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Debido a que en las primeras etapas del mov.

Independentista no haba un todo


nacional del cual formara parte lo que podramos haber llamado regio n, usar ese
te rmino es anacro nico ya que proyecta sobre el principio de los mov. De
independencia una realidad que surgio despue s a la aparicio n de los Est. Nacio n.
Esta nacio n inexistente sera el objetivo al que se encaminaban las negociaciones
de estos sujetos soberanos cuando evaluaban como imposible o inconveniente su
persistencia como entidades estatales independientes.

Esta realidad se reconoce ma s fa cil en el estudio historiogra fico de Brasil, no es


tan frecuentemente percibida a la hora de estudiar las ex colonias hispa nicas
debido a la necesidad contempora nea de definir nacionalidades como factor
central en los procesos independentistas, pese a que los datos definen algo
distinto y que ese concepto de nacionalidad vinculado a Est. Nacio n surge
despue s de la difusio n del romanticismo europeo.

Es por esto mismo que se ve al federalismo como un feno meno separatista de


una nacio n previa. Lectura erro nea que no lee que esta es una de las variantes
asociativas de pueblos soberanos. La nacio n es un resultado y no un punto de
partida del proceso independista. No se puede pensar en fuga de un centro si se
ha partido de la inexistencia de este.

Lo mismo corresponde al te rmino provincia que tena un impreciso/ambiguo


uso en el lenguaje administrativo hispanocolonial y era empleado para designar
territorios de variada naturaleza.

Dentro de todo lo que impropiamente se llama federalismo latinoamericano en


la actualidad, coexisten constructos polticos que se identificaban con esta forma
de ordenamiento estatal como tambie n los que se identificaban con el
confederacionismo o incluso autonomismo separatista. El federal es un Estado
soberano que, sin perjuicio del ejercicio, por parte de cada Estado componente,
de las atribuciones soberanas no delegadas a la federacio n, institua un poder
central con jurisdiccio n directa sobre los habitantes de cada Estado miembro. La
confederacio n en cambio, es una asociacio n de Estado independientes y
soberanos que no pierden esa calidad por el hecho de confederarse y en donde
las decisiones del gobierno confederal requieren previa aprobacio n de los
organismos representativos de cada Estado.

Esta forma de ver al federalismo es de vieja data y tiene por ejemplo como
antecedente, la postura de lderes centralistas del VRP que consideraban al
antiguo virreinato como una prefiguracio n del nuevo Estado a construir. O
Me xico, donde Fray Servando T de Mier deca que el Federalismo desuna lo
unido.

Lo que era comu n a toda AL era la pretensio n de una ciudad principal a


imponerse a otra y la resistencia de estas a ceder en su afirmacio n soberana.

Si repasamos las observaciones que acabamos de efectuar sobre el significado de


regio n provincia nacio n federalismo vemos que lo que emerga no era un
federalismo basado en particularidades regionales sino tendencia
autono micas de ciudades, Estado o provincias, soberano, que buscaban afirmar
su independencia o unirse a pueblos vecinos en una orga poltica nueva.

La pugna central se dara con respecto a que naturaleza tendra ese organismo:
confederal, federal o centralizado.

La mayora de esas ciudades o provincias terminaron eligiendo la confederacio n


como forma de preservar su soberana frente a ciudades principales que, o
reivindicaban su calidad de antigua capital o estigmatizaba el federalismo por
considerar una escisio n como sino nimo de anarqua.

Debido a que en AL las instrucciones representativas contempora neas eran


inexistentes o muy poco so lidas y por eso la vieja figura ibe rica del caudillo lder
de hombres armados, se impuso con frecuencia frente a la debilitacio n de la
viejas formas corporativas. La figura del caudillo, cacique o coronel, casi siempre
estaba vinculada con el poder econo mico local, hay que mirar ma s alla de eso y
destacar la relacio n entre las formas de orga poltica con su configuracio n
espacial. Existan espacios econo micos reducidos. Ni siquiera haba lo que hoy
podramos llamar espacios regionales: una ciudad dominante con mercaderes
que controlan el comercio y la produccio n y un hinterland rural. Mas alla de esto
haba flujos comerciales mas significativos y no un asilamiento local pero es
cierto que los lazos de dominacio n econo mica y social se armaban de manera
local y por eso se desarrollaron correspondientente, soberanas locales que
contribuyeron en el proceso de la independencia.

