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Carmem Maluf

Orientador:
Prof. Dr. Jorge Hajime Oseki
e spao, t e mpo e l u gar

070
ps-

Re sumo
O presente artigo explora e discute as caractersticas mediadoras
dos referenciais: espao, tempo e lugar, assim como suas
influncias nos processos de construo social. Aborda a
decorrncia da relao homem/espao/tecnologia na conformao
da identidade dos espaos de domnio e na caracterizao deles,
ao mesmo tempo, como herana e patrimnio culturais de seus
usurios. Explora tambm, de forma sucinta, a interferncia do
modelo capitalista vigente e sua predominncia, por intermdio
das classes hegemnicas, na definio das estratgias de
interveno, qualificao e apropriao dos espaos. Finalmente,
aponta para a possibilidade/necessidade de buscar-se frmulas
no-excludentes para a conformao/requalificao de espaos de
plena fruio como instrumentos de reduo das diferenas e de
reconciliao social.

Palavras-chave
Espao, lugar, tempo, construo social, contradies do espao,
espaos de consumo, espaos de produo.

ps n.23 so paulo junho 20 08


E SPACIO, TIEMPO Y LUGAR

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ps-

Resume n
El presente artculo explora y discute las caractersticas mediadoras
de los referenciales: espacio, tiempo y lugar, bien como sus
influencias en los procesos de construccin social. Trata de la
influencia de la relacin hombre/espacio/tecnologa en la
conformacin de la identidad de los espacios de dominio y en su
caracterizacin, al mismo tiempo como herencia y patrimonio
cultural de sus usuarios. Tambin explora brevemente la
interferencia del modelo capitalista en vigor y su predominio a
travs de las clases hegemnicas, en la definicin de las estrategias
de intervencin, calificacin y apropiacin de los espacios.
Finalmente, seala la posibilidad/necesidad de buscar frmulas no
excluyentes para la conformacin/recalificacin de espacios de
fruicin plena, como instrumentos de reduccin de las diferencias y
de reconciliacin social.

Palabras clave
Espacio, lugar, tiempo, construccin social, contradicciones del
espacio, espacios de consumo, espacios de produccin.

artigo s p. 070-083
S PACE, TIME, AND PLACE

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Abstract
This article investigates and discusses mediator characteristics of
space, time, and place references, as well as their influences on
social construction processes. It examines the consequences of
the man/space/technology relationship in the shaping of the
identity of domain spaces and their simultaneous characterization
as a cultural inheritance and patrimony of their users. It also
briefly explores the interference of the existing capitalist model
and its predominance, through hegemonic classes, in the
definition of the strategies of intervention, designation, and
appropriation of spaces. Finally, it shows the possibility, or need,
to look for non-excluding formulas for the shaping and re-
designation of spaces, so that they can be used as tools to narrow
inequalities and promote social reconciliation.

Key words
Space, place, time, social construction, contradictions of the
space, consumption spaces, production spaces.

ps n.23 so paulo junho 20 08


O primeiro homem que, tendo encontrado um pedao de cho, viu-se
dizendo Isto meu e encontrou pessoas simples o bastante para o
acreditar, foi o fundador real da sociedade civil. De quantos crimes,
guerras e assassinatos, de quantos horrores e infortnios no poderia
algum livrar o gnero humano, levantando as estacas, ou
preenchendo o fosso, e chorando seus companheiros: previna-se de
escutar este impostor; voc est imperfeito se voc esquecer uma vez

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ps-
que os frutos da terra pertencem a todos ns, e a prpria terra a
ningum.
Rousseau (1973, p. 84)

