La Biblia, su Historia, la razn de su uso en Logia (*)

De: "Jose Guzman Estrada" <beliervm@yahoo. es>

(*) Publicado en internet por: Respetable Logia Simblica Centauro No. 9-96 practicante del R.. E.. A.. A..
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Principiaremos pues, por saber el Origen de la palabra BIBLIA, la que deriva del idioma Griego BIBLOS o BIBLON, voces que
significan LIBRO, de donde tambin viene el vocablo BIBLIOTECA, cuya raz ES BIBLON Libro y THEKE Armario, palabras que
claramente indican al recipiente en que se guardan, los LIBROS, pero al mismo tiempo se refieren a la serie o series de
volmenes que se guardan en colecciones, para su lectura Privada o Pblica; de la misma manera recibe el nombre de BIBLIA, el
conjunto de Libros Cannicos que constituyen al ANTIGUO y al NUEVO TESTAMENTO y a cuyos textos se les ha dado tambin
la denominacin de ESCRITURA SANTA, o de otra manera ms precisa, LA PALABRA DE DIOS; puesto que se asegura que
contiene la revelacin DIVINA, dada por el Ser Supremo a los hombres, con el fin de manifestarles su VOLUNTAD y sealarles el
ORDEN de VIDA que deben observar dentro de la Familia y en Sociedad. El ANTIGUO TESTAMENTO, est constituido por Tres
Grupos de Libros, mismos que forman el PENTETUECO o LIBRO DE MOISES y que comprende el GENESIS, el EXODO, el
LEVITICO, los NUMEROS y el DEUTERONOMIO; luego vienen los HISTORICOS y los de los PROFETAS, que se refieren a la
RELIGION , a la HISTORIA , a las INSTITUCIONES Y a las COSTUMBRES de los JUDIOS.
En cuanto al NUEVO TETAMENTO, est fundado por los CUATRO EVANGELIOS, los HECHOS de los APOSTOLES, las
EPISTOLAS y el APOCALIPSIS; o sea la revelacin Suprema que hizo el Apstol SAN JUAN. A este respecto encontraremos
detalles y Sucesos Bblicos de suma importancia histrica, al tratar sobre los Temas de Enseanza, contenidos en los Grados
Superiores Simblicos y Filosficos.
Sin embargo, es nuestro deber manifestar que tambin corresponde a esta Cmara, impartir el estudio relativo a las enseanzas
elementales, contenidas en la BIBLIA , por cuya razn es conveniente establecer que la voz BIBLOS, es el nombre que se le ha
dado a una de las ms antiguas ciudades de Fenicia, Pueblo famoso precisamente por haber sido la cuna de la Adoracin de
ADONIS, quien segn se sabe, tuvo un fin trgico al haber sido muerto por un Jabal; por ese motivo se le ha conceptuado a dicha
poblacin como a la GEBAL de los Hebreos, por haber sido tambin el lugar de origen de los GIBLEMITAS, quienes fueron los
Artesanos constructores del Templo de Salomn ; este es el motivo por el que varios Autores aseguran que existen
determinados puntos de identidad y semejanza, entre los ANTIGUOS MISTERIOS Y la MASONERA CONTEMPORANEA ,
basando a la vez su dicho en la Teora Mitolgica establecida por las costumbres adoptadas entre los habitantes de las Ciudades
de BIBLOS y GEBAL. Por otra parte, y tratando de reforzar la hiptesis anterior, tenemos a la palabra BIBLOPETRARIA , a la
que se le ha dado la interpretacin de BALISTA, y su origen parece que se le atribuye precisamente al propio vocablo BIBLIA; aun
cuando lo cierto es que la palabra de que se trata, es el nombre con que se le design a una Mquina de Guerra antiqusima, la
que se conoca por medio de tres denominaciones; o sean la de LITOBOLA, PETRARIA y JACULATORIA; pero la verdad es que
a la fecha no se sabe cmo era su Estructura, su Mecanismo, la forma en que funcionaba ni mucho menos de cmo pudo
habrsele dado tan extraos nombres; no obstante si nos pasamos en su etimologa, tal parece que se trataba de una ARMA
terrorfica para lanzar Piedras o Flechas; el caso es que tambin se asegura que el nombre de BIBLIOPETRARIA, tuvo su cuna
en la Ciudad de BIBLOS, poblacin de la Fenicia en donde probablemente se invent. De una manera u otra, el Libro que lleva la
denominacin de BIBLIA, ha dado origen a infinidad de controversias, acerca de su procedencia, de su historia, de su
