Escola Quintella Cavalcante
Nome:
Prova de Histria
1 . A Igreja Catlica, motivada pela Reforma Protestante
e por crticas do prprio clero degradao espiritual
dos catlicos, tomou a deciso de reunir as mais altas
autoridades da Igreja na cidade de Trento, na Itlia, para
definir uma posio em relao ao Cisma Protestante.
a) Caracterize o Conclio de Trento.
b) Cite 3 decises estabelecidas no Conclio de Trento.
2. (Ufrs) Pelo Edito de Nantes, em 1598, Henrique IV da
Frana
a) reprimiu violentamente os protestantes em Paris, no
acontecimento conhecido como "A Noite de So
Bartolomeu".
b) instituiu a cobrana de impostos territoriais somente
para os protestantes franceses.
c) estabeleceu a igualdade poltica entre os diferentes
credos.
d) diminuiu o poder dos catlicos franceses,
assegurando a supremacia poltica aos huguenotes.
e) concentrou todo o poder nas suas mos, implantando
o absolutismo na Frana.
3 A frase de Lus, LEtat cest moi (o estado sou eu),
como definio da natureza do absolutismo
monrquico, significava:
a) A unidade do poder estatal, civil e religioso, com a
criao de uma igreja Francesa (nacional).
b) A superioridade do prncipe em relao a todas as
classes sociais, reduzindo a um lugar humilde a
burguesia enriquecida.
c) A submisso da nobreza feudal pela eliminao de
todos os seus privilgios fiscais.
d) A centralizao do poder real e absoluto do monarca
na sua pessoa, sem quaisquer limites institucionais
reconhecidos.
e) O desejo rgio de garantir ao Estado um papel de juiz
imparcial no conflito entre a aristocracia e campesinato.
4 No livro O Prncipe (publicado em 1532), o pensador
Nicolau Maquiavel escreveu:
Um prncipe deve, portanto, aconselhar-se sempre,
mas quando ele entender e no quando os outros
quiserem; antes, deve tirar a vontade a todos de
aconselhar alguma coisa sem que ele solicite.
(MAQUIAVEL, Nicolau. O Prncipe., p. 106. Adaptado)
Analisando o trecho citado, correto afirmar que ele se
refere ao sistema poltico
(A) da repblica, aps a Revoluo Francesa.
(B) do feudalismo monrquico da Idade Mdia.
(C) do absolutismo (Antigo Regime) da Idade Moderna.
(D) da repblica ateniense, aps as reformas de Pricles.
N: Data: Turma
5) A reflexo histrica e social e a cincia poltica (...)
nasceram juntas no Renascimento, num encontro que
no foi meramente casual. Desse mesmo cruzamento
de interesses nasceria uma outra corrente de
pensamento to original quanto ousada: os utopistas.
As obras mais notveis nesse gnero so a Utopia
(1516), de Thomas Morus, a Cidade do Sol (1623), de
Campanella e a Nova Atlntida, de Francis Bacon.
(Nicolau Sevcenko, O Renascimento)
Tematicamente, essas trs obras se aproximam, pois
(A) tratam de comunidades ideais e imaginrias, nas
quais os homens vivem com fartura e em paz e com o
poder centralizado e pautado pela racionalidade.
(B) reforam a preponderncia das prticas e
concepes religiosas e defendem que a organizao do
espao poltico deve ser dirigida pela Igreja catlica.
(C) defendem que o futuro da organizao das
sociedades humanas seria marcado pelo caos, em
cidades dominadas pela violncia e intolerncia entre
os homens.
(D) usam como referncia a concepo do apocalipse,
pela qual a humanidade teria o pior dos destinos, longe
da ateno e da proteo divinas.
(E) associam a felicidade dos homens organizao de
espaos comunitrios, localizados longe das cidades e
dirigidos pelo saber religioso.
6) Ao final da Guerra dos Cem Anos (1337-1453), a
Inglaterra vivenciou uma guerra interna que seria
fundamental para a consolidao da centralizao do
poder poltico. Qual foi esse conflito?
a) Revoluo Gloriosa.
b) Guerra Civil Inglesa.
c) Guerra das Duas Rosas.
d) Guerra dos Sete Anos.
7) As duas maiores personalidades da Reforma
Protestante foram Martinho Lutero e Joo Calvino.
Apesar de muitas semelhanas, o calvinismo difere-se
do luteranismo pelo fato de
a) conceber que a Igreja deve estar subordinada ao
Estado.
b) vincular-se ideologicamente aristocracia.
c) condenar a usura e o enriquecimento material.
d) defender que a prosperidade indcio da salvao.
e) do Imprio Romano, sob o domnio de Csar
Augusto.