Masyarakat Arab Jahiliyah 1

Jahiliyah berasal dari bahasa Arab, jahala yang bermaksud jahil dan tidak mengetahui atau
tidak mempunyai ilmu pengetahuan.
Masyarakat Arab Jahiliyah tinggal di Semenanjung Tanah Arab.
KEMUNCULAN Zaman jahiliyah bermula dari runtuhnya Empangan Maarib hinggalah turnnya wahyu Allah
TAMADUN ISLAM kepada nabi Muhammad s.a.w.
DAN Tempoh masanya dari tahun 300 M. hingga 610 M.
PERKEMBANGAN Masyarakat Arab Jahiliyah digelar jahiliyyah kerana tidak menerima kebenaran, tidak
NYA DI MAKKAH mengikut ajaran para nabi dan rasul.
Zaman Jahiliyah dianggap zaman kegelapan kerana tidak menyembah Allah s.w.t.
Kehidupan mereka kucar kacir kerana tiada nabi dan rasul serta tiada kitab sebagai petunjuk.

CIRI-CIRI MASYARAKAT JAHILIYAH

Agama Sosial Ekonomi Nilai Hidup

Mengamalkan empat bentuk
kepercayaan agama iaitu
Wathani (Menyembah
berhala) Animisme ( memuja
alam seperti pokok) Samawi
(Kristian dan Yahudi) dan
kepercayaan sihir dan percaya
roh orang mati.
Sebilangan kecil masyarakat
Arab jahiliyyah menganut
agama Hanif.
Ada yang mencampuradukkan
agama hanif dengan amalan
tradisi masyarakat arab
jahiliyah.
Mengamalkan perbuatan tidak
bermoral berjudi, minum arak
dan berzina.
Seorang lelaki meminum arak
sehingga mabuk dianggap
sempurna kelakiannya.
Menanam bayi perempuan
hidup-hidup, menganggap
anak perempuan menjatuhkan
maruah.
Perkahwinan tiada peraturan,
seorang lelaki boleh
berkahwin dengan seberapa
ramai wanita dalam satu
masa.
Perniagaan yang dijalankan
berasaskan riba dan
penindasan.
Pedagang lebih
mementingkan keuntungan
dan kekayaan.
Kegiatan merompak
merupakan sebahagian
daripada punca pendapatan.
Merompak dianggap sebagai
tanggungjawab individu
dalam setiap kabilah.
Golongan kaya kerap
mengeksploitasi golongan
miskin.
Mengamalkan Sistem Kabilah
berasaskan hidup secara
berpuak-puak dan berkelompok.
Kabilah mempunyai identity
tersendiri.
Setiap ahli kabilah sangat
taksub dan fanatik terhadap
kabilah masing-masing.
Kabilah diketuai seorang
Syeikh.
Muncul fahaman Assabiyah
atau semangat kesukuan yang
melampau.
Peperangan al-Basus kesan
daripada semangat Assabiyah

