13/09/2016 ODzimonoNovoTestamento.::.

Verdadeemfoco

Selecioneoidioma

ODzimonoNovoTestamento
DzimoUmaAnliseLuzdaPalavradeDeus(ParteIII)

IINTRODUO

Fazer a vontade de Deus deveria ser a meta primordial de todos e, para se cumprir esta vontade, imprescindvel
conheceraPalavradeDeus,principalmenteoconhecimentodoensinobblicosobreodarnanovaaliana.Logoaps
amortedenossoSenhorJesusaprioridadedopovodeDeuseramarcadaemseusprimrdiospeloamoraDeuse
ao prximo, notadamente pelo cuidado com os mais pobres e mais necessitados. Ainda hoje a vontade de Deus
queSeupovosejareconhecidodetodososdemaispovosporesteamor.

Existemalgunsquestionamentosmuitoimportantesqueprecisamderespostas:QualfoiaposiodenossoSenhor
Jesussobreoassuntododzimo?Osapstolosabordaramessaquestoemsuasepstolas?Quandofoiintroduzidaa
sistemticaobrigatriadedizimarnocristianismo?

AanlisedesteassuntoconstituiseemumverdadeiroclamordealertaparaopovodeDeus,oqual,comprometido
com a verdade, tem a incumbncia de refletir o carter de Deus e fazer transbordar o Seu amor neste mundo
pervertidoecruel.

IIJESUSEODZIMO

O nosso Senhor Jesus Cristo o ponto central onde se encontraram a antiga e a nova aliana. A nova aliana no
teveprincpiononascimentodeJesus,masnaSuamorte.Aconclusobvia:Deusrevogouoprimeiropacto,que
dependiadamortedeanimais,paraestabelecerosegundopacto,quedependiadamortedeCristo(Hebreus9:1517
10:9 e10 I Corntios 11:25). As normas associadas aos sacrifcios de animais e s atividades gerais no Santurio
apontavamparaomaioreperfeitosacrifcioqueseconcretizarianoCalvrio.

TodasaspalavrasdeJesusencontradasnosquatroEvangelhos,proferidasantesdeSuamorte,foramditasdurantea
vigncia do sistema sacerdotal levtico, perodo em que a entrega do dzimo ainda era obrigatria, conforme
determinavaalei.HpoucasrefernciassobreodzimoduranteodesempenhodoministriodenossoSenhorJesus
CristoeemnenhumadelasmencionadoqueJesusdeuodzimo.ComoJesusnoexerciaaatividadeagropecuria,
Ele estava isento de dizimar. A lei assim o determinava (ver estudo: O dzimo durante a vigncia do sistema
sacerdotallevtico).NohregistrodequeEletivessesidocobradoouacusadopelosfariseusporcausadisto.

Osnicostextosencontradosso:

Aidevs,escribasefariseus,hipcritas!Porquedaisodzimodahortel,doendroedocominho,etendesomitido
oquehdemaisimportantenalei,asaber,ajustia,amisericrdiaeafestascoisas,porm,deveisfazer,sem
omitiraquelas.Mateus23:23.

Masaidevs,fariseus!Porquedaisodzimodahortel,edaarruda,edetodahortalia,edesprezaisajustiaeo
amordeDeus.Ora,estascoisasimportavafazer,semdeixaraquelas.Lucas11:42.

Jejuoduasvezesnasemana,edouodzimodetudoquantoganho.Lucas18:12.

Em todas estas citaes, o Senhor Jesus colocou a questo do dzimo numa situao secundria. Ao proferir estas
palavras,Eletinhacomoprincipalobjetivorepreenderosfariseus,porseremorgulhososeporteremomitidooqueera
maisimportantedalei:aprticadajustia,damisericrdiaedaf.

As denominaes religiosas que defendem a validade do dzimo com base no que est escrito em Mateus 23:23 e
Lucas 11:42, certamente no aceitariam hoje o dzimo da hortel, do endro, do cominho, da arruda e de toda
hortalia para manterem as suas gigantescas estruturas institucionais e alm disso, provado est atravs dos textos
citadosqueodzimonoeraentregueemdinheiro.

IIIOLIVRODEHEBREUSEODZIMO

O termo dzimo tambm encontrase registrado no captulo 7 da epstola aos Hebreus. Antes de tirar quaisquer
concluses, recomendase analisar todo o contexto. O assunto tratado neste captulo no faz referncia se o dzimo
deveounoserpraticadonosdiasdehojeenemfazrefernciaquandodizimareondeentreglo.Arealidadeque
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o autor da carta tinha como objetivo mostrar a superioridade do sacerdcio de Cristo em relao ao sacerdcio de
Aro, usando Melquisedeque como um tipo de Cristo. O profeta Davi tambm j havia profetizado que o Messias
seriasacerdoteparasempre,segundoaordemdeMelquisideque.Salmos110:4.Aquestoqueosacerdoteerei
MelquisedequeviveuantesdonascimentodeIsaque,portanto,noeradescendentedatribodeLevi(umdosnetos
deIsaque).OautordolivrodeHebreusapenasqueriamencionarqueaesseMelquisedequeopatriarcaAbraodeuo
dzimosobreosdespojosdeguerra,conformerelatadoemGnesis14:1820.

