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Editora Unilasalle
Conselho Editorial: Csar Fernando Meurer, Cristina Vargas Cademartori,
Evaldo Luis Pauly, Rafael Kunst, Tamra Ceclia Karawejszyk,
Vera Lcia Ramirez, Zil Bernd.
Organizadores
SUMRIO
PREFCIO ............................................................................................................. 07
Germano Schwartz
Cristian Graebin
Emerson Wendt
5
PREFCIO
O livro que ora vem a pblico fruto de uma srie de aes tomadas pelo
Mestrado em Direito do Unilasalle1, todas elas preocupadas com (i) a conse-
cuo dos objetivos do Curso e (ii) a qualidade de suas pesquisas. De fato, na
essncia, o Mestrado (acadmico) em comento resultado de um movimento
que se origina da Graduao em Direito do Unilasalle (Canoas), e, portanto,
antecede ao incio das aulas de seu stricto sensu, que ocorreram no ms de Maro
do ano de 2014.
1
O site do Mestrado pode ser visitado em http://unilasalle.edu.br/canoas/ppg/ppg-direito/
2
O PDI pode ser acessado em http://unilasalle.edu.br/public/media/4/les/pdi_livreto_
web.pdf
7
pesquisar de que forma um perturba o outro e como se juridicizam expectativas
sociais o cerne do Mestrado.
3
A revista j se encontra com seu segundo volume, publicado em ttp://www.revistas.
unilasalle.edu.br/index.php/redes/issue/current
8
Direito decidiu que os artigos que comporiam sua primeira edio seriam oriun-
dos da disciplina Teorias Sociais do Direito na Contemporaneidade, ministrada
no primeiro semestre do ano de 2014 por minha pessoa.
Germano Schwartz
9
O CONTROLE DA PUBLICIDADE DO TABACO NO BRASIL
UMA ABORDAGEM SISTMICA
1 Introduo
11
causados por esta forma de comunicao. No entanto, o manejo de um ou ou-
tro sistema de controle depende de qual subsistema da sociedade que se trata.
12
dade. Segundo Leonel Severo Rocha (ROCHA, 2013, p. 27), nesta teoria, en-
tende-se que o sistema rege globalmente, como um todo, as presses exteriores
e as reaes de seus elementos internos. A moderna teoria social dos sistemas
foi delineada classicamente por Talcott Parsons, possuindo caractersticas que
privilegiam o aspecto estrutural de sua conservao.
13
sua autopoiesis impede o contato direto com o meio ambiente? Para responder
a esta questo, Luhmann e De Giorgi valem-se do conceito de acoplamento
estrutural (ZYMLER, 2002).
14
j faz parte de um sistema. o sistema a partir da dinmica da
diferenciao que constri o sentido. Trata-se do principio da di-
ferenciao funcional dos sistemas sociais da sociedade moderna.
Um sistema diferenciado deve ser simultaneamente, operativa-
mente fechado, para manter a sua unidade, e cognitivamente
aberto, para poder observar a sua diferena constitutiva. Por-
tanto, a sociedade possui como elemento principal a comunica-
o: a capacidade de repetir as suas operaes, diferenciando-
-as de suas observaes. A tomada de decises produz tempo
dentro da sociedade. Nesta perspectiva, no o consenso que
produz o sentido das decises, mas a diferenciao (ROCHA,
2013, p. 35).
2.1 Comunicao
15
um sinal codicado e de um canal de transmisso, tal processo pode se sujeitar
a rudos, que podem prejudicar a adequada recepo da mensagem. Este mode-
lo matemtico de comunicao (Modelo Shannon/Weaver), descrito na dcada
de 40 do sculo passado, pelos tericos C. E. Shannon e W. Weaver, concebe a
comunicao como uma transmisso de sinais.
16
seu turno, realiza comunicaes artsticas (SCHWARTZ, 2014, p. 29).
17
marca busca indiretamente a promoo dos produtos e servios a
elas relacionados (NUNES JNIOR; SERRANO, 2003, p. 114).
18
ou em artigos impressos em sua situao normal de consumo, sem a declarao
ostensiva da marca.
19
Assim, o legislador brasileiro, atravs do CDC, rechaou a publicidade
enganosa ou abusiva em todos os nveis de tutela, ensejando a aplicao de
sanes administrativas, dentre as quais a contrapropaganda, propiciando a re-
tirada das mdias de publicidades viciadas, com eventuais ressarcimentos por
danos causados aos consumidores, vinculando o fornecedor oferta publicit-
ria, criminalizando determinadas condutas e criando mecanismos processuais
para otimizar o acesso justia. Mesmo assim, ainda so comuns os casos nos
quais a legislao desrespeitada e, desta forma, muitas peas publicitrias ou
merchandisings contaminados por ilicitudes continuam a ser promovidos
20
ideias, mas sim a obteno de lucro por parte de agentes econmicos. Levanta-
se, ainda, a hiptese de que a publicidade no gozaria dessa proteo porque se
volta, precipuamente, para a criao articial de desejos e necessidades contin-
gentes nos consumidores, nada tendo a ver com o nobre propsito da liberdade
de expresso, de tornar possvel o debate de temas de interesse pblico.
21
de imposio constitucional, que, referentes comunicao social, esto pres-
critas nos pargrafos 3, inc. II, e 4 do artigo 220 da Constituio, em nome da
tutela de bens jurdicos relevantes, como a sade, o meio ambiente e a proteo
criana e ao adolescente. Neste contexto, Daniel Sarmento (2014) salienta,
porm, que sempre necessrio analisar a validade de cada medida restritiva,
o que envolve tanto o respeito reserva da lei formal como o acatamento do
princpio da proporcionalidade.
22
noo da realidade, falsa noo esta potencial, formada na mente do consumidor
por ao da publicidade.
23
materiais do consumo (o bolso do consumidor), mas outros valores tidos como
relevantes para a sociedade, tais como a igualdade das pessoas, a defesa ambien-
tal, a proteo dos direitos da criana ou dos hipossucientes, etc. (RODYCZ,
1994, p. 67).
24
Em suma, o conceito serve de apangio para um critrio resi-
dual, ou seja, no sendo a publicidade enganosa, nem to pouco
ofendendo a nenhuma das hipteses enumeradas no art. 37, 2,
ainda assim pode vir vestida de abusividade pela ofensa a padres
ticos do mercado ou mesmo da sociedade, genericamente consi-
derada (NUNES JUNIOR; SERRANO, 2003, p. 120).
5 Controle da publicidade
25
do base publicidade (RODYCZ, 1994, p. 71-72).