Espao
O espao possui contradies engendradas pelas relaes sociais que o
constroem. Para que se possa compreender, em sua totalidade, o significado de
um dado espao, preciso, antes, promover-se a decomposio de todos os seus
elementos constitutivos e que se apreenda e avalie, isoladamente, todos os
conflitos surgidos das relaes sociais a ele inerentes.
A expanso e o adensamento urbanos, a necessidade de suprir as
deficincias habitacionais, a ampliao das redes de infra-estrutura e a
maximizao da explorao do campo, determinadas pelas relaes sociais de
cunho capitalista, estimulam a luta de classes e geram os conflitos alimentados
pela busca de privilgios. Como conseqncia, na explorao social dos espaos,
o valor atribudo s relaes de troca supera o valor atribudo ao desfrute.
Embora o lazer tenha sido uma conquista da classe operria na forma de
um direito atribudo relao capital-trabalho, acabou apropriado pela classe
dominante e explorado em funo de sua capacidade de prestar-se reproduo
do modelo capitalista. Os espaos pblicos gerados no perodo industrial
(BRESCIANI, 1990, p. 98), que serviam para serenar os operrios nas horas de
cio, foram substitudos, hoje, por espaos cujos padres de utilizao
caracterizam-se mais como produtivos do que improdutivos ou propriamente
ligados ao descanso espaos de consumo (campos de futebol, bares,
shoppings, feiras), a constiturem-se tambm em espaos de controle.
Privilegiam, portanto, o quantitativo em detrimento do qualitativo.
Dessa forma, espaos de consumo (lazer) para uns, constituem-se,
simultaneamente, em espaos de produo (trabalho) para outros; nestes ltimos,

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trabalhadores garantem, aos usadores (LEFBVRE, 2003, p. 360) dos primeiros,
a melhoria da qualidade dos espaos de cio por meio dos servios prestados.
Assim, os espaos de lazer assumem caractersticas fsicas prprias dos espaos
de produo, pois, para agregarem um maior nmero de usadores, faz-se
necessrio que se apropriem tanto de sua funcionalidade como de sua
racionalidade tpicas.
Paradoxalmente, atendendo necessidade humana por espaos qualificados
para proverem momentos de cio e repouso dentro do sistema de produo, o
capitalismo, inspirado nos espaos de puro lazer, cria e investe em espaos
multifuncionais de produo de lazer, associados ao desejo e ao prazer: os
shoppings mais que espaos de consumo e produo, constituem-se em
espaos de reproduo, por se tratarem de modelos pr-formatados de espaos
globalizados de consumo.
Por sua vez, as classes mdia e alta seguem inspirando o desejo das classes
subalternas e atraindo todos para as novas praas de lazer. Assim, o espao ,
tambm, transformado em bem de consumo, em espao de consumo.
074 Todavia, nem todos os espaos de consumo so semelhantes, exclusivamente
qualitativos ou igualmente valorados. O espao destinado ao consumo produtivo
ps-

(como espao para os automveis) recebe subsdios para sua produo e


manuteno, enquanto aos espaos destinados ao consumo no-produtivo
(ldico), mesmo em se tratando de espaos socialmente adequados, j no
correspondem formas sistematizadas de manuteno. essa diferena de valores
que atribui mais importncia relativa quantificao do sistema virio e faz com
que este avance, inexoravelmente, sobre as reas verdes urbanas. Isso torna
evidente a supremacia dos utilizadores (capitalistas) sobre os usadores
(comunidade) e explica a preferncia pelo financiamento dos espaos produtivos
em detrimento dos espaos de puro lazer ou cio. Assim, o capitalismo e a
indstria so os verdadeiros padrinhos dos espaos de consumo produtivo, a
ocorrem sempre em maior quantidade e melhor equipados do que os parques
pblicos constitudos por espaos no-produtivos, mais livres, mais acessveis e
de desfrute natural.
Os chamados parques temticos, com caractersticas e dimenses mais
prximas dos antigos parques pblicos, tambm se configuram basicamente como
espaos de produo de lazer. Extremamente artificiais, so ... cercados pelo no
reprodutvel: a natureza, o stio, o local, o regional, o nacional e, at mesmo, o
mundial; desconsideram, no entanto, as qualidades e as caractersticas do
entorno (LEFBVRE, 1974, p. 3).
Os parques pblicos e as praas que constituem os chamados espaos de
consumo no-produtivos e, pelos quais, ningum paga pelo uso, possui poucos
investidores e no atraem o interesse do capital especulativo, salvo quando se
trata da valorizao dos terrenos contguos. Na lgica do capitalismo liberal, o
Estado Mnimo, cronicamente sem capacidade para investimentos e custeio,
limita-se a promover a insero de pequenas reas verdes, muitas vezes, sobras
(MACEDO, 1986, p. 106) de um desenho urbano casual, ou a delimitao de
parques urbanos, geralmente de vegetao nativa, que exigem menor investimento
de implantao e manuteno e, por isso, cada vez mais seguem desprovidos de
um mnimo de infra-estrutura (SPIRN, 1995, p. 214).

