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XXII

Os Batistas Nacionais
(Sntese Histrica)

Renovao Espiritual

R
enovao Espiritual no Brasil foi a repetio do fenmeno
avivamento, que no surgiu nem surge num estalar de de-
dos. Houve semeaduras em momentos diversos, aqui e ali,
por pessoas movidas pelo Esprito Santo. E, como na Parbola do
Semeador, parte da semente caiu na boa terra. Terra que estava
ressequida, carente de chuvas. Pelas quais o povo orava.
E no foram em vo as oraes, as lgrimas derramadas por
servos de Deus que sonhavam com um avivamento no Brasil.
Sobretudo, pela ao da missionria Rosalee Appleby que, incan-
svel, pregava, escrevia e orava ardentemente pelo derramamento
do Esprito nas Igrejas Evanglicas do Brasil. Nem perdidas fo-
ram, as visitas ao nosso Pas e passagem deles por vrias Igrejas,
de avivalistas de renome como: George Ridout, Raymond Boatri-
ght, Edwin Orr, Roy Hession, e pregadores outros, movidos pelo
Esprito de Deus.
Muito menos em vo, foram as noites e lgrimas derramadas
em viglias, por irmos tantos em lugares diversos deste Pas: Belo
Horizonte com a presena, vezes tantas, da missionria Rosalee,
Pr. Munelar Maia, Benedito Vilela, Dr. Elmir Guimares Maia,
Ari Veloso, Antnio Loureno, Jos Simes, Joaquim Balbino,
jovens estudantes e irmos outros, em salas de templos, lares,
bosques e montes; mas, todos clamando pelo despertamento da
Igreja do Senhor no Brasil.
Da mesma forma, na Bahia, onde o ilustre casal Dubois Prof.
Carlos Dubois e Stela Cmara Dubois, diretores do Colgio
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Taylor-Egdio em Jaguaquara, exerciam forte liderana espiritu-
al. Eis o testemunho do ento jovem e futuro pastor, Rosivaldo
Arajo:

Stela Dubois
Quem conheceu Stela Dubois, conheceu tambm D. Rosalee;
e quem leu os livros de D. Rosalee, conheceu D. Stela. D. Stela
fez parceria com D. Rosalee, e foi atravs de D. Stela que co-
nheci D. Rosalee, por ocasio de um desses acampamentos, no
qual o Pr. Valdvio Coelho, homem igualmente avivado e jun-
tamente com o Pr. Jos Rego, programaram, para logo depois
do lanche da tarde, uma reunio de orao pelo culto da noite
e acampamento em geral.
Tambm no Recife aquelas viglias no Horto Florestal, to bem
lembradas por Darci Guilherme, no seu artigo Saudades sem Sau-
dosismo, com a participao dele e pioneiros outros, simpatizantes
do ento Movimento de Renovao Espiritual: pastores Ademar de
Sousa Melo, Rosivaldo Arajo, Hlio Vidal, Eclsio Menezes, Enock
Mendes, Pedro Andrade, Natalcio Martins, Josu Santana.
O desejo de avivamento no era apenas entre batistas, como bem
lembra o irmo Genildo Cabral da Silva, do Rio de Janeiro. Nestas
viglias, de clamor por avivamento, havia quase sempre a presena de
pessoas de denominaes diferentes ramos um em Cristo.
Continua o irmo Genildo: A situao espiritual melhorou
de tal maneira que as reunies logo se multiplicavam, no so-
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mente no Rio de Janeiro, mas em outros Estados . Um outro
aspecto interessante que aumentaram tambm as viglias em
quase todas as igrejas que iam despertando-se. Qualquer feriado
previsto era motivo de programao de retiros espirituais. Opor-
tunidades aproveitadas na busca da presena de Deus.
E, j na dcada de sessenta, os ventos do Esprito comearam a
soprar fortes; uma sede de avivamento fazia-se sentir nos coraes
de pessoas espalhadas por igrejas diversas do Pas. Principalmente
em Belo Horizonte, onde a presena benfazeja da Missionria
Rosalee contagiava os que com ela conviviam, acendendo-lhes
nos coraes o fogo do avivamento. E, talvez, por isso mesmo, a
arrancada de Renovao Espiritual se deu na Capital Mineira.
D. Rosalee fez discpulos por este Pas a fora. Pessoas simples,
muitas delas, mas que tomaram gosto pela orao, pelo desejo de
uma vida mais profunda com Deus e busca de avivamento do
Seu povo no Brasil. Quantos pastores e lderes nas suas igrejas fo-
ram despertados ao ouvi-la, ao ler seus livros e folhetos de poder.
E passaram a buscar a face do Senhor.
Se o meu povo que se chama pelo meu nome, se humilhar, e
orar, e me buscar......... ento eu ouvirei dos cus...
E o Senhor ouviu mesmo. No Seu tempo, levantou, inicial-
mente, um profeta dEle, que se encontrava na brecha, servindo-
O na Igreja Batista em Vitria da ConquistaBA. Quebrantou-O,
revestiu-O com o poder do Seu Esprito e ps-lhe no corao a
mensagem de um Despertamento Espiritual do povo dEle na
Ptria Brasileira.
assim que Ele age: chama, quebranta e reveste com o poder
do Seu Esprito para o cumprimento da MISSO que lhe ou-
torgada. E a voz desse profeta Jos Rego do Nascimento, ecoou
por este Pas a fora, empunhando a Bandeira de uma Renovao
Espiritual do Seu povo.
E voz, no poder do Esprito, ouvida. Servos de Deus, outros,
foram se levantando, quebrantando-se, sendo cheios do Seu Es-
prito; e, tambm, proclamando a mensagem de avivamento do
povo de Deus em nossa Terra.
Os embates no foram poucos nem pequenos; para os momen-
tos certos, o Senhor levanta as pessoas certas. Aproximava-se o
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momento de Moiss passar o basto a Josu. O Pr. Enas Tognini
no veio por acaso. O Senhor o chama, quebranta-o e o batiza
com o Seu Esprito, tirando-o do pastorado da Igreja Batista de
Perdizes e da direo do Colgio Batista da Capital paulistana, a
fim de us-lo poderosamente na Obra de Renovao Espiritual.
E a voz desse destemido e competente homem de Deus per-
correu os quatro cantos deste Pas gigante, dando continuidade
pregao da Mensagem de Renovao.

