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Presentacin
El filsofo austriaco Ludwig Wittgenstein provee un anlisis lgico de
los juegos de lenguaje para dar cuenta de las formas de vida como
horizontes de daciones que describen la imagen del mundo. Por su
parte, el fenomenlogo alemn Edmund Husserl apela al carcter
de horizonte y trasfondo, propio del Mundo de la vida, para realizar
un anlisis gentico que consiste en la explicitacin de sus estratos
fundamentales. A partir de lo anterior preguntamos, En qu sentido
las nociones de mundo de la vida y formas de vida permiten
comprender al mundo como horizonte de sentido? Cmo es posible la
conformacin de una imagen o concepcin del mundo como horizonte?
stas son las preguntas bsicas que nos permiten proponer un punto
de convergencia entre Wittgenstein y Husserl.

Descripcin
La hiptesis desde la cual se intenta establecer un punto de encuentro
entre la propuesta filosfica de Wittgenstein y la fenomenolgica de
Husserl gira en torno del concepto de mundo y su comprensin e
interpretacin, en ambos casos, como horizonte de sentido. Mientras
que la descripcin y caracterizacin de las formas de vida en la obra
del filsofo austriaco no ofrece ninguna clave que permita establecer
un acuerdo con respecto a su sentido, mutatis mutandis, la infinita
recurrencia del filsofo alemn al concepto de mundo tampoco permite
una clara comprensin del modo cmo se unifican los diferentes
horizontes y estratos bajo la idea general mundo de la vida. En el
primer caso, el concepto formas de vida es multvoco, se lo interpreta
en funcin de la expresin juego de lenguaje pero bajo la exigencia
de comprender que se trata en definitiva de un entrelazamiento cultural
que hace posible la emergencia de la unidad comn, social, en la
cual todo juego del lenguaje viene a inscribirse. En el segundo caso,
debido a las infinitas entradas en que aparece una y otra vez en los
anlisis el concepto de mundo, como mundo vital primigenio, terreno
universal y horizonte de todos los sustratos de juicio posibles, siempre
queda la dificultad de establecer una clara comprensin respecto
de la conformacin del mundo uno, lo que equivale en perspectiva
fenomenolgica al esclarecimiento de la gnesis subjetiva del mundo
de la vida como el horizonte general de sentido.

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 Introduccin

Wittgenstein, Formas de vida

El concepto Lebensform es tomado por Wittgenstein de la

obra de Spengler La decadencia de occidente. En dicha
obra la forma de vida est es un entrelazado de una cultura,
de una visin de mundo y de un lenguaje determinado.
Aunque la idea est presente de forma seminal en los
cuadernos azul y marrn, el trmino forma de vida es
usado por primera vez y slo en cinco ocasiones en las
Investigaciones filosficas. Uno de los puntos centrales
de debate en la interpretacin de este concepto en la
obra de Wittgenstein es si ste es un concepto que puede
aplicarse a mltiples instancias o si, por el contrario, es
posible hablar de una forma de vida humana comn. El
debate sigue vigente debido a que hay evidencia textual
que soporta las dos posiciones. Algunos, incluso, han
intentado construir una tercera va conciliadora. Dado que
las formas de vida (o forma de vida) son el trasfondo en el
que estn incrustados los juegos de lenguaje, este debate
adquiere relevancia en la medida en que de las decisiones
interpretativas que se tomen frente a este concepto, se
implican las interpretaciones acerca de otros conceptos
centrales en la obra del filsofo austriaco como juego de
lenguaje y gramtica.

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 Husserl, Mundo de la vida

La expresin Lebenswelt es abordada temticamente por

Husserl en dos textos: La crisis de las ciencias europeas
y la fenomenologa trascendental y El mundo de la vida.
Explicitaciones del mundo predado y su constitucin.
Pero tambin aparece referida en Experiencia y juicio
para hablar del mundo de la experiencia como un modo
constitutivo del mundo vital. El desarrollo y la exposicin
del concepto al menos en el marco de la Krisis se refiere
al mundo de la vida sobre el que se construyen las
tematizaciones de las ciencias modernas. La ciencia del
Lebenswelt se presenta desde este contexto como una
ciencia que precede y es base para toda ciencia objetiva,
como una suma de franjas en las cuales emergen y se
constituyen los hechos del mundo y, sobre todo, como
un horizonte de hechos que no es dado de una sola vez
y para siempre, sino que se desarrolla mediante formas
y estilos histricamente proporcionados. El mundo de la
vida tambin hace referencia al mundo como horizonte
general por lo que el problema del mundo uno cobra
relevancia.

Podra considerarse que el anlisis del concepto de

mundo de la vida, como horizonte universal de todos
los horizontes de los mundos particulares, exigira
necesariamente una investigacin que sea capaz de
dar cuenta acertadamente de la trama de conexiones y
la estrecha relacin de interdependencia que mantienen
las distintas denominaciones de mundo entre s.
Adicionalmente, hablar de mundo de la vida, posibilita la
explicitacin del status de ndole originaria que asume el
concepto de Lebenswelt como mundo vital primigenio,
terreno universal y horizonte de todos los sustratos de
juicio posibles.