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No litoral, os espaos livres (praias), por suas prprias caractersticas
naturais, tendem a ganhar, tanto em dimenso como em uso, dos espaos
clssicos de consumo produtivo (shopping). Infelizmente, nas ltimas dcadas, as
cidades do litoral vm, aceleradamente, aderindo ao modelo capitalista vigente de
ocupao espacial, investindo no comrcio sazonal e promovendo ou permitindo,
equivocadamente, o adensamento das edificaes em toda a rea da orla
martima.
Percebe-se, porm, ainda que de forma tmida e imprecisa, indcios de uma
mudana de valores induzida pelo surgimento de uma nova conscincia a qual
vem ganhando expresso em uma pequena parte da populao. Assim, os valores
ligados qualidade e ao desfrute do espao tendem a recuperar-se e ganhar
terreno diante dos valores ligados quantidade e s trocas a ele relacionadas.
Estes ltimos fundados, exclusivamente, na explorao produtiva e na gerao de
lucro. Embora se saiba que a busca por espaos ao ar livre, naturais e ecolgicos,
amplia o mercado do turismo que, ao fim e ao cabo, acaba por abrir novas
fronteiras de explorao da natureza pura, ainda sob a gide do modelo
capitalista. Essas novas inseres do mercado so representadas pelos passeios

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monitorados pelas pousadas e hospedagens em ambientes naturais, envolvendo
infra-estrutura de alimentao (tambm natural), meios ecolgicos de transporte e
cultura ecolgica. A venda, nesse tipo de espao, refere-se aos produtos e servios
que sustentam o desejo e est, quase sempre, aliada a um apelo maior
sensualidade, cultura do corpo e, por isso, ao prazer (LEFBVRE, 1974, p. 2). A
esse tipo de apropriao e uso do espao esto ligados, em sua maioria,
consumidores com melhor padro cultural e maior poder aquisitivo.
De outra parte, os espaos de trabalho tendem, cada vez mais, a
aproximarem-se e confundirem-se com os espaos de lazer, diminuindo a
distncia entre o labor e o cio pela aproximao ou o consorciamento racional
das caractersticas de um e de outro. Nesse tipo de apropriao do espao,
comum seus usurios exercerem, simultaneamente, suas atividades sociais,
mentais, intelectuais e laborais, e experimentarem nelas um momento de prazer e
de lazer. Diante desse fenmeno social, cujas razes se ligam tambm utilizao
racional do tempo, o espao assume caractersticas multifuncionais. Como
resultado desse padro, a arquitetura de edifcios comerciais e de escritrios,
academias, shopping centers, bares, restaurantes e at escolas, est, tambm,
cada vez mais parecida. A globalizao das aparncias nos espaos de
produo, semelhana dos de consumo, proporciona aos seus usurios uma
maior sensao de prazer e de bem-estar, mesmo nas prticas de produo. Essa
possibilidade transforma, cada vez mais, trabalhadores em viciados em trabalho,
pois encontram nele uma forma de exacerbao do prazer.
O papel/funo dos espaos evoluiu com a sociedade. Sob presses internas
e externas, foram adaptando-se s novas exigncias e concepes medida que,
concomitantemente, novas prticas sociais e novos modos de vida tambm foram
sendo reordenados e acomodados. Diversificveis e diversificados, os espaos
representam e contemplam as mais diferentes atividades. So reativos nova
ordem quando se trata de buscar racionalidade interna e geis para se adaptarem
s exigncias do sistema capitalista. Expandiram-se geografica e virtualmente:
primeiro, com as expedies exploratrias, e depois com a evoluo tecnolgica.

artigo s p. 070-083
O advento e a disseminao das novas tecnologias informacionais (TICs)
levaram flexibilizao do conceito de limites. O espao produtivo se
desvinculou das delimitaes tradicionalmente inerentes concepo concreta
de locus, extrapolando para os chamados ambientes virtuais que, por sua vez,
permitiram a transposio do labor para os domiclios. Concomitantemente,
amplia-se o conceito de espao de produo ao se agregar, como vantagens: a
segurana, o conforto, a praticidade e a racionalizao do tempo,
proporcionados pelos espaos virtuais de produo e, com eles, uma nova
sensao de prazer do homem perante sua atividade profissional. Altera-se a
relao entre o espao do cio antes, quase exclusivamente relacionado ao
perodo de descanso do trabalhador, o qual passa a funcionar tambm como
espao do negcio.
Conseqentemente, modificam-se, tambm, os espaos das habitaes
contemporneas que passam a incorporar, em suas plantas, os novos espaos
de trabalho.
Essa nova realidade gera impactos sobre o comportamento do trabalhador
076 diante do usos/desfrutos dos espaos pblicos. Da mesma forma que podem
contribuir para a melhoria na qualidade de vida do trabalhador, a agregao do
ps-

espao produtivo ao espao domstico pode isol-lo da convivncia cotidiana


com os espaos livres, esta ltima eliminada em funo do no-deslocamento
casa-trabalho-casa.