Um Exrcito se Forma
Agora, era Rego e Tognini o Movimento ganha fora maior.
Pelo Pas, vo despontando-se servos de Deus outros e engrossando
as fileiras de Renovao. Dentre tantos pastores, vamos lembrar os
nomes de: Ilton Quadros Cordeiro, Achilles Barbosa, Israel Afonso
de Sousa, Tito ler de Matos, os irmos Maia lvaro, Munelar e
Benjamim, Francisco Ambrsio, Saulo Garcia, Jos Simes, Achil-
les Barbosa Jnior, Edivaldo Fernandes, Edson Nascimento, Rosi-
valdo Arajo, Elias Brito Sobrinho, Ren Feitosa, Darci G. Reis,
Dalson Pinto, Samuel Chagas, Wilson Rgis, Joel Ferreira, Airton
Santos Sales, Antnio Barbosa Lima, Samuel Espndola, Estevam
Christian, Jacob Miguel Klawa, Gerson Vilas Boas, Osas Barbosa
Lima, os irmos Sinval e Gidalfo Figueira, Artur Freire, Ageu Ban-
deira, Marivaldo Frana, outros e outros...
Tem sido assim na Histria do Cristianismo. Em momentos
especiais, o Senhor levanta servos dEle no poder do Esprito; e
aviva a sua Igreja. Avivamento obra do Esprito; e surgir sem-
pre at a volta do Senhor...
Renovao Espiritual tornou-se um fenmeno de carter
nacional a doce maravilha que tantos, por ela, esperavam:
o fenmeno do avivamento; o burburinhar guas paradas pela
inrcia e comodismo, ento reinantes nos arraiais evanglicos,
mormente, dos Batistas, Metodistas e Presbiterianos. Vida, alegria
para quem o buscava; porm, motivo de preocupao e resistn-
cia para aqueles que preferiam as coisas como estavam os que
temiam o operar vigoroso e dinmico do Esprito.

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Esprito de Intolerncia
E estes, com armas humanas e no espirituais, reagiram inver-
tendo a recomendao bblica: Por fora e violncia, e no pelo
meu Esprito. E, assim, agiram, invertendo tambm, aquele sbio e
prudente comportamento dos irmos de Beria nada de exame, e,
sim, combate. Razo pela qual, deixaram-se dominar pelo esprito de
intolerncia, excluindo irmos de igrejas, e igrejas de convenes.
As igrejas excludas expulsas, como enfaticamente diziam,
foram-se unindo e formando convenes. A primeira, a se for-
mar, foi a Conveno Batista do Estado de Minas Gerais, em
1961, logo aps a excluso da Igreja Batista da Lagoinha, na As-
semblia da Conveno Batista Mineira em Juiz de Fora.
Esta nova Conveno Estadual, formada pelas igrejas que no con-
cordaram com a excluso da Igreja Batista da Lagoinha e optaram
pelo Movimento de Renovao, funcionou bem por dois anos. Suas
atividades foram interrompidas para dar lugar a AME (Ao Missio-
nria Evanglica). Esta, a nvel nacional; e que, posteriormente, foi
substituda pela CBN Conveno Batista Nacional.

Crescimento Vertiginoso
A Obra crescia rpido em nmero de igrejas e estas de mem-
bros. Dois fatores de crescimento eram facilmente notados. Um
no era o desejado, o normal; mas, ditado pelas circunstncias
em decorrncia da intolerncia dos que combatiam Renovao; o
outro, sim, o natural e desejado crescimento do povo de Deus.
Irmos de igrejas diversas, espalhadas pelo Pas, que iam acei-
tando a mensagem bblica de Renovao Espiritual, quanto ao
operar do Esprito na vida dos que almejavam testemunhar a f
crist com poder e graa, no mais encontrando ambiente em
suas igrejas, procuravam as Igrejas de Renovao ou tomavam
direes outras no meio evanglico.
Muitos irmos, e at igrejas inteiras, foram convidados a se retirar ;
e, s vezes, excludos, automaticamente, por confessarem-se favorveis
ao modo de aceitar a doutrina do Esprito Santo, conforme os Batis-
tas de Renovao. Tais irmos e igrejas, ento, procuravam abrigo em
nossas igrejas.
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O segundo e real fator de crescimento, era resultante do ca-
lor evangelstico. O povo orava buscava a face do Senhor. E,
portanto, 2 Crnicas 7.14, de certa forma, era realidade para o
povo renovado. Tema, inclusive, de mensagens dos pastores; do
Pr. Enas, principalmente, que chegou a publicar seu livro II
Crnicas 7.14. Foi tema de muita inspirao para aqueles dias;
dias que no devem, nem podem ficar apenas nas saudades.
E, porque o povo orava, e buscava a face do Senhor, havia calor
evangelstico, e as igrejas cresciam. Havia arrependimento, confisses
de pecados, e decises abundantes. Pensando em tudo isto agora, e
na conjuntura atual, voltamos a sonhar novamente com avivamento,
vivenciar um novo Fenmeno de Avivamento, para que tudo acon-
tea de novo. De novo tudo acontea...
Medidas humanas, sem o mover do Esprito, por mais justas
e necessrias que nos paream, geram, muitas vezes, resultados
inversos dos desejados. tempo de levar o povo a buscar o
Senhor. Sonhar e orar; esperar orando a soluo que produz
unidade, vida AVIVAMENTO.

