Ao dizer que o ser humano mantm uma relao com seu vizinho numa

lgica que envolve dio, Jacques Lacan retomou a lio freudiana de

que a humanidade comea com um trao inicial de excluso. Neste
sentido, a humanidade no definida por seus atributos, mas por uma
rejeio inicial - cujo nome a segregao, que a prpria lgica da
intolerncia. Este livro reflete o processo de pesquisa de ps-doutorado
do Prof. Joo Angelo Fantini no Birkbeck College, University of London,
acerca dos processos de intolerncia como fenmeno psquico que
constitui uma forma de sintoma social, de importncia crescente no
mundo globalizado e umas das principais fontes de preocupao dos
governos em todo o mundo. Como processo, a intolerncia pode ser
pensada desde as relaes entre vizinhos, passar pelas questes de
gnero ou ainda construir as diferenas que sustentam as diferenas
entre povos e naes.Os textos reunidos neste trabalho compem um
amplo cenrio de discusso destes temas, da perspectiva da
psicanlise, mas em conexo com aspectos culturais, sociais e polticos.
Os captulos ordenam-se em torno de objetos especficos, mas que
dialogam entre si, montando um panorama bastante significativo no
esforo de pensar como elementos aparentemente dspares podem
auxiliar a pensar questes como: etnocentrismo, racismo, xenofobia,
homofobia, preconceitos sociais e religiosos. Neste sentido, Christian
Dunker mostra como no interior do sistema ideolgico brasileiro, a
cordialidade e seus conceitos assemelhados acordam em uma relao
de complementao com as concepes sobre a intolerncia. Stephen
Frosh por sua vez, aborda como desejo e demanda se articulam nas
fronteiras entre o sujeito e o outro, seja dentro dos grandes grupos ou
na relao com os vizinhos, argumentando que o sujeito humano um
'sujeito interrompido', onde o outro/vizinho, vem a ser uma figura-chave
na criao desta interrupo. Derek Hook desdobra e desenvolve a
lgica afetiva do racismo dentro de um modelo de critica
contempornea ps-colonial, para entender como funciona a economia
libidinal que circula nos processos de segregao entre povos. J Lisa
Baraitser e Frosh partem do conceito de reconhecimento para pensar
como na concepo intersubjetiva de reconhecimento, sujeitos podem
trocar e se alternar em expressar e receber, criando uma reciprocidade
que permite e implica separao, resultando em algo "estrangeiro" que
permanece no ncleo da subjetividade. Por fim, Joo Fantini aborda os
aspectos histricos, culturais e polticos envolvidos nos mecanismos de
racializao do outro, discutindo os processos de intolerncia a partir da
implantao das Aes Afirmativas na educao no Brasil, fazendo um
contraponto com a forte experincia do multiculturalismo na Inglaterra.O
conjunto de textos pretende pensar como tolerncia ou intolerncia,
associados aos aspectos socioeconmicos, podem ser consideradas
como atitudes relativas ao modo como admitimos que o outro possui
uma forma de organizar o prazer, de lidar com a satisfao e de
articular o gozo (entendido aqui como satisfao psquica obtida com o
sintoma, por meio da fantasia) diferente ou comparvel com a nossa.
Desta perspectiva, a psicanlise lembra que as mais estranhas
manifestaes de intolerncia so reservadas, por exemplo, s pessoas
"estranhas" que tentar agir e falar como aqueles que se julgam
"cidados natos". Quanto mais estes "estranhos" tentam emular e imitar,
isto , quanto mais eles tentam "pertencer", mais feroz aparece a
rejeio. (AU)