Tempo e Lugar
Como espao e tempo, |o lugar| uma construo social.
Harvey (2000, p. 293)

A compreenso dos conceitos de tempo e lugar fundamental para que se


possa perceber e entender a evoluo do espao nos dois ltimos sculos.
A qualidade ou atributos do espao conferida/percebida pelas diferentes
possibilidades de fruio que ele proporciona aos seus usurios. Seja para o
cio ou para o trabalho, a fruio depende do tempo que o usurio dispe ou
dedica para usufruir as qualidades ou atributos do espao. Sem o tempo para se
relacionar com o espao, no ocorre o uso.
Como tempo e fruio so interdependentes e, considerando que a
disponibilidade de tempo varia de acordo com os padres socioculturais e
econmicos dos indivduos, o espao, ainda que destinado ao uso livre e
pblico, assume caractersticas excludentes de usabilidade. Logo, apesar de o
espao ter sua importncia e qualidade relacionadas aos seus atributos, seu
valor vai depender da possibilidade que cada indivduo tenha para usufru-lo.
Segundo Harvey, lugar o espao no qual as coisas acontecem.
onde, por geraes, realizam-se as aes polticas e as relaes sociais. o
espao especfico do protagonismo humano: lugar onde se mora, constitui-se
famlia e amizades, onde se trabalha. Lugar de smbolos, referncias internas e
externas, afetos, arte, significados, razes. onde se vive, onde o homem se
exerce.

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O lugar fsico; possui materialidade e caractersticas concretas: forma,
cheiro, cor e ambincia, limites e temporalidades. , tambm, uma construo
social. O homem cria vnculos ao lugar com o qual estabelece suas referncias e
cria sua identidade, histria e memria. Se o espao comum, o lugar
pessoal.
O lugar, porm, no imune s prticas de dominao e controle impostas
pela sociedade aos espaos comuns. Ao incorporar as influncias decorrentes de
processos sociais, econmicos e polticos diferentes, o lugar capaz de, ao
mesmo tempo, identificar-se e servir de referncia tanto s individualidades
como coletividade a ele relacionadas. ... nossos habitats tambm incluem
nossas prprias comunidades e os complexos econmicos dos quais elas
dependem. (JACOB, 2001, p. 157) Mesmo os fenmenos biolgicos que
interagem com sua base fsica influenciam todos os aspectos de seu processo de
transformao e adaptao social e ambiental.
Dentro de um horizonte temporal e prenhes de suas caractersticas fsicas,
os lugares so espaos que abrigam valores com os quais nos identificamos
individual e coletivamente e aos quais emprestamos lealdade (o lar, a ptria).

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Semente e razo das transformaes sociais, essa lgica de espacialidade
capaz de produzir ... idias radicalmente diferentes sobre espao e tempo,
conceitos fundamentais para tudo o que pensamos e fazemos (HARVEY, 2000,
p. 207).
Pode-se, portanto, afirmar que lugar uma construo social a qual
decorre da ao humana sobre o espao durante um determinado tempo.
coletividade cabe garantir a permanncia do lugar no tempo histrico e sua
conectividade com o resto do mundo. Manter as referncias histrico-geogrficas
contribui para a manuteno da identidade do lugar e de nossa prpria. Essa
compreenso garante a lucidez nos processos sociais, culturais e estticos, e na
fixao de nossos valores.

Construes sociais
... o espao social, quando est inserido em uma rbita de uma
determinada formao social, pode comear a assumir definies e
significados novos. Isto acontece porque a constituio social de
espao-temporalidade no pode ser divorciada da criao do valor
ou, neste caso, dos discursos, relao de poder, memria, instituies
e as formas tangveis de prticas materiais pelas quais as sociedades
humanas se perpetuam. As interligaes esto l, sempre sendo
observadas.
Harvey (2000, p. 231)

O homem age no lugar, no espao, durante um tempo, modificando-o.


materializao da ao do homem decorrida no tempo, sobre o espao,
chamamos de construo social. Uma vez compreendidos, em sua essncia, os
conceitos de espao, tempo e lugar, percebe-se sua inerncia e indissociao
dos processos de reproduo social.

