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ASIGNATURA: Lenguaje y Comunicacin PROFESOR(A): Yenni Flores

Minotauro/La casa de Asterin 7___


Timbre n___

Nombre: _______________________________________ Fecha: ___________

Objetivo: OA 7 Formular una interpretacin de los textos literarios ()

Actividad 1: Lee los siguientes textos y subraya las caractersticas que indiquen
que son un mito

TESEO Y EL MINOTAURO

Se cuenta que, en una ocasin, Pasifae, esposa del rey de Creta, Minos, incurri en la ira de
Poseidn, y, este, como castigo, la conden a dar a luz a un hijo deforme: el Minotauro, el cual tena
un enorme cuerpo de hombre y cabeza de toro. Para esconder al monstruo, Minos haba mandado
a construir por el famoso arquitecto Ddalo el laberinto, una construccin tremendamente complicada
de la que muy pocos conseguan salir, escondindolo en el lugar ms apartado.

A cada luna nueva, era imprescindible sacrificar un hombre, para que el Minotauro pudiera
alimentarse, pues subsista gracias a la carne humana. Sin embargo, y cuando este deseo no le era
concedido, sembraba el terror y la muerte entre los distintos habitantes de la regin.

El rey Minos tena otro hijo, Androgeo, el cual, estando en Atenas para participar en diversos juegos
deportivos, al resultar vencedor fue asesinado por los atenienses, obcecados en los celos que
sentan tanto por su fuerza como habilidad. Minos, al enterarse de la trgica noticia, jur vengarse,
reuniendo a su ejrcito y dirigindose luego a Atenas, la cual, al no estar preparada para semejante
ataque sin previo aviso, tuvo pronto que capitular y negociar la paz.

El rey cretense recibi a los embajadores atenienses, indicndoles que haban asesinado cruelmente
a su hijo, e indicando posteriormente que, las condiciones para la paz, eran las siguientes: Atenas
enviar cada nueve aos siete jvenes y siete doncellas a Creta, para que, con su vida, pagaran la
de su hijo fallecido. Los embajadores se sintieron presos por el terror cuando el rey aadi que los
jvenes seran ofrecidos al Minotauro, pero empero no les quedaba otra alternativa ms que la de
aceptar tal difcil condicin. Tan slo tuvieron una nica concesin: si uno de los jvenes consegua el
triunfo, la ciudad se librara del atroz atributo.

Dos veces haba pagado ya el terrible precio, pues dos veces una nave de origen ateniense e
impulsada por velas haba conducido, como se indicaba, a siete doncellas y siete jvenes para que
se dirigieran as a ese fatal destino que les esperaba. Pero, sin embargo, cuando lleg el da en que,
por vez tercera, se sorte el nombre de las vctimas a acudir a tal suerte, Teseo, nico hijo del rey de
Atenas, Egeo, se arriesg inclusive a arriesgar su propia vida con tal de librar a la ciudad de aquel
horrible futuro. Por tanto, al da siguiente, l y sus compaeros se embarcaron y, el rey, al despedir a
su hijo, le coment entre lgrimas y sollozos que pusieran, en este caso, velas blancas cuando
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regresase. Partieron, y, a los pocos das despus, llegaron a la isla de Creta.

El temido y salvaje Minotauro, recluido en el laberinto, esperaba su comida, hambriento. Empero, y


hasta el da y la hora previamente establecidos, los jvenes y las doncellas deban permanecer
custodiados en una vivienda, situada a las afueras de la ciudad.

Esta prisin, en la cual los jvenes eran tratados con la magnanimidad nicamente reservada a las
vctimas de los sacrificios, estaba rodeada en s por un parque que confinaba con el jardn en que las
dos hijas de Minos solan pasearse (Fedra y Ariadna).

La fama del valor y de la belleza de Teseo haba llegado incluso a odos de las dos preciosas
doncellas, y, sobre todo Ariadna -la mayor de ellas- desea fervientemente conocer y ayudar al joven
ateniense.

Cuando, finalmente y tras pasar algunas jornadas, consigui verlo un da paseando en el parque, lo
llam y le ofreci un ovillo de hijo, indicndole expresamente que representaba su salvacin y la de
sus compaeros, en tanto en cuanto entraran en el laberinto, deberan atar un cabo a la entrada, y a
medida que penetraban en l lo iran devanando regularmente. De tal forma que, una vez muerto el
Minotauro, podran enrollarlo y encontrar as el camino hacia la salida.

Comentndole esto, sac de los pliegues de su vestido un pual y se lo entreg a Teseo, indicndole
que estaba arriesgando su vida por l, pues si su padre se enterara de aquello que estaba haciendo,
entrara en una clera y furia inmensas, y le dijo luego que, en caso de que triunfara, la salvara y la
llevara con ella.
Al da siguiente, el joven ateniense fue conducido junto a sus dems compaeros al laberinto, y,
cuando se hall lo suficiente dentro para no ser visto, at el ovillo al muro y dej que el hilo se fuera
devanando poco a poco, mientras que, la salvaje bestia, muga terriblemente presa de la inmensa
hambre que tena.

