Errareshumano

Ciencia

Alumno: ZAGARRASAEZ,Renzo
Escuela:EscueladeComercioMartnZapata,Mendoza,Mendoza
Profesor:SAENZ,SergioJuilin

Introduccin

Errarehumanumest,errareshumano,diceelviejoproverbioenlatn.Conlsedescribe,
evidentemente,unadelascondicionesbsicasalasqueestsujetanuestraexistenciao,siseprefiere,
nuestraesencia.Enotraspalabras,podemosdecirqueelerrorhacealhumano,ascomoelhumanohace
alerror,pero,msalldeestarelacinsimbiticasedebeverelerrorcomounmtodo.Inicialmenteel
mtododelquehabloessimilaralutilizadocomnmenteenelmtodocientfico,enlabsquedadela
falsabilidaddelasteoras,dondesebuscametdicaysistemticamenteelerrorenunateora.

Propongodardeltemaunenfoqueyanlisisdecarcterfilosfico.Hedecididohacerlodeestemodo
porque,enmiconsideracin,lafilosofaeslamadredelascienciasy,aunqueellamismanoseauna
ciencia,comprendoqueessuincondicionalcompaera.Sientendemoslafilosofacomolarepresentacin
deldeseoporconseguirsaberesquenospermitanveryentenderlaverdaddelarealidad,yluegonos
preguntamos,dedndevienelacienciayhaciadndeva?,entonces,vemosque,entantorespuestaaun
interrogantedeordencognitivo,laciencianacedelafilosofa,ynoesmenorestedetalle,querepresenta
unpuntoevidenteysustancialensuesencia.Respectohaciadndeva,puedodecir,quevahaciadonde
debeir,ylacienciadebeirsiemprehaciadelante,yesenestepuntodondeentranmisconsideraciones
relativasalerrorenestembito.Entonces,brevementeypornomolestarlosmuchomsconunliminar
queresultaunmalnecesario,resumo:estetextobuscaanalizarlarelevanciayelcomportamientodel
errorenelprogresodelaciencia.

Delcomportamientodelerrorenelconocer

Paraentenderlaimportanciaquerepresentaelerrorenlaciencia,debemoscomprenderelfuncionamiento
delconocimientocientfico,ydigoespecficamente,funcionamientodelconocimientocientfico
porque,simerefirieraaotrascosas,talescomoelprincipiomismodelconocimiento,surazndeser,su
finalidadosuorigen,entraraenunaproblemticafilosficadelaquenosaldraprontamente.Asesque,
porfinesprcticosyevidentes,melimitoahablaraqusimplementedelascaractersticasqueenmi
parecersonlaspropiasyfundamentalesdelconocimientocientficoencuantoasuejercicio,conlas
cuales,adems,mebastaparadejarenclaroelpapeldelerror.

Elconocimientocientficosecaracterizaportenerunacausa,unarazndeser,unabasedondeapoyarse
firmemente.Asuvez,estabasetieneporcimientostresfundamentosquepermitenlabaseylaevolucin
delconocimientoenesta.Estosfundamentosson1)laexistenciareconocibledelobjetodeconocimiento


(nonecesariamentematerial),2)laaptitudparaestablecerrelacionesentrelosobjetosy3)laresistencia
deestasrelacionesalerror.Paraexplicarestopropongounejemplosimple.

Supongamoslasiguientesituacin:imaginemosunlugarcompletamentedesiertoendondesolohayuna
pareddealturaylongitudfinita.Ahora,pongamosaunhombre,llammosleSergio,esmediopeladopero
conbarba,paradofrentelapared,yconunapiedra.Ahorabien,contodosloselementosenmente,
observemosaSergiodesarrollarconocimientossobrelapiedra:determinaqueesresistenteydura,en
relacinaloqueidentificacomofrgilyblando,quetieneundeterminadocoloryunadeterminada
forma,enrelacinconloscoloresyformasqueidentifica,quecadavezquelalanzacontralapared,
rebota,enrelacinconlaresistenciadelaparedylatrayectoriaquedeberaseguirsinoestuvieraahla
pared,quesiemprequelalanza,seacomosea,lapiedraterminacayendo,enrelacinconsualturaal
momentodeserlanzada,yassucesivamente.Entonces,esfcilveraloquemerefieroconlaexistencia
reconocibledelobjetoylaaptitudparaestablecerrelaciones,yaque,silapiedranoexistiese,nopodra
tenerseningnconocimientodeella.Ntese,adems,quedigoexistenciareconocibledelobjetode
conocimiento,loqueexcluyedeentradalaposibilidaddeunconocimientocientficodeconceptoscomo
Diosoalma,ynosedebeconfundir.Seraunerrordecir,porejemplo,quelosnmerosson
irreconociblesyque,porello,nosean,segnesto,conocimientocientfico,yaque,sibiensonun
conceptoabstracto,sereconocenensurepresentacinyrelacinevidenteconlarealidad.Delmismo
modo,sinlaaptitudparaestablecerrelacionesentrelosobjetos,resultaimposibleelconocimiento
cientfico.Ahorabien,sigamosconelejemploparaexplicarelltimopunto,laresistenciadelas
relacionesalerror.ImaginemosqueSergioestmuyemocionadoporquehaconseguidomuchos
conocimientossobrelapiedraysedaporsatisfechoalrespecto,pero,depronto,ysinavisarapareceen
estelugardesiertootrapersona,Sergio,muyencantadoporesto,decidecontarleaestapersonaacercade
losconocimientossobrelapiedraylaformaenquelosadquiri.Porejemplo,ledicealapersonaque
cadavezquetirelapiedra,seacomosea,lapiedravaaterminarcayendo.Perosurgeunproblema,la
persona,enunrazonableescepticismoparaconestedesiertoalqueacabadellegarydesconocetanto
comoalapiedrayaSergio,decidequenopuedetomarporciertoeseconocimiento.Entonces,empiezaa
estudiarlapiedradelamismaformaquelohizoSergioensumomento.Alconcluirsuestudio,esta
personaacuerdaconSergioenquelapiedrasiemprecae.Luegodeestoaparecennpersonasquepasan
porelmismoprocedimiento.EsentoncescuandoSergioconcluyeque,ciertamente,paracadaunade
estaspersonasqueacabandellegar,laposibilidaddequelapiedracaigaono,eslamisma,portransicin,
yaqueestaspersonasySergioestnsometidosalasmismascircunstancias,paraltambinsonlas
mismasposibilidades,porloqueentiendequenadaleaseguraquelapiedravayaacaerlaprximavez
queselance.

