O mrito como ideologia

O contexto norte-americano traz uma srie de valores de carter liberal, onde a

individualidade prevalece em relao coletividade. A preferncia color-blind
polticas que englobem toda a sociedade independente de cor, raa, gnero etc. em
comparao race-conscious polticas que tenham como objeto determinado setor de
determinada comunidade deixa bastante claro esse carter individual do pensamento
liberal norte-americano.
Alguns argumentos so, claramente, preponderantes por parte daqueles que so
contra as aes afirmativas, aqui, no caso, para negros e negras: negar ou ir contra o credo
americano o primeiro citado. Este credo pode ser explicado pelo contexto liberal onde
o mrito, a superao do indivduo em relao s adversidades rege sociedade de forma
bastante forte. Por outro lado, os defensores das aes afirmativas argumentaro que esta
a melhor maneira de se resolver o ponto de partida dessa corrida meritocrtica. Ou seja,
as distores que o prprio sistema gera, as aes afirmativas teriam a funo de resolver,
igualar cada cidado. Um outro argumento bastante usado o da fomentao de atitudes
racistas. Seria, basicamente, a ideia de revanchismo. No vejo muito sentido esse tipo de
crtica s aes afirmativas, visto que estas tm justamente o propsito de dar iguais
condies, diminuir a diferena social entre pretos e brancos. Seguindo em frente,
argumentado, tambm, que medidas universalistas teriam o mesmo efeito. Como j dito,
polticas universalistas no teriam o mesmo efeito, pois no faz sentido voc dar
condies a quem j as possui. , literalmente, ilgico. As aes afirmativas so
justamente para retirar essa espcie de desequilbrio entre pretos e brancos, cabe, por isso,
focar no lado em desvantagem.
Um argumento do qual gostaria de dar mais foco o que invoca direitos
constitucionais e que, supostamente, os fere. Vejamos, dito que as aes afirmativas
ferem o direito constitucional, pois este tipo de poltica julga o grupo e no o cidado. O
autor lana mo de Dworkin que, por sua vez, vai argumentar que o racismo diferente.
Vejamos, a ideia de mrito, que Dworkin julga ser fraca, traz consigo certas expectativas.
Ser inteligente, idade ou, at mesmo, o porte fsico. Quando se trata de racismo, esse tipo
de expectativa no est em jogo: aqui, somente a raa est. Ou seja, o racismo diferente,
pois no so motivadas por um clculo instrumental (p. 245), como no caso da
inteligncia. bastante claro, por exemplo, que uma pessoa inteligente trar mais
resultados ao sistema como um todo do que uma pessoa menos inteligente. Esse tipo de
comparao no faz sentido quando paramos para analisar o racismo.
Por ltimo, vale falar que o autor traz tona o caso do estudante que argumenta
ter perdido sua vaga em uma Universidade, visto que as cotas s beneficiaram negros,
algo que no se distancia muito de argumentos usados ainda hoje. Como exemplo, Cleuci
de Oliveira, na Foreign Policy (FP, 2017), fez uma publicao, em ingls, que vai discutir
exatamente isso. Algo que j tinha sido discutido na Carta Capital (CC, 2016). A matria,
me parece, tem um vis bastante claro, mas vale a pena a leitura, visto o relato do que
aconteceu e as diferentes opinies por mais esdruxulas, no meu ponto de vista, que
algumas delas sejam que podem surgir acerca de um mesmo acontecimento.
argumentado pelo autor, voltando ao texto, que a raa, no caso de Allan Bakke o
estudante branco que perdeu a vaga a raa no algo que o diferencia da sociedade em
termos de desvantagens. Ou seja, ele no sofre preconceito ou algo do tipo.

Links que citei.

FP
http://foreignpolicy.com/2017/04/05/brazils-new-problem-with-blackness-affirmative-
action/?utm_content=bufferda611&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&
utm_campaign=buffer

CC
http://ponte.cartacapital.com.br/alunos-brancos-sao-expulsos-de-universidade-federal-
apos-fraudarem-sistema-de-cotas/