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Em determinado momento, a distncia representou um fator de diviso e o
tempo um fator de mediao entre as relaes sociais as quais, com a
generalizao do uso da maquinaria, alterou-se, na medida em que a relao
espao-tempo acarretou, nos meios de transporte, a diminuio do tempo
necessrio para superar distncias; nos meios de produo, o aumento da
velocidade dos sistemas e mecanismos ambos responsveis pela alterao das
relaes comerciais e pela abertura de novas possibilidades para as relaes
sociais.
Cincias como a fsica, a biologia, a geologia, a ecologia, a sociologia e a
tecnologia da informao, entre outras, em constantes avanos, tm permitido
decifrar e intervir, cada vez mais rapidamente, nos fenmenos envolvidos nos
processos de transformao e construo do espao, permitindo sociedade
planejar e escolher, conscientemente, por quais caminhos seguir.
Com a revoluo informacional, os fluxos parecem ter se desmaterializado,
tal como ocorreu com os meios de comunicao. As decises passaram a
demandar curtssimo espao de tempo, gerando a reduo drstica das
078 barreiras-espao temporais e, conseqentemente, a modificao das prticas
poltico-econmicas.
ps-

Em decorrncia da nova configurao do mercado financeiro internacional,


um novo estilo globalizado de vida surgiu. Uma nova geografia foi criada:
barreiras e distncias foram sendo eliminadas unindo, no tempo, todos os
espaos. O consumo passou a ocorrer de forma globalizada, alterando a
geografia do produto e do capital. As relaes sociais, comerciais e financeiras
de acumulao de capital foram potencializadas. Essa revoluo representou, no
processo de mutao espao-temporal, a mais transformadora e mais rpida de
todas as revolues, alterando a produo, o consumo, a urbanizao e,
inclusive, os alicerces do prprio capitalismo que, segundo Lefbvre (1974),
sobreviveu graas s novas relaes espao-temporais estabelecidas pela
economia global. ... o sistema espao-tempo construdo pelas atividades do
capital financeiro contemporneo caracterizado pela agilidade da
movimentao do produto (HARVEY, 2000, p. 296). Assim o ciberespao,
virtual, ganha materialidade prpria nas relaes sociais, econmicas e polticas.
Nesse sentido, os conceitos fundamentais de espao e tempo, aqui discutidos
tambm, sofreram influncias e ajustes para se adaptarem s novas tecnologias
demandadas pelo sistema.
Em cada sociedade, os espaos, ora relativos, ora absolutos, descrevem e
acolhem os modos de vida, suas relaes sociais, familiares, polticas e
comerciais, assim como seus conflitos. Sofrem influncias das revolues
tecnolgicas e, em funo delas, so constantemente requalificados. Assim
tambm as hierarquias sociais e de trabalho, as relaes de gnero e os modos
de expropriao e excluso social podem ser reproduzidos, reconhecidos e
identificados pela hierarquia dos espaos.
Longe de configurar-se como um exemplo de desenvolvimento, o
capitalismo herdado do ps-modernismo manteve as grandes contradies
referentes justia social. Na mesma proporo em que as distncias foram
banidas, as diferenas sociais foram potencializadas e as diferenas do espao e
no espao vm sendo reproduzidas pela manuteno das desigualdades.

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Paradoxos e contradies
... se as concepes de espao e tempo; de natureza e ambiente; de
lugar e justia, diferem entre e dentro de distintas formaes sociais e
configuraes culturais, ento preciso, de algum modo, interpretar
tanto como as diferenas em linguagens e significados surgem e que
definio deve ser presa existncia e perpetuao de significados
distintos.
Harvey (2000, p. 84)

O espao ocorre por si, independentemente das reflexes humanas inerentes


s aes sociais que o impactam? Se a produo do espao uma construo
social e, assim como a cultura e a linguagem, tem caractersticas e conceitos
prprios sociedade que os produz, como possvel entender e criar um no-
espao? A linguagem preponderante compreenso do espao ou ao seu
desenvolvimento? Seriam os conceitos de espao, tempo e lugar aqui debatidos,
universais? Ou estaria reservada s classes hegemnicas a prerrogativa de

