INTRODUO

O trabalho de Thomas Kuhn um marco importante na construo de uma

imagem contempornea de cincia. Este filosofo nasceu em 18 de Julho de 1922,
em Cincinnati, em Ohio, Estados Unidos. Formou-se em fsica em 1943,
pela Universidade de Harvard. Recebeu desta mesma instituio o grau de Mestre em
1946 e o grau de Doutor em 1949, ambos na rea de Fsica. Seu trabalho incidiu
sobre histria da cincia e filosofia da cincia, tornando-se um marco no estudo do
processo que leva ao desenvolvimento cientfico. A cincia na viso de Kuhn um
tipo de atividade altamente determinada que consiste em resolver problemas (como
um quebra-cabea) dentro de uma unidade metodolgica chamada paradigma.
Suas obras mais conhecidas so: A revoluo copernicana (1954); Estruturas
da Revoluo Cientfica (1962); Reconsiderando os paradigmas (1974); Teoria do
Corpo Negro e Descontinuidade Quntica (1894-1912).
Para construir uma imagem contempornea de cincia Thomas Kuhn elabora
uma crtica ao positivismo lgico na filosofia da cincia e a historiografia tradicional.
Kuhn explica que o conhecimento cientifico, inicia-se a partir de observaes neutras
por induo sendo cumulativa e linear, assim gerando um conhecimento cientifico
definitivo. Mas no deixa de enfatizar que as observaes so antecipadas por teorias
e no neutras, sendo assim, a explicao no ser neutra uma vez que se parte de
uma teoria para explicar algo. Ele ainda acredita que no h justificativa logica para o
mtodo indutivo (no precisa induzir algo, tendo outras formas para observar)
reconhecendo ainda o carter construtivo, inventivo e no definitivo de conhecimento.
Neste trabalho o que se busca apresentar a teoria desenvolvida por Thomas
Kuhn em sua principal obra "A Estrutura das Revolues Cientificas", publicada em
1962, demonstrando como se d a evoluo da cincia na concepo do citado autor.
Primeiramente, vale ressaltar que para o autor a dinmica do conhecimento cientfico
no segue uma trajetria linearmente evolucionria, ou em constante evoluo, mas
sim com ciclos, alternando perodos de cincia normal, com prticas bem definidas,
com outros perodos de revoluo cientfica.
O presente trabalho abordar o desenvolvimento da cincia dividida em quatro
fases discutindo os conceitos centrais do pensamento de Kuhn. Sendo estas
respectivamente: O perodo Pr-cientfico; Paradigma e Cincia normal; Anomalias e
Crise e a Revoluo Cientifica.
Sntese do texto A epistemologia de Kuhn
Epistemologia a cincia a respeito do conhecimento. No texto, Kuhn apresenta conceitos
como paradigma, cincias normal, revoluo cientifica, incomensurabilidade para explicar sua
teoria de conhecimento.
O modelo Kuhniano aborda o desenvolvimento cientifico sendo uma sequencia de
perodos da cincias normal, aderindo a um paradigma. Kuhn defende a teoria da
incomensurabilidade, comparando o antigo com o novo paradigma.
Para construir uma imagem contempornea de cincias Thomas Kuhn elabora critica ao
positivismo logico na filosofia da cincia e a historiografia tradicional.
Kuhn explica que o conhecimento cientifico, inicia-se a partir de observaes neutras por
induo sendo cumulativa e linear, assim gerando um conhecimento cientifico definitivo. Mas
no deixa de enfatizar que as observaes so antecipadas por teorias e no neutras, sendo
assim, a explicao no ser neutra uma vez que se parte de uma teoria para explicar algo.
Ele ainda acredita que no h justificativa logica para o mtodo indutivo(no precisa induzir
algo, tendo outras formas para observar ) reconhecendo ainda o carter construtivo, inventivo
e no definitivo de conhecimento.
A cincia sugere um modelo de desenvolvimento do conhecimento cientifico. Uma sequencia
de perodos de cincias normal, nos quais a comunidade acadmica adere a um paradigma
,que poder ser interrompidas por revolues cientificas ou cincias extraordinrias .Sendo
que essa cincias extraordinria marcada por anomalias ,crises no paradigma dominante
,culminando com sua ruptura.
Paradigma o conceito mais fundamental da teoria de Kuhn, possuindo umsentido geral que
foi empregado para designar todo um conjunto de compromissos de pesquisas de uma
comunidade cientifica ,como exemplo temos constelaes de crenas e valores. Mas tambm
e aplicado um outro sentido, o restrito, a este Kuhn atribui uma grande importncia pois neste
se encontra as solues dos problemas encontrados nos laboratrios, nos exames, no fim
dos captulos manuais cientficos e em publicaes peridicas.
Cincia normal a tentativa de forar a natureza a encaixar-se dentro dos limites
preestabelecidos e relativamente inflexveis fornecidos pelo paradigma .Essa cincia no
entanto restringe drasticamente a viso do cientista, mas essas restries revelam-se
essenciais para o desenvolvimento cientifico.
Esta cincia ainda tem seus problemas classificados em trs tipos por Kuhn:
*determinao do fato significativa: as tentativas de aumentar a acuidade de extenso do
conhecimento cientifico sobre certos fatos ocupam uma frao significativa da atividade dos
cientistas no perodo da cincia normal. Todas as descobertas secundarias foram no sentido
de proteger o paradigma de Thomas Kuhn .
*Harmonizao dos fatos com a teoria: manipulao de teorias levando a predies que
passam a ser confrontadas com experincia e do desenvolvimento de equipamentos para
verificao de predies tericas.
*Articulaes da teoria: a articulao a teoria do paradigma resolvendo suas ambiguidades
e permitindo a resoluo de problemas ento no resolvidos. Um paradigma desenvolvido
para determinado conjunto de problema, quando ambguo na sua aplicao a outros
fenmenos estreitamente relacionados.
A cincia normal consecutivamente caminhara para uma cincia cientifica.

