER SUA POSTERIDADE E FICAR SATISFEITO (COM O SACRIFCIO QUE FEZ)

COMO DEUS COMPROVAR QUE TINHA UM PLANO DE SALVAO PARA O HOMEM QUE ELE TANTO
AMA?

RESPOSTA=MOSTRANDO-NOS L NO CU AO SEU LADO.

3.2 SEREM OS O TESTEM UNHO DA M ANIFESTAO DA GRAA DE DEUS (VV.8,9)

PELA GRAA SOMOS SALVOS, POR MEIO DA F. SOMOS FALA DE CONTINUIDADE, DEUS NO NOS
DESAMPARA E NEM NOS DEIXA S, ELE O NOSSO SOCORRO BEM PRESENTE NA HORA DA
ANGSTIA.

A GRAA A FONTE QUE DEUS ABRIU NO CALVRIO E QUEM QUISER TOME DE GRAA DA GUA DA
VIDA. EXEMPLO DAVI E MEFIBOSETE (SE DISSESSE NO QUERO, PERDERIA TUDO). TOME POSSE DA
VIDA ETERNA. TEMOS BNOS QUE TOMAMOS POSSE AGORA E OUTRAS QUE S DEPOIS.

AS BNOS DA SALVAO Ef 1.4-14

1- Eleio:

a escolha de DEUS daqueles que crem em CRISTO. Por isso o evangelho foi pregado a todos; desde de
Ado, com o cordeiro sendo morto para cobri-lo at os dia de hoje, todos tem coscincia de DEUS e de que
precisam de um redentor. O homem sabe quando peca e sabe que o pecado ofende a DEUS e sabe que
precisa se arrepender e converter-se a DEUS.

1. A eleio CRISTOcntrica

2. feita em CRISTO pelo seu sangue

3. coletiva um povo So chamados com o fim de trabalhar para DEUS

4. Chamados para a salvao e santidade tem que ter f e perseverana na unio com ELE (Cl
1:22,23)

5. para todos os que quiserem. DEUS j fez sua parte, depende agora de cada um o aceitar ou
no

6. fato passado, DEUS j nos elegeu desde a fundao do mundo.

2- Predestinao:

decidir antes. receber um destino antes de tomar posse desse destino. Por exemplo: no estamos
morando com DEUS no cu, mas estamos predestinados a isso desde o instante em que aceitamos a JESUS
CRISTO como nico e suficiente salvador.

1. Fomos chamados

2. Justificados

3. glorificados

4. conformados imagem de filhos

5. declarados santos e inculpveis

6. adotados como filhos

7. redimidos

8. participantes da mesma herana

9. feitos para louvor da SUA glria

10. Participantes do ESPRITO SANTO

11. Criados em CRISTO para as boas obras

12. fato futuro, s recebido aps ouvir e aceitar o evangelho da salvao em CRISTO JESUS.
Depende do livre harbtrio. Ef 1.13

SE HOUVESSEM PREDESTINADOS A SALVOS E OUTROS A PERDIDOS NO HAVERIA NECESSIDADE

DE PREGAO DO EVANGELHO.

3- Redeno e Remisso:

Redeno referente ao pecador que foi comprado pelo sangue de CRISTO e recebeu o perdo de seus
pecados.

Ver Lv 25 ver 1 Co 6

Remisso referente aos pecados sendo cobertos e lavados pelo sangue de JESUS, expiao.

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4- Selados:

a marca de DEUS. Os Israelitas eram selados com a circunciso feita na carne, por meo de mos
humanas, era sinal de aliana entre DEUS e seu povo. Agora somos selados , circuncidados no CORAO,
pela palavra de DEUS que faz um profundo corte em nossa alma e nos d o ESPRITO SANTO como selo de
possesso de DEUS. ver jo 3 que sabemos que existe vento.

PENHOR = Ver Jo 14 FIGURA DO CASAMENTO

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TRS VERDADES SOBRE A SALVAO

(Pr. Geziel Gomes)

I Ts 5.8

INTRODUO: Jesus disse: A verdade vos libertar, Jo 8.36

1- O MUNDO INTEIRO EST DEBAIXO DE CONDENAO

A- Os judeus pecaram, porisso esto debaixo de condenao
B- Os gentios pecaram, porisso esto debaixo de condenao
Cada criatura
pecou, porisso est sob condenao.

