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DOI: 10.5433/2237-4876.

2015v18n2p485

COSSON, Rildo. Crculos de leitura e letramento


literrio. So Paulo: Contexto, 2014.

Letramento Literrio
e Prticas de Leitura
Lvia Mrcia Tiba Rdis Baptista*

Ao longo dos sete captulos de Crculos de leitura e letramento literrio,


Rildo Cosson trata do letramento literrio como uma prtica de leitura. Inicia
com a apresentao de concepo de literatura centrada na palavra e no no
impresso, por consider-la mais dilatada que a usualmente difundida nos
livros escolares. No segundo e no terceiro captulos, aborda, respectivamente,
os elementos e objetos de leitura para identificar o lugar do letramento literrio
como prtica de leitura. No quarto captulo, sistematiza os modos de leitura
da literatura culturalmente disponveis para as comunidades de leitores. No
quinto captulo, associa algumas prticas de leitura literria consideradas
relevantes tanto para o letramento literrio como para os crculos de leitura. J
no sexto e no stimo captulos, discute o funcionamento dos vrios tipos de
crculos de leitura, enriquecendo sua exposio com exemplos e apresentao
de propostas concretas.
Nota-se, ao longo de todos os captulos, uma organicidade interna
que nos leva a (re)pensar e a (re)significar os papis de leitor, formador de
leitores e, ainda, a identidade do sujeito letrado, inserido nas diversas
comunidades interpretativas, nas quais os textos literrios, em sua acepo
ampla, constroem e medeiam relaes de sentido. Sendo assim, o autor
conduz, em um texto gil e, simultaneamente, vigoroso e fluido, reflexes

* Doutorado em Lingustica pela Universidade Estadual de Campinas (2005). Professora


associada da Universidade Federal da Bahia. Atua, tambm, na Universidade Federal do
Cear. Contato: liviarad@yahoo.com

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incessantes que desestabilizam vises e concepes de texto, discurso, prticas
de leitura e, obviamente, de literatura e literrio. Percebe-se em sua exposio
uma preocupao constante com as potencialidades do letramento literrio,
uma prtica de leitura que adquire densidade e contorno nas tramas de sentidos
dos textos, contextos e intertextos, e que, inevitavelmente, afeta todos os
sujeitos leitores. Alm desses aspectos, o autor reconhece a dimenso formativa
do letramento literrio, ao sugerir maneiras de abordar os diversos textos que
contribuem para a (trans)formao dos leitores. Chama a ateno que, no
final de cada captulo, surge uma fbula, relacionada com as reflexes
desenvolvidas, realimentando um ciclo de inquietaes, no qual a palavra
torna-se uma bssola desejada para dar o norte, sinalizar o caminho da
compreenso da temtica explorada.
Teceremos, a seguir, algumas consideraes e apreciaes sobre
determinados tpicos tratados nos diferentes captulos, haja vista sua relevncia
para a compreenso do letramento literrio como uma efetiva prtica de leitura.
Comecemos pelo primeiro captulo, no qual o autor problematiza
como a literatura na atualidade parece no ter lugar no cotidiano e discute o
cenrio desolador de quem se dedica a ela e ao seu ensino. Refere-se a alguns
ndices do apagamento da literatura na escola (p. 14), associados com o
fim de certa tradio escolar que se remonta aos gregos e na qual o uso
pedaggico dos textos literrios era meio e fim de um processo educativo,
instrumento de acesso ao mundo da cultura (p. 15). Entretanto, essa aliana
que traspassou o ensino de lnguas clssicas para o da materna no
resistiu s mudanas sociais, pedaggicas e tericas vivenciadas tanto na escola
como pelo alunado no que se refere ao conhecimento de literatura. Ora, esse
modelo no condiz com uma prtica significativa que contribua para o
letramento literrio do aluno. Entendemos, consequentemente, que a questo
principal consiste em como lidar com esse descompasso, ou seja, como dar
uma direo diferenciada leitura dos textos literrios, de forma que no
nos aprisionemos em modelos anacrnicos.
O autor segue suas reflexes acerca do lcus da literatura, problematiza
a associao literatura, escrita e livro e sugere recuperar uma concepo bsica:
a da literatura como palavra. Segundo essa concepo, h distintas formas
de difuso da literatura, como mostram os diferentes formatos e veculos,
seus avatares: a cano popular, o filme, as histrias em quadrinho, a literatura