Os Encontros de Renovao
Foram eventos altamente significativos para a conscientizao,
integrao, aceleramento e consolidao do Movimento de
Renovao Espiritual futura Obra Batista Nacional. Sobre-
tudo, o papel de esclarecimento doutrinrio, conscientizao e
os efeitos positivos da comunho, dos momentos graciosos da
manifestao do poder de Deus na vida de tantos participantes;
principalmente, naquele I Encontro em Belo Horizonte.
O Movimento de Renovao Espiritual, como foi denomi-
nado na poca, nada mais era que a manifestao do Fenme-
no Avivamento em curso. E, como tal, sem fronteiras denomi-
nacionais. O que ocorria entre os batistas, semelhantemente,
acontecia entre presbiterianos, metodistas e evanglicos outros.
Transcrevo aqui, trs pequenos trechos do testemunho que o
irmo Genildo Cabral da Silva, do Rio de Janeiro, nos enviou e
que confirma o que tantos de ns, tambm, presenciamos:
Observei, tambm, que participavam daqueles momentos

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inesquecveis, pessoas de quase todas denominaes, inclusive
de algumas igrejas pentecostais. Todos buscavam a mesma coi-
sa: um avivamento espiritual...
Assim sendo, as lideranas de vrias igrejas, incluindo as trs
grandes denominaes: Batistas, Presbiterianas, Metodistas, alm de
outras menores, perceberam que algo precisaria ser feito e surgiu um
novo clamor sob uma mensagem nova um Avivamento Espiritual
(Hc 3.2: ...aviva a tua obra, Senhor, no decorrer dos anos...)

Logo, surgiram grupos de oraes dentro das igrejas, bus-


cando o que, para muitos, no se coadunava com as tradies
daquelas igrejas: - o batismo com o Esprito Santo. A palavra de
ordem era para que aqueles crentes ficassem dentro das suas igre-
jas e evitassem divises. Continuassem orando com humildade e
deixassem que o Esprito Santo fizesse a Obra, a fim de que um
nmero, cada vez maior, entendesse a Mensagem que logo depois
denominou-se Renovao Espiritual.

AME Ao Missionria Evanglica


Esses primeiros Encontros favoreceram a criao da AME no
exclusivamente batista. Ficou provado, como bvio , que reunies,
encontros, congressos de carter puramente inspirativo ou de con-
graamento funcionam e fazem falta. Todavia, quando envolvem
princpios, identidades eclesiolgicas diferentes, mal funcionam e
geram turbulncias. A AME foi uma idia bem intencionada, mas
impraticvel. Durou pouco e foi substituda, dois anos depois, pela
CBN. A criao da AME se deu, aps a Assemblia Convencional de
Niteri, em 1965; quando a Igreja Batista da Lagoinha e algumas de
Estados diversos foram desligadas CBB.

As Convenes
O avano rpido da Obra e penetrao dela por todo o Pas, pas-
sou a exigir liderana sbia, segura, organizao e melhor estrutura-
mento; sobretudo, a nvel nacional; pois a AME no correspondeu
aos anseios e muito menos se adequou vivncia batista.

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Foi oportuna e bastante significativa a participao de um
homem prtico e vivido, como o Pastor Ilton Quadros Cordeiro,
na criao da CBN e estruturao da Obra Batista Nacional. Da,
alguns o terem denominado de pai da CBN Conveno Batista
Nacional. No foi fcil para ele, naquele momento tumultuado e
cheio de controvrsias quanto a criao de uma Conveno, pois
de uma, muitos foram cortados.
Obviamente, no estava sozinho; contou com o apoio e ajuda
de pastores pioneiros como: Rosivaldo Arajo, Gerson Vilas Boas,
Enas Tognini, Darci Guilherme Reis, Israel Afonso de Sousa,
Joel Ferreira, Ren Pereira Feitosa, Elias Brito Sobrinho, Dalson
Pinto Teixeira, Nivaldo Ferreira da Silva, Benjamim Maia, Ant-
nio Barbosa Lima, Eclsio Menezes e diversos outros. Tambm
de leigos como Sinval Figueira, Dra. Naim de Abreu e Silva Leite,
Major Silas Rocha, Tenente Marino Freire, Eugnio Dornas, Dra.
Ana de Brito Vilela e muitos outros, por este Pas a fora.