2- SOMENTE DEUS PODE SALVAR O PECADOR

B- Somente Ele tem graa suficiente para salvar
C- Somente ele tem poder suficiente para salvar
A- Ele ofereceu Jesus para ser o nosso Salvador

3- CADA PESSOA TEM DIREITO SALVAO

B- Basta arrepender-se, At 3.19
C- Basta ter f em Jesus, Jo 3.16
A- Basta apropriar-se da salvao garantida, Jo 1.12

CONCLUSO: Por que no o fazer agora?

DESTINADOS PARA A SALVAO

 (Pr. Geziel Gomes)

I Ts 5.9
I- DEUS QUER QUE SEJAMOS SALVOS
2- Ele sabe que somos pecadores
3- Sozinhos no podemos salvar-nos
4- Estamos perdidos, Rm 3.23
1- Ele nos ofereceu Seu Filho
II- QUE TIPO DE SALVADOR CRISTO?
2- Salvador poderoso, Hb 7.25
3- Salvador nico, I Tm 2.5
4- Salvador gracioso, Ef 2.8
1- Salvador e Senhor, Lc 2.11
III- DE QUE JESUS NOS SALVA?
2- Dos perigos da vida Paulo, Daniel
3- De enfermidades como o leproso
4- Da destruio No, J
1- Do pecado Isaque, Samaritano
IV- ELAS ESTO ESPIRITUALMENTE
2- Na nossa justificao, Rm 5.9
3- Na nossa purificao, I Jo 1.7
1- Na nossa reconciliao, Ef 2.13; Cl 1.20
V- ELAS ESTO PODEROSA EFETIVAMENTE
2- Na celebrao da ceia, I Co 11.25
4- Nas vitrias da Igreja
5- No cntico dos anjos, Ap 5.9

A ALEGRIA DA SALVAO, Sl 51.12

(Pr. Geziel Gomes)

1. Uma alegria que provm de Deus, Lc 15.22-24

A. Deus a fonte de todo o gozo

B. Deus se alegra com a salvao de um pecador, por ser mais um filho que nasce

2. Uma alegria que est no corao de Jesus, Lc 15.4-6

A. A alegria do Senhor a nossa fora Ne 8

B. O trabalho da sua alma Ele ver e ficar satisfeito, Is 53

3. Uma alegria que alcana os anjos, Lc 15.10

A. A alegria da salvacao contagia os anjos

B., Eles irradiam essa alegria por todo o Universo

4. Uma alegria que inunda o corao do novo crente

A A alegria de perder o peso do pecado

B. A alegria de entrar na famlia de Deus

5. Uma alegria que deve contagiar a igreja

A. Cada novo convertido uma vida que escapa do Inferno

B. Cada novo crente uma ovelha no santo Rebanho de Cristo

ELEIO E PREDESTINAO (CPAD - BEP EM CD)

 Ef 1.4,5 Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo,
para que fssemos santos e irrepreensveis diante dele em caridade, e
nos predestinou para filhos de adoo por Jesus Cristo, para si mesmo,
segundo o beneplcito de sua vontade.