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ps-
formular as intervenes e decidir em carter final sobre o desenvolvimento social
do espao?
Quais os fatores que interferem negativamente no sentido de impedir a
construo de um espao mais democrtico e socialmente justo?
Dois fatores interferem negativamente nesta proposio: O primeiro fator
aponta para quais anseios ou ideologias da classe operria deveriam ser
apropriados pelos discursos e implementados pelos meios de comunicao. O
ideal da classe trabalhadora norteia-se por aquele da classe dominante,
plagiando-o; ... inabilidade dos movimentos tradicionais dos trabalhadores em
fomentar uma mudana radical (HARVEY, 2000, p. 100).
O segundo fator diz respeito aos prprios meios de comunicao,
instrumentos da classe dominante que inserem, nos lares dos trabalhadores, os
ideais a perpetuarem as prticas e os interesses capitalistas; ... a classe
trabalhadora se tornou nada alm de um apndice de acumulao capitalista em
sua cultura, suas polticas e sua subjetividade (HARVEY, 2000, p. 100).
Caberia aos discursos capazes de permear culturas diversas a possibilidade
da construo de um pensamento global sobre espao, tempo e lugar. A
comunicao, mediada pelo desenvolvimento tecnolgico, agiria como instrumento
facilitador, capaz de interagir entre esses discursos e as prticas espao-temporais,
proporcionando linhas de transformao do espao de produo, exclusivamente
capitalista, em favor de espaos de consumo no-produtivo, possibilitando a
incluso da classe trabalhadora.
O momento de reversibilidade desse processo deve ser percebido pela
conscientizao da sociedade, principalmente da classe espacialmente excluda.
As correes a essas contradies esto disponveis no prprio espao e
possveis antes que a instabilidade se torne irreversvel ou terminal (JACOBS,
2001, p. 108).
Porm, o discurso, se no assimilado pela classe dominada, no representa
um instrumento de libertao e transformao do espao. A idia de o desejo da
periferia poder ser ouvido e tornar-se relevante para a luta poltica contra a

artigo s p. 070-083
dominao capitalista (HARVEY, 2000, p. 110) no passa, na prtica, de um
pensamento paternalista de emancipao.
O problema, ento, no apenas lingstico. As suas razes no esto apenas
no discurso, mas nas relaes sociais nas quais se interiorizam todas as demais
relaes particularizadas, inclusive as de valorao.
So as contradies entre as relaes sociais de produo e de propriedade,
entre o domnio dos instrumentos de produo e das foras produtivas, que
inserem as diferenas e as contradies no espao produzido e em seu consumo
improdutivo. Nesse caso, inclui-se o espao (global) como um instrumento de
produo e suas qualidades, como produto; pois, na medida em que as classes
subalternas no tm o domnio dos instrumentos de produo (incluindo os
espaos), no conseguem ter acesso qualidade e, tampouco, ao tempo para
usufru-la.
Nos processos de ocupao urbana, a propriedade do espao, qual a classe
menos favorecida tem acesso apenas pela compra de pequenos lotes, no significa
nem garante a possibilidade de acesso ao espao de qualidade da urbe, uma vez
080 que eles representam to-somente um fragmento pouco qualificado e incapaz de
proporcionar a plena fruio do espao global concebido sob controle do Estado e
ps-

das foras produtivas hegemnicas. , sobretudo, um espao dominado; produzido


e apropriado pelas classes dominantes.
Antroplogos contemporneos afirmam: sociedades diferentes (com
habilidades culturais e intelectuais diferentes) produzem, qualitativamente,
concepes diferentes de espao e tempo. (HARVEY, 2000, p. 210)
A elite e a classe mdia tm, na produo do espao pelo Estado, a garantia
da manuteno de seu modelo de vida (reproduo das desigualdades), a
valorizao de seus imveis, a organizao de seus lugares, a sustentao de sua
riqueza, a segurana no planejamento espacial de seus fluxos e de sua produo.
A prtica do Estado ratifica o equilbrio de foras estabelecido pela estratificao
das classes.
Dissociadas das prticas sociais, novas formas de representao desse espao
exibem e regulam a ordem social. Instrumentos capazes de reunir informaes
sobre os lugares permitem entender o espao global e transformam-se em
ferramentas polticas de controle e planejamento estatal.