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 Objetivos
Debatir filosfica y temticamente en torno de los conceptos de
Lebensform y Lebenswelt en las interpretaciones y desarrollos de
Ludwig Wittgenstein y Edmund Husserl, respectivamente.
Discutir sobre los avances, apropiaciones y desarrollos que han tenido
los conceptos Lebensform y Lebenswelt desde diferentes enfoques
para dar cuenta de los debates ms actuales en el entorno del
pensamiento filosfico.
Propiciar un espacio acadmico de discusin para docentes e
investigadores de diferentes universidades del pas sobre una temtica
determinada con el fin de obtener un libro resultado de investigacin.
Establecer relaciones interinstitucionales, adems de la consolidacin
de una red de trabajo e investigacin.

Metodologa
El workshop ha sido pensado como un espacio de discusin en el que
los diferentes invitados participarn con la presentacin de un texto
de investigacin. El tema especfico de este workshop est delimitado
por los conceptos de Lebensform y Lebenswelt en la obra de Husserl y
Wittgesntein. Cada uno de los investigadores aportar su comprensin
sobre estas categoras, segn su experiencia investigativa. La
presentacin de cada texto cuenta con un tiempo promedio de
cuarenta minutos. Cada presentacin tendr un investigador replicante
que previamente ha tenido la posibilidad de acceder al texto de la
presentacin para preparar los comentarios, crticas o sugerencias
que sean consideradas. Cada rplica tendr un tiempo promedio de
diez minutos. Luego el investigador tendr la posibilidad de responder
a las rplicas en un promedio de quince minutos. Las presentaciones
sern alternadas de tal modo que se ofrezca una interpretacin desde
la fenomenologa de Husserl del concepto mundo de la vida seguida
de la presentacin desde Wittgenstein con el concepto formas de vida.

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 Fecha y lugar

Junio 22 y 23 de 2017,
Pontificia Universidad Javeriana Cali
Organiza
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Departamento de
Humanidades, la Carrera de Filosofa y el grupo de Investigacin De
Humanitate de la Pontificia Universidad Javeriana Cali.

Organizadores
Mara Cristina Snchez, Pontificia Universidad Javeriana Cali
Ana Mara Giraldo, Pontificia Universidad Javeriana Cali
Jeison Andrs Surez, Pontificia Universidad Javeriana Cali

Invitados
ngel Giovanni Rivera, Universidad San Buenaventura
Andrs Buritic, Universidad Nacional de Colombia
Alfonso Cabanzo, Universidad del Rosario
Pedro Juan Aristizbal, Universidad Tecnolgica de Pereira
Harry P. Reeder, Professor Emeritus of Philosophy and Distinguished
Teaching Professor, University of Texas at Arlington
Germn Vargas Guilln, Universidad Pedaggica Nacional
Adriana Carolina Prez; Miguel ngel Prez, Pontificia Universidad
Javeriana Bogot

Programacin general
Jueves 22 de junio
Memoria, tiempo y afecto.
10:0010:40
Mara Cristina Snchez, Pontificia Universidad Javeriana Cali
10:4011:00 Replicante: Jeison Andrs Surez
La comprensin de las formas de vida religiosas.
11:0011:40
ngel Rivera, Universidad San Buenaventura
11:4012:00 Replicante: Alfonso Cabanzo
12:002:00 Almuerzo
2:002:40 Germn Vargas Guilln, Universidad Pedaggica Nacional

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2:403:00 Replicante: Pedro Juan Aristizbal
Formas de vida: Unidad o multiplicidad?
3:003:40
Ana Mara Giraldo, Pontificia Universidad Javeriana Cali
3:404:00 Replicante: ngel Rivera
4:004:30 Receso
El mundo de la vida como terreno universal de una nueva
4:305:10 ciencia y su realizacin intersubjetiva a travs del lenguaje.
Pedro Juan Aristizbal, Universidad Tecnolgica de Pereira
5:105:30 Replicante: Harry P. Reeder
Una antropologa de la familiaridad. Las formas de vida y la
gramtica del ser humano.
5:306:10
Miguel ngel Prez, Adriana Prez
Pontificia Universidad Javeriana Bogot
6:106:30 Replicante: Andrs Buritic
7:00 p.m. Cena

Viernes 23 de junio
10:0010:40 Un asunto de mtodo
Harry P. Reeder, University of Texas at Arlington
10:4011:00 Replicante: Mara Cristina Snchez

Formas de vida y trasfondo: una teora pragmtica del

11:0011:40 lenguaje a partir de Wittgenstein.
Alfonso Cabanzo, Universidad del Rosario
11:4012:00 Replicante: Miguel ngel Prez, Adriana Prez
12:002:00 Almuerzo
Mundo de la vida: Predacin, explicitacin?
2:002:40 Jeison Andrs Surez, Pontificia Universidad
Javeriana Cali
2:403:00 Replicante: Germn Vargas Guilln
Wittgenstein a propsito de la comprensin de
3:003:40 creencias religiosas
Andrs Buritic, Universidad Nacional de Colombia
3:404:00 Replicante: Ana Mara Giraldo
4:00 p.m. Finalizacin del evento

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 Este evento acadmico podr seguirse por va
streaming en la pgina de la Universidad:
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