En esa e poca no exista un espacio nacional, ni en lo econo mico, ni en lo social, ni


en lo poltico. Hay una abusiva tendencia a enfocar la historia poltica
iberoamericana en la categora de caudillismo. Pese a que los llamados caudillos
son figuras muy variopintas entre si. So lo compartiendo el ejercicio personal del
poder.

El federalismo latinoamericano fue, ma s alla del condicionamiento local o


influencia externa, no fue otra cosa que una de las expresiones de las tendencias
a unirse por parte de los pueblos (clases subalternas, nobleza, autoridades
civiles y eclesia sticas) que emergieron como sujetos soberanos durante o
despue s la independencia. Una soberana recuperada de la Corona de Castilla y
guiada por el derecho natural y de gentes.

La construccio n del poder poltico local se apoyo en los antiguos o rganos


administrativos coloniales o a veces los modifico , suplanto , superpuso a otros de
distinta naturaleza histo rica o los debilito como parte del ejercicio de poder por
los caudillos.

Cabildos, Ayuntamientos y ca maras, sera n esos o rganos y muy trascendentes en


antes y durante los movimientos De independencia. Eran representantes del
pueblo que le haba reconferido su soberana.

Una forma complementaria del papel del Ayuntamiento eran los o rganos
transitorios de poder, las juntas de gobierno de diputados como apoderados de
las ciudades soberanas. Forma institucional que contrapesaba la iniciativa del
Ayuntamiento de las ciudades capitales.

La diputacio n con mandato imperativo era correspondiente a la condicio n


soberana que los pueblos se arengaban con respecto a las juntas. Juntas que
daran paso a nuevos o rganos de poder a medida que las tendencias asociativas
de los pueblos fueran dando fruto. Esto sera blanco de la accio n de lderes
centralistas que buscaban reemplazar esa forma de representacio n poltica que
dispona una escisio n territorial de soberana, por la figura del diputado de la
nacio n en un u nico poder soberano de nacio n.

La mayora de los conflictos desatados por la independencia, denominados


gene ricamente luchas civiles. Estas derivan de la conciencia y pra ctica de la
autonoma local, asociada a la pretensio n soberana que proviene de idea de
reasuncio n del poder por los pueblos. En general derivados de la voluntad de
defender intereses de una entidad auto noma frente a autonomas vecinas y
pretensiones hegemo nicas de la ciudad principal.

Las cuestiones conflictivas que surgira n en Iberoame rica sera n: legitimidad del
nuevo poder. Conflicto entre la principal ciudad y las dema s, defensa de las
segundas del partido espan ol, conciencia del Cabildo metropolitano del problema
de legitimidad.

El estallido inicial de lo que luego se confluira con algunos mov de indep en AL


fue una proliferacio n de movimientos urbanos que inmediatamente, a trave s de
Ayuntamiento, afirmaron su pretensio n de autonoma, a veces llevada al lmite
con un llamado a la independencia absoluta y se legitimaron mediante la
doctrina de la reasuncio n del poder y constituyeron juntas provinciales.

El apoyo al realismo por ciertos autogobiernos regionales se daba ma s por ser


una forma de escapar a la autoridad de la ciudad metropolitana que a una real
postura espan olista.

Alrededor de 1820, Bolvar no podra sostener su criterio centralizador y su


aspiracio n de un gran Estado. A partir de 1826 resurgio con ma s fuerza la
aspiracio n autono mica de cada provincia, encarnadas en la accio n de caudillo
militares que el largo proceso de la guerra haba dejado como a rbitros de
conflictos polticos.

