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Instituto Edugestor
Ensayo SIMCE N1
Lenguaje y Com. - 2 ENSEANZA MEDIA
La msica
Eduardo Galeano
Mes Figueredo era un mago del arpa. En los llanos de Colombia, no haba fiesta sin l. Para que la fiesta fuera fiesta,
Mes Figueredo tena que estar all, con sus dedos bailanderos que alegraban los aires y alborotaban las piernas.
Una noche, en algn sendero perdido, lo asaltaron los ladrones. Iba Mes Figueredo camino de una boda, a lomo de
mula, en una mula l, en la otra el arpa, cuando unos ladrones se le echaron encima y lo molieron a golpes.
Al da siguiente, alguien lo encontr. Estaba tirado en el camino, un trapo sucio de barro y sangre, ms muerto que
vivo. Y entonces aquella piltrafa dijo, con un resto de voz:
Se llevaron las mulas.
Y dijo:
Y se llevaron el arpa.
Y tom aliento y se ri:
Pero no se llevaron la msica.
Fuente:https://goo.gl/KM3GJ4.
( Pregunta 1 a la Pregunta 7 )
1) Qu ambiente psicolgico se aprecia en este relato?
A) Tristeza por la muerte de Mes Figueredo.
B) Temor por los ladrones sueltos en los llanos de Colombia.
C) Sorpresa por la forma en que encontraron el cuerpo del msico.
D) Esperanza porque la msica de Mes continuara viva por siempre.
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6) "Al da siguiente, alguien lo encontr. Estaba tirado en el camino, un trapo sucio de barro y sangre, ms muerto
que vivo. Y entonces aquella piltrafa dijo, con un resto de voz..." De acuerdo al contexto, el sentido que
adquiere la palabra destacada hace referencia a
A) andrajos y restos
B) desperdicio y desecho
C) basura y suciedad
D) suciedad e Impureza
El cinco de junio de 2005 se celebr en Iquique y en todo el pas los veinte aos del hip-hop en Chile, tiempo en el
cual se reconoce al hip-hop como parte importante de la juventud de nuestra sociedad. Obviamente los clculos
exactos de tiempo son imposibles de delimitar cuando de personas se trata, pero en este recorrido sociolgico de
escuchar e interpretar hemos aprendido que el hip-hop tiene dos caractersticas importantes en Chile: primero, que
Panteras Negras se alza como uno de los grupos pioneros de rap en Latinoamrica y, segundo, que el hip-hop en
Chile nace como denuncia poltica y un arma de resistencia artstica y cultural contra la dictadura militar.
Desde su mundializacin, el hip-hop se asienta con mayor arraigo en las capas populares de los pases
subdesarrollados, sectores marginales donde el descontento y la ruptura sistmica son fenmenos histricos y
reproducidos en el tiempo por quienes habitan estos lugares. As, con su origen denunciante y demandante en los
guetos afroamericanos de Nueva York, el hip-hop toma lugar en la vida de personas que canalizan su descontento con
creacin y lo despliegan con la energa que caracteriza a un sector social importante y muchas veces estigmatizado:
los jvenes.
En Chile el hip-hop toma lugar en los aos ochenta y una de sus primeras ramas (o armas como algunos prefieren
decir) en darse a conocer en los jvenes es el break dance. Con el tiempo, el despliegue de la cultura abarcara las
cuatro ramas en total: el rap, el graffiti, el dj y el ya mencionado break dance.
El hip-hop se expande en el pas como un germen liberador de espritus y conciencias, como un recurso moderno
ldico y creativo el cual identifica, representa y expresa. Permite expresar motivaciones y sentimientos por un lado;
pensamientos sociales y polticos por otro. Este movimiento toma lugar en el espacio urbano marginal de la ciudad de
Iquique, llegando cada vez con mayor fuerza a ms jvenes hombres y mujeres que buscan espacios propios, canales
de expresin y, por sobre todo, libertad de ser jvenes y personas, actores sociales conscientes con pensamientos y
prcticas que expresar y desplegar.
La cultura urbana hip-hop es desplegada por los jvenes sujetos-actores reflexivos. Los actores ms dinmicos del
ltimo tiempo estn entre las mujeres, las minoras tnicas y sociales, los medioambientalistas, entre otros. Pero el
actor ms visible es el sector de la juventud que, apartada en gran parte del trabajo, se repliega en su vida personal,
en la afirmacin de s como Sujeto.