Keturunan Nabi
Berketurunan pemimpin
Arab yang terkenal Qusai
bin Kilab.
Nabi Muhammad sering
dikaitkan dengan Hasyim
iaitu moyang baginda.
Qusai pemimpin Arab
Quraisy mentadbir Kaabah
dan telaga zam-zam.
Keluarga nabi bijak dalam
urusan pentadbiran Makkah
dan mahir dalam selok
belok perniagaan.
Selain Qusai bin Kilab,
Abdul Manaf, Hasyim dan
Abdul Muttalib pernah
menerajui kepimpinan kota
Makkah pada zaman
jahiliyah.
Kehidupan Nabi Muhammad s.a.w
Sebelum Dilantik Menjadi Rasul
Kelahiran
Nabi Muhammad s.a.w berketurunan Quraisy.
Nama penuh baginda ialah Muhammad bin
Abdullah.
Bapa baginda bernama Abdullah bin Abdul
Muttalib.
Ibu baginda bernama Aminah binti Wahab.
Nabi dilahirkan pada 20 April 570 M. pada malam
Isnin bersamaan 12 Rabiulawal Tahun Gajah.
Bapa baginda meninggal semasa baginda di dalam
kandungan ibu.
Setelah beberapa hari dilahirkan Nabi diserahkan
kepada Halimatus Sadiyah untuk dipelihara dan
disusui.
Semasa berusia enam tahun ibu Nabi meninggal
dunia, baginda tinggal bersama datuk baginda
Abdul Muttalib.
Setelah Abdul Muttalib meninggal, Nabi
dipelihara oleh bapa saudara baginda Abu Talib.
Nabi menjadi yatim piatu ketika berusia enam
tahun.
Dipelihara oleh kaum keluarga baginda yang
sangat perihatin dan memberikan kasih sayang
2
Pengalaman
Dari segi pekerjaan, Nabi pernah
mengembala kambing bapa saudara baginda.
Terlibat dalam bidang perniagaan sejak
berusia 12 tahun, mengikut rombongan bapa
saudara baginda ke Syam.
Kerasulan Nabi Muhammad diramal oleh
seorang pendeta Nasrani bernama Buhaira,
semasa rombongan ini singgah di Basrah.
Ketika berusia awal 20-an baginda
menjalankan perniagaan Khadijah binti
Khuwailid bersama Maisarah, hamba
Khadijah.
Kemuliaan budi pekerti, sifat amanah serta
kebolehan baginda, membolehkan Khadijah
memberikan modal yang besar.
Kebijaksanaan, kelembutan tutur kata dan
kepandaian berniaga menyebabkan
perniagaan baginda mendapat untung yang
besar.
Ketinggian budi pekerti, kebijaksanaan,
membawa kepada perkahwinan Nabi dengan
Khadijah ketika Nabi berusia 25 tahun dan
Khadijah berusia 40 tahun

Sifat Terpuji
Memiliki empat sifat terpuji
a. Siddiq (berkata benar)
b. Amanah (dipercayai)
c. Tabliq (menyampaikan)
d. Fatanah (bijaksana)
Digelar al-Amin kerana
perbuatan dan percakapan
tidak pernah berbohong.
Panggilan al-Amin sebati
dengan Nabi.
Sifat amanah yang dimiliki
nabi, menyebabkan Khadijah
mengeluarkan modal yang
besar untuk diperniagakan.
Kewibawaan baginda yang
unggul terserlah apabila
berjaya menyelesaikan
masalah perletakkan semula
Hajar Aswad ke tempat
asalnya.
Keperibadian Nabi
Ketua keluarga/masyarakat
Ketua keluarga yang
mempunyai sifat pengasih dan
bertimbangrasa.
Kerap membantu isteri
mengurus rumah tangga.
Memberi pendidikan agama
yang mencukupi kepada anak-
anak.
Mengamalkan cara hidup yang
sederhana.
Baginda sentiasa merendah diri
walaupun mempunyai
kedudukan yang tinggi dan
dihormati oleh masyarakat.
Bergaul dengan semua lapisan
masyarakat tanpa mengira
kedudukan.
Seorang yang bersifat
penyayang terhadap orang tua
dan kanak-kanak.
Mempunyai sifat pemaaf,
terbukti semasa penawanan kota
Makkah, orang yang menyerah
diri diampun dan dibebaskan.
3
Sebelum menjadi Rasul
Baginda kerap memikirkan nasib
masyarakat Makkah yang tidak
bermoral dan taasub kepada
amalan Jahiliyah.
Baginda berusaha mencari
sesuatu untuk mengubah nilai
yang diamalkan oleh masyarakat.
Baginda mengasingkan diri di
tempat yang sunyi dan tenang
untuk beribadat kepada Allah di
Gua Hirak, di Bukit Nur.
Baginda menyerahkan sepenuh
jiwa dan raga baginda kepada
Allah.
Selepas enam bulan berulang alik
dan menyendiri di Gua Hirak,
akhirnya pada 17 Ramadhan,
Allah telah menurunkan wahyu
kepada Nabi Muhammad s.a.w
menerusi Jibril.
Ketika itu Nabi s.a.w berusia 40
tahun.
Penurunan wahyu menandakan
pemisah antara zaman Jahiliyah
dengan zaman Islam.
 4

