Professional Documents
Culture Documents
Resumo:
Este trabalho tem como objetivo pensar sobre as especificidades da esttica gtica na literatura e no
cinema. Nessa perspectiva, busca-se identificar e analisar o conjunto de signos visuais e auditivos
que singularizam essa modalidade ficcional. Intenta-se, ainda, compreender suas formas de
recepo, tanto no mbito tradicional, suscitando o medo, quanto nos novos sentidos que as mdias
contemporneas conferem a essa expresso esttica.
provoca uma busca das razes primitivas da nacionalidade; e a filosofia idealista alem, que
promulga a primazia da imaginao, da sensibilidade e do fantasioso; imprimem uma mudana
significativa nos referenciais estticos ainda atrelados s concepes clssicas , abrindo caminho
para uma revisitao da cultural medieval.
Na literatura, essa retomada tem incio no campo da poesia, com as paisagens assombradas
de Ossian, as vises caticas de William Blake e o sinistro demonismo de Coleridge; contudo, a
partir do romance O castelo de Otranto, de Horace Walpole (1764), que o termo gtico evocado,
na medida em que essa obra trazia o subttulo Um romance gtico. Pode-se dizer que os autores
romnticos fazem uma leitura muito pessoal do que imagivam ser a Idade Mdia e, nesse sentido,
essa viso se aproximava bastante do folclore medieval, permeado por supersties populares, mas
era incompatvel com o modelo artstico chamado de gtico pelo historiador da arte, muito mais
identificado com, como afirma o historiador Georges Duby, a ideia de iluminao: Luz,
perseguio de um Deus encarnado, lucidez, lgica: a nova esttica, em 1190, est implantada em
todo o Norte do reino, de Tours a Reims (DUBY, 1978. p.129).
A releitura que os romnticos fazem da esttica medieval estimula a criao de uma forma
literria de prosa de fico que apresenta narrativas impregnadas por uma atmosfera de mistrio,
pavor, permeada por eventos sinistros e sobrenaturais ocorridos em castelos e casas antigas, ou seja,
surge o modelo daquilo que convencionalmente chamamos de fico gtica.
A arte cinematogrfica, desde os seus primrdios, incorpora essa concepo romntica de
gtico em seus quadros. Conforme sabemos, a linguagem cinematogrfica vai se constituindo a
partir de suas relaes com as outras artes. No que diz respeito literatura, esta se notabilizou como
um grande manancial de enredos para as narrativas flmicas. Gneros literrios como o fantstico, o
horror e o policial, por exemplo, gozavam de grande popularidade junto ao leitor do final do sculo
XIX e incio do XX; portanto, adapt-los consistia em uma estratgia para atrair espectadores para
as salas de cinema. O cineasta francs Louis Feuillade realizou um trabalho muito significativo para
se compreender isso. Entre 1915 e 1916, adaptou livremente os dez episdios que compunham o
famoso texto Os vampiros, programando, maneira folhetinesca, a exibio de um episdio a cada
semana.
Coube aos filmes de horror de esttica gtica, portanto, dar vida e fama s figuras de
Frankenstein, do lobisomem, da mmia, alm do prprio conde Drcula, e tambm resgatar
histrias do folclore medieval, como a lenda do Golem e de Fausto. No entanto, o maior desafio que
se impunha aos realizadores era desenvolver tcnicas cinematogrficas capazes de reproduzir a
atmosfera de sonho, pavor e medo que permeava as narrativas gticas. Esse aspecto nos permite
compreender em que medida as evolues tcnicas na fotografia, na montagem e na sonoplastia dos
XII Congresso Internacional da ABRALIC 18 a 22 de julho de 2011
Centro, Centros tica, Esttica UFPR Curitiba, Brasil
Durante todo um dia pesado, escuro e mudo de outono, em que nuvens baixas
amontoavam-se opressivamente no cu, eu percorri a cavalo um trecho de campo de
tristeza singular, e finalmente me encontrei, quando as sombras da noite se
avizinhavam, vista da melanclica Casa de Usher. (POE, 2008. p.156)
Casting shadows is one way of manipulating space, either by taking something of human
dimensions and recasting it in an extended, larger-life form that exerts menacing control, or
by using shadows to create planes in space, so that the shadow serves as metaphor for what
XII Congresso Internacional da ABRALIC 18 a 22 de julho de 2011
Centro, Centros tica, Esttica UFPR Curitiba, Brasil
horror, como na verso de Drcula realizada por Tod Browning em 1931, em que o plano de
abertura mostra, justamente, um castelo em runas coberto por sombras no alto de uma montanha.