autenticidad, de su interpretacin y aun de su AUTORIDAD LITERARIA, puesto que algunos Filsofos se han empeado en negar
la existencia, la posibilidad y hasta la NECESIDAD DE UNA REVELACION directa de parte de DIOS, para imponer su
VOLUNTAD, y por lo mismo, es por lo que se ha llegado a DUDAR del referido ORIGEN DIVINO, en relacin con el contenido de
sus mandamientos; pero para propagar y sostener esta versin, se ha recurrido a todos los argumentos, hiptesis y
contradicciones que la Historia , la Filosofa y la Crtica , han podido suministrar, para buscar las SUPUESTAS irregularidades, los
errores y los absurdos que segn ellos, contiene el Texto de la BIBLIA ; ya sea para demostrar hechos inverosmiles e imposibles
de toda realizacin, creados por los MITOS, con el solo hecho de impresionar la mente de sus Fieles o de sus Creyentes, y para
demostrar que no ha sido posible admitir la procedencia Sobrenatural o Divina de la BIBLIA , con lo que finalmente han intentado
ridiculizar la sana exposicin de sus preceptos parablicos, mismos que ante todo comprueban lo REMOTO DE SU
PROCEDENCIA. Despus de todo, la BIBLIA ha podido resistir esa serie enconada de duros ataques, que le han lanzado sus
enemigos alegando que se encuentra plagada de FALSAS TEORIAS, de INACEPTABLES SUCESOS y de INMORALES
SISTEMAS DE VIDA, dando como resultado los inadecuados pareceres sobre la ACTUACION DEL HOMBRE; y es por eso
preciosamente por lo que el referido LIBRO, ha sido muy discutido, pero sus antecedentes Histricos, la Moral y la Filosofa que
contiene, le han proporcionado la ocasin de continuar elevndose cada vez ms majestuosa, como un Faro Luminoso que
ORIENTA a la conciencia humana, marcndole el camino recto hasta alcanzar la verdadera FUENTE DE LA CIENCIA , de la
VERDAD y de la VIRTUD. Nosotros sabemos que la BIBLIA , de una manera Espiritual viene aportando un inagotable.
MANANTIAL de Dogmas Religiosos, mismos que han sido adoptados por todos los Pueblos y sus diferentes Razas; y es por eso
tambin, que en ese sentido han sido igualmente numerosas las ACOMETIDAS de que ha sido objeto, respecto a su autenticidad
en materia de RELIGION, y de ah que en repetidas ocasiones se han establecido CONTROVERSIAS y entablado POLEMICAS
entre Autores y Escritores, con determinados fines aclaratorios o de inadmisibles opiniones; unos ocurriendo en su DEFENSA y
otros ATACANDOLA al negar la influencia Moral y Filosfica que pueda afianzar su prestigio, con lo que slo han tratado de hacer
todo lo posible por opacar, como ya antes se indic, el Lenguaje en que est escrita, para interpretar sus enseanzas en forma
por dems caprichosa o de conformidad con una acentuada conveniencia Sectarista o de una tendencia Particular; pero ni aun as
han podido lograr extinguir los REFLEJOS de esa LUZ BENEFICA que irradia, llevando a todas partes la RAZON , la VERDAD y
la VIRTUD , cuyas cualidades o Doctrinas ha adoptado el Mundo Intelectual y Cientfico, como un campo de los ms vastos en
Filosofa y en Moral, con relacin a las costumbres de los hombres; adems, para nosotros los Masones, constituye la Gua ms
Pura y libre de Escollos que conduce a sus adeptos por la senda del DERECHO y del DEBER HUMANOS.

Por ese motivo quienes la DEFIENDEN , aseguran que el dato ms antiguo que se tiene sobre el Origen y la Historia de la
BIBLIA , es desde unos 3,000 aos antes de la Era Cristiana , puesto que tanto Jesucristo como sus DOCE APOSTOLES, se
basaron en ella, para predicar sus Dogmas Religiosos; aunque de todas maneras, en realidad hasta la fecha se sigue ignorando,
quien haya sido el verdadero AUTOR de dicho LIBRO, as como el sublime conducto por el que haya venido al Mundo,
transformada en MANDATO DIVINO o en LEY FILOSOFICA y MORAL, para ser adoptada por la Humanidad creyente; aunque
tambin a ese respecto, existen muchas y variadas OPINIONES, la mayora de las veces contradictorias.