Espaos de domnio
... Assim como no domnio das indstrias petrolferas e automotivas, a
produo dos espaos perifricos dominados constitui-se tambm na
produo de espaos produtivos marginais (do trfico, da criminalidade),
to economicamente viveis quanto aqueles dos sistemas vrios descritos.
Goodman apud Lefbvre (1974, p. 20)

No menos atraente, o urbanismo espontneo (ou selvagem) resulta em um


espao que seduz e, ao mesmo tempo, causa repulsa e passa uma sensao de
instabilidade e desequilbrio ao observador menos atento. Porm, a plena
apropriao do espao local pelo grupo que o habita capaz de produzir formas

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especficas e peculiares de organizao e de representao de valores a resultarem
na formao de um conjunto estvel de espaos locais de domnio prprio.
Configuram-se em territrios, espaos de duplicidade de controle, nos quais o
Estado e o poder local agem segundo as intenes do capital, e, embora nos
paream um espao produzido segundo os interesses dos usurios, trata-se de um
espao fora das relaes e avaliaes sociais hegemnicas. Os costumes e a
legislao, at ento vigentes nos espaos mais qualificados, relativizam-se dando
lugar subverso dos valores estabelecidos. O Estado, por fora das circunstncias,
tende a perder sua hegemonia para o poder local. Nesse caos urbano, a
construo dos espaos tende a negar o sistema e estabelecer domnios territoriais
sobre exclusivo controle local que passa a promover a excluso de sinal trocado.
De fato se produz um crculo vicioso, mas invasor e portador de interesses
econmicos dominantes. (LEFBVRE, 1974, p. 20).
Na periferia, sobretudo das megalpoles, o domnio dos espaos livres, de
consumo, tambm so disputados por se caracterizarem como espaos de
controle e de manuteno de domnio pelas diferentes faces de poder locais.
Representam espaos de reflexo, reunio e organizao e, portanto, de subverso;

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ameaam a manuteno do sistema. [...] as contradies do espao exprimem os
interesses dos conflitos e das foras scio-polticas; mas esses conflitos tm efeito e
lugar apenas no espao, tornando-se, contradies do espaos. (LEFBVRE, 1974,
p. 12)
O espao-territrio, central ou perifrico, contraditrios entre si, detm sua
ordem segundo as estruturas de poder (estatal ou locais), responsveis por sua
organizao e pela valorizao do lugar.
Espaos dominantes e dominados resultam de uma relao entre grupos
(classes) dominantes e dominados. O desejvel seria que o espao pudesse ser
igualmente apropriado pelas diferentes foras sociais e desfrutado como um
instrumento de libertao, e no usado como instrumento de dominao e de
reproduo das desigualdades.
A oposio entre o apropriado e o dominado torna-se, neste grau,
contradio dialtica. A apropriao do espao, o desenvolvimento do
urbano, a metamorfose do cotidiano como superao da separao
conflitual cidade/campo entram em conflito com o Estado e a Poltica.
(LEFBVRE, 1974, p. 31)
Impossvel construir espaos livres dentro de polticas estratgicas, pois estas
presumem uma pr-definio de usos no espao. O espao apropriado tem
sempre como anttese s relaes de produo e de propriedade (troca) a ele
inerentes o espao do cio, ou o espao de liberdade fora do controle social que
Focault chama heterotopia (HARVEY, 2000, p. 230).

O redesenho do espao poltico


Para Jacobs (2001, p. 98), trs processos regem as relaes econmicas de
sucesso, assim como a natureza: desenvolvimento e co-desenvolvimento atravs de
diferenciaes e suas combinaes; expanso atravs de usos diversos e mltiplos
de energia; e auto manuteno atravs de auto-reabastecimento.

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O uso poltico do espao, alm do econmico, qualifica-o na medida em que
lhe confere funes, estratgias e recursos.
As mobilizaes sociais conscientes, polticas e engajadas, apresentam-se
como uma das sadas para a mudana das relaes de produo e sua influncia
sobre a produo do espao, tornando possvel a criao de espaos heterogneos,
includentes e de qualidade. Enfim, espaos de cidadania que sejam, igualmente,
de produo e consumo (no-produtivo). Espaos realmente pblicos e livres, sem
funes definidas ou especficas. Espaos de convivncia que facultem o encontro
e no o controle ou a explorao.
Ao compreendermos o espao como universal e eliminarmos os limites do
domnio de classes sobre o espao coletivo, estabelecendo novos critrios para a
ocupao do solo e para a estruturao das cidades, seremos capazes de superar
as relaes sociotemporais que distinguem espaos de consumo produtivo dos
espaos de consumo no-produtivo e, graas a esse conceito de espacialidade,
promover a atenuao de parte das contradies existentes na humanidade. Para
isso, as foras de produo devero se organizar na busca da qualificao dos
082 espaos, abandonando a busca pelo quantitativo, estruturando-o como espao
cidado e preparando-o para novas aes.
ps-