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eletrnica, as sries televisivas, telenovelas, jogos eletrnicos, propagandas.
Dadas as diversas possibilidades para a existncia do literrio, a literatura
atravessa vrias manifestaes que nos circundam discursivamente. Da a
escolha acertada de avatar, termo que sugere e evoca essa permanncia
fluida, hbrida e polissmica. Em todos os exemplos citados, o trnsito se d
por um terreno comum, qual seja, o do espao literrio. Ora, o autor
(des)territorializa a literatura e, simultaneamente, valoriza o que denomina a
palavra feita literria (p. 19) e sua expanso, reforando sua presena no
nosso cotidiano. Tema que o leva ao debate sobre a circulao e a permanncia
da literatura, cujo ponto central o conceito de literatura e, especialmente, a
contribuio de Even-Zohar em sua teoria dos polissistemas (1990) para
a compreenso dos seus modos de existncia. Retoma a dicotomia
cultura como bens ou produto e cultura como instrumento (p. 24),
trasladando-a para a literatura. Para a concepo da literatura como bem ou
produto interessa a percepo desse objeto pelo valor, prestgio e status que
esse encarna. J a literatura como instrumento no supe o conjunto das
obras e suas funes sociais inerentes a um dado objeto como o literrio,
mas o emprego desse conjunto em toda a sua complexidade. De acordo
com essa concepo, a literatura uma atividade que produz textos (p. 24)
bem como produtores desses textos para elaborar novos produtos e novas
formas de fazer literrio. Implica um mercado para tais textos, instituies
que o mantm, consumidores que os legitimem como texto e, por fim, um
repertrio que alimenta todos com palavras, imagens e modos de viver e
interpretar o mundo e o vivido (p. 25). Como observa Cosson (2014,
p. 25), o letramento literrio permite a apropriao da literatura como
construo literria de sentidos; dessa forma, esse repertrio construdo,
transformado, negociado e preservado tanto individual como socialmente
atravs desse letramento.
No segundo captulo, o autor se debrua sobre a leitura e seus
elementos. Observa que, entre as diversas concepes de leitura, escolher a
da leitura como dilogo, fundamentada no dialogismo bakhtiniano. Coerente
com essa concepo, ler produzir sentidos por meio do dilogo, da conversa;
um dilogo com o passado e por meio do qual se criam vnculos entre o
leitor, o mundo e os outros leitores. Ao ler acedemos a outras comunidades,
ou ainda, a vrias comunidades de leitores, o que acentua a natureza da

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leitura como uma prtica social e historicamente situada. Assim, como afirma
o autor, ler consiste em uma competncia individual e social, um processo
de produo de sentidos que compreende o leitor, o autor, o texto e o
contexto. Esse olhar pressupe o engajamento do leitor em uma rede de
sentidos, ao integrar esse circuito de leitura, e sumamente til
para compreendermos a proposio da leitura como dilogo e os crculos
de leitura.
No terceiro captulo, o autor trata da leitura e seus objetos. Uma questo
crucial diz respeito ao lugar da literatura na formao do leitor e srie de
questionamentos que suscita. Retoma-se a discusso sobre a escola e a leitura
dos textos literrios alertando-se para o fato de que esse no o nico
espao de formao. Sugere-se, assim, uma dessacralizao com respeito s
prticas de leitura e formao de leitores, o que valida a concepo de
letramento literrio como uma prtica social e a da leitura como dilogo, e
evidencia, mais uma vez, que a literatura est em toda parte.
Ainda nesse captulo, o autor trata de diversas questes, como a
problemtica em torno da definio de texto, da delimitao do texto e do
discurso literrio, e, alm disso, a existncia das mltiplas manifestaes do
texto literrio. Destacamos o papel que cumpre o leitor na construo do
literrio, questo examinada a partir do cotejo de duas posies: a de Rosenblat
(1994) e a de Miall e Kuiken (1999). A primeira, relacionada com a teoria
transacional da obra literria, distingue a experincia da leitura baseada na maneira
como o leitor processa o texto e prope a leitura eferente e a esttica. J a
segunda, com a concepo de literariedade, oriunda do formalismo russo,
refere-se ao conjunto de elementos estilsticos e lingusticos que caracterizam
o texto literrio frente ao no literrio recentemente retomada como
produto de um modo distinto de ler (p. 55), que consiste no modo de ler
da literatura. Em ambas as concepes o leitor cumpre um papel
relevante na construo do literrio, mas esse no est desvinculado dos
elementos textuais.
No captulo quarto, o autor centra-se nos modos de ler o texto literrio
no interior e fora da escola, examinando essa questo a partir dos quatro
elementos do circuito de leitura: leitor, autor, texto e contexto. Retoma a viso
tridica contexto-com-o texto, ao redor-do-texto e alm-do-texto, por meio da qual
apresenta diversas possibilidades de leitura e de explorao de leitura do