Kerasulan Nabi Muhammad s.a.w

Wahyu Kedua
Wahyu Pertama

Wahyu pertama surah al-Alaq ayat 1-5 yang
memerintah umat Islam supaya membaca
Melalui pembacaan, manusia dapat menambah
ilmu pengetahuan.
Membaca dan membuat kajian, membolehkan
sesuatu bangsa atau individu mencapai
kecemerlangan.
Islam menuntut umatnya mempelajari ilmu yang
dapat membina manusia.
Wahyu yang kedua surah al-Muddasir ayat 1-7.
Wahyu ini merupakan pengisytiharan Nabi sebagai
Rasulullah dan mewajibkan baginda menyampaikan
ajaran Islam kepada seluruh manusia.
Perlantikan Nabi s.a.w dianggap sebagai pembahawa
rahmat keseluruh alam.
Nabi s.a.w telah menyampaikan ajaran Islam secara
bijaksana dan terancang.
Nabi s.a.w terus menerus menerima wahyu dan
menjalankan seruan Islam kepada umat manusia.

Perkara utama yang dilakukan oleh Nabi s.a.w ialah membetulkan

akidah masyarakat Arab dengan menanamkan keimanan kepada Allah
s.w.t.
Nabi s.a.w menyeru orang Arab meninggalkan amalan keji seperti
menindas, sesama manusia, membunuh dan mencuri.

Penyebaran Islam di Makkah
Secara Rahsia
Dakwah secara sembunyi-sembunyi telah
dijalankan selama tiga tahun.
Pada peringkat ini dakwah ditujukan kepada ahli
keluarga baginda, sahabat yang rapat dan kaum
kerabat.
Ahli keluarga yang terawal memeluk Islam ialah
Khadijah binti Khuwailid, isteri baginda, Ali bin
Abu Talib, Zaid bin Harithah dan Abu Bakar as-
Siddiq.
Tokoh Quraisy yang memeluk Islam ialah Uthman
bin Affan, Zubair bin Awam dan al-Arqam bin
Abu Arqam.
Rumah Arqam dijadikan sebagai pusat kegiatan
dakwah yang pertama di Makkah.
Bilangan penganut Islam pada peringkat ini kecil,
tetapi dianggap kejayaan besar bagi Nabi s.a.w.
Ketinggian akhlak Nabi s.a.w dan kejujuran
sahabat, menyebabkan dakwah Nabi s.a.w
mendapat sambutan.
Dakwah bukan sahaja diterima oleh golongan
bawahan tetapi juga golongan bangsawan seperti
Khadijah Khuwailid dan Abu Bakar as-Siddiq.
5
Secara Terbuka
Dakwah secara terbuka dijalankan selama 10 tahun.
Pada peringkat ini, dakwah dilakukan secara terang-
terangan kepada penduduk Makkah setelah
menerima perintah Allah s.w.t.
Nabi s.a.w berdakwah kepada keluarga Abdul
Muttalib setelah turun ayat meminta baginda
menyebarkan ajaran Islam kepada kaum kerabat
baginda.
Setelah bermesyuarah dengan para sahabat, Nabi
s.a.w telah mengadakan majlis ceramah di rumah
Ali bin Abu Talib.
Dalam majlis ini, Nabi s.a.w telah menerangkan
tentang Islam. Abu Lahab paling kuat menentang.
Dakwah secara terbuka dilakukan kepada orang
ramai di Bukit Safa.. setelah Nabi s.a.w menerima
wahyu surah al-Hijr.
Kesemua ketua pentadbir kota Makkah menghadiri
majlis ini.
Berlaku perbahasan hebat antara Nabi s.a.w dengan
Abu Lahab yang menghina baginda sehingga
dakwah yang hendak disampaikan oleh Nabi s.a.w
terjejas.
 Reaksi Masyarakat Arab terhadap Islam
6
Penerimaan