Nasce a Conveno Batista Nacional CBN


E nasceu para ficar. A primeira Assemblia ocorreu em setembro
de 1967, na Igreja Batista da Lagoinha em Belo Horizonte. O orador
oficial desse evento foi o Pr. Dalson Pinto Teixeira, da Igreja Batista
Central de Petrpolis; e a primeira diretoria eleita foi a seguinte:
Pres. Elias Brito Sobrinho,
1o vice Joel Ferreira,
2o vice Rosivaldo Arajo
1o sec. Nivaldo Ferreira da Silva
2o sec. Dalson Pinto Teixeira.
A Obra Batista Nacional crescia e se espalhava pelo territrio nacio-
nal, carecendo de maior apoio e assistncia da direo geral da CBN
misso praticamente impossvel. Da, a necessidade de se criar con-
venes regionais descentralizar para dinamizar a obra e melhorar a
assistncia s igrejas. E foi o que aconteceu ao longo do tempo.
O Pastor Rosivaldo Arajo exerceu papel bastante significativo
neste sentido. Na Secretaria Geral da CBN, incentivou os campos
estaduais a se organizarem em Convenes. A primeira a ressur-
gir foi a de Minas; depois foram surgindo as demais: Conveno
Batista Missionria do Nordeste, e assim, sucessivamente. Cada
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qual, exercendo o seu papel de liderana e administrao da obra
regional, sempre em consonncia com a Nacional a CBN.
Hoje, as CBNs estaduais esto presentes em, praticamente,
todos os Estados da Federao. E algumas, descentralizadas em
subsecretarias regionais, a fim de oferecerem maior e melhor as-
sistncia s igrejas das respectivas regies de cada Estado.
A relao das diretorias da CBN, nestes quarenta anos, consta no
final deste livro. Para o leitor desatento Nossa Histria, desinteres-
sante; mas, no para os leitores interessados em conhecer os fatos, o
seu desenrolar no tempo, suas conseqncias e quem Deus usou nestes
momentos histricos os servos dEle que na brecha estavam.

Os pastores Enas Tognini e Daniel Leite na Assemblia da Conveno


dos 30 anos da CBN.

Presena no Territrio Brasileiro


Neste momento histrico, em que comemoramos 40 anos de
organizao da CBN, constatamos, com alegria, nossa presena
em todos os Estados do Pas. No seria o momento de mais um
desafio grandioso? Plantar, nesta prxima dcada, uma igreja/
congregao/misso em cada municpio brasileiro?
Se quisermos comprar este desafio, pela graa de Deus e co-
mando do Seu Esprito, pondo em prtica 2 Cr 7.14 Ele, en-
to, ouvir dos cus e nos dar a vitria.
Alguns anos atrs, a Conveno de Minas, sob a liderana do Pr. Da-
niel Leite e apoiado pela liderana local, lanou um plano semelhante.
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As igrejas foram convocadas para um Congresso Missionrio em Belo
Horizonte. A participao foi animadora. Um projeto de plantar igre-
jas, em cidades onde no estvamos presentes, foi lanado.
Houve igrejas que adotaram uma, duas, trs e at quatro cidades.
Em poucos anos, o nmero de igrejas no Estado cresceu maravilho-
samente. E, sobretudo, a presena delas em tantas cidades onde no
havia nenhuma.
Uma Igreja, Congregao e/ou Misso em cada Municpio brasi-
leiro seria um projeto assombroso, por demais grande, diro alguns.
Grande e extensa a Obra; maior, entretanto, o SENHOR dela.
Nesta virada de quarta dcada, temos igrejas em todos os Estados.
Em nmeros aproximados, conforme dados que nos chegaram,
estamos com 2.882 (Igrejas/congregaes/misses - somadas). E este
nmero, atualizado, pode ser bem maior. E, tambm aproximada-
mente, 412.750 batistas nacionais. As Igrejas, somadas com congrega-
es e misses, esto assim distribudas por Estados (Primeira coluna
= soma de Igrejas, Congregaes e/ou misses; e a segunda coluna =
nmero de batistas nacionais):
CBNAM = 51 (4.400) CBNPE = 307 (28.000)
CBNBA = 240 (35.000) CBNPI = 50 (8.000)
CBNCE = 30 (1.900) CBNPR = 48 (4.500)
CBNDF = 92 (30.000) CBNRJ = 310 (48.000)
CBNES = 85 (18.000) CBNRN = 19 (2.000)
CBNGO = 40 (5.200) CBNRO/AC = 44 (10.000)
CBNMA = 140 (8.000) CBNRR = 7 (750)
CBNMG = 800 (140.000) CBNRS = 97 (13.000)
CBNMS = 35 (2.700) CBNSC = 40 (4.600)
CBNMT = 80 (9.000) CBNSE/AL= 101 (4.300)
CBNPA/AP = 54 (4.600) CBNSP = 260 (45.000)
CBNPB = 19 (l.700) CBNTO = 37 (4.100)
Em dez anos, estes nmeros podero ser dobrados; se pusermos em
prtica 2Cr 7.14. Se isso ocorrer, um avivamento vir. E a, at l, po-
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deremos plantar uma Igreja Batista Nacional em cada Municpio bra-
sileiro uma meta grandiosa que, sem dvida, mesmo no alcanada
totalmente, geraria bnos tantas outras, inclusive mais comunho e,
conseqentemente, mais unidade. Nesta prxima dcada poderemos
chegar a um milho de batistas nacionais