CONSIDERAES SOBRE A TEORIA DE THOMAS KUHN

Neste primeiro momento, o que se busca apresentar a teoria desenvolvida por

Thomas Kuhn em sua obra "A Estrutura das Revolues Cientificas", publicada em
1962, demonstrando como se d a evoluo da cincia na concepo do citado autor.

Primeiramente, vale ressaltar que para o autor a dinmica do conhecimento cientfico

no segue uma trajetria linearmente evolucionria, ou em constante evoluo, mas
sim com ciclos, alternando perodos de cincia normal, com prticas bem definidas,
com outros perodos de revoluo cientfica [02].
Ele apresenta o desenvolvimento da cincia dividida em trs fases, sendo estas: o
perodo pr-cientfico, a cincia normal e a cincia revolucionria que decorre da
revoluo cientifica.

A primeira fase apresentada pelo autor a que precede a formao da cincia, tendo
como caracterstica a atividade desorganizada, que s mediante a adaptao de um
paradigma se estrutura. Quanto ausncia de paradigma dispe Thomas Kuhn [03]:

Na ausncia de um paradigma ou de um candidato a paradigma, todos os fatos que

possivelmente so pertinentes ao desenvolvimento de determinada cincia tm a
probabilidade de parecerem igualmente revelados. Como consequncia disso, as
primeiras coletas de fato se aproximam muito de uma atividade ao acaso do que
daqueles que o desenvolvimento subsequente da cincia torna familiar.

Com o surgimento do paradigma passamos para a segunda fase do desenvolvimento

cientfico, sendo esta denominada pelo autor de "cincia normal". Neste perodo os
cientistas atuam dentro de um determinado paradigma que perfilhado pela
comunidade cientifica a que fazem parte, e avanam dentro de problemas que, por
vezes, o paradigma assumido permite detectar.

Contudo, o perodo de cincia normal no se mantm eternamente, j que os

cientistas, ao fazerem anlise dos problemas que surgem, podem se deparar com
questes que o paradigma no consegue resolver, sendo esse problema chamado
pelo autor de anomalia. Quando estas anomalias saem do controle, no conseguindo
mais ser resolvidas com o paradigma existente, instala-se uma crise que s ser
resolvida pela emergncia de um novo paradigma.