Terdapat reaksi positif di kalangan masyarakat Arab Quraisy, ahli keluarga dan sahabat rapat Nabi s.a.w
Strategi Nabi s.a.w. pada peringkat awal secara rahsia kerana Islam masih baru dan bilangan penganut masih sedikit.
Nabi s.a.w cuba mengelakkan penentangan yang memungkinkan asas Islam dihancurkan.
Peringkat awal penganut Islam terdiri daripada golongan bawahan seperti hamba.
Mereka tertarik kepada ajaran Islam kerana layanan yang sama kepada semua manusia.
Ada di kalangan mereka diseksa dengan kejam (seperti Bilal bin Rabah,keluarga Yassir, Amir bin Furairah dan Zunainah), tetapi
tetap menerima ajaran Islam dengan yakin.
Islam dapat diterima kerana kemurnian ajarannya dan kebijaksanaan Rasulullah s.a.w. berdakwah secara lemah lembut dan hikmah.
Baginda tidak memaksa memeluk Islam sebaliknya memujuk mereka menggunakan akal.
Pendekatan baginda membandingkan nilai akhlak masyarakat Arab Jahiliyah dengan nilai akhlak Islam.
Nabi s.a.w menanamkan keimanan yang kuat, kesabaran yang tinggi dan pengorbanan merupakan kunci kejayaan.
Kekuatan mental, fizikal dan rohaniah merupakan aspek utama kejayaan perkembangan Islam di Makkah.

Penentangan
Dilakukan pelbagai cara. Selain dicemuh, dicaci dan diganggu semasa
melakukan ibadat sehingga ada yang ingin membunuh Nabi s.a.w

Sebab-sebab penentangan

Perbezaan kepercayaan dan amalan Politik Ekonomi

Ajaran Islam berasaskan kepercayaan Tanggapan salah terhadap tugas
kepada Allah, Arab Quraisy nabi menganggap menerima
menyembah berhala dan Animisme. Islam sebagai tunduk kepada
Prinsip persamaan taraf bertentangan kepimpinan nabi.
dengan system social Arab Jahiliyah. Masyarakat Arab sentiasa
Konsep persaudaraan Islam bersaing untuk menjadi ketua.
bertentangan dengan fahaman Penyebaran Islam menggugat
Assabiyah pengaruh dan kedudukan
mereka
Menjejaskan perusahaan
mengukir patung berhala.
Islam mewajibkan penganutnya
menyembah Allah s.w.t. dan
melarang menyembah berhala.
Kegiatan merompak yang
merupakan sebahagian daripada
punca pendapatan dilarang oleh
ajaran Islam.
 Bentuk Penentangan Terhadap Islam 7

Puisi Kekerasan Pujukan Pemulauan

Penyair Arab
menggunakan puisi-puisi
untuk mengejek ajaran
Islam.
Walaupun menerima
cemuhan dan pelbagai
tuduhan, Nabi s.a.w tetap
bersabar.
Peringkat awal penganut
Islam terdiri daripada
golongan bawahan seperti
hamba.
Mereka diseksa dengan
kejam (seperti Bilal bin
Rabah, keluarga Yassir,
Amir bin Furairah dan
Zunainah)
Memujuk Nabi s.a.w.
supaya meninggalkan ajaran
Islam.
Arab Quraisy menawarkan
kedudukan, wanita cantik,
dan harta.
Dengan tegas Nabi s.a.w
menolak tawaran tersebut.
Terhadap Nabi dan Keluarga.
Menulis pernyataan pemulauan
dan menggantungnya di Kaabah
Pemulauan berjalan selama tiga
tahun.
Kehidupan umat Islam pada
waktu ini sangat terhimpit.

Cara Nabi Menyelesaikan Masalah

Berhijrah
Ke Habsyah Ke Taif

Membenarkan umat Islam berhijrah ke Nabi Muhammad s.a.w dan Zaid bin
Habsyah untuk mencari perlindungan. Harithah merancang menyebarkan Islam
ke Taif

Usaha yang dilakukan oleh Nabi ini kurang berkesan.

Orang Arab sentiasa mencari jalan untuk menghapuskan ajaran Islam.
Nabi s.a.w memikirkan strategi baru untuk menyebarkan Islam.
Disebabkan usaha penyebaran Islam tidak mendapat sambutan sepenuhnya di
Makkah, Nabi s.a.w memutuskan untuk berhujrah ke Madinah pada tahun 622 M.