Princpios e Diretrizes
Os Princpios e diretrizes, que norteiam os Batistas Nacionais
e sua Obra Geral, constam em dois manuais: Manual Bsico
dos Batistas Nacionais e Poderes Diretivos e Representativos.
Manuais que devem estar em todas as bibliotecas das Igrejas Ba-
tistas Nacionais. O comprometimento com o Reino de Deus tem
muito a ver com o zelo e fidelidade Tribal.
Em muitas igrejas, pessoas diversas, conhecem pouco de nos-
sos princpios e diretrizes. Nem sabem por que so batistas. No
Manual Bsico dos Batistas Nacionais, o leitor vai conhecer os
princpios batistas, elementos fundamentais de nossa f, nossa
eclesiologia, pragmtica, culto, usos e costumes, sistema de ensi-
no teolgico, formao de ministros do Evangelho e mission-
rios, bem como, nossas organizaes eclesisticas.
Com respeito legislao aspecto legal: Estatutos, Regimen-
tos Internos, Organograma da CBN, suas Instituies, Departa-
mentos, Juntas e rgos, esto reunidos em Poderes Diretivos e
Representativos.

As Organizaes Para-Eclesisticas
Trabalho feminino, de jovens, homens e ORMIBANS existem nos
diversos segmentos evanglicos e so importantes. O bom desempe-
nho e vitalidade de tais organizaes refletem, de certa forma, o dina-
mismo e operosidade convencional e das prprias igrejas.
Entre ns, batistas nacionais, a mais atuante, ao longo da histria
da CBN, tem sido a UEFBN Unio Evangelizadora Feminina Ba-
tista Nacional. Em momentos diversos demonstrou brilhantismo, re-
alizando grandes e excelentes congressos de carter inspirativo e evan-
gelstico. Nesses grandes momentos, brilharam as estrelas de Joselina
Histria dos Batistas Nacionais 285
Nascimento, Miriam Amorim Arajo, Laura Carneiro Guerra, Neide
Aires Diniz, lia Tognini, Maria Ins, dentre outras.
A organizao dos homens batistas nacionais, entretanto, ainda no
se despertou para realizar a obra que dela se espera congressos e ativi-
dades outras altura de sua potencialidade. Portanto, est devendo.
E a organizao dos jovens? Tem realizado congressos e bons; to-
davia, ainda aqum de suas possibilidades. Acreditamos e muito no
trabalho jovem. Certamente, o CONJUBAN estar nos preparando
surpresas agradveis para um futuro prximo. Competncia e entu-
siasmo no faltam aos jovens.
Mais informaes sobre Organizaes Eclesisticas nos captulos
XV, XVI e XX.

Esposas de Pastores reunidas no XV Congresso ORMIBAN - Recife - 2006.

Obra Missionria
O esprito missionrio evidncia de vida despertada espiritu-
almente. O corao abrasado palpita, manifesta-se em palavras e
atos, torna-se luz do mundo. Por onde passa, espalha a semente,
preocupa-se com o seu germinar, o seu crescer e frutificar. Foi
assim nas primeiras dcadas de Renovao. Era o fenmeno
ps-Pentecoste se repetindo.
O fervor evangelstico foi a razo primeira do grandioso cresci-
mento da Obra de Renovao. Uma igreja avivada uma igreja mis-
sionria. J nos primeiros anos de caminhada, via-se, a CBN, em di-
ficuldade, em face de pessoas vrias desejando partir para os campos
286 Histria dos Batistas Nacionais
missionrios. E no foram pequenas as aflies dos pastores Ilton
Quadros Cordeiro, Rosivaldo Arajo e Gerson Vilas Boas . Aflies,
porque a Jovem CBN, ainda no tinha condies, mormente finan-
ceiras, de assumir tantos nobres e justos compromissos.
Limitou-se, por alguns anos, a reconhecer e apoiar, com al-
guma ajuda financeira, missionrios que, espontaneamente, par-
tiam para lugares diversos do Pas. Alguns com recursos prprios,
no dependendo da Conveno. E as sementes lanadas por onde
passaram, ao longo dos anos, foram brotando e crescendo vio-
sas. Hoje, so igrejas que se tornaram mes de outras; j possuin-
do netas e bisnetas; e, s centenas, esto espalhadas por este Brasil
a fora, e algumas por partes outras do Mundo.
Dentre outros que, espontaneamente, fizeram misses, alargan-
do as fronteiras de Renovao e deixaram rastros luminosos de
suas passagens, vamos lembrar os nomes de alguns:
Pr. Osas Barbosa Lima e sua esposa Estelina Atade Lima fi-
zeram misses e plantaram igrejas: Rio G. Do Norte, Maranho,
Piau e lugares outros da Amaznia. Ambos professores, forma-
dos em direito e Ele, tambm, em filosofia.
Daniel Leite Fonseca norte de Minas, onde plantou algumas igre-
jas e deixou as bases de outras que vieram a se organizar. Uma delas a
Igreja Batista na fazenda Santo Antnio, hoje um povoado, ento pas-
toreada tambm por ele, tornou-se me de 5 igrejas e av de outras.
Darci Guilherme Reis presena constante em momentos im-
portantes, lugares e funes diversas da Obra Batista Nacional ;
e, da mesma forma, Rosivaldo Arajo, Elias Brito Sobrinho, Ger-
son Vilas Boas, Jonas Neves, Ronald Carvalho, cujas presenas e
atuao, principalmente na ALBAMA, marcaram indelevelmente
a obra de misses nacionais da CBN.
E para no ser longo, pois no propsito deste captulo, pas-
samos a mencionar nomes que, tambm, brilharam e alguns ainda
brilham na constelao da Obra Missionria Batista Nacional:
Ageu Silva Bandeira, Jaconias Lisboa, Arnoldo Alves Rodrigues,
Luis Gonzaga Sobrinho, Marivaldo Frana, Paulo Roberto, Isaas Go-
mes, lio Lemos, Leonardo de Jesus, Pastores Batalha e Euzimar de
Manaus, Sebastio Santana, Gidalfo Figueira, Sinval Figueira, Joel Fer-
reira, Antnio Accio de Moraes. Bem como as nossas queridas mis-
Histria dos Batistas Nacionais 287
sionrias, Iracema Ferreira - Povo Apalai (Par), Josinete O. Barbosa
- Povo Apalai, Vera Lcia Rocha - Amazonas e Moambique, Jansia
Cardoso de Souza - Amazonas e Moambique, dentre outras.