Pero nosotros, a travs de nuestras investigaciones slo hemos logrado saber, que los ms remotos datos que registra la
Historia , nos dan la idea de que los LIBROS originales del ANTIGUO TESTAMENTO, fueron escritos inicialmente en el Idioma
Hebreo, nica Lengua que se hablaba en el Mundo conocido; y los que corresponden al NUEVO TESTAMENTO, fueron impresos
y dados a conocer al hombre, por medio de su primera VERSION, escrita en el Idioma Griego deSde la poca en que tambin se
consideraba a la Lengua Griega , como el Idioma Universal; pues hay que tomar en consideracin que, sus preceptos Morales,
Filosficos y Cientficos, formaron la BASE FUDAMENTAL en que se apoy el Congreso de Sabios Griegos, y a cuya reunin se
le dio el nombre de SEPTUAGESIMA habiendo tenido lugar 300 aos antes de Jesucristo, adems de que se le dio esa
denominacin, tomando en cuenta que para el ESTUDIO y la ADAPTACION del NUEVO TESTAMENTO, hubo necesidad del
concurso de SETENTA SABIOS ELENITAS.

Sin embargo, hay que lamentar que por lo pronto, no es posible dar aqu1 una noticia ms profunda y detallada, sobre todas las
VERSIONES BIBLICAS que se han traducido a las Lenguas y Dialectos Modernos, en los que tambin aparecen nuevas
modalidades, argumentos y aseveraciones, adoptados por los Autores, Escritores y Editores, respecto a la esencia del contenido
de la BIBLIA ; no obstante, como un dato importante para nuestros queridos hermanos del Primer Grado, podemos afirmar que la
SOCIEDAD BIBLICA BRITANICA Y EXTRANJERA, desde el ao de 1830, hasta nuestros das, ha logrado ,traducir y editar el
contenido de la BIBLIA , en 230 Idiomas y Dialectos de los que hasta ahora se hablan en el Mundo.

Por otra parte, refirindonos al Espiritualismo Masnico, en que indispensablemente se manifiesta la influencia de la BIBLIA ;
diremos que por ese motivo se le considera como parte Integrante de los atributos de las Logias, razn por la cual a dicho LIBRO
siempre se le ha conservado como una de sus principales Joyas Simblicas; es decir, que viene siendo la ms COPIOSA
FUENTE DE LUZ de donde emanan todos los destellos refulgentes de Inteligencia y de sabidura humanos. para dar a conocer
los DEBERES y los DERECHOS de los Hombres, en relacin con el Mundo ESPIRITUAL, SOBRENATURAL, MISTERIOSO o
DIVINO; pero sin dejar de comprender que esas enseanzas de manifiestan a travs de sus Preceptos Morales y Filosficos,
puesto que por tal motivo, la BIBLIA figura en, primer trmino, para ser colocada sobre el ARA en los Templos, acatando as las
determinaciones establecidas por nuestros LANDMARKS, en que se nos impone su uso, como el medio Espiritua1 Ideolgico
admitido indispensablemente por todas las Logias Masnicas que trabajan en los Pases en que predominan las Religiones
Catlica Cristiana o la Evangelista.

Hay que hacer notar tambin, que el Simbolismo de la BIBLIA , durante los Trabajos de los Talleres viene siendo la representaci
n innata de la VOLUNTAD DEL HOMBRE, con relacin a la fuerza oculta o Metafsica, destinada a ejercer una ACCION DECISIVA
sobre todo lo creado por la Naturaleza , y por lo mismo, cualquiera otra significacin que se le atribuya a esa Suprema Voluntad
Humana, debe estar considerada dentro de los preceptos que nos marcan los LIBROS ESPIRITUALES RELIGIOSOS respectivos,
referentes a las distintas creencias que predominen en todos los Pueblos del Mundo en que se deje sentir la accin benfica de la
Masonera ; as por ejemplo: una Logia constituida por Judos, coloca sobre el ALTAR el Libro del ANTIGUO TESTAMENTO; de la
misma manera los Masones Turcos usan sobre el ARA, durante sus labores al KORAN, y as sucesivamente; los Cristianos el
EVANGELIO, los Israelitas el PENTETUECO; los Musulmanes tambin el KORAN, los Brahamanes el VEDAS, etc., puesto que
todos esos LIBROS ideolgicamente van de acuerdo y por lo mismo paralelos en Espiritualismo Religioso con la BIBLIA ; en
consecuencia, para la Institucin Masnica cualquiera de dichos Textos, representa y da a conocer las mismas enseanzas
Simblicas y durante los trabajos de, las Logias persigue igual finalidad, o sea la emblemtica de la VOLUNTAD HUMANA , la
SOBRENATURAL , la OCULTA , la MISTERISA y la DIVINA , como materias de estudio reveladas al Hombre en forma Filosfica,