A fin de cuentas, no hay movimiento social y/o cultural sin un sujeto de cambio y las caractersticas particulares de
ste como denunciante y demandante, libertario y a sistmico. El espacio del ritual y de la fiesta (las tocatas y el
graffiteo en el hip-hop, por ejemplo), alimentan y alientan la esperanza de liberacin y la posibilidad de generacin y
reproduccin (va interaccin-accin) de las prcticas de la cultura urbana.
Fuente:fhttps://goo.gl/hPfxT6
( Pregunta 8 a la Pregunta 12 )
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10) Segn el texto, por qu el Hip Hop se asienta con mayor arraigo en las capas populares de los pases
subdesarrollados?
A) Por su expansin en los Estados Unidos, como referente global.
B) Porque son sectores marginales con mayor descontento y ruptura respecto al sistema social.
C) Debido a que es un catalizador de ideas y opiniones.
D) Debido a que permite expresar pensamientos sociales y polticos.
11) Por qu el Hip Hop sirve para convertir a los jvenes en seres reflexivos?
A) Debido a que les permite observar la sociedad a travs de una visin crtica y con esta, expresar sus
demandas sociales.
B) Porque posibilita la afirmacin de s mismos, como sujetos y actores sociales.
C) Debido a sus letras crticas y de libre expresin.
D) Por proporcionarles espacios de pensamientos propios.
12) Qu quiere decir la frase ennegrecida en el enunciado: "El hip-hop se expande en el pas como un germen
liberador de espritus y conciencias"?
A) Que su expansin es rpida.
B) Que su expansin es algo no deseado.
C) Que su expansin es masiva.
D) Que su expansin comienza como algo pequeo que crece rpidamente.
Nadie entraba al bar, nadie se mova, el tiempo pareca detenido. En el cielo apenas se vean nubes. Un cielo ideal,
pens. Entonces lleg Carlos Wieder y se sent junto al ventanal, a tres mesas de distancia. Por un instante (en el
que me sent desfallecer) me vi a m mismo casi pegado a l, mirando por encima de su hombro, el libro que acababa
de abrir (un libro cientfico, un libro sobre el recalentamiento de la Tierra, un libro sobre el origen del universo), tan
cerca suyo que era imposible que no se diera cuenta, pero Wieder no me reconoci. Lo encontr envejecido. Tanto
como seguramente estaba yo. Pero no. l haba envejecido mucho ms. Estaba ms gordo, ms arrugado, por lo
menos aparentaba diez aos ms que yo cuando en realidad slo era dos o tres aos mayor. Miraba el mar y fumaba
y de vez en cuando le echaba una mirada a su libro. Igual que yo, descubr con alarma y apagu el cigarrillo e intent
fundirme entre las pginas de mi libro.
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Cuando volv a mirar a Carlos Wieder ste se haba puesto de perfil. Pens que pareca un tipo duro, como slo
pueden serlo -y slo pasados los cuarenta- algunos latinoamericanos. Pareca dueo de s mismo. Y a su manera y
dentro de su ley, cualquiera que fuera, era ms dueo de s mismo que todos los que estbamos en aquel bar
silencioso. Pareca estar pasando una mala racha. Tena la cara de los tipos que saben esperar sin perder los nervios
o ponerse a soar, desbocados. No pareca un poeta. No pareca un asesino de leyenda.
Busc en el bolsillo del pantaln una moneda y la dej sobre la mesa como exigua propina. Cuando sent que, a mis
espaldas, la puerta se cerraba, no supe si ponerme a rer o a llorar. Respir aliviado. Era tan intensa la sensacin de
libertad, de problema finiquitado, que tem despertar la curiosidad de los que estaban en el bar.
Al cabo de un rato lleg Romero y nos marchamos. AI principio pareci que nos alejbamos del edificio de Wieder
pero en realidad slo estbamos dando un rodeo. Es l?, pregunt Romero. S, le dije. Sin ninguna duda? Sin
ninguna duda. Iba a aadir algo ms, pero Romero apur el paso. Est trabajando, pens. Estamos trabajando,
pens con horror. Dimos vueltas por calles y callejones, siempre en silencio, hasta que el edificio de Wieder se recort
contra el cielo iluminado por la luna. Singular, distinto de los dems edificios que ante su presencia parecan
encogerse, difuminarse, tocado por una vara mgica o por una soledad ms potente que la del resto.