26
O entendimento de que a publicidade era uma simples forma de pro-
moo de vendas que no pressupunha qualquer compromisso ou responsabi-
lidade de quem a promovia, est completamente superado em todas as ordens
jurdicas que primam pelos interesses dos consumidores. Conforme ensina Va-
lria Chaise:
Vrias prticas e mecanismos do mercado, at as primeiras d-
cadas do sculo XX eram ignoradas, como as condies gerais
de contrato, contrato celebrado mediante formulrios e clusulas
predispostas, aliadas inuncia que exerce a publicidade para
impor uma marca, para orientar o pblico a utilizar determinado
produto, inclusive para despertar a vontade de adquirir bens e
servios que, de outro modo, seriam ignorados. Tudo isso conr-
ma a necessidade, dentro da poltica de proteo ao consumidor
de haver certo controle sobre a publicidade (CHAISE, 2001, p.
24)
27
o direito privado e de livre adeso; b) a existncia de regras ticas
para garantir a correo das mensagens e evitar a arbitrariedade
dos rgos de controle; c) a criao de rgo ou rgos de con-
trole competentes para vigiar o respeito s regras estabelecidas;
d) a capacidade para impor sanes aos infratores; e) a existncia
de poder de presso para o cumprimento da sano (CHAISE,
2001, p. 25-26)
28
dncias preconizadas.
29
Despiciendo dizer que esse o modelo ideal. Trata-se de moda-
lidade que aceita e incentiva ambas as formas de controle, aquele
executado pelo Estado e o outro a cargo dos partcipes publicit-
rios. Abre-se, a um s tempo, espao para os organismos autor-
regulamentares (como o CONAR e o Cdigo Brasileiro de Au-
torregulamentao Publicitria), no Brasil, e para o Estado (seja
a administrao pblica, seja o Judicirio). Foi essa a opo do
Cdigo de Defesa do Consumidor (BENJAMIN, 2007, p. 194).
30
A Constituio Federal de 1988 incorporou os interesses coletivos sua
normatividade, seja por tal denominao, seja chamando de difusos. Mas tam-
bm os caracterizou sob outras formas: interesse coletivo na atividade eco-
nmica do Estado (art. 173), interesses da coletividade servidos pelo sistema
nanceiro (art. 192), atividades fundamentais do Ministrio Pblico na defesa
de interesses sociais e individuais indisponveis (art. 127), ou na promoo do
inqurito civil ou da ao civil pblica para proteo dos interesses difusos ou
coletivos (art. 129, III).
O fato de a publicidade abusiva ferir valores sociais faz com que a defesa
do consumidor contra este tipo de ilicitude possa ser, tambm, coletiva. Assim,
os Ministrios Pblicos Estaduais e Federais e as Associaes de Defesa dos
Consumidores fazem uso constante de aes civis pblicas para atacar publici-
dades abusivas no mercado brasileiro.
31
tabaco sempre se utilizou de argumentos relacionados a direitos humanos para
defender suas prticas e a admissibilidade da publicidade comercial de seus pro-
dutos, sem a qual dicilmente teria sido possvel a difuso do hbito de fumar
na sociedade, com a intensidade com que ocorreu durante todas as dcadas de
liberao publicitria. Especicamente nessa rea tendo em vista tratar-se de
produtos de efeitos deletrios para a sade , os atributos de criao articial
de vontade da publicidade foram decisivos para a concretizao deste hbito
em grande parcela da populao.
32
armas de fogo que, embora sejam produtos legais, so perigosos e, por isso, sua
publicidade no permitida.
33
causadas pelo fumo ativo. A mitigao da liberdade de fumar, resultante dos
prejuzos potencialmente causados pelo fumo passivo foi, assim, levada a efeito
nos ltimos anos, consoante uma novel poltica de desincentivo ao fumo que
ganhou fora a partir da dcada de 90 do sculo passado, coincidindo com a
promulgao da legislao anti-fumo. At ento, a publicidade do tabaco sem-
pre foi liberada. Durante as dcadas antecedentes, mensagens publicitrias de
fumo, cigarros, charutos e assemelhados, eram veiculadas em todas as mdias;
da mesma forma, merchandisings desses produtos aoravam em lmes, novelas,
shows, eventos esportivos e espetculos dos mais variados gneros, logrando
o mote de conferir ao tabagismo pretensa elegncia e charme, coligindo sua
glamourizao e criando o desejo articial pelo hbito de fumar, induzindo,
assim, o consumo do tabaco. Sobre as tcnicas publicitrias de induo ao con-
sumo do tabaco, Fernanda Nunes Barbosa e Mnica Andreis armam:
As tcnicas de induo ao consumo, na maior parte das vezes,
trabalham justamente de forma indireta, por meio da promoo
da marca, cuja associao com o produto ser feita em momento
posterior e, frequentemente, sem a completa e adequada percep-
o do pblico alvo. No fosse o papel da publicidade do tabaco
denidor para o seu consumo, no teria, a Conveno Quadro
para o Controle do Tabaco, assinada e raticada pelo Brasil, refe-
rido em seu prembulo estarem as Partes seriamente preocupa-
das com o impacto de todos os tipos de publicidade, promoo
e patrocnio destinados a estimular o uso de produtos de tabaco
(BARBOSA; ANDREIS, 2014).
34
tizada num Cdigo, que teria a funo de zelar pela liberdade de expresso co-
mercial e defender os interesses das partes envolvidas no mercado publicitrio,
inclusive os do consumidor.
35
(RODYCZ, 1994, p. 71).
36
Georgetown, de Washington (EUA) evidenciou dados de que as restries e
limitaes impostas pela legislao visando o controle legal da publicidade do
tabaco contriburam com a queda pela metade no nmero de fumantes no pas
nos ltimos 20 anos. O estudo aponta que, aliadas a medidas como majorao
de impostos sobre o cigarro e restries ao fumo em ambientes fechados, as
leis anti-tabagistas evitaram cerca de 420.000 mortes decorrentes de tabagismo
entre 1989 e 2010.
7 Consideraes finais
37
regrar as veiculaes de peas de marketing tabagistas de forma a prevenir a
disseminao generalizada e indiscriminada do hbito de fumar. A repercus-
so de tamanha propagao deste hbito foi contundentemente experimentada
pela sociedade, chegando a ser percebida como um problema de sade pblica,
a partir de todos os efeitos deletrios e de todos os malefcios causados pelo
fumo.
38
Referncias
NUNES JNIOR, Vidal Serrano; SERRANO, Yolanda Alves Pinto. Cdigo de De-
fesa do Consumidor interpretado. So Paulo: Saraiva, 2003.
39
ROCHA, Leonel Severo. Da epistemologia jurdica normativa ao construtivismo sis-
tmico II. In: ROCHA, Leonel Severo; SCHWARTZ Germano; CLAM, Jean. Intro-
duo teoria do sistema autopoitico do Direito. 2. ed. rev. amp. Porto Alegre:
Livraria do Advogado, 2013.
ZYMLER, Benjamin. Poltica & Direito: uma viso autopoitica. Curitiba: Juru,
2002.