ELEIO. A escolha por Deus daqueles que crem em Cristo uma doutrina importante (ver Rm 8.29-33;
9.6-26; 11.5, 7, 28; Cl 3.12; 1Ts 1.4; 2Ts 2.13; Tt 1.1). A eleio (gr. ek legoe) refere-se escolha feita por
Deus, em Cristo, de um povo para si mesmo, a fim de que sejam santos e inculpveis diante dEle (cf. 2Ts
2.13). Essa eleio uma expresso do amor de Deus, que recebe como seus todos os que recebem seu Filho
Jesus (Jo 1.12). A doutrina da eleio abarca as seguintes verdades:
(1) A eleio cristocntrica, i.e., a eleio de pessoas ocorre somente em unio com Jesus Cristo. Deus nos
elegeu em Cristo para a salvao (1.4; ver v. 1, nota). O prprio Cristo o primeiro de todos os eleitos de
Deus. A respeito de Jesus, Deus declara: Eis aqui o meu servo, que escolhi (Mt 12.18; cf. Is 42.1,6; 1Pe
2.4). Ningum eleito sem estar unido a Cristo pela f.
(2) A eleio feita em Cristo, pelo seu sangue; em quem [Cristo]... pelo seu sangue (1.7). O propsito de
Deus, j antes da criao (1.4), era ter um povo para si mediante a morte redentora de Cristo na cruz. Sendo
assim, a eleio fundamentada na morte sacrificial de Cristo, no Calvrio, para nos salvar dos nossos
pecados (At 20.28; Rm 3.24-26).
(3) A eleio em Cristo em primeiro lugar coletiva, i.e., a eleio de um povo (1.4,5, 7, 9; 1Pe 1.1; 2.9). Os
eleitos so chamados o seu [Cristo] corpo (1.23; 4.12), minha igreja (Mt 16.18), o povo adquirido por
Deus (1Pe 2.9) e a noiva de Cristo (Ap 21.9). Logo, a eleio coletiva e abrange o ser humano como
indivduo, somente medida que este se identifica e se une ao corpo de Cristo, a igreja verdadeira (1.22,23;
ver Robert Shank , Elect in the Son (Eleitos no Filho). uma eleio como a de Israel no AT (ver Dt 29.18-21
nota; 2Rs 21.14 nota; ver o estudo O CONCERTO DE DEUS COM OS ISRAELITAS).
(4) A eleio para a salvao e a santidade do corpo de Cristo so inalterveis. Mas individualmente a certeza
dessa eleio depende da condio da f pessoal e viva em Jesus Cristo, e da perseverana na unio com Ele.
O apstolo Paulo demonstra esse fato da seguinte maneira: (a) O propsito eterno de Deus para a igreja que
sejamos santos e irrepreensveis diante dele (1.4). Isso se refere tanto ao perdo dos pecados (1.7) como
santificao e santidade. O povo eleito de Deus est sendo conduzido pelo Esprito Santo em direo
santificao e santidade (ver Rm 8.14; Gl 5.16-25). O apstolo enfatiza repetidas vezes o propsito
supremo de Deus (ver 2.10; 3.14-19; 4.1-3, 13,14; 5.1-18). (b) O cumprimento desse propsito para a igreja
como corpo no falhar: Cristo a apresentar a si mesmo igreja gloriosa... santa e irrepreensvel (5.27). (c)
O cumprimento desse propsito para o crente como indivduo dentro da igreja condicional. Cristo nos
apresentar santos e irrepreensveis diante dele (1.4), somente se continuarmos na f. A Bblia mostra isso
claramente: Cristo ir vos apresentar santos, e irrepreensveis, e inculpveis, se, na verdade, permanecerdes
fundados e firmes na f e no vos moverdes da esperana do evangelho (Cl 1.22,23).
(5) A eleio para a salvao em Cristo oferecida a todos (Jo 3.16,17; 1Tm 2.4-6; Tt 2.11; Hb 2.9), e
torna-se uma realidade para cada pessoa consoante seu prvio arrependimento e f, ao aceitar o dom da
salvao em Cristo (2.8; 3.17; cf. At 20.21; Rm 1.16; 4.16). Mediante a f, o Esprito Santo admite o crente
ao corpo eleito de Cristo (a igreja) (1 Co 12.13), e assim ele torna-se um dos eleitos. Da, tanto Deus quanto
o homem tm responsabilidade na eleio (ver Rm 8.29 nota; 2Pe 1.1-11).

A PREDESTINAO. A predestinao (gr. proorizo) significa decidir de antemo e se aplica aos

propsitos de Deus inclusos na eleio. A eleio a escolha feita por Deus, em Cristo, de um povo para si
mesmo (a igreja verdadeira). A predestinao abrange o que acontecer ao povo de Deus (todos os crentes
genunos em Cristo).
(1) Deus predestina seus eleitos a serem: (a) chamados (Rm 8.30); justificados (Rm 3.24; 8.30); (c)
glorificados (Rm 8.30); (d) conformados imagem do Filho (Rm 8.29); (e) santos e inculpveis (1.4); (f)
adotados como filhos (1.5); (g) redimidos (1.7); (h) participantes de uma herana (1.14); (i) para o louvor da
sua glria (1.12; 1Pe 2.9); (j) participantes do Esprito Santo (1.13; Gl 3.14); e (l) criados em Cristo Jesus
para boas obras (2.10).
(2) A predestinao, assim como a eleio, refere-se ao corpo coletivo de Cristo (i.e., a verdadeira igreja), e
abrange indivduos somente quando inclusos neste corpo mediante a f viva em Jesus Cristo (1.5, 7, 13; cf. At
2.38-41; 16.31).

RESUMO. No tocante eleio e predestinao, podemos aplicar a analogia de um grande navio viajando
para o cu. Deus escolhe o navio (a igreja) para ser sua prpria nau. Cristo o Capito e Piloto desse navio.
Todos os que desejam estar nesse navio eleito, podem faz-lo mediante a f viva em Cristo. Enquanto
permanecerem no navio, acompanhando seu Capito, estaro entre os eleitos. Caso algum abandone o navio
e o seu Capito, deixar de ser um dos eleitos. A predestinao concerne ao destino do navio e ao que Deus
preparou para quem nele permanece. Deus convida todos a entrar a bordo do navio eleito mediante Jesus
Cristo.