Teseo, sin embargo, avanzaba sin temor alguno, y finalmente, al entrar en la caverna, se hall frente
al terrible Minotauro. Con un espantoso bramido, la bestia se abalanz sobre el hroe de hoy, que
hundi su pual sobre el cuerpo algo dbil del Minotauro. Con un espantoso bramido, y despus de
llevar a cabo unas cuantas, apualadas ms, el monstruo lanz un ltimo gemido.

A Teseo, por tanto, nicamente le quedaba enrollar de nuevo el hilo para recorrer el camino a seguir
para poder salir de all. A partir de este momento, no slo habra salvado incluso a sus compaeros
de su terrible destino, sino que incluso habra salvado a su propia ciudad.
Pero cuando la nave estuvo lista para marchar, Teseo, a escondidas, condujo a bordo a Ariadna y
tambin a su bella hermana. Durante el viaje la nave ancl en la isla de Nassos para refugiarse de
una furiosa tempestad, y, cuando los vientos se calmaron, no pudieron encontrar a Ariadna,
buscndola por todas partes pero sin encontrarla: se haba perdido y se haba quedado dormida en
un bosque en el que, poco despus, fue encontrada por el dios Dioniso, quien la hizo su esposa y la
convirti en inmortal.

Fuente: El mito del minotauro Teseo y el minotauro | La gua de


Filosofa http://filosofia.laguia2000.com/mitologia/el-minotauro#ixzz4jGIprgGb
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LA CASA DE ASTERIN
(Jorge Luis Borges)

S que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropa, y tal vez de locura. Tales acusaciones
(que yo castigar a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero
tambin es verdad que sus puertas (cuyo nmero es infinito) estn abiertas da y noche a los
hombres y tambin a los animales. Que entre el que quiera. No hallar pompas mujeriles aqu
ni el bizarro aparato de los palacios, pero s la quietud y la soledad. Asimismo, hallar una casa
como no hay otra en la faz de la tierra. (Mienten los que declaran que en Egipto hay una
parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra especie
ridcula es que yo, Asterin, soy un prisionero. Repetir que no hay una puerta cerrada,
aadir que no hay una cerradura? Por lo dems, algn atardecer he pisado la calle; si antes de
la noche volv, lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas
y aplanadas, como la mano abierta. Ya se haba puesto el sol, pero el desvalido llanto de un
nio y las toscas plegarias de la grey dijeron que me haban reconocido. La gente oraba, hua,
se prosternaba; unos se encaramaban al estilbato del templo de las Hachas, otros juntaban
piedras. Alguno, creo, se ocult bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no puedo
confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera.

El hecho es que soy nico. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a otros
hombres; como el filsofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Loas
enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espritu, que est capacitado para lo
grande; jams he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no
ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las noches y los das son
largos.

Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las
galeras de piedra hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a la
vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta
ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a estar dormido, con los ojos cerrados y la
respiracin poderosa. (A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del da
cuando he abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que prefiero es el de otro Asterin. Finjo
que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora
volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos en otro patio o Bien deca yo que te
gustara la canaleta o Ahora vers una cisterna que se llen de arena o Ya vers cmo el
stano se bifurca. A veces me equivoco y nos remos buenamente los dos.

No slo he imaginado eso juegos, tambin he meditado sobre la casa. Todas las partes de la
casa estn muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un
abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes,
la casa es del tamao del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar
patios con un aljibe y polvorientas galeras de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el
templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entend hasta que una visin de la noche me revel
que tambin son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo est muchas veces,
catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el
intrincado sol; abajo, Asterin. Quiz yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero
ya no me acuerdo.

Cada nueve aos entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo
sus pasos o su voz en el fondo de las galeras de piedra y corro alegremente a buscarlos. La
ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro, caen sin que yo me ensangriente las manos.
Donde cayeron, quedan, y los cadveres ayudan a distinguir una galera de las otras. Ignoro
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quines son, pero s que uno de ellos profetiz, en la hora de su muerte, que alguna vez
llegara mi redentor, Desde entonces no me duele la soledad, porque s que vive mi redentor y
al fin se levantar sobre el polvo. Si mi odo alcanzara los rumores del mundo, yo percibira sus
pasos. Ojal me lleve a un lugar con menos galeras y menos puertas. Cmo ser mi
redentor?, me pregunto. Ser un toro o un hombre? Ser tal vez un toro con cara de
hombre? O ser como yo?

El sol de la maana reverber en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de


sangre.

-Lo creers, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendi.

Fuente: http://www.mundolatino.org/cultura/borges/borges_6.htm

Actividad 2: Despus de haber ledo los dos textos anteriores completa el siguiente cuadro
comparativo:

Criterio Mito Minotauro La casa de Asterin

Caractersticas
mitolgicas

Seres
sobrenaturales

Tipo de
narrador
(justifica)
Personaje
principal

(justifica)
Personajes
secundarios
Caractersticas
del Minotauro
Usas citas
textuales

ACTIVIDAD 3: BUSCA EL SIGNIFICADO DE 7 PALABRAS QUE NO CONOZCAS.

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