De pronto entramos en un parque, pequeo y frondoso como un jardn botnico. Romero me seal un banco casi
oculto por las ramas. Espreme aqu, dijo. Al principio me sent con docilidad. Luego busqu su cara en la oscuridad.
Lo va a matar?, murmur. Romero hizo un gesto que no pude ver. Espreme aqu o vyase a la estacin de Blanes
y coja el primer tren. Nos veremos ms tarde en Barcelona. Es mejor que no lo mate, dije.
15) Por qu Carlos Wieder era perseguido por los otros dos personajes?
A) Porque tenan un pasado oscuro en comn.
B) Debido a que Carlos Wieder era un asesino.
C) Por un ajuste de cuentas pendiente.
D) Porque era un personaje que inspiraba terror y desesperacin.
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Before the Flood, el documental protagonizado por el oscarizado actor Leonardo DiCaprio, que fue estrenado el
pasado 30 de octubre en el National Geographic Channel, abierto para todo el mundo.
Diez aos despus de Una verdad incmoda, DiCaprio se embarca en un viaje destinado a concienciarnos, una vez
ms, sobre la verdad del cambio climtico.
Como mensajero de la paz de la ONU para el cambio climtico, DiCaprio visita distintos lugares del mundo y
entrevista a diferentes expertos y lderes mundiales para mostrar la magnitud de los estragos que la desestabilizacin
climtica provocada por el calentamiento del planeta ocasiona en los ecosistemas naturales y en las comunidades
humanas que dependen de ellos.
Before the Flood es correcto en el diagnstico de la gravedad de los efectos del cambio climtico y en la evidencia
de la necesidad acuciante de hacer algo al respecto.
Sin embargo, ms all de mostrar la comprensible indignacin y de entonar un cierto mea culpa, el Before the Flood
adolece de un marcado posicionamiento tecno-optimista y de una patente tibieza en la propuesta de soluciones. En
ningn momento cuestiona el modelo social y econmico dominante que nos est conduciendo al desastre ecolgico,
cuando cada vez es ms obvio que este modelo est en la base del problema.
Para los que ya conocen el fenmeno y sus implicaciones Before the Flood puede resultar, entonces, superficial y no
aportar gran cosa, ms all de evidenciar ese sentimiento de urgencia creciente y del breve recetario de pequeas
soluciones parciales que no cuestionan la base del sistema econmico, social y de valores que necesitamos
transformar para poder sobrevivir, como especie, al gran cambio en la Tierra que ya se est produciendo.
No, Before the Flood no es una propuesta revolucionaria. Aunque tampoco lo pretende, porque su pblico objetivo
no deja de ser ese ciudadano medio occidental nada o poco informado, y a menudo desinformado, sobre este tema.
Ese ciudadano que constituye an la mayora de la poblacin de las sociedades ms culpables del cambio climtico,
las nuestras. Sin su movilizacin ningn cambio ser posible pues slo, segn el documental, a travs de la presin
popular los polticos realizarn las acciones correctoras necesarias para evitar mayores desastres. Es aqu, tal vez,
donde radica el valor de esta produccin: pretender aumentar dramticamente su consciencia del fenmeno gracias
al enorme tirn meditico de DiCaprio.
Fuente:https://goo.gl/KeEbML
?
( Pregunta 18 a la Pregunta 22 )
18) El texto trata sobre:
A) Naturaleza
B) Calentamiento global
C) Deforestacin
D) Extincin animal
19) Con qu finalidad el autor menciona a Leonardo DiCaprio como "mensajero de la paz de la ONU?
A) Para proporcionar informacin extra acerca del protagonista del documental.
B) Para exponer la importancia de DiCaprio sobre el tema tratado.
C) Para exponer el rol que cumple el actor durante sus trabajos de concientizacin sobre el cambio climtico.
D) Para incrementar el inters del lector a travs de un dato no conocido por la mayora de las personas.
21) Qu opinin demuestra el autor con respecto al documental "Before the Flood"?
A) Es un documental que expone fehacientemente el poder negativo del cambio climtico en la tierra.
B) Es un documental que, adems de exhibir los desastres naturales productos del calentamiento global,
presenta soluciones al problema.
C) Es un documental que, aunque evidencia la gravedad de los efectos del cambio climtico, no demuestra
preocuparse por enjuiciar a los verdaderos responsables del problema.
D) Es un documental con una propuesta deficiente sobre el problema del calentamiento del planeta y sus
posibles formas de revertir el dao provocado.