Notas
1
Diferente da comunicao, enquanto operao bsica de auto-reproduo dos subsistemas
da Teoria dos Sistemas Sociais de Niklas Luhmann, a Comunicao Social entendida, aqui, como
o subsistema social composto pelo jornalismo, pela publicidade e propaganda, e pelas relaes
pblicas.
2
Fonte: Portal Brasil. Disponvel em <http://www.brasil.gov.br/saude/2009/11/tabagis-
mo1> Acesso em 04 jun 2014.
3
Fonte: Instituto Nacional de Cncer Jos Alencar Gomes da Silva (INCA). Disponvel em
<http://www.inca.gov.br/tabagismo/frameset.asp?item=dadosnum&link=mundo.htm>
Acesso em 04 jun 2014.
4
Fonte: Portal Brasil. Disponvel em <http://www.brasil.gov.br/saude/2009/11/tabagis-
mo1> Acesso em 04 jun 2014.
5
Fonte: Conselho Nacional de Autorregulamentao Publicitria (CONAR). Disponvel em
< http://www.conar.org.br> Acesso em 07 jun 2014.
6
Anexo J:
- No sugerir que os produtos possuam propriedades calmantes ou estimulantes, que
40
reduzam a fadiga, a tenso ou produzam qualquer efeito similar.
- No associar o produto a ideias ou imagens de maior xito na sexualidade das pessoas,
insinuando o aumento da virilidade ou feminilidade dos fumantes.
- No sugerir ou promover o consumo exagerado ou irresponsvel, a induo ao bem-es-
tar ou sade, bem como o consumo em locais ou situaes perigosas ou ilegais.
- No associar o uso do produto prtica de esportes olmpicos e nem se utilizar de trajes
de esportes olmpicos para promoo/divulgao de suas marcas.
- No far qualquer apelo dirigido especicamente a menores de 18 anos, e qualquer pes-
soa que, fumando ou no, aparea em anncio regido por este Anexo, dever ser e parecer
maior de 25 anos.
- No empregar imperativos que induzam diretamente ao consumo.
- Na publicidade e nas publicaes institucionais e legais, bem como nos anncios clas-
sicados de empresas produtoras de derivados de fumo, no haver obrigatoriedade de
insero de advertncia, conforme facultado por lei, desde que as referidas peas no visem
a promoo de marcas de produtos destinados ao pblico consumidor.
7
PLoS Medicine Disponvel em <http://journals.plos.org/plosmedicine/> Acesso em 03
jul 2014.
41
O ESTBULO DA CASA KABYLE: A INSERO DO ANIMAL
NO HUMANO NO CAMPO JURDICO
Cristian Graebin
1 Introduo
43
homens (BOURDIEU, 1999, p. 158).
44
ordens morais so construes frgeis, que, de uma s vez, protegem o corpo
de leses corporais e a pessoa de leses internas ou simblicas (2004, p. 47). E
continua autor A universalidade das normas morais, que assegura a todos um
tratamento igual, no pode permanecer abstrata; ela precisa permanecer sens-
vel para levar em considerao as situaes e os projetos individuais de vida de
todos os indivduos (HABERMAS, 2004, p. 78).
45
H na casa kabyle uma separao por um muro, o qual se pode denir
como a linha divisria de esferas de moralidade diversas: a humana e a dos
animais no humanos. A dignidade do animal no humano ca relegada ao que
este pode servir ao ser humano (transporte, alimentao, vesturio), acrescendo
que nas culturas islmicas e judaicas3 existe a morte ritual dos animais no hu-
manos, quando estes servem de alimentao aos homens, para evitar ou dirimir
ao mximo o seu sofrimento, ou at a sacralizao desta morte para se aplacar
as conscincias.
Porm, h mais para observarmos: no centro do muro de
separao, entre a casa dos humanos e a casa dos animais, que
erguem o pilar principal, sustentando a viga mestra e toda a estru-
tura da casa (BOURDIEU, 1999, p. 150).
46
que limitam em cada momento o espao do possvel e om este o universo de
solues propriamente jurdicas
H dentro do campo e para ns do presente artigo, o campo jurdico
uma luta pela predominncia neste (principalmente no que tange ao domnio
dos smbolos) onde no campo jurdico se desenvolve um luta pelo monop-
lio do direito de dizer o direito, isto e, por estabelecer qual a boa distribuio
(nomos) ou boa ordem. Luta em que e enfrentam agentes investidos de uma
competncia inseparavelmente social e tcnica, consiste na capacidade social-
mente reconhecida de interpretar ( de mais ou menos livre ou autorizada) um
corpo de textos que consagram a viso legtima, reta, do mundo social. so-
mente a condio de reconhecer isto que se pode ser consciente da autonomia
relativa do direito e do efeito propriamente simblico de desconhecimento que
resulta da iluso de sua autonomia absoluta com relao s presses externas
(BOURDIEU, 2000, p. 160 ).
47
vimentos mais admirveis do que qualquer daquelas que os ho-
mens possam inventar. DESCARTES, 2001, p. 62 e 63).
48
mente examinada em losoa: um ser pensante, inteligente, dotado de razo
e reexo, e que pode considerar-se a si mesmo como um eu, ou seja, como o
mesmo ser pensante, em diferentes tempos e lugares (LOCKE, 1986, p. 318).
49
Locke, assim, se diferencia de Descartes ao armar que os animais no
humanos tm algumas ideias e no so meras mquinas e que, por isso, no
podemos negar-lhes que tenham algo de racionais, porm, nega a possibilida-
de da extenso do conceito de pessoa aos animais no humanos, pois acrescen-
ta que essas ideias no passam de ideias particulares, tal como so recebidas
pelos sentidos (LOCKE, 1986, p. 139). E mais: Esto encerrados dentro des-
ses estreitos limites, e no tm a faculdade de ampliar essas ideias por nenhum
gnero de abstrao. (LOCKE, 1986, p. 139).
50
(1985, p. 466).
A partir destas distines iniciais, Singer expe a ideia de que alguns ani-
mais no humanos so pessoas (SINGER, 2002, p. 126) pois alguns animais
so seres racionais e autoconscientes, dotados de conscincia de si enquanto
entidades distintas que tm um passado e um futuro (2002, p. 120).
51
isolamento da espcie humana como nica dotada da dignidade suciente para
ser pessoa:
Nosso isolamento acabou: A cincia nos tem ajudado a com-
preender a nossa histria evolutiva, assim como a nossa natureza
e a de outros animais. Livres dos limites da conformidade religio-
sa, agora temos uma viso nova de quem somos, com quem es-
tamos aparentados, o carter limitado das diferenas entre ns e
outras espcies e a maneira mais ou menos acidental como surgiu
a fronteira entre ns e eles (SINGER, 1997, p. 181).
Pode-se ver claramente nas ideias apresentadas que existe uma contra-
posio sobre a insero dos animais no humanos como pessoas no campo
losco, em conceitos, que remetidos terminologia de direitos inuenciam
diretamente o campo jurdico.