Simblica y Espiritual. De cualquier manera, la Historia , por lo que respecta al Simbolismo Masnico de la BIBLIA , en relacin
con sus Doctrinas, es de suma importancia por lo que se refiere al Sistema Ritualstico y Dogmtico, puesto que dentro de los
preceptos Litrgicos ms antiguos de que se tiene memoria, ya se le consideraba como la GUIA ESPIRITUAL , y datan ms o
menos desde el ao de 1724, aunque es posible que en las Logias Inglesas, Francesas y Alemanas, tuvo una marcada influencia
desde 1717, como el LIBRO que sirvi de base a los preceptos originales, en que se apoyan los Estatutos de la ms remota
ALIANZA MASONICA UNIVERSAL. Asimismo, por lo que respecta al orden de los trabajos de las Logias, sabemos que a cada
una de sus Cmaras, compete impartir las enseanzas Simblicas, Filosficas, Ritualsticas y Dogmticas, que corresponden a
los Tres Grados de la Masonera Azul ; y es por eso que durante las actividades que se desarrollan en la Primera Cmara , deben
tomarse en consideracin las Materias y los Temas propios del Grado, pero que al mismo tiempo, se encuentren comprendidos
todos aquellos conocimientos Morales que contiene la BIBLIA , ya que de entre sus PRECEPTOS se ha tomado la parte Filosfica
que se propaga a los Aprendices Masones, por lo que se refiere a las enseanzas Esotricas y Exotricas que deben impartirse al
Iniciado; en tal concepto y como ya se dijo antes, Constituye un GRAVE ERROR, creer que la BIBLIA puede abrirse al azar, o en
cualquiera de sus pginas al principiar los Trabajos de las Logias en su Primera Cmara. Consecuentemente, todos los
argumentos expresados hasta aqu, vienen a confirmar plenamente que la referida BIBLIA, al iniciarse las actividades de la Logia
de Aprendiz, debe ostentar la Pgina que contiene el SALMO 133, en el que se lee el Cntico Gradual de David, que a la letra
dice:
l. MIRAD CUAN BUENO Y CUAN DELICIOSO ES HABITAR LOS HERMANOS, IGUALMENTE EN UNO.
.2 ES COMO EL BUEN OLEO SOBRE LA CABEZA , EL CUAL DESCIENDE SOBRE LA BRBA DE AARON, Y QUE BAJA HASTA EL BORDE
DE SUS VESTIDURAS. .
3. COMO EL ROCIO DE HERMON, QUE DESCIENDE SOBRE LOS MONTES DE SION, PQRQUE AHI ENVIA JEHOVA, BENDICION Y VIDA
ETERNA.
Como es natural, resulta que el Lenguaje parablico en que se expresan las ideas del Prrafo del SALMO 133, hace algo difcil su
lectura correcta, as como la adecuada interpretaci n y por lo mismo es confusa la comprensin de lo que se trata de manifestar;
con ms razn si no se tienen la Intuicin , la Capacidad y el Criterio que necesita el investigador, para comprender y hacer
entender la esencia o significado de las enseanzas y revelaciones BILICAS; sin embargo, sabemos que la profunda Filosofa que
entraan todos sus preceptos, descubren a primera vista la interpretaci n Simblica de los conceptos vertidos, para explicar
claramente sus PRINCIPIOS y sus MAXIMAS; por medio de las cuales se hace llegar hasta nosotros la realidad contenida en
cada uno de los distintos Pasajes de la referida BIBLIA, con lo cual recibimos la Instruccin ms apropiada, elocuente y
comprensiva en materia de MORAL, de FILOSOFIA y de ESPIRITUALISMO, cuyas lecciones, demuestran el ms elevado
SIMBOLISMO de los pensamientos ah escritos, la verdad de sus observaciones y el sin numero de evidencias que se fusionan
dentro de los irrompibles LAZOS de amor FRATERNAL, como captulos de una Historia que imparte a todos los hermanos, desde
el momento de su INICIACION como Masones que ostentan los distintos Grados Simblicos y Filosficos.
No hay que olvidar tampoco, que es muy fcil comprobar lo anteriormente expuesto, si investigamos, Estudiamos y Aprendemos
conscientemente lo que significan los Prrafos que detalla el SALMO 133, y si tambin analizamos su interpretaci n, principiando
por el Primero de dichos Prrafos; es indiscutible, que su, contenido se refiere al AMOR FRATERNAL y a los LAZOS de
ESTRECHA UNION que deben ligar a todos los hombres entre si; para que llegado el instante en que se haga necesario, NO
VACILE en sacrificarse en bien de sus semejantes, y en general a la hora en que cualquiera otra circunstancia, sea indispensable
ofrendar su VIDA si el caso lo requiere.