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Cronos (fragmento)
El titn Cronos era hijo de Urano, dios del cielo, y de Gaya, diosa de la tierra. Urano fue cruel con su esposa, sus hijos,
los titanes, los 100 gigantes armados y los cclopes. A stos los mantuvo prisioneros en el cuerpo de su madre,
encerrados en lo ms profundo de la tierra para que no viesen la luz. Gaya sufri dolores terribles como consecuencia
de esto. Con la ayuda de una hoz que le haba dado su madre, Cronos castr a su padre y se hizo con el control del
universo. Se cas con su hermana Rhea y pronto se convirti en un tirano como su padre. Volvi a encerrar a los
cclopes y devor a sus propios hijos al nacer, ya que le haban anunciado que uno de ellos le destronara. Hestia,
Demter, Hera, Hades y Poseidn sufrieron este martirio. Cuando Rhea dio a luz a Zeus, el ms pequeo de todos, le
dio a su marido una piedra envuelta en sbanas y dej que la ninfa Amaltea alimentase a Zeus en Creta. Cuando el
dios se convirti en un adulto, hizo que Cronos vomitase a sus hermanos con la ayuda de la Ocenida Metis, la
personificacin de la inteligencia y la sabidura.
Hubo una lucha por el poder en la que Zeus y sus hermanos derrotaron a Cronos y al resto de titanes. El factor
decisivo en la Lucha de Titanes fue el apoyo que recibi Zeus de los 100 gigantes armados a los que haba liberado
del Trtaro. Los cclopes, que tambin haban sido liberados, crearon los rayos para Zeus en agradecimiento, adems
del tridente de Poseidn y el casco de Hades que le haca invisible. Tras su derrota, Cronos y los otros titanes fueron
arrojados al Trtaro. Slo el titn Atlas recibi un castigo distinto y tuvo que cargar la bveda del cielo sobre sus
espaldas. Desde entonces, Zeus y sus hermanos reinan en el universo: el primero sobre los cielos, Poseidn sobre las
aguas y Hades sobre el mundo de los muertos.
Fuente:https://goo.gl/1Ubrl3
( Pregunta 23 a la Pregunta 31 )
23) El tema del relato es:
A) Traicin
B) Ambicin
C) Justicia
D) Poder
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3/7/2017 Edugestor Impresin
El Mostrador:
Dirigentes del Colegio de Periodistas pidieron presentar el caso al Tribunal de tica.
TVN reconoce error en cobertura de movilizaciones estudiantiles.
El presidente del directorio de Televisin Nacional, Lenidas Montes, reconoci que haba sido un error vincular las
demandas y movilizaciones estudiantiles en tres oportunidades sucesivas, durante los meses de junio y julio, a la
imagen de un encapuchado.
La informacin de Otra Prensa mostraba reportes del noticiero 24 Horas correspondientes a tres das distintos,
separados por cerca de una semana cada uno, en que se vea la misma imagen de un encapuchado para ilustrar
informaciones que hacan referencia a demandas del movimiento universitario. Mientras los textos aludan a estas
ltimas, la foto mostraba a un encapuchado.
El Cdigo de tica del Colegio de Periodistas de Chile sanciona explcitamente este tipo de manipulacin, por lo que
dirigentes nacionales de la orden profesional pidieron presentar el caso ante el Tribunal de tica.
El artculo decimosptimo de la mencionada norma precisa que el material grfico y los titulares siempre debern
guardar concordancia con los textos que le corresponden, de modo que el lector, televidente o auditor no sea inducido
a confusin o engao... El material grfico, en periodismo digital, impreso o audiovisual, deber sealar claramente
cuando se trata de imgenes de archivo.
Fuente:https://goo.gl/C4k7Ue
( Pregunta 32 a la Pregunta 34 )
32) Cul es el tema principal de esta noticia?
A) Una equivocacin entre la informacin proporcionada por el noticiario y las imgenes exhibidas.
B) La manipulacin de informacin a travs de imgenes incongruentes con la noticia.
C) La demanda por parte del colegio de periodistas por un error en la cobertura de las movilizaciones
estudiantiles.
D) La repeticin errada de una misma imagen en distintos das de transmisin de noticias.
33) De acuerdo a lo ledo, por qu la informacin la presenta un sitio llamado "Otra prensa"
A) Debido a que la prensa oficial realiza este tipo de manejo errado de informacin.
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El ruego
Gabriela Mistral
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