52
es comprometias nesse campo, fora de toda concertao
consciente, que constitui paradoxalmente a verdadeira base
de um sistema de normas e de prticas que parecem funda-
das a priori na equidade de seus princpios, a coerncia de suas
formulaes e o rigor de sua aplicao e que, ao aparecer as-
sim como participante a vez da lgica positiva da cincia e da
lgica normativa da moral, se entende que por isto capaz de
impor universalmente seu reconhecimento mediante uma ne-
cessidade inseparavelmente lgica e tica (BOURIDEU, 2000,
p. 161 e 162 ).
53
de autossucincia mesmo que mnimo.
54
conceito de pessoa a animais no humanos, pelas suas caractersticas inerentes
e ampliao do conceito de dignidade da pessoa humana para alm do antro-
pocentrismo clssico.
55
funo de assimilao, adequada para assegurar atravs do tempo
a coerncia e a constncia de um conjunto sistemtico de princ-
pios e de regras irredutveis s vezes contraditrias, completa e,
em ltima anlise, impossvel de conhecer com detalhe, dos atos
de jurisprudncia sucessivos (BOURDIEU, 2000, p. 174).
56
Bourdieu, na sua obra O Poder Simblico (2004) arma que pode-se
assim representar o mundo social em forma de um espao (a vrias dimenses)
construindo na base de princpios de diferenciao ou de distribuio constitu-
dos pelo conjunto das propriedades que atuam no universo social consideran-
do, quer dizer, apropriadas a conferir, ao detentor delas, fora ou poder neste
universo. Isto signica dizer que a insero e a importncia de um agente no
campo jurdico o poder adquirido por este.
57
cco e se encontram tambm associadas a posies diferentes
no campo.
58
troem novas estruturas de pensamento ao fornecer aos magistrados elementos
sucientes para o julgamento.
O antagonismo entre os detentores de diferentes tipos de capital
jurdico, que usam interesses e vises muito diferentes em seu
trabalho especco de interpretao, no exclui a complementa-
ridade de suas funes e de fato serve como base de uma for-
ma sutil de diviso de trabalho de dominao simblica no qual
os adversrios, objetivamente cmplices se ajudam mutuamente
(BOURDIEU, 2000, P. 168).
4 Concluses
59
um antagonismo insuado por um capital de sculos de tradio losco-ju-
rdica, somente possvel atravs da obteno de poder sobre conceitos chaves.
Referncias
________. Elementos para uma Sociologia del Campo Juridico. La fuerza del
60
derecho. Bogot: Instituto Pensar, 2000.
MEDEIROS, Fernanda Luiza Fontoura de. Direito dos Animais. Porto Alegre: Li-
vraria do Advogado, 2013.
REGAN, Tom. A outra vtima. In: Michael PALMER (org.), Problemas morais em
medicina. So Paulo, Edies Loyola. 2002
________. Statuo etico degli animale. In: G.R. RUSSO (org.), Bioetica animale. To-
tino, Editrice Elle Di Ci. 1998.
61
Notas
1
Extrado de http://www.infoescola.com/biograas/pierre-bourdieu/ visualizado em
28/07/2014.
2
Posicionamento tico onde somente os integrantes podem ser considerados iguais (ver
mais em GORDILHO, 2006).
3
Alimentao kosher e halal.
4
Ou ceticismo metodolgico, onde a dvida impera at a prova irrefutvel, pensamento
basilar do mtodo cientco.
5
A formao de maneiras de compreenso, de juzo e de atuao que surgem do pertenci-
mento dos sujeitos a distintos campos sociais. As diferentes condies sociais de existncia
dariam lugar a hbitos distintos dos indivduos, que contriburam a reforar sua relevncia a
um determinado grupo e a diferenci-los de outros grupos em que os hbitos so diferentes.
6
Artigo 3 1. Nenhum animal ser submetido nem a maus tratos nem a atos cruis
62
DIREITO CIDADE
1 Introduo
63
espaos, convivncias e denies do nosso prprio modo de viver.
64
vida urbana podem ser pensadas e da qual novas e menos danosas concepes
de direitos possam ser construdas repousa e constitui o direito inalienvel
cidade (HARVEY, 2013, p. 13).
65
nia popular sobre os parlamentos, hoje notadamente, e no por acaso, o mais
fraco dos poderes do estado, que se submeteu aos siologismos praticados nas
esferas dos demais poderes pblicos e privados.
3 A problemtica em Ferrajoli
66
lhe o desenvolvimento e a realizao.
Escreve Ferrajoli:
Isso quer dizer que a democracia o fruto de uma constante
tenso entre poder poltico-representativo, que se identica com
o Estado, e poder social-direto, que se identica com o exerc-
cio da liberdade em funo de permanente alteridade e oposio.
67
Entendidas nesse sentido, democracia representativa e demo-
cracia direta no constituem dois modelos alternativos de demo-
cracia, mas so, ao invs, uma sustento da outra. Na ausncia de
democracia direta, a democracia representativa pode valer-se ape-
nas de um consenso vazio e passivo, alm do que exposta a todas
as possveis aventuras e perverses. Na ausncia de democracia
representativa, a democracia direta destinada a voltar-se sobre si
mesma, reproduzindo no seu interior as formas de representao
e sucumbindo no longo prazo por defeito das garantias jurdicas
e polticas. (FERRAJOLI, 2006, p. 757).
4 A fraqueza institucional
68
lo VII, as bases normativas da Poltica Urbana no Brasil. Dividiu as premissas
constitucionais relativas rea em dois artigos, denindo no artigo 182 os ob-
jetivos a serem atingidos mediante as polticas urbanas.
69
em cumprimento s funes sociais da cidade e em ateno obrigao cons-
titucionalmente prevista de proporcionar o bem estar.
5 Garantir a Civis
70
xo, provedor desses direitos. At cria instrumentos, como o Mandado de In-
juno, para que se obrigue o Estado legislador a positivar as regras necessrias
para sua efetivao.
71
cado e de atores desinteressados nos potenciais transformadores decorrentes
do exerccio coletivo das lutas civilizatrias e cidads.
6 Consideraes finais
72
Referncias
FERRAJOLI, Luigi. Direito e Razo: teoria do garantismo penal. 2. ed. rev. e ampl.
Traduo: Ana Paula Zomer Sica. So Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 2006.
_________. Por uma Teoria dos Direitos e dos Bens Fundamentais. Edio digi-
tal. Traduo: Alexandre Salim, Alfredo Copetti Neto, Daniela Cademartori, Hermes
Zaneti Jnior, Srgio Cademartori. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2011.
GRAU, Eros Roberto. O Direito Posto e o Direito Pressuposto. 6. ed. rev. e ampl.
So Paulo: Malheiros Editores, 2005.
HARVEY, David [et al.]. A liberdade da cidade, in Cidades Rebeldes: Passe Livre
e as manifestaes que tomaram as ruas do Brasil, So Paulo: Boitempo: Carta Maior,
2013.