A partir deste momento, por meio dessa anomalia insolvel, ocorre a revoluo
cientifica, que apresentada pelo autor como a terceira fase do desenvolvimento da
cincia. Com a chegada de uma revoluo cientifica, muda-se a forma de olhar o real,
criam-se novos paradigmas, e com a adaptao deste paradigma inicia-se um novo
perodo de cincia normal, que se mantm at que uma nova crise se instale.

Vale ressaltar, quanto ao exposto, que para Thomas Kuhn "[...] a transio sucessiva
de um paradigma a outro, por meio de uma revoluo, o padro usual de
desenvolvimento da cincia amadurecida" [04].
Analisando a viso de Thomas Kuhn sobre a dinmica da cincia, afirma Ricardo
Agostini Martino [05] que esta consiste na alternncia de duas situaes distintas, quais
sejam, o perodo de cincia normal e as revolues cientificas, dispondo, ainda, que:

[...]No perodo de cincia normal, existe um paradigma bem definido vigente em uma
determinada rea da cincia e a atividade cientfica consiste na resoluo de
problemas utilizando um mesmo marco analtico. Essa atividade heurstica,
entretanto, pode revelar anomalias, que ocorrem quando detectam-se novos fatos que
no podem ser explicados ou resolvidos pelas teorias em voga no paradigma. Se as
anomalias forem recorrentes, isso pode abalar o comprometimento dos cientistas com
o seu paradigma e levar a uma crise cientfica. Nos momentos de crise, aumentam os
volumes de recursos destinados tentativa de superao (e assimilao) das
anomalias detectadas. Se, mesmo assim, esses problemas no forem corrigidos, o
paradigma pode ser abandonado pela comunidade acadmica, e novas teorias podem
ganhar popularidade, em um processo definido pelo autor como "revoluo cientfica".
Assim, abre-se espao para o surgimento de um novo paradigma nessa cincia.

Desta forma, a maneira de Thomas Kuhn v o progresso cientfico implica a

abordagem de conceitos fundamentais, quais sejam: Cincia normal; anomalia; crise
e revoluo cientifica. Sendo estes conceitos analisado no que segue.

2.1 PARADIGMA E CINCIA NORMAL

O termo paradigma significava, originariamente, modelo ou exemplo, sendo utilizado

por Plato no primeiro sentido e por Aristteles no segundo. Contudo, Thomas Kunh,
em sua obra "A Estrutura das Revolues Cientficas", ora analisada, reabilita a noo
de paradigma e o insere no panorama da filosofia das cincias [06].

Paradigma apresentado pelo autor como um conjunto de suposies tericas gerais,

leis e tcnicas para a aplicao destas leis. Sendo o paradigma o que coordena e
dirige a atividade de um grupo de cientistas que nele trabalha, incluindo, tambm, os
instrumentos necessrios para que as leis do paradigma suportem o mundo real. So
vistas como paradigma realizaes que partilham duas caractersticas, sendo elas:

[] suas realizaes foram suficientemente sem precedentes para atrair um grupo

duradouro de partidrios, afastando-os de outras formas de atividade cientifica
dissimilares. Simultaneamente, suas realizaes eram suficientemente abertas para
deixar toda a espcie de problemas para serem resolvidos pelo grupo redefinido de
praticantes da cincia [07].

O estudo do paradigma, para Thomas Kuhn [08], o que prepara basicamente o

estudante para ser membro de uma comunidade cientifica[09] na qual atuar mais
tarde. Uma vez que ali o estudante rene-se a pessoas que aprenderam as bases de
seu campo de estudo a partir dos mesmos modelos concretos. A prtica subsequente
deste estudante raramente ir provocar desacordo declarado sobre pontos
fundamentais. Para o autor, as pessoas cuja pesquisa est baseada em paradigmas
esto comprometida com as mesmas regras e padres para a prpria prtica
cientfica.

