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de la angustia y de la toma de conciencia

FILOSOFA PERUANA que adquiere la humanidad de su
contingencia, es:
A) Walter Pealoza.
1. Segn Vctor Andrs Belande, la
B) Csar Guardia Mayorga.
doctrina filosfica y teolgica que ha
C) Alberto Wagner de Reyna.
soportado toda crtica y revolucin a lo
D) Francisco Mir Quesada.
largo de la historia es:
E) Alejandro Deustua.
A) El Budismo.
B) La Patrstica.
6. De los siguientes enunciados:
C) El Platonismo.
1. El positivismo peruano se dio bajo dos
D) El Aristotelismo.
formas: el acadmico y el extra
E) El Cristianismo
acadmico.
2. Manuel Gonzles Prada afirm que la
2. Quien postula que: la percepcin, la
nica responsable de la crisis en el Per,
prueba y la reduccin, son exigencias
fue la oligarqua.
esenciales de todo genuino
3. Jos Carlos Maritegui fund la revista
conocimiento, es:
Amauta.
A) A. Deustua.
4. Vctor Ral Haya de la Torre afirm
B) J. Prado.
que el conocimiento es el secreto de la
C) M. Gonzles Prada.
felicidad del hombre.
D) M. Ibrico.
5. Francisco Mir Quesada sostiene que
E) V. A. Belande.
el conocimiento se refiere al ser y no al
fsico, que es el objeto de opinin.
3. La tesis de que un mismo tiempo
SON CIERTAS:
histrico no puede ser aplicable a todos
A) 1, 2 y 3
los espacios; sino que, tiempo, espacio y
B) 1, 2 y 5
movimiento son inseparables de cada
C) slo 1 y 2
realidad observada, es de:
D) 2, 3 y 5
A) Jos Carlos Maritegui.
E) 2, 4 y 5
B) Vctor Ral Haya de la Torre.
C) Francisco Mir Quesada.
7. La Teologa de la Liberacin:
D) Manuel Gonzles Prada.
1. Afirma la vida como teora.
E) Csar Guardia Mayorga.
2. Combate actitudes contrarias al
mensaje de Jess.
4. La afirmacin de que la interaccin o
3. Condena todas las formas de
lucha de contrarios es el motor principal
violencia.
del proceso de origen y caducidad de las
4. Plantea amar al adversario opresor.
cosas, es propia de:
5. Defiende el mito como fuerza histrica
A) Csar Guardia Mayorga.
de cambio.
B) Alberto Wagner de Reyna
SON CIERTAS:
C) Augusto Salazar Bondy
A) 1, 2 y 4
D) Francisco Mir Quesada
B) 1, 2 y 5
E) Vctor Andrs Belande
C) 1, 3 y 4
D) 2, 3 y 4
5. Quien considera que la filosofa es la
E) 3, 4 y 5
actitud nacida de un impulso existencial,

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8. Todo hombre debe ser considerado B) Ilustracin