73
LE MONDE DIPLOMATIQUE BRASIL, Ano 7, Nmero 73, Agosto de 2013.
SARLET, Ingo Wolfgang. A Eccia dos Direitos Fundamentais. 11. ed. Porto
Alegre: Editora Livraria do Advogado, 2012.
STRECK, Lnio Luiz / MORAIS, Jos Luiz Bolzan. Cincia poltica e teoria do
estado. 7. ed. Porto Alegre: Editora Livraria do Advogado, 2010.
74
SOCIEDADE, ESTADO E PRODUO DO DIREITO
CONTEMPORANEO: POLICONTEXTURALIDADE, DIREITO
ESTATAL E CONSTITUIES CIVIS
1 Introduo
75
2 O Leviat e suas transfiguraes
76
de na pressuposio de uma ideia de sociedade fundada no egosmo individual,
raiz de uma guerra de todos contra todos. a viso de Hobbes (2005), do
homem lobo do homem. Em um segundo momento, mais generoso na concepo
do humano, passa-se a buscar no Estado o ideal iluminista de racionalidade,
fundado na crena do impulso natural humano pela solidariedade, justicador
do laissez-faire, reduzindo-se a ao do Leviat sobre a sociedade, caracterstica
do liberalismo clssico.
77
do Estado, at ento com corpo e cara humanos. Tal impessoalizao signi-
cou a supremacia da Lei constituies e cdigos sobre todos, inclusive, os
governantes, da a necessidade do desenvolvimento das codicaes em subs-
tituio s ordenaes.
78
Mussolini, Stalin. Na Amrica, em outra direo, as polticas de Franklin Roo-
sevelt estabilizam a economia e podem ser consideradas como o estopim de um
giro copernicano social transio da sociedade industrial para a de consumo.
Seu governo, marcado interna e externamente por forte tendncia democrtica
e social-liberal, opem-se s tendncias totalitrias que marcaram o Mundo
Ocidental na primeira metade do sculo XX. Os Estados Unidos da Amrica
desenvolve politicas no sentido de estimulo e interveno estatal na economia,
o chamado New Deal sob a inuncia terica de John Maynard Keynes
com o objetivo de superar a grande crise econmica do capitalismo, ao inicio
da dcada de 1930. Na esteira da segunda guerra mundial (1939-1945) supera
o desemprego com a promoo de obras pblicas, e, assim, torna-se o lugar
de uma produo industrial gigantesca que anima, inclusive, um espetacular
desenvolvimento tecnolgico, tendo como objetivo, o maior esforo de guerra
de todos os tempos, incluindo o abastecimento, em todas as escalas, das naes
aliadas e seus exrcitos, em luta contra as tropas do Eixo.
79
de de consumo torna-se um caminho sem volta. Ao mesmo tempo reforam-se
os sentimentos de liberdade individual, de igualdade de direitos e oportunida-
des, de autonomia no pensar, no agir e no fazer. A sociedade vive, pensa e quer
consumir. Nesse passo o Direito, como sempre, chamado a dar respostas s
novas conguraes das controvrsias que vo surgindo. Respostas para um
presente de abertura, mas ainda com alguns olhares no passado.
80
processo de digitalizao, tendem a inuir mais fortemente quer nas decises
polticas, quer na produo jurdica, quer, ainda, na atividade econmica.
Diversas outras cabeas dotadas de institucionalidade e autonomia
emergem do corpo estatal (ARONNE, MORAES, 2012, p. 139).
81
esquema representativo emergido dos resqucios da Revoluo Francesa, mere-
ce reprovao, pois fadado cristalizao de um passado totalmente desconexo
realidade duma sociedade constantemente mutvel, fragmentria, onde impe-
ra o risco e a incerteza.
82
a importncia do Estado legiferante, toma-se, como elemento essencial dessa
produo normativa, a participao de todos os subsistemas sociais, seja no
aprofundamento dessa participao no prprio processo legislativo, seja numa
atividade regulatria de carter complementar lei, seja inclusive numa ativi-
dade regulatria prpria de outro subsistema social que no o poltico ou pro-
priamente o jurdico.
83
Nesse horizonte, segundo Schwartz (2014),
ter-se-ia uma delegao de competncia societria de modo com-
partido. Mais, essa enorme capacidade de compartilhamento de
decises, geradora de mais possibilidades de que se possa realizar
(complexidade), resultado de um paradigma sistmico de socie-
dade, onde a gura do risco e da (re)inveno democrtica tor-
nam-se necessrias para produzir na sociedade global complexa
um sentido mais democrtico e sosticado tanto para o direito
como para a sociedade.
84
perante os fenmenos contemporneos da reexividade e da juridicao a
partir da teoria autopoitica luhmanniana acrescentada de elementos histrico-
sociais prprios do Direito.
85
Nesse processo de reconstruo podemos notar que juridicao no
mais processo exclusivo do espao estatal. Nessa nova sociedade, policontextu-
ral, processos de juridicao so vericados em todos os subsistemas sociais
e dessa forma os problemas havidos dentro desses subsistemas so resolvidos
internamente, ou seja, pelo prprio subsistema. E o que garante a efetividade
dessas solues, alm do fato de terem sido produzidas pelo prprio sistema
a identicao (acoplamento estrutural) com o sistema limitador de danos, o
ordenamento jurdico.
Outra constatao que vai ao encontro desse entendimento sobre o pro-
cesso de juridicao em espaos no-estatais de que, na medida em que tal
processo ocorre a prpria sociedade civil, pelos seus mais diversos subsistemas
sociais, rearma a Constituio. Ressalte-se que esse processo na sociedade
industrial dava-se verticalizado, de cima para baixo. Mas no se conclua que o
mesmo simplesmente se inverteu, seguindo verticalizado, mas agora de baixo
(da sociedade) para cima (Estado, Constituio). Mais correto que uma raciona-
lidade horizontalizada, parece ser uma racionalidade em rede ou racionalidade
em network.
Materializando essa ideia, veja-se, por exemplo, a fora dos cdigos de
conduta de companhias transnacionais que no s sujeitam seus trabalhadores
(de todos os nveis) como tambm podem at vincular outras empresas com
que mantiverem negcios em qualquer lugar do Mundo.
Para reforar essa ideia de que a manuteno da racionalidade do para-
digma moderno no seria a soluo mais correta, pois signicaria a imposio
forada de uma racionalidade, trago um ltimo exemplo.
Schwartz (2007) refere o caso da Unio Europia e seu Tratado Consti-
tucional Europeu, pelo qual, tenta-se substituir uma racionalidade horizontal
prpria dessa organizao, para se reforar a ideia de Estado-Nao, verticali-
zada. Viu-se, a partir dos casos como o do Reino Unido ao no adotar a moeda
nica da UE que a nova racionalidade de networks rechaa o paradigma anterior.