Valendo ressaltar a afirmao de Ricardo Agostini Martino [10] sobre o tema:

No paradigma, os cientistas conhecem os resultados e as concluses aos quais os

seus estudos devem chegar, realizando pesquisas de modo a atingir as finalidades
propostas pelas suas prprias teorias. Ou seja, o paradigma apresenta uma heurstica
baseada em regras e em formalizaes matemticas para a resoluo de exerccios
propostos pelo prprio paradigma.

A existncia do paradigma apontado por Thomas Kuhn [11] como a condio sine
qua non para a caracterizao de uma cincia normal. Afirmando o autor que, sendo
a existncia de um paradigma capaz de sustentar a tradio de uma cincia normal,
a existncia deste o que distingue a cincia normal da no-cincia.

Afirmando o autor citado que, uma vez encontrado um primeiro paradigma com o qual
se estabelece a cincia normal, no se pode mais falar de pesquisa sem qualquer
parmetro. Para o autor, rejeitar um paradigma estabelecido sem simultaneamente
substitui-lo por outro rejeitar prpria cincia.

Quanto a aceitao de uma teoria como um paradigma, afirma Thomas Kuhn [12] que
"[...]. Para ser aceita como paradigma, uma teoria deve parecer melhor que as suas
competidoras, mas no precisa (e de fato nunca acontece) explicar todos os fatos com
os quais pode ser confrontada".
Por fim, vale apresentar as consideraes sobre as caractersticas de um paradigma
formulado por Marconi Eugnio e outros [13] com base na obra de Thomas Kuhn,
dispondo expressamente:

Dentre outras caractersticas de um paradigma, podemos ressaltar que ele orienta o

encaminhamento da cincia normal, isto , tendo sido estabelecido, passa a ser a
norma para o trabalho naquela cincia; seus praticantes tomam-na como verdadeira
e procuram embasar seus trabalhos no paradigma. Substitui os paradigmas
anteriores, pois, sendo um conjunto de conceitos fundamentais, no sobrevive ao lado
de outro conjunto de conceitos fundamentais na mesma cincia; o paradigma anterior
necessariamente substitudo no surgimento de outro. Alm disso, resolve, ao
substituir um paradigma anterior, grande parte das anomalias ento existentes: um
paradigma comea a morrer medida que vo surgindo anomalias ou situaes em
que ele no consegue explicar um fato ou comportamento; o novo paradigma vem
para substituir o anterior e resolver uma grande parte das anomalias existentes.
Elimina, ainda, entre os praticantes da cincia, as crises decorrentes do surgimento
de anomalias, pois o surgimento delas vem acompanhado de um perodo de crises no
qual formam-se grupos que disputam entre si a prevalncia de idias novas ou
revolucionrias; quando uma destas idias se torna um paradigma h um retorno
situao normal. Tambm apresenta-se hegemnico: a caracterstica fundamental do
paradigma que ele se impe e domina todo o grupo de praticantes daquela
cincia[...]

Passando para anlise da cincia normal, esta apresentada por Thomas

Kuhn [14] como sendo a pesquisa firmemente baseada em uma ou mais realizaes
cientificas passadas, sendo essas realizaes reconhecidas durante algum tempo por
alguma comunidade cientfica especfica como proporcionando os fundamentos para
sua prtica posterior.

Para o mencionado autor [15], na cincia normal h uma restrio dos assuntos
estudados, sendo esta decorrente da confiana no paradigma. Sendo estudado o
assunto de uma forma aprofundada e detalhada, de uma maneira que no seria
possvel se no houvesse a restrio do campo de estudo.
Sobre o tema, afirma Fernanda Ostermann [16] que "a cincia normal a tentativa de
forar a natureza de encaixar-se dentro dos limites preestabelecidos e relativamente
inflexveis fornecidos pelo paradigma, ou seja, modelar a soluo do novo problema
segundo os problemas exemplares".