Entonces,haydosrazonesporlasqueestasnuevaspersonasnopuedenaceptarloquelesdicencomo
conocimiento.Laprimeraesporqueelconocimientosedaindividualmenteenlaspersonas,esdecir,debe
serlapersonaporsmismaquienlogrelasrelacionesquepermiteneseconocimiento,msalldelas
explicacionesqueledenacercadelasrelaciones,elconocimientonoseadquieresinoporcomprensin
individualdelasrelaciones.Lasegundarazneslasusceptibilidadquetienetodoconocimientoalerror,
lodemostradoalfinaldelejemploimplicaqueningnconocimientopuedeprobarsedefinitivamente,sino
quetodoconocimientoestsujetoexistencialmentealerror.Entonces,enestaconcepcindondeloque


terminapordefiniralconocimientoeslaresistenciaalerrorynolarelacinentreobjetosensmisma,
podemosdaraentenderdospremisas:una,queeselerrorquienpermiteenltimainstanciael
conocimiento,ydos,queelconocimientocientfico,porlaraznanterior,essusceptiblealcambioyla
evolucin.Podemosdecir,amododeejemplo,quemuchasteorasenlahistoriadelaciencianacierona
partirdeloserroresquearrojabanteorasanteriores.CitandoaStephenHawkingen HistoriadelTiempo,

Cualquierteorafsicaessiempreprovisional,enelsentidodequeesslounahiptesis:nuncasepuede
probar.Apesardequelosresultadosdelosexperimentosconcuerdenmuchasvecesconlateora,nunca
podemosestarsegurosdequelaprximavezelresultadonovayaacontradecirla.Sinembargo,sepuede
rechazarunateoraencuantoseencuentreunanicaobservacinquecontradigasuspredicciones

Esdedestacarque,msallsuexcesivasimplicidad,elejemplopresentadocontienecaractersticas
generales,porloqueconsideroqueconsuficienteentendimientosepuedenhacervalermis
consideracioneshastaenelejemplomsabstractoyrelativodelconocimientocientfico.Adems,
intuitivamente,debemosentenderquedebeexistirunanicaformadedefinircorrectamenteel
conocimientocientfico,yestanicaformaesgeneraleinvariableparacualquiertipodeconocimiento
cientfico,aligualquesuscaractersticas.

Conclusin

Mepermitoaqu,ademsdelaconclusindeltemaexpuesto,unareflexinrelacionndoloconelerroren
elhumano.Podemosdecirqueelerrortienesuorigenenlaimperfeccindelserhumano,aunquenose
puededecirindistintamentequelaimperfeccintienesuorigenenelerroro,porlomenos,noqueseasu
nicoorigen,peroesteesotrotema.Volviendoalerrorens,sipensamosenloqueimplicaraunser
humanosinerrores,encontramosunasalternativasmuydestructivasoantinaturales.Estoimplicara,por
ejemplo,quelasrelacionesqueseestablezcanseanincuestionables,quenoadmitanelerror,y,siesto
fueraas,existiraconocimientocomotal?Sipudiramosinterpretarlarealidadidnticamentealoque
es,completayabsolutamente,seraesounconocer?Sielconoceresinevitablementeunproceso,ysiel
conocimientosedaydebedarseexclusivamenteennosotrosypornosotros,sabertodo,nodejarade
ladolarelacin,entreelsujetoylarealidad,quedalugaralconocer?Sabertodouniraelsujetoala
realidadcomounosolo,yesodejarasinefectoelconoceryelconocimientocomoloentendemos.
Adems,labellezadelconocimiento,msalldelconocerensmismo,radicaenelhechodeque
siemprehayalgomsporconocer,porqueelconocimientoimplicaesto,percatarnoscadavezmsdela
infinituddenuestraignorancia.Pero,volviendoaunplanomssencillo,quseradelhumanosinel
error?Noserahumano,seraalgomsparecidoaunacomputadoraoaunadivinidad.Quseradela
vidadeunhumanosinerror?Seranada,serauninfinitoyacer,unentendersinquerer,unsersinrazn
deser,unvaco.Entonces,lejosdedespreciarelerror,debemosmirarloalosojosyaceptarlo
hermosamente,porqueelerrorenriquecenuestrasvidasylesdasentido,porqueerrar,eshumano.

Puedodecirahora,amododejuicioconcluyentedeloexpuesto,losiguiente:elerror,elementosustancial
enelprogresodelacienciaydecarcteresencialenelhombre.

Bibliografa:

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ZAGARRASAEZ,Renzo SAENZ,SergioJulin