El florecimiento de lo denominado caudillismo se daba en interrelacio n con


otras formas de orga de poderes locales, que buscaban el ma ximo de autonoma
posible y se apoyaban en reivindicaciones de los pueblos locales y no so lo en
apetito de mando.

En 1830 el abandono de la poltica centralista llevo a la desmembracio n en 3


estados. Y dentro de Colombia estados soberanos le hicieron la guerra a
Colombia. La creacio n de nuevas provincias no solo se dio por tendencias
federales sino gracias a una forma de aliviar la administracio n central y dar
alguna concesio n a las fuerzas locales.
Entre 1849 y 1854, la vida poltica local se vio influida por la proliferacio n de
asociaciones polticas surgidas en el pas. Que actuaban como grupos de presio n
locales. Pese a la vigencia de instituciones locales mas o menos organizadas, se
encontraba el grueso de la poblacio n subalterna a merced de oligarquas locales,
bajo el gamonal, tinterillo y el cura.

En el proceso de las guerras de Independencia y las llamadas guerras civiles, as


como los esfuerzos de gob centrales, anularon o rganos de poder auto nomos y
llevaron a destruir o debilitar formas institucionales sin que esta n sean
reemplazadas por nuevas instancias de poder representativo y liberal.
Las bases eran dominadas por costumbres coloniales, disfrazas con formulas
republicanas.

En Ec chocaban intereses locales de caudillos y Guayaquil y Quito.

En Venezuela, a partir de 1830, hubo una supremaca del gobierno nacional


sobre poderes locales. Pese a eso, los poderes locales no fueron totalmente
dependientes del gobierno central. Las diputaciones provinciales tenan amplias
atribuciones y tambie n consejos municipales. Con el resurgimiento liberal luego
de 1840, volvieron las tendencias autonomistas. En 1864 se concedio mayor
autonoma a las provincias luego de una guerra federalista. Pese a eso, se
debilitaron los rasgos de las pra cticas soberanas gracias al desgaste econo mico y
poltico, producido por conflictos con poderes centrales.

En MX, la lucha entre tendencias centralizadores y predominante


confederacionismo, aunque se ve estereotipadamente como simples grupos
politico solo guiados por apetencias personales, esto ocultaba que las
manifestaciones federalistas emanaban la reciedumbre de fuerzas reales y
profundas.

Las provincias autonomistas menos Chiapas, se independizan de MX. Algunas


regiones queran seguir unidas en federacio n y otras buscaban una
independencia soberana. Entre la Indep al re gimen constitucional de 1857,
federales y centralistas luchan y establecen distintos gobiernos con distintas
constituciones. En Mx es constante la recurrencia a la accio n poltica de los Est
contra el centralismo. El autonomismo seguira siendo fuerte. Algunos buscaban
un Est nac centralizado que poda ser federal en algu n momento. Y los que
queran una autonoma soberana confederada. Caciquitos y Caudillotes no eran
puramente arbitrarios sino que se considera que su accionar se basaba en el
respeto de ciertas reglas formales e informales. Figuras con respaldo formal e
informal (Debido a la debilidad o inexistencia de instituciones formales liberales)
que tambie n obstaculizaban el establecimiento de un Est centralizado.
Feno menos orga nicos y organizados de tendencias autono micas. Con una espesa
vida poltica y social y gran desarrollo en la etapa colonial. Las huestes armadas,
los Estados y los ayuntamientos fueron sujetos polticos centrales en la accio n de
los pueblos soberanos. Con el establecimiento de un federalismo moderado en
1857, se llega a una conciliacio n de la soberana de Estados y Est nacional al
estilo gringo, con un poder nacional superior a los Est miembros. Triunfaron los
liberales frente a los conservadores y llevo a una mayor participacio n poltica
popular. Hubo eleccio n popular y directa de muchas legislaturas de poderes
locales. Pese a eso, los poderes locales intentaron mantener sus viejas practicas
polticas soberanas.