Embora o progresso cientfico seja visto por Thomas Kuhn como algo cclico, no
sendo cumulativo, a cincia normal apresentada pelo autor como um
empreendimento altamente cumulativo, extremamente bem sucedido no que toca ao
seu objeto, a ampliao continua do alcance e da preciso do conhecimento cientfico,
sendo uma atividade que consiste em solucionar quebra-cabeas [17].

Afirmando, ainda, o citado autor, que:

A cincia normal no tem como objetivo trazer tona novas espcies de fenmenos;
na verdade aqueles que no se ajustam aos limites do paradigma frequentemente
nem so vistos. Os cientistas tambm no esto constantemente procurando inventar
novas regras; frequentemente mostram-se intolerantes com aquelas inventadas por
outros. Em vez disso, a pesquisa cientfica normal est dirigida para a articulao
daqueles fenmenos e teorias j fornecidos pelo paradigma [18].

Contudo, a cincia normal no totalmente fechada, possuindo mecanismos internos

que asseguram o relaxamento das restries que limitam a pesquisa, que ocorre toda
vez que o paradigma na qual deriva deixa de funcionar efetivamente.

2.2 ANOMALIAS E CRISE

Dentro do perodo de cincia normal surgem diversos problemas que os cientistas

buscam resolver dentro dos limites estabelecidos pelo paradigma e com os
mecanismos previstos por este. A estes problemas a serem resolvidos na pesquisa
normal e que encontram soluo dentro do paradigma vigente, o autor d o nome de
quebra-cabea.

Contudo, alguns desses problemas deixam de ser vistos como quebra-cabeas e

passam a ser considerados como anomalias quando no encontram soluo dentro
do paradigma vigente, gerando uma mudana de rumo da cincia normal.
Desta forma, a anomalia surge quando estes quebra-cabeas no conseguem mais
ser resolvidos com o paradigma vigente. Afirmando Thomas Kuhn [19] que "sempre
existem dificuldades em qualquer parte da adequao entre o paradigma e a natureza;
a maioria, cedo ou tarde, acaba sendo resolvida, frequentemente atravs de
processos que no poderiam ter sido previstos"

De acordo com Thomas Kuhn [20] quando uma anomalia parece ser algo a mais que
um novo quebra-cabea da cincia normal, sinal de que iniciou a transio para a
crise e para a cincia extraordinria. A prpria anomalia passa a ser mais comumente
reconhecida como tal pelos cientistas, e um nmero cada vez maior de cientistas
passa a dedicar-lhe uma ateno sempre maior.

A crise surge na teoria de Thomas Kuhn [21] como um requisito necessrio para o
surgimento de novas teorias. e o consequente desenvolvimento de um nova cincia
normal a partir do estabelecimento de um novo paradigma.

Pois, os cientistas no rejeitam o paradigma dominante apenas por aparecimento de

anomalias. J que uma teoria cientifica aps ter atingido o status de paradigma,
somente pode ser considerada invalida quando existe uma alternativa disponvel para
substitu-la.

Para o citado autor as crises podem terminar de trs maneiras, dispondo que:

Algumas vezes a cincia normal acaba revelando-se capaz de tratar do problema que
provoca crise, apesar do desespero daqueles que o viam como fim do paradigma
existente. Em outras ocasies o problema resiste at mesmo a novas abordagens
aparentemente radicais. Nesse caso, os cientistas podem concluir que nenhuma
soluo para o problema poder surgir no estado atual da rea de estudo. O problema
recebe ento um rotulo e posto de lado para ser resolvido por uma futura gerao
que disponha de instrumentos mais elaborados. Ou, finalmente, o caso que mais nos
interessa: uma crise pode terminar com a emergncia de um novo candidato a
paradigma e com uma subsequente batalha por sua aceitao [22].

