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Elaborado por: Julio Csar Rodrguez Garca; Jairo Quintero Martnez; Mario Humberto Mendoza Meza
Docentes del Departamento de Humanidades de la Universidad Agustiniana Julio 13 de 2016
http://blogs.iadb.org/abierto-al-publico/files/2015/01/Humanidades-1.jpg
Nuestra humanidad est en crisis. Afirman constantemente todos los estudiosos de los
fenmenos ecolgicos, sociales y humanos, cuando contemplan el abuso del hombre al
planeta tierra, el acrecentamiento de la violencia y la prdida de consciencia de s mismo por
parte del ser humano. Cuando ven que el nfasis de la educacin est puesto en lo tcnico y
tecnolgico, con currculos atiborrados de tics y herramientas para desarrollar competencias
laborales y no capacidades humanas. Cuando ven que hoy en la educacin se enfatiza en el
saber hacer sacrificndose el saber ser y saber estar, considerando que los seres humanos
no necesitan vivir y convivir sino, solamente, sobrevivir.
La biotica se enfrenta a los dilemas tecno-cientficos generados por los inventos que
revolucionan la sociedad y mejoran la calidad de vida de muchos hombres pero tienden a
deshumanizar al ser humano. O mejor, a maquinizarlo. Qu hacer? Debe tener una tica
la mecatrnica? Qu tipo de hombre y que tipo de sociedad se est construyendo con todos
esos avances?
De igual modo, el mundo econmico se enfrenta al mundo real, al de los seres humanos de
carne y hueso que estn encarnados en diferentes sociedades, con diferentes gustos,
necesidades o proyectos de vida. El mundo econmico quiere sacar provecho de todo lo que
hay, quiere hacerlo producir, el tiempo es dinero, la naturaleza es dinero, el hombre es
dinero, todo aquello que no est en su objetivo es descartado, o minimizada su utilidad social.
Lo que no produce dinero no sirve, lo que no genera utilidad no sirve. Lo que no genera utilidad
econmica es perdedera de tiempo, es intil, consume recursos que podran usarse en
producir. Al respecto dice Nussbaum que la tendencia de considerar el crecimiento
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IMPORTANCIA DE LAS HUMANIDADES EN LA UNIVERSIDAD
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econmico como el objetivo fundamental de una nacin, hace que se pierda de vista la
formacin integral de los ciudadanos1.
A aquellos que han relegado la formacin Humanstica de sus estudiantes a los anaqueles
del olvido les podramos preguntar: Por qu una sociedad necesita de cdigos de polica?
R/ Para garantizar la convivencia social, respondemos. Entre mayor es el nmero de personas
que habitan un espacio geogrfico, mejores deben ser las normas que regulan sus relaciones,
pues son ms factibles los conflictos, los roces, las inconformidades.
Por qu la gente no respeta las normas de convivencia?
R/ No es por abandono de control policial, ni tampoco por ausencia de normas que regulen
las relaciones porque las hay, es por falta de educacin en civismo, en la vivencia de derechos
y deberes, en el compromiso social; en el desconocimiento de lo que significa vivir en
sociedad, respondemos.
Quines se encargan de dicha formacin?
R/. Las Humanidades.
Las Humanidades han sido presentadas en los ltimos aos como ocupacin de
desocupados, como reas del conocimiento que poco aportan a la produccin, al lucro, a la
consecucin de capital, se les ve cmo asignaturas intiles, de relleno, cuyo valor en crditos
acadmicos es mnimo. Incluso, cuando hay que reestructurar un plan de estudios, en lo
primero que se piensa es en quitar, en anular, en prescindir de las Humanidades o, en el mejor
de los casos, en colocarlas como electivas con un mnimo de exigencia hacia el estudiante.
Algunos integrantes de la comunidad acadmica, incluso llegan a afirmar que ests
asignaturas no se deben perder, que los docentes que las orientan deben ser ms humanos
con sus estudiantes, exigirles menos y motivarlos ms, puesto que los alumnos necesitan
dedicar sus esfuerzos a lo verdaderamente importante de su malla curricular.