Este assunto tinha que ser esclarecido principalmente queles que ainda seguiam os rituais de sacrifcios da antiga
aliana.Noscaptulos7a10,oautordeixabastanteclaroqueoobjetivodemonstrarasuperioridadedosacerdcio
deJesussobreosacerdciodeAro.OantigosistemasacerdotalbaseadonoparentescodeArofoicanceladopor
Deus,porqueeleerafracoeintilparasalvaropovodeseuspecados(Hebreus7:18).Aesserespeitooautordolivro
deHebreusfazaseguinteindagao:...seaperfeiofossepelosacerdciolevtico(poissobesteopovorecebeua
lei),quenecessidadehaviaaindadequeoutrosacerdoteselevantasse,segundoaordemdeMelquisedeque,eque
nofossecontadosegundoaordemdeAro?Hebreus7:11.EmseguidadizaPalavradeDeusquemudandoseo
sacerdcio,necessariamentesefaztambmmudanadalei.Hebreus7:12.Amudanadaleieranecessriaporque
Cristo no pertencia genealogia da tribo de sacerdotes de Levi, mas proveio da tribo de Jud. Conforme
determinava a lei, nos quesitos que regulavam as atividades no Santurio, a tribo de Jud no podia exercer o
sacerdcioporqueelanohaviasidoescolhidaporDeusparaesseservio.

Assim,todasascerimniasassociadasaossacrifciosrealizadasnoSanturioforamabolidascomamortedeCristo,
poiselasapenastipificavamaofertadocorpodeJesusCristo,feitaumavezparasempre.Hebreus10:10.Aqueles
cerimoniais eram sombras da realidade que Cristo, o qual alcanou um ministrio tanto mais excelente, quanto
mediador de um melhor pacto, o qual est firmado sobre melhores promessas. Hebreus 8:6. Cristo Se manifestou,
paraaniquilaropecadopelosacrifciodeSimesmo.Hebreus9:26.

O autor da epstola aos Hebreus tinha como objetivo principal focar a questo da mudana de modelo sacerdotal e
no imprimir uma base doutrinria sobre o dzimo. Alis, tomar como exemplo a experincia de Abrao, para
fundamentarumatesesobreaobrigatoriedadedodzimo,nomuitorazovelpelasseguintesrazes:

a)Abraoentregouodzimo(adcimaparte)apenassobreosdespojosdeguerra(Hebreus7:4)

b)Abraodevolveuosoutros90%(noventaporcento)aoslegtimosdonos,depoisdedescontarasdespesascoma
guerra(Gnesis14:2224)

c) No h registro bblico de que aquele dzimo entregue por Abrao era sistemtico ou obrigatrio em funo de
alguma prescrio legal e muito menos de ele ter sido calculado sobre os seus ganhos financeiros e/ou patrimnio
pessoal.

OverdadeiropovodeDeusnosebaseiaemsuposies,masfundamentaosseusensinamentosnumclaroAssim
dizoSenhor.

IVODZIMOFOIPRATICADODURANTEAERAAPOSTLICA?

No h registro da prtica do dzimo entre os primeiros cristos, notadamente durante a era apostlica, depois de
Cristo.Vivendoestanovaexperincia,oremanescentepovodeDeusnomaisestavasoboantigopacto.Dizorelato
bblico que todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e bens,
distribuindo o produto entre todos, medida que algum tinha necessidade. Atos 2:4445 No havia necessitados
entreeles,poisnoestavamnosplanosdelesaconstruodetemplosenemopagamentodesalriosaosobreiros,
masoquehaviaentreaquelepovoeraaprticadoamorpeloprximo.Asatitudeseramclarasetransparentes:

Da multido dos que criam, era um s o corao e uma s a alma, e ningum dizia que coisa alguma das que
possuaerasuaprpria,mastodasascoisaslheseramcomuns.Comgrandepoderosapstolosdavamtestemunho
da ressurreio do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graa. Pois no havia entre eles necessitado
algum, porque todos os que possuam terras, ou casas, vendendoas, traziam o preo do que vendiam e o
depositavamaospsdosapstolos.Eserepartiaaqualquerumquetivessenecessidade.Atos4:3235.

AsddivasentreoremanescentepovodeDeusnoeramimpostaspormandamento,ouporumaordemlegal,oupor
exigncia de se contribuir com um percentual qualquer sob ameaa de maldio, mas, era resultado de um
relacionamentontimocomDeus.