Esse conjunto de cdigos visuais que compem a esttica das fices gticas, seja na
literatura, seja no cinema, compreendem, ento, um modo especfico de organizao da linguagem
com o objetivo de suscitar o medo no leitor/espectador. Portanto, h, de fato, uma esttica que se
inaugura na segunda metade do sculo XVIII e que incorpora em seu repertrio uma srie de
elementos vinculados s supersties populares para suscitar o horror. No por acaso, a filosofia
desse perodo nutre um interesse especial por entender os mecanismos que engendram tal
sentimento, atravs de obras como Sobre o prazer derivado dos objetos de terror (1773), de Anna
Letitia Aikin, Inqurito filosfico sobre as origens de nossos conceitos do sublime e do belo (1757),
de Edmund Burke e Da arte trgica (1792), de Friedrich Schiller.
Contemporaneamente, o terico do cinema Nol Carrol se debruou sobre a mesma questo
tendo a arte cinematogrfica como objeto de estudo. Carrol entende que, do ponto de vista da
recepo, as narrativas de horror englobam aquilo que se poderia chamar de paradoxos do corao,
que compreendem as seguintes indagaes 1) como pode algum ficar apavorado com o que sabe
no existir, e 2) por que algum se interessaria pelo horror, uma vez que ficar horrorizado to
desagradvel? (CARROL, 1999. p.21). Ao pesquisar a recepo, mas tambm a natureza dos
filmes de horror, o terico chama a ateno para o fato de que essas narrativas se utilizam de figuras
recorrentes e estruturas de enredo para atingirem o seu fim. Desse modo, pode-se pensar a esttica
gtica, mais uma vez, como um conjunto de cdigos visuais e sonoros voltados a provocar certos
efeitos na sensibilidade do espectador. Contudo, ao pensarmos a cultura contempornea, impe-se
uma indagao: ser que esse sistema de signos ainda eficiente na produo de seus efeitos? Ao
refletir sobre essa questo, o professor Ciro Marcondes afirma que
Nesse sentido, pode-se pensar que, no campo do cinema, por exemplo, h um constante
desenvolvimento de aspectos formais como montagem, ritmo e fotografia com o objetivo de ainda
suscitar o medo. Paralelamente, a esttica gtica de matriz romntica tem sido revisitada por vrias
outras mdias e, desse modo, tem ganhado novos sentidos de acordo com o contexto em que se
insere.
XII Congresso Internacional da ABRALIC 18 a 22 de julho de 2011
Centro, Centros tica, Esttica UFPR Curitiba, Brasil
Referncias Bibliogrficas
1. BAZIN, Andr. O cinema: ensaios. So Paulo: Brasiliense, 1985.
2. BRUHM, Steven, The contemporary gothic. IN__HOGLE, Jerrold E. Gothic Fiction.
Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
3. CALVINO, talo. Contos fantsticos do sculo XIX: o fantstico visionrio e o fantstico
cotidiano. So Paulo: Companhia das Letras, 2004.
4. CNEPA, Laura Loguercio. Expressionismo alemo. IN__MASCARELLO (Org.), Fernando.
Histria do cinema mundial. SP: Papirus, 2006.
5. CARROL, Nol. A filosofia do horror ou paradoxos do corao. Campinas, SP: Papirus, 1999.
6. CESERANI, Remo. O fantstico. [traduo: Nilo Cezar Tridapalli]. Curitiba: Ed. UFPR, 2006.
7. DELEUZE, Gilles. Imagem-movimento. Lisboa: Assrio & Alvim, 2009.
8. DUBY, Georges. No tempo das catedrais. [traduo: Jos Saramago]. Editorial Estampa:
Lisboa, 1978.
9. ECO, Umberto. Histria da beleza. Rio de Janeiro: Record, 2004.
10. FRANCO JNIOR, Hilrio. A Idade Mdia, nascimento do ocidente. So Paulo: Brasiliense,
2006.
11. GUINSBURG, J. (Org.). O romantismo. So Paulo: Perspectiva, 2008.
12. KANT, Emmanuel. Observaes sobre o sentimento do belo e do sublime. So Paulo: Papirus,
1993.
13. KAVKA, Misha. Gothic on screen. IN__HOGLE, Jerrold E. Gothic Fiction. Cambridge:
Cambridge University Press, 2002.
14. MARCONDES, Ciro. http://www.cinequanon.art.br/ensaios_detalhe.php?id=30.
15. POE, Edgar Allan. Histrias extraordinrias. [traduo: Jos Paulo Paes]. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008.
XII Congresso Internacional da ABRALIC 18 a 22 de julho de 2011
Centro, Centros tica, Esttica UFPR Curitiba, Brasil