En el Segundo Prrafo, nos encontramos con la delineacin de los BENEFICIOS, que regularmente, recibe el hombre de parte de
sus propios Semejantes, cuando VIVE en SOCIEDAD, misma que se inclina a TENDER SUS MANTOS PROTECTORES en
cualquier momento y sin excepcin de Razas, Clases Sociales, ni de Credos Polticos o Religiosos, para el fin de amparar y
conservar al Gnero Humano, y no dejar perecer al hombre aisladamente y abandonado a sus propios esfuerzos, porque eso
traera como consecuencia inmediata, LA DESTRUCCION SOCIAL.
Por lo que, respecta al Tercer Prrafo, su esencia nos manifiesta claramente el FIN que a todo MORTAL le espera, despus de
haber logrado cumplir con su Misin en la Vida ; es decir, cuando ya ha tenido la SATISFACCION de haber sido fiel intrprete de
sus BUENAS ACCIONES, puesto que nosotros siempre tomamos en consideracin, los Mritos y las Virtudes del individuo que
est llamado a desempear todas sus actividades PRIVADAS y PUBLICAS en favor o en beneficio de los Seres que le rodean; y
que procura a la vez, hacer el BIEN en forma aislada y colectiva, para toda la humanidad; pues lo que esa es la manera de
DEMOSTRAR los medios ms prcticos y efectivos para SERVIR al SER SUPREMO, a sus SEMEJANTES y aun a SI MISMO.
En consecuencia, es nuestro deber comprobar la interpretaci n Masnica que le hemos dado a los Tres Prrafos contenidos en el
SALMO 133 de la SAGRADA BIBLIA , para demostrar en forma definida el PORQUE DEBE USARSE el referido LIBRO sobre el
ARA, durante los trabajos de las Logias; as como hacer notar el motivo por el cual es indispensable abrirlo en la Pgina que
contiene el tantas veces citado SALMO CIENTO TREINTA Y TRES; para el fin de que el HOMBRE SANO y JUSTO, pueda elegir
el camino ms accesible a su Capacidad e Inteligencia, guiadas por su CRITERIO para que de esa manera, pueda cumplir
tambin con la SUBLIME MISION que est llamado a desempear, de conformidad con la gran responsabilidad contrada ante sus
Semejantes. De la BIBLIA han nacido tambin, el Simbolismo y la Filosofa de las Tres Preguntas, que originalmente se contestan,
durante las primeras PRUEDAS Morales, Materiales y Espirituales que el Ritual Masnico exige, como ceremoniales para la
Iniciacin en la Primera Cmara , cuyas palabras aparecen descritas en el TRIANGULAR que se le presenta al Postulante, dentro
de la Cmara Negra o de Preparacin. De la misma manera, procedentes de la BIBLIA , se nos presentan las Palabras Sagradas,
las de: Reconocimiento y las Cabalsticas Misteriosas; y se nos manifiestan los Grandes Preceptos Cientficos y Filosficos que se
aplican durante nuestras enseanzas Dogmticas, contenidas en la Ortodoxia Mas 6nica; como lo son los INVIOLABLES
PRINCIPIOS que sostienen a la Ms POTENTE COLUMNA de VALORES ESPIRITUALES, explicados dentro de un ambiente de
supremas Doctrinas; y como prueba de ello tenemos a las no menos Sublimes Mximas, que se fundan en que la MUERTE , o
sea el fin material de todos los Seres, da origen al NACIMIENTO de una NUEVA VIDA; es decir, de una Esencia Espiritual que
JAMAS DESAPARECE, y adems es susceptible de continuar progresando, de conformidad con el nivel de los planos en cuyo
medio se desarrolla. Como justa declaracin y para evitar las DUDAS, respecto al uso de la BIBLIA en las Logias, es convenientes
dar a conocer, que en algunos Cuerpos Masnicos colocan sobre el ARA, a la Constitucin del Pas en que trabajan; a los
Estatutos Generales de la Orden ; a los Landmarks; a la Constitucin de la Gran Logia a que, pertenecen; a la Carta Patente que
autoriza sus trabajos, etc., pero es una costumbre particular, a la que no se le reconoce Autoridad Simblica alguna, por no ir de
conformidad con nuestras Leyes. Queda pues plenamente comprobada la razn por la cual, la BIBLIA es