ALBAMA
Tocado pelo Esprito, o Pastor Rosivaldo Arajo deixou o Recife,
onde realizava grande e importante obra: Sec. Executivo da Conv.
Batista Missionria do Nordeste, Reitoria do STEN, programa ra-
diofnico de grande alcance no Nordeste, pastorado da Igreja Batista
Largo da Paz e compromissos regionais diversos outros. E, guiado
pelo Esprito, chegou Capital do Par com sua esposa e filhos.
Ali chegando, assume o pastorado da jovem Igreja Batista Missio-
nria da Amaznia, nica Igreja Renovada em toda a regio do Par e
Maranho; e que fora organizada seis meses antes pelo Pr. Elias Brito
Sobrinho, de Braslia.
Aquela jovem e ainda pequena igreja, mas arrojada e visionria,
recebia naquele momento, o lder adequado e seu primeiro pastor. E
que no chegou ali por acaso. J o aguardavam irmos no menos
visionrios e empreendedores como os irmos Figueira.
Logo, abriu o programa O Alvorecer da Esperana na Rdio
Clube do Par, com audincia tambm no Maranho.
E, com aquela igreja que crescia rapidamente e saltitava de con-
tentamento no expandir o Reino de Deus na Amaznia, Rosivaldo
rompia fronteiras, alargando as tendas de renovao pelas distantes
povoaes amaznicas: Paragominas, Vila Rondom, So Lus e cida-
des do Par e Maranho.
E mais uma vez, aparece o dinmico e atento pastor Darcy Guilher-
me Reis, sua esposa Normndia e filhos. Em Belm, assume a cape-
lania do Exrcito, atravs da qual, realizou um importante trabalho
de visitao muitas cidades e vilarejos do interior da Amaznia,
diz o Pr. Rosivaldo. Alm do mais, tornou-se colaborador eficiente e
dedicado, como sempre o foi, no pastorado daquela operosa Igreja.
Para o Maranho, fora o brilhante casal Osas Barbosa Lima e
Estelina Atade Lima, onde abriram um trabalho de Renovao e
o filiaram Igreja Batista Missionria da Amaznia. Relata o Pr.
Rosivaldo:
288 Histria dos Batistas Nacionais
Sentimos que j era tempo de visitar tambm o Maranho,
onde se encontrava o pastor Osas Barbosa Lima e sua esposa
Estelina; ambos advogados e educadores, que haviam aberto
um colgio no bairro Anil.
O Pr. Osas resolveu, ento, abrir um pequeno trabalho de
Renovao Espiritual que se filiou nossa Igreja em Belm.
Procuramos dar todo apoio ao Pr. Osas, visitando-o sempre,
e organizando caravanas de irmos que, vez por outra, vinham
conosco para ajudar no novo trabalho; at que um dia, decidi-
mos, junto com o Pr. Osas, realizar um Encontro de Renova-
o Espiritual em So Lus.
Vieram pessoas de Joo Pessoa na Paraba, trazidas pela profa.
Ldia, pessoas de Fortaleza, lideradas por D. Ariudes e alguns
irmos do interior compareceram. Foi um mini encontro; mas,
a maior caravana foi da nossa Igreja em Belm. Assim, os nos-
sos laos de cooperao foram se acentuando e esse trabalho
floresceu sob a liderana do Pr. Osas e sua esposa. Hoje, o
Maranho est cheio de igrejas da CBN.
Ainda com a palavra, o Pastor Rosivaldo:
Certa feita, fomos convidados pelo Major da Aeronutica
Marivaldo Frana, para visitar sua pequena congregao co-
meada em sua casa em Manaus. Manaus, a essa altura, j pos-
sua vrias igrejas batistas em Renovao Espiritual trabalho
pioneiro do Pastor Ageu Bandeira.
Falamos em algumas dessas igrejas e conhecemos vrios pasto-
res e obreiros de nossa denominao que militavam, tambm
no interior do Amazonas. Entre eles: Paulo Roberto de Ita-
quatiara, Isaas Gomes, lio Lemos, Leonardo de Jesus, missio-
nrios Alcides, Joaquim e outros.
Com esses pastores e levado por eles, Rosivaldo visitou: Itaqua-
tiara boa cidade daquela vasta regio; depois, de lancha pelo Rio
Amazonas chegaram a Urucurituba, onde numa tarde, nas guas
barrentas do Amazonas, batizou umas 15 pessoas, cuja platia, alm
dos irmos da redondeza que compareceram, um semicrculo de bar-
cos que, ao passar, foram se formando uma cena inesquecvel.
De volta a Belm, ao narrar, na Igreja, a viagem e os fatos ocorri-
dos, e ainda da disposio daqueles obreiros, que ali trabalhavam
sem nenhum salrio, estava presente a Dona Elita Figueira que mo-
Histria dos Batistas Nacionais 289
rava em Vitria da Conquista. Algum tempo depois, o Pr. Rosivaldo
recebeu dela expressiva importncia destinada queles obreiros.
E foi, a partir da disposio de ofertar daquela irm, que Ro-
sivaldo sentiu que poderamos fazer mais. Em Manaus, onde se
encontraram, num culto de gratido a Deus e entrega aos obreiros
aquela oferta, diz Rosivaldo: Ali, juntos, enquanto orvamos a
Deus, senti o desejo de fazer-lhes uma proposta: criarmos uma en-
tidade que pudesse divulgar pelo Brasil a situao da evangelizao
na Amaznia e seus desafios; pois pensava comigo mesmo, se a
irm Elita se disps a contribuir, porque ouviu um relato dos fatos
que presenciamos, outros tambm, se ouvissem, contribuiriam.
Ento, naquela mesma reunio, marcamos um encontro para
Belm, dentro de 50 dias. Os obreiros do interior disseram que
seria muito difcil e dispendioso, eles irem a Belm que ficava a
2.000 Km de distncia; ento, lhes prometi: Eu no tenho como
pagar a passagem de todos vocs; mas, prometo uma coisa, aos que
chegarem l, daremos as passagens de volta (barco ou navio).
E, naquele mesmo dia, escolhemos o nome Aliana Batista
Missionria da Amaznia e voltamos para Belm, a fim de pre-
parar o projeto e a grande festa do seu lanamento, bem como
a hospedagem dos obreiros. Quando apresentamos o projeto
Igreja Batista Missionria da Amaznia, todos o aprovaram de
bom grado e com muito entusiasmo.