Dentre estas formas em que uma crise pode terminar, destaca-se a revoluo
cientfica, que passa a ser analisada no ponto que segue, e apresentado por Thomas
Kuhn como a forma de desenvolvimento cientfico.
2.3 REVOLUO CIENTFICA

Diferente do que acontece com a cincia normal, o progresso resultante da revoluo

cientifica no implica em mero acumulo de saber, mas sim um perodo em que surge
sempre uma nova prtica de pesquisa incompatvel com a prevista anteriormente. [23]

Thomas Kuhn apresenta como distino entre a cincia normal e a cincia

extraordinria, que surge da revoluo cientfica, que enquanto a primeira se
desenvolve dentro de certo paradigma, acumulando dados e instrumentos no seu
interior, a segunda se desenvolve nos momentos de crise do paradigma. Esta cincia
questiona e revoluciona os fundamentos e pressupostos da cincia anterior e prope
um novo paradigma [24].

Enquanto a cincia normal se desenvolve de maneira cumulativa, a transio de um

paradigma, que se encontra em crise em decorrncia de anomalias, para um novo
paradigma, do qual vem a surgir uma nova fase de cincia normal, um momento de
ruptura.

Desta forma, o estabelecimento de um novo paradigma uma reconstruo de reas

de estudo a partir de novos princpios, reconstruo que altera algumas
generalizaes mais elementares do paradigma anterior, bem como muitos de seus
mtodos e aplicaes.

Quanto ao surgimento de um novo paradigma, e consequente desenvolvimento de

uma cincia revolucionria, vale ressaltar o disposto por Thomas Kuhn em sua obra
ora analisada:

A descoberta comea com a conscincia da anomalia, isto , com o reconhecimento

de que, de alguma maneira, a natureza violou as expectativas paradigmticas que
governam a cincia normal. Segue-se ento uma explorao mais ou menos ampla
da rea onde ocorreu a anomalia. Esse trabalho somente se encerra quando o
anmalo se tenha convertido no esperado. A assimilao de um novo tipo de fato
exige mais do que um ajustamento aditivo da teoria. At que tal ajustamento tenha
sido completado at que os cientistas tenha aprendido a ver a natureza de um modo
diferente o novo fato no ser considerado completamente cientfico [25].
Desta forma, o mencionado autor estabelece como critrio para a validao de um
sistema cientfico, com a aplicabilidade do paradigma aceito na resoluo dos
problemas graves na cincia, e sua superao, se d na revoluo cientfica que outro
paradigma pode possibilitar[26].

A cincia revolucionria surge do acumulo de anomalias e da consequente perda de

credibilidade do paradigma vigente, com isso os cientistas da rea buscam
explicaes fora do paradigma estabelecido e instauram-se vrias caractersticas do
perodo de cincia imatura. Neste perodo de transio formam-se correntes com
ideias divergentes e ressurgem as disputa pela imposio dessas ideias.

Essa situao caracteriza uma crise, que fora a emergncia de um novo paradigma.
Uma das correntes consegue impor suas ideias, surgindo um novo paradigma, o qual
deve explicar todos os fatos que o antigo paradigma explicava, alm das anomalias
surgidas na vigncia do antigo paradigma.

Com o surgimento do novo paradigma ocorre uma revoluo na cincia, onde todos
os estudos e trabalhos desenvolvidos com base no paradigma anterior so revistos,
causando um grande volume de mudanas na cincia. Dentre esses estudos
revisados, alguns so simplesmente destacados, pois conflitam com o novo
paradigma, enquanto outros estudos so aperfeioados, tornando-se mais corretos e
abrangentes.

OSTERMANN, Fernanda. A espistemologia de Kuhn. Cad.cat.ens.fis., v.13, n.3: p.184-196,

dez.1996.

CARVALHO, Daniela Pinto de. Thomas Kuhn e o novo paradigma da responsabilidade civil: em busca da
reparao da perda de uma chance. Jus Navigandi, Teresina, ano 16, n. 2826, 28 mar. 2011. Disponvel
em: <http://jus.com.br/artigos/18783>. Acesso em: 19 fev. 2015.

MARTINO, Ricardo Agostini. Os programas de pesquisa Lakatosianos e a metodologia da cincia

neoclassica: contribuies e criticas. In Congresso Brasileiro de Histria Econmica (8: 2009:
Campinas, SP) Programa / Associao Brasileira de Pesquisadores em Histria Econmica.
Campinas: Universidade Estadual de Campinas, 2009.