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texto literrio que, entendemos, convergem para a ampliao do letramento
literrio e para a formao do leitor, apesar de certos reducionismos a que
esto sujeitas, como pondera o autor.
No captulo quinto, aps revisar algumas dessas prticas, o autor
destaca como podem contribuir para o letramento literrio no ambiente escolar.
Esse olhar para a educao e, em concreto, para o contexto escolar situa o
letramento literrio como um dos diversos letramentos que precisam ser
considerados na formao dos sujeitos. De acordo com essa viso, o letramento
literrio, bem como os demais, integra as diversas prticas de leitura e sua
especificidade reside na forma como a palavra tratada, como serve para a
construo de sentidos esteticamente elaborados.
Nos captulos sexto e stimo, o autor explicita em que consiste uma
comunidade de leitores e ressalta o papel das regras interpretativas da
comunidade qual pertence o leitor convenes, contextos e instituies
, que predeterminam o que o texto e como deve ser lido. Observa no
haver texto ou leitores isolados e, assim, os processos de interpretao e,
por conseguinte, a construo dos sentidos so marcados indelevelmente
por uma dinmica relao entre autor, obra e leitor, na qual esto presentes
as instituies, o mercado e o repertrio que do suporte e sustentao em
grande parte s prticas de leitura de uma comunidade. Esse aspecto
decisivo, pois evidencia como os sujeitos se posicionam ao ler e como esses
posicionamentos implicam sua inscrio em uma dada comunidade de prtica.
Na concluso do livro, o autor nota que um crculo de leitura uma
prtica de letramento literrio que repercute intensamente tanto em quem
participa como no espao em que essa ocorre. Na escola, essa prtica contribui
para a aprendizagem atravs da reflexo coletiva, amplia a capacidade de
leitura e desenvolve a competncia literria, bem como as diversas habilidades
sociais e competncias lingusticas. Contudo, observa o autor, no devemos
considerar os crculos de leitura uma panaceia para a aprendizagem da
escrita e formao do leitor na escola (p. 177). O crculo de leitura no
deve funcionar isoladamente, mas integrar um programa de leitura que abranja
outras atividades que favoream a leitura, a formao do leitor e a leitura
literria.
Como nota o autor, h duas questes fundamentais para que pensemos
o letramento literrio e os crculos de leitura. A primeira refere-se ao fato de

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que os passos propostos para o crculo de leitura no constituem mera
prescrio, j que nossa capacidade de aprender vai alm de qualquer
estratgia ou mtodo didtico. A maior prova disso que o propositor de
uma nova metodologia aprendeu certamente dentro dos limites da
metodologia anterior que ele critica (p. 178). A segunda alude concepo
de que os crculos de leitura podem incorporar diversos modos de ler e
meios de circulao da literatura. Assim, podem incorporar outras formas
de manifestao literria, uma vez que os crculos de leitura so espaos de
compartilhamento, o que evidencia a natureza dialgica da leitura e sua
relevncia como uma prtica social e historicamente situada de construo
de sentidos uma construo humana, j que ler no tem contraindicao,
porque o que nos faz humanos (p. 179).
Em face do exposto, o autor conclui que no existe a melhor ou a
pior leitura. Assim, em conformidade com esse olhar, todas as prticas de
leitura nos humanizam e, humanizando-nos, nos tornam mais prximos e
abertos ao dilogo. Portanto, todas essas prticas de leitura do texto literrio,
como precisamente sugere o autor, so dilogos entre o passado e o presente,
atravs dos quais compartilhamos saberes, experincias e vises de mundo e
de vida.

Recebido em: 02/06/2015


Aceito: 22/11/2015

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