Peru y Bolivia entre 1836 y 1839 se fusionaron en la Confederacio n Peruano-


Boliviana mostro intereses regionales encontrados dentro de cada uno de los
actuales pases, al mismo tiempo que confluencias entre partes de uno y otro.
El sur peruano quera la confederacio n, Lima no, La Paz tampoco debido a que la
capital sera en Lima. Debido a la tarda finalizacio n de la guerra de indep y la
destruccio n de bienes, estructuras administrativas y polticas dejaron un vaco de
poder solo cubierto por poderes locales de caudillos. Dominio de reducidos
grupos criollos que extorsionaban a la masa indgena. A la vieja tradicio n de unir
poder poltico y gran propiedad agraria se la llamo gamonalismo. Los hacendados
se convirtieron en sustitutos del poder de un Estado inexistente.
Pese a los intentos de organizar un Est nacional. El poder permanecio en manos
de caudillos locales hasta 1839. Pululaban las montoneras. Y prefectos centrales
que luchaban con los gamonales.

En Chile se llega ra pido a un gobierno centralizado. Los pueblos soberano se


integran ra pido y sacrifican su soberana en aras del Est Centralizado en 1833.
Ch es el opuesto al Gran Colombia o Rio de la Plata porque se convirtio ra pido en
un Est nacional estable y no federal. Ch tuvo una breve etapa federalista y el ma s
so lido y ordenado de Hispanoame rica del XIX. El proceso independentista
comenzo en el a mbito de ciudades soberanas que se convirtieron en capitales de
nuevas provincias que al ser tres nada mas, y se conflictuaron Santiago y
Concepcio n, llevaron a la superacio n de tendencias confederales, pretensio n de
soberana de las provincias que se superaron y luego de distintos intentos
constitucionales, en 1833 tuvo e xito la Constitucio n centralista. Al igual que en
otros lugares de AL, haba hegemona de ciudad capital e intereses contrapuestos
de otras provincias. Pese a las disputas internas siempre hubo referencia poltica
de pueblo chileno y no pueblos. Habia soberanas de provincias y ciudades pero
un solo pueblo.

En la transicio n independentista brasilen a fue notable la perduracio n de la


legitimidad mona rquica. Se paso de colonia a imperio con una gran continuidad
en todos los a mbitos. Esto debilitaba las posibles pretensiones independentistas
soberanas de ciudades o provincias. Pese a esto no dejaron de existir fuertes
tendencias autono micas en distintas regiones. La de Pernambuco de 1824 es una
de ellas. Haba una lucha centralismo de la corte y autogobierno provincial.

En Br no haba unidad econo mica y tampoco sentimiento profundo de identidad


nacional. La unidad solo era poltica y precaria. El Imperio fue resultado de la
voluntad poltica de parte de las elites Br que queran un Estado centralizado que
evitara una republica fragmentada. La indep no fue producto de una nacio n, fue
producto de conflictos internos en Portugal. La nacio n se formara en 1850. Pese
a esto abia tendencias autonomistas liberales en las regiones. Frente a la
importancia del a mbito municipal fundamento de tendencias anticentralistas y
fue anulado. Las llamadas ca maras. Saca ndole las competencias polticas y
judiciales. Las reformas liberales que terminaron en 1835 fueron un punto medio
entre absolutismo y centralismo. Se establecio un federalismo moderado.
Una centralizacio n estatal que dejaba a las oligarquas locales con amplia libertad
interna.

Se desplego esencialmente desde 1850 un sistema que a trave s de un sistema


universal de patronazgo se promocio la ocupacio n de cargos locales para
hombres adictos. Apoyados por jefes de polica provinciales y delegados locales.
Adema s la funcio n de caciques locales en amplias redes clientelares. Con
elecciones indirectas, sufragio restringido y voto no secreto. Intercambiaban un
soporte electoral con personajes de la politca nacional y el apoyo que del
gobierno central tendran en sus posiciones locales. Declinaba el poder de las
ca maras pero el poder de los potentados locales crecan. El estado centralizado
se sustentaba en el poder de la gran propiedad terrateniente en diversas regiones
productivas de Brasil.

Padre siciliano
Madre 50% siria y 50% afroandaluza.

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