A ALBAMA Passa a Ser Uma Realidade


Em 26 de julho de 1976, estvamos realizando a primeira assem-
blia da Aliana Batista Missionria da Amaznia ALBAMA, no
templo da Igreja Batista Missionria da Amaznia. Convidamos
para ser o orador da cerimnia o Pr . Ageu Bandeira, pioneiro do
Movimento Batista de Renovao Espiritual em Manaus.
Estavam presentes, tambm, a Profa. Ldia Almeida do Betel
Brasileiro, nossa companheira de lutas, o Darcy Guilherme Reis,
Paulo Roberto de Itaquatiara, Pr. Batalha de Manaus, Pr . Euzi-
mar tambm de Manaus, Pr. Marivaldo Frana, Osas Barbosa
Lima do Maranho e os demais obreiros do interior do Amazo-
nas; entre eles, lio Lemos e Isaas Gomes.
290 Histria dos Batistas Nacionais
Foi uma noite memorvel, tanto a famlia Figueira como a
famlia Toledo, estavam l em peso e todos os demais irmos da
Igreja e de outras igrejas evanglicas. Terminamos aquele primeiro
congresso cantando Obra Santa, ningum detm. E a ofer-
ta levantada durante o canto de Obra Santa, foi alcanada e,
ainda, sobrou recursos para pagarmos as passagens de todos os
obreiros que vieram pela f a Belm.

Pr. Rosivaldo sendo cumprimentado pelas irms Ruth Meira Lima e Alcione Brito

Segundo o Pr . Rosivaldo, a ALBAMA foi criada principalmente


para apoiar os obreiros que militavam no interior da Amaznia;
sobretudo, financeiramente. Mas tambm, recursos outros de que
precisavam como: motores para canoas, pequenas embarcaes,
material de pesca etc. Nunca foi propsito da ALBAMA substituir
uma conveno, diz ele, mas ajud-la na manuteno e aumento
dos obreiros. Seria sempre uma forma de motivar e levantar recursos
para as prprias convenes futuras que fatalmente seriam criadas.
A ALBAMA caiu na graa dos batistas nacionais. Teve cola-
boradores diversos de Norte a Sul, inclusive de outras denomi-
naes. Foram secretrios executivos da ALBAMA, depois de
Rosivaldo: Jos Carlos Pezotti, Gidalfo Figueira, Jaconias Lisboa,
Jonas Neves e Ronald Carvalho.
A ALBAMA durou 10 anos, foi incorporada CBN e, depois,
extinta, com a criao das convenes estaduais na Amaznia,
que foram se formando paulatinamente.Tinha sede em Belm,
mas jurisdio em toda a Amaznia legal, abrangendo o Piau,
Maranho, Par, Amazonas Estados e Territrios do Norte.