OSenhorJesus,duranteoSeuministrio,deumuitanfasesobreaimportnciadecultivaroamoraoprximo:

a)Ahistriadojovemrico(Mateus19:21)

b)Arecompensaaosquepraticaremabeneficncia(Mateus25:3440).

Oevangelhonosinnimodedinheiro,masoexercciodoverdadeiroamor.OapstoloPaulodizoseguinte:E
ainda que distribusse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser
queimado,enotivesseamor,nadadissomeaproveitaria.ICorntios13:3.

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Contrariando as orientaes de Deus, muitas instituies religiosas fazem do evangelho uma fonte de recursos
materiais. Difcil harmonizar tais atitudes com as palavras de Jesus, quando disse: ...de graa recebestes, de graa
dai.Mateus10:8.PorquenoseguirestasbiaorientaodenossoMestreeSalvador?

OamoramotivaoprincipalparaodarnestanovaalianainstitudapornossoSenhorJesus.Noscaptulos8e
9, na segunda carta de Paulo aos corntios, encontramse diversas orientaes e informaes sobre como os
primeiroscristosconduziamoseucaminharquantoaosustentodaobradeDeus.interessantequeodzimono
mencionado nestes textos e nem em I Corntios 9, onde o apstolo Paulo faz declaraes reveladoras para aqueles
queanunciamoevangelho.ReferindoseaosLEVITAS,eleescreveu:

Nosabeisvsqueosqueadministramoquesagradocomemdoquedotemplo?Equeosqueservemaoaltar,
participamdoaltar?ICorntios9:13.

Naseqnciaeletransmitiuoseguinte:AssimordenoutambmoSenhoraosqueanunciamoevangelho,quevivam
do evangelho. MAS EU DE NENHUMA DESTAS COISAS TENHO USADO. Nem escrevo isto para que assim se
faacomigoporquemelhormeforamorrer,doquealgumfazervestaminhaglria.ICorntios9:14e15.

Mais adiante o apstolo afirma: Logo, qual a minha recompensa? que, pregando o evangelho, eu o faa
GRATUITAMENTE,paranousaremabsolutodomeudireitonoevangelho.ICorntios9:18.

PorquenoimitaroexemplodignodoapstoloPaulo?

importante lembrar que a religio pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai esta: Visitar os rfos e as
vivasnassuasaflieseguardarseisentodacorrupodomundo.Tiago1:27.

VCONCLUSO

Depois de Cristo, o povo remanescente de Deus no mais entregava o dzimo, porm, fazia suas contribuies
voluntariamente. Com a entrada da apostasia, algumas mudanas ocorreram no seio do cristianismo apstata. Em
585 d.C., no terceiro conclio de Mcon, convocado por ordem do rei da Borgonha, o qual reuniu os bispos da
Borgonha e os da Nustria, foram promulgados vinte cnones e entre esses cnones havia um que determinava a
excomunho de todos aqueles que no pagavam o dzimo igreja. Quase dois sculos depois, sob o comando de
CarlosMagno,opodercivilapoioualegislaoeclesistica,confirmandoacomumasanocivil,tornandoobrigatrio
o pagamento do dzimo igreja de Roma. Assim, a prtica obrigatria do dzimo foi restabelecida por iniciativa da
IgrejadeRoma.NossculosXVIIIeXIXessaobrigaofoitemporariamenteabolidaporpressesdesetoressociais
e industriais, pelo fato de as quantias arrecadadas no terem sido devidamente aplicadas aos fins estipulados pela
legislao eclesistica e civil. No sculo XX a Igreja de Roma voltou a implantar gradativamente em suas bases
eclesisticasaprticadodzimocomoumsistemadecontribuiosistemticaeperidicaemsubstituioaosistema
de taxas. Infelizmente esta prtica da Igreja de Roma est sendo copiada por muitos segmentos religiosos nos dias
atuais.

Estar isento do dzimo no quer dizer estar isento de responsabilidades para com a obra de Deus. Todos os dons
devemserministradosindividualmentecomresponsabilidadeedeacordocomasorientaesdeDeus.

Deusnopededensoimpossvelenemoirrazovel,apenasumacompletaconsagraoaEle.Aesserespeitoo
apstoloPaulodizoseguinte:

Rogovos,pois,irmos,pelacompaixodeDeus,queapresenteisosvossoscorposcomoumsacrifciovivo,santoe
agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis a este mundo, mas transformaivos pela
renovaodavossamente,paraqueexperimenteisqualsejaaboa,agradveleperfeitavontadedeDeus.Romanos
12:1e2.

Eesteevangelhodoreinoserpregadonomundointeiro,emtestemunhoatodasasnaes,eentovirofim.(Mat
24:14)
contato@verdadeemfoco.com.br

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