como un fin en s mismo y no como un C) Escolstica
medio para otros hombres. Este D) Romanticismo
pensamiento pertenece a: E) Realismo
A) Vctor Ral Haya de la Torre.
B) Francisco Mir Quesada. 12. La categora aparicin como
C) Alberto Wagner de Reyna. fenmeno ontolgico que marca el
D) Csar Guardia Mayorga. momento en que el ser se manifiesta o
E) Jos Carlos Maritegui. desaparece, es propio de:
A) Alejandro Deustua
9. Jos Carlos Maritegui sostena: B) Mariano Iberico
1. que sin el indio no hay peruanidad C) Vicente Villarn
posible D) Antenor Orrego
2. el capitalismo y el mercantilismo son E) Alberto Wagner de Reyna
necesarios en una sociedad de clases
3. la entrega de las tierras del clero a los 13. Dentro de la Filosofa Peruana,
indios Bartolom Herrera es considerado un
4. la liquidacin del feudalismo y el representante de:
latifundio A) la Ilustracin
5. el marxismo es un mtodo de B) el Romanticismo
interpretacin econmica de la historia C) la Escolstica
SON CIERTAS: D) el Positivismo
A) 1, 2 y 3 E) el Espiritualismo
B) 1, 3 y 4
C) 1, 4 y 5 14. Se inici como positivista, despus se
D) 2, 3 y 4 orient al bergsonismo y, finalmente, a la
E) 3, 4 y 5 filosofa cristiana de corte agustiniana:
A) Javier Prado
10. Son caractersticas del Positivismo en B) Vctor Andrs Belande
el Per: C) Alejandro Deustua
1. presenta carcter metafsico y D) Jos Carlos Maritegui
especulativo E) Vicente Villarn
2. se basa en principios de la experiencia
3. defiende el sistema social vigente 15. Son filsofos considerados en el
4. impulsa la educacin cientfica grupo de los aos cuarenta:
5. rechaza la filosofa escolstica 1. Jos C. Maritegui La Chira
SON CIERTAS: 2. Vctor R. Haya de La Torre
A) 1, 2 y 3 3. Alberto Wagner de Reyna
B) 1, 4 y 5 4. Francisco Mir Quezada
C) 2, 3 y 4 5. Wlter Pealoza Ramella
D) 2, 4 y 5 SON CIERTAS:
E) 3, 4 y 5 A) 1, 2 y 3
B) 1, 3 y 4
11. Periodo filosfico en el Per que se C) 2, 3 y 4
caracteriz por el predominio de temas D) 2, 4 y 5
polticos sobre especulativos, es el (la): E) 3, 4 y 5
A) Positivismo

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16. La Teologa de la Liberacin es una 5. el haber considerado al hombre como

alternativa para los pueblos en desarrollo un medio
porque: SON CIERTAS:
1. basndose en la miseria y la opresin A) 1, 2 y 3
trata de recuperar el autntico mensaje B) 1, 3 y 4
de Jess C) 2, 3 y 4
2. emplaza a la iglesia para que D) 2, 4 y 5
denuncia toda situacin deshumanizante E) 3, 4 y 5
3. promueve la revolucin armada, ante
la opresin a los dbiles 19. El movimiento ideolgico filosfico
4. plantea amar al opresor, al extremo de que surge en el Per como reaccin a la
ayudarlo a liberarse del pecado social crisis poltica, militar y de la guerra con
que comete Chile fue el:
5. permite aceptar la dominacin para A) Racionalismo
encontrar sentido a la vida B) Espiritualismo
SON CIERTAS: C) Positivismo
A) 1, 2 y 3 D) Liberalismo
B) 1, 2 y 4 E) Existencialismo
C) 2, 3 y 4
D) 2, 4 y 5 20. El idelogo peruano que sostiene que
E) 3, 4 y 5 sin redimir al indio no hay peruanidad
posible, porque l es el cimiento de
17. De la afirmacin de Manuel Gonzles nuestra nacionalidad en formacin, fue:
Prada: Nosotros no tenemos sino A) Csar A. Guardia Mayorga
verdades provisorias, se deduce que el B) Alejandro Destua
conocimiento es: C) Manuel V. Villarn
1. absoluto D) Vctor A. Belande
2. relativo E) Jos C. Maritegui
3. particular
4. irrefutable 21. En la filosofa peruana qu filsofos
5. gradual sostienen acerca de la educacin,
SON CIERTAS: respectivamente, lo siguiente:
A) 1, 2 y 3 al que diga: la escuela, respndasele:
B) 1, 3 y 4 la escuela y el pan
C) 2, 3 y 4 el capitalismo y el progreso en la
D) 2, 3 y 5 educacin para la vida productiva
E) 3, 4 y 5 1. Mariano Ibrico 2. Vicente Villarn
3. Manuel Gonzles Prada
18. Augusto Salazar Bondy sostiene que 4. Jos Carlos Maritegui
en el Per y Latinoamrica no existe una 5. Javier Prado
filosofa propiamente dicha, por las SON CIERTAS:
siguientes evidencias: A) 1 y 3
1. el sentido imitativo de la reflexin B) 2 y 4
2. la superficialidad y pobreza de ideas C) 3 y 2
3. la existencia de un sentimiento de D) 3 y 5
frustracin intelectual E) 4 y 5
4. la conciliacin entre filosofa y religin