Las Humanidades educan en la sensibilidad, en el sentimiento, en el afecto, en las emociones,
todas ests presentes en el conflicto, en la ruptura, en el mal entendido. Los conflictos rara
vez son racionales, si aparecen estos se resuelven mediante el dialogo, la discusin, el
debate, los acuerdos. De este modo sera muy fcil. Pero el ser humano no es solamente
racional, es tambin emocional, afectivo, pasional. Y es aqu donde el conflicto no se soluciona
con palmaditas en la espalda sino con formacin. La Matemtica y en general las Ciencias
Exactas le puede ensear cantidades al estudiante, las Humanidades le ensean calidades,
le ensean cmo y porqu vivir, cmo y porqu convivir.
En el 2015, en la recepcin del doctorado honoris causa, otorgado por la Universidad de
Antioquia a Martha Nussbaum, la filsofa sintetiz el problema de las humanidades con
relacin al afn de lucro actual con estas palabras:
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Nussbaum. Martha. (2010). Sin fines de lucro. Por qu la democracia necesita de las Humanidades. Buenos
Aires: Katz Editores.
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De igual modo, Camilo Herrera2, escribi en el peridico El Tiempo una carta a los profesores
de Mercadeo, disciplina que pertenece al grupo de las Ciencias Sociales, <tremendo apellido,
Sociales>, donde les invita a formar a sus estudiantes de manera integral: sin olvidar el
contexto de la ciencia, sin olvidar la sociedad en la cual se construye el contexto, sin olvidar
al ser humano productor de cambios, inventos y nuevas realidades. Se admira este profesor
de que haya estudiantes de su programa que no se preocupan por lo que pasa en su barrio,
localidad, ciudad, pas, planeta, galaxia, universo, los cuales responden con un simple no
s, sin asomo de vergenza o sonrojo. El problema, afirma Herrera, es para los estudiantes,
pero lo es ms para la Universidad que los deja salir de sus aulas sin que sepan del pasado,
del presente y del futuro, sin que sepan que las cosas que hay en el mundo fueron hechas
por generaciones que los antecedieron. Conocerlas les ayudara a stos estudiantes -pues
hay otros que si lo hacen,- a pensar, comprender, unir puntos, analizar ms all de lo obvio,
y al final proponer polticas pblicas para mejorar la vida de las personas. Las Humanidades
buscan el mejoramiento continuo del hombre en comunidad y de la sociedad que ste habita.
Esa es la mayor riqueza de las ciencias Humanas, ese es el mejor aporte a la humanidad, ese
es el oro que producen, que no se compra, ni se vende, pero que enriquece con sus
conocimientos a los seres humanos para que vivan como humanos y no como lobos
hambrientos buscando a quien devorar.
Las Instituciones Educativas, en nuestro caso las Universidades, han entrado en el juego del
CVY (Como Voy Yo), en sus programas, es decir, en el juego del Qu gano?, o mejor,
Cunto gano con determinados programas y con determinadas asignaturas en dichos
programas? La pregunta es vlida en un mundo de oferta y demanda, en un mundus
oeconomicus dnde vale es el que posee riqueza, y la riqueza te da prestigio. Amigo cunto
tienes cunto vales, principio de la actual filosofa!3. Pero no lo es, en un mundo de seres
sociales, en el que las relaciones no se rigen por reglas predeterminadas, ni matemticas,
donde el azar juega a los dados constantemente. Ninguna sociedad es igual, ni lo son los
seres humanos entre s. La esencia del ser humano no se descubre con ejercicios y frmulas
matemticas, la esencia del ser humano no est en el dinero, aunque poseerlo ayude a
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Herrera Camilo. (2016). El Tiempo. Economa/opinin. 2016.07.05
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Jorge Villamil, cancin Oropel.
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Estas cinco esferas desarrollan desde el Departamento de Humanidades los ejes estratgicos
propuestos en el Plan Maestro 2013-2018:
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Granda Adriana. (2014) Revista Semana. Qu no nos gane la mediocridad y la ambicin. 05 mayo de 2014.
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Realidad contundente: produce gran impresin en el nimo, convencindolo. Acto que produce contundencia. Se
puede entender como la sensibilidad ante la realidad, generando impacto a partir de las acciones que se realicen.