Assim, seguindo a linha desenvolvida por Schwartz a partir de Teubner,
86
trata-se de um caminho sem volta. Portanto a racionalidade que sustenta o re-
conhecimento da existncia de uma multiplicidade de constituies civis pode
ser explicada em trs pontos:
(a) Dilema de racionalizao o cambio de uma sociedade mo-
derna para uma sociedade de risco expe a fragilidade das estru-
turas modernas em uma sociedade de indeterminao. Em uma
ideia de vrios contextos, a centralizao se esgota [...]
(b) Globalizao policntrica a globalizao um fenmeno de
nveis variados e no coordenado [...]
(c) Creeping constitucionalization [em] pases de modernidade tar-
dia [como o Brasil] inexiste diferenciao entre Direito e Poltica,
o que provoca bloqueios na necessria autopoiese de ambos os
sistemas. A consequncia direta uma ausncia de constitucio-
nalizao do sistema jurdico, e, portanto, de uma creeping cons-
titucionalization em pases perifricos. (TEUBNER, 2003, apud
SCHWARTZ, 2007, p. 7-13).
Mas ento reiteramos: para que serve a Constituio nesse modelo ora
proposto? Como ela deve ser encarada?
87
raneidade, onde no se identicam mais fronteiras, que a Constituio pas-
sa a ser muito mais um mecanismo de acoplamento entre subsistemas sociais
do que mecanismo de limitao de poder. Alm disso, pretender a construo
de uma unidade jurdica global na contemporaneidade altamente improvvel
diante desse processo vericado diuturnamente e impossvel de ser combatido,
de crescente fragmentao do sistema social, cumprindo estabelecer networks,
redes, com uma racionalidade capaz de compatibilizar os mais diversos subsis-
temas sociais com lgicas dos mais diferentes matizes, dspares e no lineares
(SCHWARTZ, 2007).
Nenhum.
Pode-se responder que sim. Mas por uma constituio civil, privada. Sa-
be-se que o varejo internacional regido por cdigos de conduta reproduzidos
pela quase totalidade das empresas desse ramo. Esse sistema especco cujo
ambiente a internet, alm dos seus referidos cdigos (constituies) possui
estruturas prprias de regulao. Assim, o no cumprimento dessas boas pr-
ticas, por um determinado comerciante, geram comunicaes que se reprodu-
zem em velocidade quase instantnea dentro do sistema. Por sua vez, essas co-
88
municaes so internalizadas por outros sistemas, incluindo-se a os psquicos
(indivduos) que se posicionam no sentido de interagirem negativamente com
o eventual faltoso, punindo-o em consequncia.
5 Consideraes finais
89
germnico (sem esquecer dos sistemas consuetudinrio e da sharia). As famlias
podem ser at mesmo monoparentais. E o que dizer do sexo? Hoje gnero!
Mais! Digo que o Estado sequer deve tentar atender s antigas expectati-
vas modernas pelo fato delas no mais existirem. As expectativas da sociedade
contempornea tm uma caracterstica totalmente diversa. Elas esto amalga-
madas ao risco, isso porque o prprio risco est amalgamado com a ps-mo-
dernidade. O que antes devia ser combatido, hoje, como nota Schwartz (2014),
uma qualidade democrtica, democrtico-inventiva.
Referncias
_______. Razo & caos no discurso jurdico e outros ensaios de direito civil-
constitucional. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2010.
90
DEBORD, Guy. A sociedade do espetculo: comentrios sobre a sociedade do
espetculo. Traduo Estela dos Santos Abreu. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997.
LUHMANN, Niklas. A nova teoria dos sistemas. Org. Clarissa Eckert Baeta Ne-
ves e Eva Machado Barbosa Samios. Trad. Eva Machado Samios. Porto Alegre:
UFRGS, Goethe-Institut/ICBA, 1997.
OST, Franois. O tempo do direito. Traduzido por Maria Fernanda Oliveira. Lis-
boa: Instituto Piaget, 1999.
_______. Dizer o Direito, Dizer a Sade. In: Fernanda Luiza Fontoura de Medei-
ros; Germano Schwartz. (Org.). O Direito da Sociedade. Anurio. Vol. 1. Canoas:
91
Unilasalle, 2014.
Notas
1
Em relao aos protestos de 2011 a deciso do governo egpcio por um bloqueio total da
Internet dicultou as coisas. O Egito um pas que depende da Internet para sua economia, e
quando a Internet foi desligada, surgiram questes muito importantes. Como as mdias sociais
podem incitar uma revoluo quando a Internet est bloqueada? Como tuitar uma revoluo
quando existe um apago completo da Internet? No caso do Egito, as ltimas horas mostraram
que o governo foi incapaz de deter a Internet e as mdias sociais de disseminar notcias sobre os
protestos das ruas. Pessoas em outros pases se comunicaram com manifestantes no Egito por
meio de telefones mveis e xos e atualizaram as notcias por Twitter e blogs. http://pt.glo-
balvoicesonline.org/2011/01/30/das-maldivas-ao-egito-uma-revolucao-pode-ser-censurada/.
92
A INTERNET, A CULTURA DO MEDO E A CRIMINALIDADE
CIBERNTICA: ASPECTOS DE PRODUO E
INTERPRETAO DO DIREITO PENAL CONTEMPORNEO
Emerson Wendt
1 Introduo
93
sociais, tais quais do direito, da poltica, da religio, da moral etc., um dos
objetivos deste artigo, que no pretende esgotar o assunto, porm transpassar
essa nova concepo, baseada em Niklas Luhmann, idealizador da Teoria dos
Sistemas, para analisar no s a cultura do medo, amplicada com o uso da rede
mundial de computadores, mas a cibercriminalidade, tanto sob a tica dos sub-
sistemas do direito (principalmente) e da poltica quanto sob a tica da prpria
Internet, como subsistema com caractersticas sui generis.
94
dos protocolos de internet IP e portas de comunicao (SYDOW, 2013).
95
Internet, refora a concepo de sua fundamentalidade, estabelecendo uma es-
pcie de ciberdependncia:
Quando sistemas sociais passam a usar a autopoiese, elementos
e relaes comunicativas eletrnicos (por exemplo, e-mails), estes
faro, daqui em diante, parte integrante das aes e comunica-
es sociais. A interpenetrao chega a tal ponto que a autopoiese
de sistemas sociais passa a depender da cibercomunicao. Do
mesmo modo, os cibersistemas concebidos em forma de mdia,
vivem do seu uso por sistemas sociais. Tal dependncia m-
tua tambm se reproduz e passa, assim, a fazer parte de cada
sistema, atravs da interpenetrao e acoplamento estrutural.
(STOCKINGER, 2003, p. 184).
Para Teubner (2005, p. 37) isso no signica que no possa haver inter-
veno humana ativa, caracterizada por um intervencionismo estatal ativo.