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22. El pensamiento de los filsofos A) 1, 2 y 3

clsicos y medievales se divulg en el B) 1, 2 y 4
Per por la accin de las rdenes C) 2, 3 y 4
religiosas de los Dominicos, Jesuitas y D) 2, 3 y 5
Mercedarios, que de preferencia dieron a E) 3, 4 y 5
conocer a:
A) Duns escoto 25. Las notas ms saltantes del saber
B) Toms de Aquino humano, segn Gonzles Prada, son:
C) Esteban de vila 1. el carcter general y fijo de los
D) Erasmo y Vives conocimientos
E) San Agustn 2. la voluntad como agente de las
transformaciones sociales
23. Cuando un poltico sostiene que el 3. la religin como impulso vital del
progreso econmico y tecnolgico del conocimiento
pas depende de la austeridad, carencia y 4. la relatividad de las verdades
sacrificio econmico-cultural del pueblo y 5. el carcter particular y gradual de las
el beneficio y comodidad slo alcanza a certezas
los ms ricos y poderosos, su SON CIERTAS:
arbitrariedad se corresponde con: A) 1, 2 y 3
A) neoliberalismo B) 1, 3 y 4
B) neotomismo C) 1, 4 y 5
C) socialismo D) 2, 4 y 5
D) reaccin espiritualista E) 3, 4 y 5
E) teologa de la liberacin
26. La etapa de la Ilustracin peruana se
24. Tres pensadores peruanos realizan la caracteriz por:
obra de la Ilustracin en el Per del siglo 1. el estudio de los filsofos clsicos y
XVIII al XIX: medievales
El primero, procur introducir en el saber 2. la creacin de la Sociedad Amantes
tradicional los nuevos aportes de la del Pas
filosofa ilustrada y la ciencia moderna 3. la unidad de la filosofa catlica
(Descartes, Newton), buscando 4. la visin crtica desde el Mercurio
conciliarla con la religin. Peruano
El segundo, mantuvo tradicin y 5. el estudio de las corrientes filosficas
modernidad en el punto medio entre la modernas
ciencia y la poltica. SON CIERTAS:
El tercero, junto a la nueva filosofa A) 1, 2 y 3
fomenta el conocimiento de las ciencias B) 1, 3 y 4
matemticas y fsicas, la renovacin de la C) 2, 3 y 4
enseanza filosfica y la aceptacin D) 2, 4 y 5
oficial de la doctrina de Newton: E) 3, 4 y 5
1. Toribio Rodrguez de Mendoza
2. Hiplito Unanue 27. Son caractersticas del
3. Baquijano y Carrillo Neoliberalismo desde el punto de vista
4. Bartolom Herrera econmico:
5. Isidoro de Celis 1. extremado individualismo
SON CIERTAS: 2. privatizacin de las riquezas naturales

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3. preferencia del derecho individual aplicado a varios espacios; esto revela lo