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En las Humanidades, todos los Programas Acadmicos encuentran un apoyo insustituible que
les permite explicar a sus estudiantes quin es el hombre al cual le van a servir y cmo es la
sociedad en la cual se van a desempear, brindando herramientas para reflexionar y actuar
en las diferentes problemticas que se vislumbran a nivel social, adems de cmo debe ser
el comportamiento deontolgico esperado por cada programa y por la universidad.
Para alcanzar estos propsitos el Departamento de Humanidades en sus asignaturas articula
las siguientes capacidades, entendidas como acciones humanas a diferencia de las
competencias entendidas como acciones netamente laborales. Las Humanidades:
1. Brindan elementos de comprensin a las dems instancias de la universidad acerca
del ser humano, de la realidad social, de la accin de la Iglesia y de los
comportamientos ticos personales y sociales, que les permitan comprender y
proyectar al ser humano como individuo y como parte de un colectivo.
2. Contribuyen en la formacin humanstica de los estudiantes uniagustinianos desde los
aspectos antropolgicos, sociolgicos, ticos, y de compromiso social de la Iglesia, a
partir de los contenidos de las diferentes asignaturas orientadas por el programa.
3. Educan la interioridad. En el conocimiento propio, ntimo y personal de cada
estudiante, de tal modo que se trasciendan a s mismos y transformen el entorno
desde el servicio.
4. Educan en las relaciones sociales. Relacin conmigo mismo (interioridad), relacin
con el otro (amistad), relacin con lo otro (ecologa); relacin con Dios (trascendencia).
5. Promueven el estudio del ser humano en sociedad, y sus constantes cambios, a partir
de la vivencia de una tica cristiana para ser aplicada a cualquier escenario
profesional, de tal modo que diferencie el ser y el quehacer de la comunidad
uniagustiniana.
6. Concientizan a los estudiantes, y a la comunidad en general, de asumir un compromiso
social de hecho, ante las necesidades imperiosas del ser humano contemporneo, de
tal modo que se conviertan en interventores positivos de la realidad social.
7. Describen, analizan y explican los escenarios locales, nacionales y mundiales en que
se desenvuelve el ser humano contemporneo, de tal modo que las propuestas de
transformacin social que surgen de la comunidad educativa tengan aplicacin
concreta como acciones contundentes.
8. Promueven en toda la comunidad educativa la vivencia de los valores cristianos,
cvicos, sociales, uniagustinianos y particularmente los valores del programa de
humanidades: liderazgo, sensibilidad hacia la realidad social, promocin de una
cultura de calidad; formacin del ser y del pensar para el quehacer; autonoma,
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Es, por tanto, tarea de las Humanidades, apoyar el proceso de conocimiento de las
estructuras sociales, y del mundo social, de tal modo que el estudiante pueda conocer,
comprender y explicar la realidad de la naturaleza humana y de lo social y de ah parta su
misin de transformar la sociedad desde dentro. Pero cmo alguien puede querer
solucionar los problemas si no los conoce? y cmo conocerlos si nadie le ensea? He ah,
la importancia de las Humanidades, y la trascendencia que estas tienen en la formacin de
profesionales con sentido social. Si una de las mayores exigencias de la educacin es la
transformacin de la sociedad, es evidente que lo primero que debe conocer el futuro
profesional es cul es esa sociedad, cul es ese ser humano que tiene que transformar; debe
conocer al ciudadano y sus caractersticas, la democracia, sus aciertos y errores, la justicia
social como est concebida y cul es el gran ideal de la justicia social que exponen los
documentos de la Iglesia ricos en aportes humanistas.
Las Humanidades representan un factor importante para encontrar y recuperar lo humano que
hay en cada persona y en la sociedad en general. Las humanidades educan la inteligencia,
disciplinan la voluntad, educan la sensibilidad, mantienen el respeto por los dems y por s
mismo. Permiten que el ser humano se encuentre con el ser humano, privilegia el encuentro
yo-tu para crear el nosotros, se aleja del discurso cientfico del l y del ello en donde se es
nmero, cifra, estadstica, consumidor, donde las relaciones son impersonales y
maquinizadas. Las humanidades buscan que el ser humano valore el ser frente al tener. A
travs de las humanidades nos hacemos conscientes de las realidades sociales, nos llenamos
de sensibilidad frente a ellas e intentamos transformarlas para beneficio de la humanidad en
el presente y en el futuro.