Alis, dado o pluralismo jurdico na sociedade ps-moderna, mesmo com re-
gras prprias, um determinado (sub)sistema (no caso, a Internet ou o Cibe-
respao), como enfatiza Teubner (2005, p. 29), no pode se valer da clausura
operacional da autopoiese, ou seja, de estar imunizada contra o direito. Este
(Direito), necessariamente causar irritaes naquele (Internet) e o contrrio
tambm acontece.
96
A ideia de intervencionismo, proposta por Teubner (2005, p. 37-
38), seria possvel diante do surgimento da ideia de atratores, ele-
mento novo/agregado no estudo da teoria dos sistemas. As diferen-
tes possibilidades de soluo so chamadas de atratores. Os sistemas
auto-organizacionais so, por si s e sequencialmente, estveis, recursi-
vos. Nesse ponto que entra o direito, pois que, segundo Teubner (2005,
p. 38),
o direito pode tentar, por produo normativa geral ou por atos
jurdicos especiais, produzir perturbaes de forma orientada e,
apesar de todo o caos individual, irritar os sistemas recursivos de
maneira que eles consigam mudar de um estado atrator a outro,
com o qual o objetivo legal seja, pelo menos, compatvel.
97
mento do sistema do direito h uma rapidez para criminalizar comportamentos
(produzir mais direito), muito mais veloz do que para descriminalizar condu-
tas (LIRA, 2014, p. 81), ou seja, a desjuridicao mais lenta10. A Itlia, por
exemplo, modicou o seu cdigo penal, enfocando determinados delitos para
o combate aos delitos informticos em 1993, enquanto que a Alemanha o fez
j em 1986, o Reino Unido em 1990 e a Holanda em 1992 (CRESPO, 2011).
Esses pases podem at ser referncia em matria legislativa quanto ao assun-
to, mas o que deve ser levado em conta a prpria evoluo da Internet no
Brasil, a partir de 1995, momento em que se acentuou o ritmo da evoluo
tecnolgica e somatizaram-se as circunstncias necessrias e provocadoras do
contingenciamento jurdico-penal. Assim, em comparao com as realidades
(econmicas, de evoluo tecnolgica etc.) enfrentadas pelos pases, poder-se-
citar a Argentina, que em 2008 modicou seu cdigo penal e introduziu os
delitos informticos (CRESPO, 2011, p. 150-153), e a Colmbia, que fez as
modicaes legislativas em 2009, com la proteccin de la informacin y de
los datos (COLMBIA, 2009).
98
um risco.
99
portamentais so variveis e por que no dizer instveis, pois podem ser alte-
radas a qualquer nova notcia sobre vrus, cavalos de troia, ataques cibernticos,
guerra ciberntica, violaes da privacidade/intimidade etc.
100
to do risco e no de estratgias que evitam o risco. De outra parte, necessria
uma contnua repolitizao dos riscos, embora seja, para a poltica, arriscada
tanto a situao que se decide quanto a que no se decide sobre os riscos, pois
neste caso pode-se, inclusive, sobrestar a auto-evoluo dos conhecimentos na
Internet, como a opo de criminalizar a conduta de criao de software capaz
de ser utilizado para invadir dispositivo informtico (Art. 154-A, Cdigo Penal).
101
poltico em relao s evolues de ritmo frentico dos outros subsistemas so-
ciais, que pode causar o aumento de edio de normas penais em branco, com
tipos penais abertos.
102
penais criados antes da evoluo tecnolgica atual podem restar no compreen-
didos ou at inaplicados, face no compreenso do aspecto tecnolgico
usado/visado na prtica delitiva. Isso se justica porque, justamente, so con-
ceitos atinentes no ao ramo/sistema do Direito e sim Tecnologia ou, mais espe-
cicamente, Internet (ciberespao).
O legislador brasileiro, em muitos casos, tem se valido de seu poder de
legislar e incutido no corpo da lei ou seus anexos um glossrio de termos e
conceitos, que seriam interpretativos do contexto da norma. Em outros casos,
sem valer-se dessa atitude, para alguns violadora do princpio da legalidade, traz
conceitos dbios ou distantes da unanimidade, principalmente os que dizem
com questes tcnicas, como, v.g., a chamada Lei Carolina Dieckmann, Lei
12.737/12, que possui inmeros elementos normativos dos tipos penais que
no contm um conceito uniforme no contexto tcnico, alm de possuir defei-
tos na redao da norma.
Em ambos os casos, caber ao intrprete, seja doutrinador, seja julga-
dor ou, porque no o aplicador da norma , de acordo com a hermenutica
penal e contexto social e tecnolgico atual, o enfrentamento da misso de,
partindo do fato penalmente relevante e da forma/meio como foi praticado,
compreender os aspectos tecnolgicos digitais e procurar alinhar perfeitamente
a lei quaestio facti, Caso isso no seja possvel, no poder valer-se da analogia.
Ao par desses fatores, ter tambm que considerar as principais caractersticas
da criminalidade informtica, ponderadas por Sydow (2013): a interatividade,
a mobilidade (portabilidade), a conversabilidade, a conectividade, a mundiali-
zao, a fracionalidade, a divisibilidade, a intangibilidade, a disponibilidade, a
pluralidade, a ubiquidade (simultaneidade), a anonimidade, e, a velocidade (das
conexes)12.
103
do legislador, poca da construo legislativa, a interpretao dada pelos
doutrinadores e/ou pelos magistrados nos casos concretos, so parmetros
claros dos paradigmas da hermenutica penal. A prpria evoluo do contexto
social tem arraigado debates e construes hermenuticas importantes evo-
luo do Direito, em especial o Penal. Notadamente, os mtodos clssicos j
no so hbeis a auxiliar o intrprete, que deve se abrir a outros contextos do
mundo globalizado e tecnolgico digital.
104
ou instalar vulnerabilidades para obter vantagem ilcita (destaques
nossos).
105
5 Consideraes finais
106
aos princpios constitucionais; e, nalmente, contribuiria para uma cultura de
segurana (no-medo).
107
cargo dos conceitos de invadir ou ocupar o estabelecimento comercial,
digital ou eletrnico. Assim, na forma de conduta humana, algum com
conhecimento tcnico necessrio, pode gerar um ataque DoS17 ou DDoS18,
contra o site de comrcio eletrnico, gerando sua indisponibilidade para acesso
a terceiros e impedindo que os responsveis pelo site e seus empregados pos-
sam receber encomendas, empacotar produtos e envia-los aos compradores19.
O contexto do ataque deve ser compreendido para a correta interpretao e
aplicao do tipo penal em questo, j que ele no gera uma invaso (no h
violncia), mas uma ocupao de todo o servio do site de comrcio eletr-
nico, que ca impedido de realizar o comrcio (eletrnico), ou seja, ca indis-
ponvel em virtude da ocupao de todos os espaos (caminhos) para chegar
at o stio eletrnico da empresa.