Todo esse processo totalmente dinmico, no sendo possvel nem desejvel


encontrar-se e implantar-se um modelo ideal e imutvel de espao. O espao
resulta das relaes sociais que so ativas por excelncia e tm, no prprio espao,
o local de sua manifestao.

A cincia do espao
A este ttulo, a cincia do espao se aproximaria da materialidade, da
qualidade sensvel, da naturalidade, mas enfatizando a natureza
segunda: a cidade, o urbano, a energtica social.
(LEFBVRE, 1974, p. 15)

A exposio do espao deve se constituir em uma cincia que permita


abordar as relaes sociais, econmicas e polticas, e o uso do solo (urbano ou
rural), indo alm do conceito de ambiente: a cincia do espao social.
Essa cincia possibilita a definio de novas linhas de reflexo, em que o uso,
suplantando a troca, definiria outros modelos de gesto sobre o solo. Mas preciso
ficar claro que o uso o responsvel pela alterao das relaes sociais,
econmicas e polticas, enquanto a apropriao do espao seria apenas sua
conseqncia.
Ter-se-ia tambm como efeitos a mudana da morfologia, que deixaria
mostra as novas relaes inseridas no espao. O desenho do solo no , pois, o
responsvel, mas o resultado de mudanas iniciadas muito antes, no interior da
sociedade.
O arquiteto surge como agente instrumentalizador desse espao por sua
capacidade de compreenso espacial, mais que de representao projetual. , antes
de um agente modificador, um leitor da sociedade em que vive, o qual, percebendo
sua transformao latente, capaz de projet-la dentro de sua prpria vida.

ps n.23 so paulo junho 20 08


O arquiteto concebe a parte e o instante por uma perspectiva imvel; recorta
o espao, delimitando-o pelo campo de viso do observador. Seu prprio campo
de trabalho consiste, muitas vezes, em um espao recortado, o lote, no qual aplica
novamente a partio pela definio da funcionalidade e da racionalidade das
construes, reforando o fragmento do espao vivido.
Mas, capaz de entender o todo, o espao do arquiteto concebido:
mediao para o real.
Sozinho, no se configura como instrumento apto a alterar ou dirimir as
contradies do espao inerentes s relaes sociais em vigor. Apesar disso, ao
planejar, tenta dotar de um aspecto de coerncia as contradies existentes no
espao.

Bibliografia
BRESCIANI, M. S. M. Londres e Paris no sculo XIX: O espetculo da pobreza . 6. ed. So Paulo:
Brasiliense, 1990.

083
HARVEY, D. Justice, nature & the geography of difference. USA: Blakwell Publishers Inc., 2000.
ps-
JACOBS, Jane. A natureza das economias. So Paulo: Beca Produes, 2001.
LEFBVRE, H. A produo do espao. So Paulo: [s.n.], 2003.
___. The survival of capitalism. Londres: [s.n.], 1974.
MACEDO, S. S. Os espaos livres de edificao e o desenho da paisagem urbana. In: SEMINRIO
SOBRE DESENHO URBANO NO BRASIL, 2., 1986, Braslia. Anais... Braslia: CNPq/Finep/PINI, 1986.
SPIRN, A. W. O jardim de granito: A natureza no desenho da cidade . So Paulo: Edusp, 1995.

Carmem Maluf
Arquiteta pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo Farias Brito FAUFB e doutora
pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo FAUUSP.
Professora titular e diretora do curso de arquitetura e urbanismo da Universidade de
Uberaba. Pesquisadora do Grupo de Estudos do Ambiente Construdo GEAC.
Professora do curso de ps-graduao lato sensu em Gesto Ambiental, na
Universidade de Uberaba.
Rua Martin Francisco, 285. Bairro Estados Unidos
38015-130 Uberaba/ - MG
e-mail: carmem.maluf@militancia.com.br, carmem.maluf@uniube.br

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