frente al derecho social siguiente:
4. drstica reduccin del gasto fiscal A) Un punto de vista totalizador sobre el
5. reduccin de Estado como estrategia tiempo.
de ahorro fiscal B) Una forma comn de enfocar el
SON CIERTAS: pasado.
A) 1, 2 y 3 C) Una visin relativista acerca de la
B) 1, 3 y 4 historia.
C) 1, 4 y 5 D) El avance y progreso de los hechos
D) 2, 3 y 4 sociales.
E) 2, 4 y 5 E) Un enfoque absoluto del tiempo y el
espacio.
28. La afirmacin: El mito revolucionario
es la fuerza histrica que moviliza a las 31. Son representantes del espiritualismo
masas a luchar por su liberacin y el en la filosofa peruana:
cambio social. A) Vctor A. Belande- Vicente Villarn
Pertenece a: B) Gonzles Prada-Vctor Li Carrillo
A) V.R. Haya de la Torre C) Haya de la Torre- J. Carlos Maritegui
B) A. Orrego D) Mariano Ibrico- Alejandro Deustua
C) C.G. Mayorga E) Gustavo Gutirrez- Francisco
D) J.C. Maritegui Caldern
E) F. Mir Quesada
32. Segn Augusto Salazar Bondy, la
29. Un poltico, en plena campaa filosofa peruana y latinoamericana:
electoral, plantea a sus seguidores que A) poseen rasgos de originalidad
durante su gobierno, la persona va a B) presentan profundidad en sus
estar centrada en lo divino, va a ser reflexiones
defendida su dignidad y va a ser C) muestran rasgos de pasividad
considerada como fin. Sus apreciaciones intelectual
sobre la persona, reafirman las D) en sus reflexiones, se ajustan al
posiciones de: contexto social
1. Walter Pealoza E) poseen una metodologa propia
2. Alejandro Deustua
3. Augusto Salazar Bondy 33. En el Per antiguo, la idea de Dios
4. Csar Guardia Mayorga era inseparable de su aspecto visible,
5. Francisco Miro Quesada que se le poda reconocer a travs de
SON CIERTAS: sus diversas formas. Por esto, a la
A) 1, 2 y 3 cosmovisin andina se le llama:
B) 1, 2 y 4 A) hilemorfista
C) 1, 3 y 5 B) hilozosta
D) 2, 3 y 4 C) pantesta
E) 3, 4 y 5 D) monista
E) atesta
30. En su obra Espacio-tiempo
histrico, Haya de la Torre, expresa: Un 34. Si un poltico en su discurso plantea
mismo tiempo histrico no puede ser posiciones de rechazo a la herencia
dejada por los espaoles y promueve

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traer al Per sangre joven de raza
superior, entonces su forma de pensar se
relaciona con la corriente filosfica del
_____________, cuyo representante es
____________.
A) Espiritualismo- Alejandro Deustua
B) Neoliberalismo- Li Carrillo
C) Romanticismo- Benito Laso
D) Positivismo- Javier Prado
E) Marxismo- Haya de La Torre
35. Son etapas de la filosofa peruana:
1. Ilustracin
2. Idealismo
3. Escolstica
4. Generacin del Centenario
5. Realismo
SON CIERTAS:
A) Slo 1, 3 y 4
B) Slo 2, 3 y 5
C) Slo 3, 4 y 5
D) Slo 1, 2 y 3
E) TODAS
36. El sensualismo de Condillac y el
racionalismo de Descartes, fueron
estudiados, en el Per, en el periodo de:
A) el Espiritualismo
B) la Ilustracin
C) la Escolstica
D) el Positivismo
E) el Romanticismo
37. En un saln de clase, el profesor
Gustavo pide a sus alumnos que
reflexionen sobre el problema de la
muerte. El alumno Juan reflexiona
afirmando que somos seres contingentes,
provisionales y hechos para morir. Las
reflexiones de Juan se adscriben al
pensamiento filosfico de:
A) Vctor Ral Haya de la Torre
B) Francisco Mir Quesada
C) Csar Guardia Mayorga
D) Alberto Wagner de Reyna
E) Walter Pealoza Ramella
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38. La Historia de Amrica es diferente a
la de Europa y, por lo tanto, su destino
histrico tiene que ser distinto. Esta es
una tesis de:
A) Vctor Ral Haya de la Torre
B) Jos Carlos Maritegui
C) Mariano Iberico
D) Alejandro Deustua
E) Javier Prado
39. En una disertacin de filosofa, el
ponente hace las siguientes
afirmaciones:
1. Hay un extremado individualismo
egosta.
2. La privatizacin y la liberacin
econmica son muy importantes.
3. Hay una existencia de una libertad
absoluta.
4. El Estado debe regular toda la
economa.
5. La solidaridad y la prctica de la
justicia social deben ser lo ms
importantes.
Un oyente del auditorio dice: El disertante
tiene una concepcin neoliberal En qu
se basa el oyente para opinar?
Se basa en los enunciados:
A) 1, 2 y 3
B) 1, 4 y 5
C) 2, 3 y 5
D) 2 y 4
E) Slo 5
40. Segn la teora marxista, la
alienacin del proletariado terminar
cuando ste:
A) Sea el propietario del producto de su
fuerza de trabajo.
B) Reemplace en el poder a la clase
burguesa.
C) Domine con suficiencia los medios de
produccin.
D) Se incorpore a la vida econmica
capitalista.
E) Sea participe de la plusvala que
genera el capitalismo.
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