108
sria e conituosa, tem, sobretudo a preservao da pessoa humana, dentre ou-
tros aspectos, regras e princpios atinentes e previstos constitucionalmente. De
outro ponto de vista, a criao de novos tipos penais deve ponderar eventual
violao de direitos e garantias fundamentais, como a do acesso Internet,
liberdade de manifestao e, no caso da rede mundial de computadores, a cria-
o/produo de aplicaes/sistemas capazes de auxiliar no desenvolvimento
constante da humanidade.
109
gurana e do medo em tempos de evoluo da tecnologia digital.
Referncias
COLMBIA. Ley 1273 de 2009 (Enero 05). Por medio de la cual se modica el
Cdigo Penal, se crea un nuevo bien jurdico tutelado - denominado de la protecci-
n de la informacin y de los datos- y se preservan integralmente los sistemas que
utilicen las tecnologas de la informacin y las comunicaciones, entre otras disposi-
ciones. Disponvel em: <http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.
jsp?i=34492>. Acesso em: 15 jul. 2014.
110
COSTA, Renata Almeida. Cultura do medo e espao urbano: um olhar reexivo sobre
a sensao social de insegurana. In: Albert Noguera Fernndez; Germano Schwartz.
(Org.). Cultura e identidade em tempo de transformaes: reexes a partir da
teoria do Direito e da Sociologia. 1 ed. Curitiba: Juru, 2011, v. 1, p. 219-239.
LYRA, Jos Francisco Dias da Costa. A moderna sociedade do risco e o uso poltico
111
do controle penal ou a Alopoiesis do Direito Penal. In: Mauro Jos Gaglietti e Florisbal
de Souza DelOlmo. (Org.). Dilogo e Entendimento, v. 3, p. 91-118. Rio de Janeiro:
GZ Forense Editora, 2011.
OST, Franois. O tempo do direito. Traduzido por Maria Fernanda Oliveira. Lisboa:
Instituto Piaget, 1999.
SANTOS, Andr Leonardo Copetti; OLIVEIRA JR, Paulo Eduardo Duarte. O favela-
do/diferente como inimigo: a seletividade criminalizante e o papel da mdia na difuso
do medo como estratgia de controle social. In: Mauro Jos Gaglietti e Florisbal de
Souza DelOlmo. (Org.). Dilogo e Entendimento, v. 3, p. 47-65. Rio de Janeiro: GZ
Forense Editora, 2011.
112
TV COM. Raffaele de Giorgi: Socilogo e lsofo italiano. Entrevista ao Programa
de TV Mos e Mentes, Porto Alegre: TV Com/RS/RBS TV, 20 de janeiro de 2013.
Notas
1
Esses dados e outros, coletados pelo Comit Gestor na Internet no Brasil, esto dispon-
veis em http://cetic.br/publicacoes/2013/tic-domicilios-2013.pdf. ltimo acesso em: 15 jul.
2014.
2
Borges (2000, p. 29) sintetizou as caractersticas da Sociedade da Informao, como
consequncia da sociedade ps-industrial, assim resumidos: a informao um produto
e o saber um fator econmico; a distncia e o tempo entre a informao e o destinatrio
no tem mais sentido, ou seja, h perda de noo de tempo e espao; h valor agregado
informao, revolucionado pelas tecnologias da informao e comunicao que, alm
de revolucionar o mercado, criando novos servios, empresas, empregos, transformaram
o mundo em uma aldeia global (McLuhan); o ciclo informativo se transformou, pois
alm do usurio tambm se tornar produtor, h para isso um baixo custo, mesmo quando se
trata de armazenamento de grande volume de dados; o processamento, recuperao e acesso
s informaes se tornou mais clere, seguro e ecaz, possibilitando o monitoramento e
avaliao dos dados/informaes.
3
Luhmann faz referncia autorreproduo. Pode-se dizer, no entanto, que a Internet
possui as duas caractersticas: autodesenvolvimento e autorreproduo. As ideias que se
concebem a partir do uso e interaes acabam por propiciar o desenvolvimento e aprimo-
ramento da rede; o autorreproduzir-se, no caso da rede, ocorre sempre no sentido de que
um (micro)sistema, como o microblog Twitter, acaba por, para continuar a evoluir, neces-
sitar outras aplicaes e complementos, que faz com que no s ele, como a prpria rede
Internet, possa se aprimorar e reproduzir, atravs de outras aplicaes que interagem com
ele (Twitter). Poderia exemplicar, como as aplicaes de fotos e vdeos para o Twitter,
alm dos servios de encurtamento de URLs (links), facilitando os tweets, limitados a 140
caracteres.
4
No Brasil, o Comit Gestor da Internet prima pela liberdade de evoluo da Internet.
5
A identicao como sistema autnomo sui generis dada por Stockinger para explicar
113
a diferena para com os demais (sub)sistemas. Pode parecer contraditria com a teoria
luhmaniana, pois que um sistema sempre diferenciado dos demais. No existem, no en-
tanto, estudos posteriores que trabalhem esta questo da Internet como sistema e, por isso,
preferimos, neste estudo, repeti-la.
6
Advanced Research Projects Agency Network.
7
A Milnet uma rede exclusiva para troca de dados militares.
8
National Science Foundation.
9
Sobre as fases da racionalidade legislativa, ver Lira (2014, p. 109-143).
10
V.g., quanto ao adultrio, que desde 1977 a regulao passou a ser cvel, mas s em 2005
houve a descriminalizao, juntamente com o delito de rapto consensual.
11
Esse reforo, necessariamente, deve ser compreendido como a criao de novos tipos
penais e/ou agravamento das penas nos tipos penais j existentes.
12
Sobre o assunto, ver Sydow (2013, p. 88-110).
13
Redao do 1 do art. 266 do CP: quem interrompe servio telemtico ou de informa-
o de utilidade pblica, ou impede ou diculta-lhe o restabelecimento.
14
Dispe o art. 265 do CP: Atentar contra a segurana ou o funcionamento de servio de
gua, luz, fora ou calor, ou qualquer outro de utilidade pblica.
15
A Internet brasileira, aps longo debate iniciado pelo Ministrio da Justia, teve seu
Marco Civil aprovado pelo legislativo brasileiro e sancionado pelo executivo. A Lei
12.965/14 um demonstrativo da interao/irritao entre os sistemas sociais.
16
A Lei n 11.829, de 2008, modicou a redao a Lei 8.609/90 e acrescentou novos tipos
penais (arts. 241-A a 241-E).
17
Denial of Service Ataque de Negao de Servio.
18
Distributed Denial of Service Ataque de Negao de Servio Distribudo.
19
Segundo Jorge e Wendt (2013, p. 240-1), o ataque DDoS ou de negao de servio
uma modalidade de ciberataque que se caracteriza pelo envio simultneo de requisies de
servios para um determinado recurso de um servidor, por exemplo, um site. Em razo de
no suportar essa quantidade de requisies, o recurso torna-se indisponvel.
114