Histria dos Batistasdos


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Nacionais
Batistas 291
Convenes que foram surgindo a partir da administrao Jonas
Neves. E, assim, foi acontecendo Secretrios da ALBAMA e
lideranas da regio, em sintonia com a CBN, foram criando
as convenes; inicialmente, em blocos de Estados vizinhos e
que, posteriormente, foram se desdobrando: CIBAN-NORTE,
CIBAN-MAPI, CIBAN-PI, CBN-MA etc.
Alguns pastores e lderes se destacaram na formao destas
convenes estaduais: Ananias, Ronald Carvalho, Pedro Tavares,
Francisco Moraes, Mrio Batista, Antnio Pereira, Jos Nilton,
Slvio Antnio, Jos Reinaldo, Jos Lus e outros.

JAMI Junta Administrativa de Misses


A misso da JAMI a misso primeira da Igreja. Ela o brao
estendido da Igreja no semear a Palavra pelos confins da terra.
a prpria Igreja fazendo misses atravs dela. No veio para
substituir a Igreja, mas como meio da Igreja ir e chegar aonde
no pode chegar e ir.
Ela a Junta de Misses da CBN, fundada em janeiro de
1995. Organizao religiosa, missionria, filantrpica, sem fins
lucrativos, com sede em Belo Horizonte-MG. Sua finalidade
coordenar, administrar, promover e apoiar a viso missionria
das Igrejas Batistas Nacionais na evangelizao sobretudo trans-
cultural, tendo em vista a expanso do Reino de Deus.
Por se tratar de assunto de relevncia para as Igrejas, dedicamos-lhe
captulo especial, neste livro, preparado por Ronald Carvalho, Ceclia
Carvalho e Mary Cleuza da Silva. importante que as lideranas das
igrejas tomem conhecimento desta matria no captulo XVIII.
Neste captulo, o leitor encontra as informaes de que a Igreja
precisa para se conduzir na rea de misses: origem da JAMI, servio
prestado e a prestar, alcance, relao de seus dirigentes por perodos,
suas publicaes informativas, manual, CETRAMI, parcerias etc.
Acho, mesmo, que, o pastor ou o lder responsvel pela rea
de misses e evangelismo da igreja, o recomendasse e o usasse
como base de estudos sobre misses. As Igrejas Batistas Nacionais
precisam conhecer mais sobre a nossa Obra Missionria. Basta
contar a histria do que est sendo feito, para que o Esprito to-
292 Histria dos Batistas Nacionais
que nos coraes. Como tocou no corao da irm Elita Figueira,
ao ouvir do Pr . Rosivaldo, a narrao da viagem ao interioro
da Amaznia, e constatao da vida de sacrifcio e muito amor
Obra daqueles obreiros denodados.
JAPER Junta Administrativa de Publicaes e
Educao Religiosa
Esta e as demais Juntas foram criadas pela CBN, em janeiro
de 1995. E para a estruturao delas, foram nomeadas comisses,
cujos relatrios foram apreciados e aprovados pelo CONPLEX.
Coube a mim, autor destas pginas, dar incio s atividades da
JAPER. Optamos, com aprovao do Conselho, iniciar pela lite-
ratura destinada Escola Bblica. E, na qualidade de idealizador
do projeto da LERBAN, foi-me confiada sua direo.
Ao longo de 7 anos, ficaram prontos os seriados planejados,
com a cooperao de alguns pastores na elaborao das lies
das revistas de adultos, discipulado e adolescentes, com destaque
para Joo Leo, Enas Tognini e Paulo Oliveira. E a preciosa
ajuda das dedicadas irms Elizabeth de Paula, Alexandra Guerra,
Dulcinia Campos e Ida Mrcia Leite Mesquita, na criao de
toda a literatura para adolescentes e crianas, e a literatura para
clulas, naquele tumultuado eclodir do movimento. A todos, nes-
ta oportunidade que me resta, mais uma vez, a minha profunda
gratido; que, certamente, de todos os Batistas Nacionais.
Alm destes seriados, nestes 8 anos, sob a direo deste autor ja-
neiro de 1995 a maio de 2002, foram lanadas outras revistas diver-
sas e vrios livros. Ao todo, somando os manuais de cada revista dos
seriados para crianas,chegamos ao total de 142 publicaes.
A LERBAN surgiu para produzir uma literatura que atendesse
s necessidades das igrejas, mormente, da Escola Bblica. Uma lite-
ratura que, ao longo do tempo, fosse crescendo e se aperfeioando;
enriquecendo-se de novos contedos, de novas opes de estudos da
Palavra de Deus. Um, dois e at trs seriados de mtodos diferencia-
dos, como opes de escolha. E, nessa direo, caminhvamos.
Porm, aps a mudana de diretoria, e ao cientificar-se de que a
situao da LERBAN no ia bem, a diretoria da CBN interferiu,
afastando o seu dirigente e passando Secretaria Geral a direo
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Congresso Nacional de Ministros, Esposas, Filhos e Lderes - Goinia - 1996.

dela. Providncias drsticas foram tomadas, em razo do que se


constatou: dvida alta, pagamentos atrasados na praa e dos prprios
funcionrios, estoque zerado de vrios ttulos etc. etc. Da, a parali-
zao de suas atividades por algum tempo, a fim de recuper-la; e,
posteriormente, sua transferncia para a sede da CBN em Braslia.
Hoje, com nova direo e em plenas condies de cumprir o
seu importante papel.

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